道士牛
得子如龙
公子登高赋
堕泪岘山
南楼老子（又作：老子上南楼 ...）
弟子谁从魏伯阳
简子魂
帝子阁
两楹
看花君子（又作：看花才子）
严子（又作：子陵）
足加天子腹
梅子荐盐
公子挟弹（又作：挟丸子）
子曰：「德不孤，必有邻。」
「老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：『子将隐矣，彊为我著书。』于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。」唐·司马贞《史记索隐》引《列仙传》：「老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。」
白马公孙何处去，青牛老人更不还。 岑参 函谷关歌送刘评事使关西
白马高谈去，青牛真气来。 王勃 散关晨度
道士牛已至，仙家鸟亦来。 雍裕之 四色
无烦骑白鹿，不用驾青牛。 韦渠牟 步虚词十九首
青牛紫气度灵关，尺素赩鳞去不还。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
青牛游华岳，赤马走吴宫。 骆宾王 秋日饯陆道士陈文林
荀淑字季和，颍川颍阴人，荀卿十一世孙也。少有高行，博学而不好章句，多为俗儒所非，而州里称其知人。安帝时，徵拜郎中，后再迁当涂长。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝，有日食地震之变，诏公卿举贤良方正，光禄勋杜乔、少府房植举淑对策，讥刺贵倖，为大将军梁冀所忌，出补朗陵侯相。●事明理，称为神君。顷之，弃官归，闲居养志。产业每增，辄以赡宗族知友。年六十七，建和三年卒。李膺时为尚书，自表师丧。二县皆为立祠。有子八人：俭，绲，靖，焘，汪，爽，肃，专，并有名称，时人谓之「八龙」。初，荀氏旧里名西豪，颍阴令勃海苑康以为昔高阳氏有才子八人，今荀氏亦有八子，故改其里曰高阳里。靖有至行，不仕，年五十而终，号曰玄行先生。唐·李贤注引皇甫谧《高士传》曰：「靖字叔慈，少有俊才，动止以礼。靖弟爽亦以才显于当时。或问汝南许章曰：『爽与靖孰贤？』章曰：『皆玉也。慈明外朗，叔慈内润。』及卒，学士惜之，诔靖者二十六人。颍阴令丘祯追号靖曰玄行先生」也。
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参考典故
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？遭纷浊而迁逝兮，漫踰纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而脩迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。引唐·李善注引盛弘之《荆州记》曰：「当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。」又引唐·刘良注：「仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。」
王粲字仲宣，山阳高平人也。曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。父谦，为大将军何进长史。进以谦名公之冑，欲与为婚，见其二子，使择焉。谦弗许。以疾免，卒于家。……年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。表卒。粲劝表子琮，令归太祖。引唐·李善注：「盛弘之《荆州记》曰：『当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。』」又引唐·刘良注：「时董卓作乱，仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。」
王粲登楼：指咏叹流落他乡而怀念故土，或指登楼。唐戴叔伦《赠司空拾遗》：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”
思乡每读登楼赋，对月空吟叩角歌。 刘沧 汶阳客舍
陈琳草奏才还在，王粲登楼兴未赊。 大易 赠司空拾遗
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。 张九龄 候使登石头驿楼作
陈琳草奏才还在，王粲登楼兴未赊。 戴叔伦 赠司空拾遗
徒学仲宣聊四望，且将词赋好依刘。 李渥 秋日登越王楼献于中丞
我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。 李白 灞陵行送别
莫奏武溪笛，且登仲宣楼。 李群玉 将之京国赠薛员外
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。 杜甫 夔府书怀四十韵
天寒出巫峡，醉别仲宣楼。 杜甫 夜雨
戎马相逢更何日，春风回首仲宣楼。 杜甫 将赴荆南寄别李剑州
群盗哀王粲，中年召贾生。 杜甫 春日江村五首
苍茫步兵哭，展转仲宣哀。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
此时同一醉，应在仲宣楼。 杜甫 舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇
远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。 杜甫 长沙送李十一
浙水风烟思吊古，楚乡人物赋登楼。 牟融 处厚游杭作诗寄之
沉吟登楼赋，中夜起三复。 独孤及 寒夜溪行舟中作
仲宣徒有叹，谢守几追游。 王严 和于中丞登越王楼
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。 章孝标 蜀中上王尚书
无路重趋桓典马，有诗曾上仲宣楼。 罗隐 寄张侍郎
一句黄河千载事，麦城王粲谩登楼。 罗隐 春日投钱塘元帅尚父二首
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。 贯休 送崔使君
赋因王阁笔，思比谢游疏。 贾岛 登楼
耿耿云阳台，迢迢王粲楼。 贾至 巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人
祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：「自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。」湛曰：「公德冠四海，道嗣前哲，令闻令望，必与此山俱传。至若湛辈，乃当如公言耳。」……祜所著文章及为老子传并行于世。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。荆州人为祜讳名，屋室皆以门为称，改户曹为辞曹焉。
羊公名渐远，唯有岘山碑。 元稹 襄阳道
好辞千古事，堕泪万家人。 刘长卿 朱放自杭州与故里相使君立碑回因以奉简吏部杨侍郎制文
今日登临唯有泪，不知风景在何山。 司空曙 登岘亭
从军固有荆州乐，怀古能无岘首情。 吴融 登汉州城楼
泪忆岘山堕，愁怀湘水深。 孟浩然 秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎
羊公碑字在，读罢泪沾襟。 孟浩然 与诸子登岘山
岘首羊公爱，长沙贾谊愁。 孟浩然 送王昌龄之岭南
宅坏仍思凤，碑存更忆羊。 崔湜 襄阳作
蜀相吟安在，羊公碣已磨。 张九龄 登襄阳岘山
谢公吟望多来此，此地应将岘首齐。 方干 和于中丞登扶风亭
岘亭惋咽知无极，渭曲馨香莫计年。 方干 哭王大夫
歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。 李涉 过襄阳上于于司空頔
空思羊叔子，堕泪岘山头。 李白 忆襄阳旧游赠马少府巨
且醉习家池，莫看堕泪碑。 李白 襄阳曲四首之四
君不见晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔。 李白 襄阳歌
临溪犹驻马，望岘欲沾裳。 李百药 王师渡汉水经襄阳
岘山风已远，棠树事难追。 李逢吉 再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬
岘山云影畔，棠叶水声前。 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵
已堕岘山泪，因题零雨诗。 杜甫 随章留后新亭会送诸君
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。 熊孺登 题逍遥楼伤故韦大夫
悠然南望意，自有岘山情。 皎然 九月十日
今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。 罗隐 故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往人非聊抒所怀以伤以谢
岘首当时为风景，岂将官舍作池笼。 羊士谔 登郡前山
碑残犹堕泪，城古自归鸦。 羊士谔 题郡南山光福寺即郤拾遗之词也
若更登高岘，看碑定泪流。 贾岛 岐下送友人归襄阳
犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。 陈子昂 岘山怀古
风流岘首客，花艳大堤倡。 韩愈 送李尚书赴襄阳八韵得长字
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庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：「诸君少住，老子于此处兴复不浅！」因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：「元规尔时风范，不得不小颓。」右军答曰：「唯丘壑独存。」
初，亮所乘马有的颅，殷浩以为不利于主，劝亮卖之。亮曰：「曷有己之不安而移之于人！」浩惭而退。亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉亮至，诸人将起避之。亮徐曰：「诸君少住，老子于此处兴复不浅。」便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。
庾公楼：指风流儒雅之场所。唐卢纶《送申居正字往湖南迎亲……》：“坦腹定逢潘令罪，上楼应伴庚公闲。”
遥想高楼上，唯君对庾公。 司空曙 龙池寺望月寄韦使君阎别驾
庾公明月吟连曙，谢守青山看入秋。 吴融 离霅溪感事献郑员外
陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。 崔峒 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府
傥有登楼望，还应伴庾公。 戴叔伦 送万户曹之任扬州便归旧隐
庾公爱秋月，乘兴坐胡床。 李白 陪宋中丞武昌夜饮怀古
素魄近成班女扇，清光远似庾公楼。 李端 和李舍人直中书对月见寄
竟陵明月夜，为上庾公楼。 李端 送客赴江陵寄郢州郎士元
竟夕文昌知有月，可怜如在庾楼中。 李逢吉 和严揆省中宿斋遇令狐员外当值之作
曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。 李郢 上裴晋公
时陪庾公赏，还悟脱烦嚣。 杜牧 题吴兴消暑楼十二韵
庾公兴不浅，黄霸镇每静。 杜甫 八哀诗故右仆射相国张公九龄
几回沾叶露，乘月坐胡床。 杜甫 树间
自公多暇延参佐，江汉风流万古情。 杜甫 江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作
池要山简马，月净庾公楼。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之一
江山胜他郡，闲赋庾楼诗。 杜荀鹤 送友人牧江州
沧州值康乐，明月向元规。 杨巨源 怀德抒情寄上信州座主
绛老问年须算字，庾公逢月要题诗。 杨巨源 送绛州卢使君
庾楼寒更忆，肠断雪千峰。 杨牢 奉酬于中丞登越王楼见寄之
相思玩华彩，因感庾公楼。 权德舆 初秋月夜中书宿直因呈杨阁老
待月登庾楼，排云上萧寺。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧
偏怀赏心处，同望庾楼前。 权德舆 酬裴端公八月十五日夜对月见怀
风前孟嘉帽，月下庾公楼。 独孤及 九月九日李苏州东楼宴
坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。 卢纶 送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府
闻说元规偏爱月，知君常得伴登楼。 卢纶 送邓州崔长史
何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。 卢邺 和李尚书命妓钱崔侍御
庾亮楼何厄，陈蕃榻更崇。 窦庠 东都嘉量亭献留守韩仆射
定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。 窦巩 登玉钩亭奉献淮南李相公
庾监高楼月，袁郎满扇风。 罗隐 投宣武郑尚书二十韵
从此文星在何处，武牢关外庾公楼。 罗隐 送郑州严员外
楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。 罗隐 途中献晋州孟中丞
明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。 贯休 山居诗二十四首之二
庾楼清赏处，吟彻曙钟看。 郑谷 京兆府试残月如新月
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。 郑谷 荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿
双旌相望处，月白庾公楼。 郑谷 送人之九江谒郡侯苗员外绅
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魏伯阳者，吴人也，本高门之子，而性好道术。后与弟子三人，入山作神丹。丹成，知弟子心怀未尽，乃试之曰：「丹虽成，然先宜与犬试之，若犬飞，然后人可服耳；若犬死，即不可服。」乃与犬食，犬即死，伯阳谓诸弟子曰：「作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐复如犬，为之奈何？」弟子曰：「先生当服之否？」伯阳曰：「吾背违世路，委家入山，不得道亦耻复还，死之与生，吾当服之。」乃服丹，入口即死。弟子顾视相谓曰：「作丹以求长生，服之即死，当奈此何？」独一弟子曰：「吾师非常人也，服此而死，得无意也。」因乃取丹服之，亦死。余二弟子相谓曰：「所以得丹者，欲求长生者，今服之即死，焉用此为？不服此药，自可更得数十岁在世间也。」遂不服，乃共出山，欲为伯阳及死弟子求棺木。二子去后，伯阳即起，将所服丹内死弟子及白犬口中，皆起。弟子姓虞，遂皆仙去。道逢入山伐木人，乃作手书与乡里人，寄谢二弟子，乃始懊恨。伯阳作《参同契五行相类》，凡三卷，其说是《周易》，其实假借爻象，以论作丹之意。而世之儒者，不知神丹之事，多作阴阳注之，殊失其旨矣。
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赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于问。扁鹊曰：「血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：『我之帝所甚乐。吾所以久者，适有学也。帝告我：「晋国将大乱，五世不安；其后将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。」』公孙支书而藏之，秦谶于是出矣。献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之疾与之同，不出三日疾必閒，閒必有言也。」居二日半，简子寤。语大夫曰：「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：『及而子之壮也，以赐之。』帝告我：『晋国且世衰，七世而亡，嬴姓将大败周人于范魁之西，而亦不能有也。今余思虞舜之勋，适余将以其冑女孟姚配而七世之孙。』」董安于受言而书藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。
汉氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔为咸阳。左有崤函重险，桃林之塞。缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。右有陇坻之隘，隔阂华戎。岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律。连冈乎嶓冢，抱杜含鄠欱沣吐镐，爰有蓝田珍玉，是之自出。于后则高陵平原，据渭踞泾。澶漫靡迤，作镇于近。其远则九嵏甘泉，涸阴冱寒。日北至而含冻，此焉清暑。尔乃广衍沃野，厥田上上，寔惟地之奥区神皋。昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策。锡用此土，而剪诸鹑首。是时也，并为彊国者有六，然而四海同宅，西秦岂不诡哉？
钧天：喻指美乐。唐李世民《春日玄武门宴群臣》：“娱宾歌湛露，广乐奏钧天。”
钧天梦：咏梦境。宋杨亿《直夜》：“负郭春耕废，钧天晓梦长。”
传闻帝乐奏钧天，傥冀微躬备五弦。 司马逸客 雅琴篇
献图开益地，张乐奏钧天。 张说 奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制
歌压钧天闲梦尽，诏归秋水道情深。 曹唐 三年冬大礼五首
娱宾歌湛露，广乐奏钧天。 李世民 春日玄武门宴群臣
柯亭丁相遇，惊听奏钧天。 牟融 题竹
天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。 皮日休 上真观
如神语钧天，似乐奏洞庭。 皮日休 新竹
圣文飞圣笔，天乐奏钧天。 胡元范 奉和太子纳妃太平公主出降三首
微臣从此醉，还似梦钧天。 苏味道 初春行宫侍宴应制
天钧纵迹无遗馀，烧香寄影在岩树。 鲍溶 思琴高
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮捲西山雨。閒云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
孔子蚤作。负手曳杖。消摇于门。歌曰。泰山其颓乎。梁木其坏乎。哲人其萎乎。既歌而入。当户而坐。子贡闻之。曰。泰山其颓。则吾将安仰梁木其坏。哲人其萎则吾将安放。夫子殆将病也。遂趋而入。夫子曰。赐。尔来何迟也。夏后氏殡于东阶之上。则犹在阼也。殷人殡于两楹之间。则与宾主夹之也。周人殡于西阶之上。则犹宾之也。而丘也。殷人也。予畴昔之夜。梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴。而天下其孰能宗予。予殆将死也。盖寝疾七日而没。
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刘尚书自屯田员外左迁郎州司马，凡十年始徵还。方春，作〈赠看花诸君子〉诗曰：「紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。」其诗一出，传于都下。有素嫉其名者，白于执政，又诬其有怨愤。他日见时宰，与坐，慰问甚厚。既辞，即曰：「近者新诗，未免为累，奈何？」不数日，出为连州刺史。其自?云：「贞元二十一年春，余为屯田员外，时此观未有花。是岁出牧连州，至荆南，又贬朗州司马。居十年，诏至京师，人人皆言有道士手植仙桃满观，盛如红霞，遂有前篇，以记一时之事。旋又出牧，于今十四年，始为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦，动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后再游。时太和二年三月也。」诗曰：「百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今独来。」
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 刘禹锡 元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。 刘禹锡 再游玄都观
严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：「有一男子，披羊裘钓泽中。」帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给褥，太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：「公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。」光不荅，乃投札与之，口授曰：「君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。」霸得书，封奏之。帝笑曰：「狂奴故态也。」车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：「咄咄子陵，不可相助为理邪？」光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：「昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！」帝曰：「子陵，我竟不能下汝邪？」于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：「朕何如昔时？」对曰：「陛下差增于往。」因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：「朕故人严子陵共卧耳。」除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。唐·李贤注引顾野王《舆地志》：「七里濑在东阳江下，与严陵濑相接，有严山。」
严陵七里滩，携手同所适。 刘长卿 京口怀洛阳旧居兼寄广陵二三知己
门前七里濑，早晚子陵过。 刘长卿 对酒寄严维
且习子陵隐，能忘生事忧。 刘长卿 泛曲阿后湖简同游诸公
严子千年后，何人钓旧滩。 刘长卿 送顾长
涂穷始解东归去，莫过严光七里滩。 吴融 自讽
严陵钓处江初满，梁甫吟时月正高。 吕温 道州敬酬何处士书情见赠
清夜芦中客，严家旧钓台。 周贺 早春越中留故人
滩上思严子，山中忆许由。 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵
严子好真隐，谢公耽远游。 崔曙 登水门楼见亡友张贞期题望黄河诗因以感兴
莫恨无名姓，严陵不卖鱼。 张祜 七里濑渔家
昨来闻道严陵死，画到青山第几重。 徐凝 伤画松道芬上人
一团青翠色，云是子陵家。 戎昱 闰春宴花溪严侍御庄
子陵栖遁处，堪系野人心。 戎昱 题严氏竹亭
何似严陵滩上客，一竿长伴白鸥闲。 戴叔伦 闲思
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。 曹邺 题山居
严光隐富春，山色溪又碧。 李德裕 钓石
永愿坐此石，长垂严陵钓。 李白 独酌清溪江石上寄权昭夷
严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。 李白 答王十二寒夜独酌有怀
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。 李白 箜篌谣
严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。 李白 翰林读书言怀呈集贤诸学士
光武有天下，严陵为故人。虽登洛阳殿，不屈巢由身。 李白 送岑徵君归鸣皋山
严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。 李白 酬崔侍御
翠岩三百尺，谁作子陵台。 杜牧 丹水
钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。 杜甫 夔府书怀四十韵
汉廷累下徵贤诏，未许严陵老钓矶。 殷尧藩 寄许浑秀才
三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。 温庭筠 和友人题壁
吕公荣达子陵归，万古烟波绕钓矶。 温庭筠 渭上题三首之一
朱瑀空偷御沟水，锦鳞红尾属严光。 温庭筠 薛氏池垂钓
却逐严光向若耶，钓轮菱棹寄年华。 温庭筠 西江上送渔父
莫却严滩意，西溪有钓矶。 温庭筠 送李生归旧居
副君迎绮季，天子送严光。 王绩 赠李徵君大寿
严子垂钓日，苏门长啸时。 白居易 秋池独泛
水深严子钓，松挂巢父衣。 卢象 家叔徵君东溪草堂二首之二
可怜严子持竿处，云水终年锁绿苔。 罗邺 题沧浪峡
严陵亦高见，归卧是良图。 罗隐 秋日富春江行
荣华暂时事，谁识子陵心。 许浑 晚泊七里滩
读书新树老，垂钓旧矶平。 许浑 重伤杨攀处士二首之一
从兹江岛意，应续子陵名。 贯休 秋送夏郢归钱塘
子陵江海心，高迹此闲放。 钱起 同严逸人东溪泛舟
怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。 韦庄 旅中感遇寄呈李秘书昆仲
时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。 韩偓 招隐
严光一唾垂緌紫，何胤三遗大带红。 韩偓 此翁
汉后虽则贵，子陵不知高。 顾况 严公钓台作
《会稽典录》曰：严遵字子陵，与世祖俱受业长安。建武五年，下诏徵遵，设乐阳明殿。命宴会，暮留宿，遵以足荷上，其夜客星犯天子宿。明旦，太史以闻，上曰：「此无异也，昨夜与严子陵俱卧耳。」
严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：「有一男子，披羊裘钓泽中。」帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。……徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：「公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。」光不荅，乃投札与之，口授曰：「君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。」霸得书，封奏之。帝笑曰：「狂奴故态也。」车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：「咄咄子陵，不可相助为理邪？」光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：「昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！」帝曰：「子陵，我竟不能下汝邪？」于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：「朕何如昔时？」对曰：「陛下差增于往。」因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：「朕故人严子陵共卧耳。」除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特徵，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万、谷千斛。
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。 司空图 狂题十八首
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。 崔道融 钓鱼
客星沉夜壑，钓石俯春流。 张继 题严陵钓台
人间若有登楼望，应怪文星近客星。 张贲 偶约道流终乖文会答皮陆
客星依钓隐，仙石逐槎回。 李德裕 思平泉树石杂咏一十首钓台
若值客星去，便应随海槎。 李德裕 临海太守惠予赤城石报以是诗
彼希客星隐，弱植不足援。 李白 书情题蔡舍人雄
若宿严陵濑，谁当是客星。 李频 送寿昌曹明府
客星空伴使，寒水不成潮。 杜甫 奉赠卢五丈参谋
万象皆春气，孤槎自客星。 杜甫 宿白沙驿
长沙才子远，钓濑客星悬。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵
西汉亲王子，成都老客星。 杜甫 戏题寄上汉中王三首
句践江头月，客星台畔松。 林宽 送李员外频之建州
终将宠辱轻轩冕，高卧五云为客星。 汪遵 严陵台
路傍君子莫相笑，天上由来有客星。 罗邺 行次
莫见今如此，曾为一客星。 高适 遇冲和先生
王曰：「来，汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遁于荒野入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟曲檗；若作和羹，尔惟盐梅。尔交脩予，罔予弃，予惟克迈乃训。」旧题汉·孔安国传：「盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。」
和羹：借指梅花。徐贵《梅花》：“结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯？”《尚书·商书·说命下》王曰：‘来汝说…著作酒，若作和羹，尔唯盐梅。”又喻指宰相。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》：“受赈新梁苑，和羹旧傅严。”
龙衮期重补，梅羹伫再和。 令狐楚 将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵
此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。 元稹 赠毛仙翁
佐商依傅说，仕汉笑冯唐。 公乘亿 赋得郎官上应列宿
受脤新梁苑，和羹旧傅岩。 刘禹锡 和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀
鼎罢调梅久，门看种药勤。 刘长卿 秋日夏口涉汉献李相公
运筹初减灶，调鼎未和羹。 刘长卿 至德三年春正月时谬蒙差摄海盐命闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵
薰弦歌舜德，和鼎致尧名。 司空曙 御制雨后出城观览敕朝臣已下属和
撒盐如可拟，愿糁和羹梅。 孟浩然 和张丞相春朝对雪
未逢调鼎用，徒有济川心。 孟浩然 都下送辛大之鄂
徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。 孟浩然 韩大使东斋会岳上人诸学士
枢掖调梅暇，林园艺槿初。 宋之问 奉和幸韦嗣立山庄应制
激昂仰鹓鹭，献替欣盐梅。 岑参 酬裴员外以诗代书
皆云梁公后，遇鼎还能调。 岑参 青山峡口泊舟怀狄侍御
盐梅推上宰，礼乐统中军。 席豫 奉和圣制答张说南出雀鼠谷
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。 徐夤 梅花
已见玉璜曾上钓，何愁金鼎不和羹。 方干 献浙东王大夫二首
元首伫盐梅，股肱惟辅弼。 李世民 执契静三边
和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。 李咸用 和友人喜相遇十首
他时讵有盐梅味，今日犹疑腹背毛。 李咸用 赠友弟
后饮曹参酒，先和傅说羹。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公
几日调金鼎，诸君欲望尘。 李端 喜皇甫郎中拜谕德兼集贤学士
上宰调梅寄，元戎细柳威。 李义 奉和希望春宫送朔方军大总管张仁亶
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 李隆基 端午
舟楫功须著，盐梅望匪疏。 李隆基 钱王晙巡边
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。 杜甫 上韦左相二十韵
吕尚封国邑，傅说已盐梅。 杜甫 昔游
主将归调鼎，吾还访旧丘。 杜甫 立秋雨院中有作
良将授兵符，直臣调鼎餗。 权德舆 仲秋朝拜昭陵
盐梅和鼎食，家声众所归。 沈佺期 和户部岑尚书参遇枢揆
何幸盐梅处，唯忧对问机。 沈佺期 自考功员外授给事中
莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。 温庭皓 梅
谢安何日起，台鼎伫君调。 理莹 送戴三徵君还谷口旧居
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。 皇甫冉 彭祖井
三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。 卢纶 新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十舅
晚实和商鼎，浓香拂寿杯。 羊士谔 东渡早梅一树岁华如雪酣赏成咏
伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。 苏颋 奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作
更知西向乐，宸藻协盐梅。 苏颋 奉和圣制答张说出雀鼠谷
盐梅非拟议，葵藿是平生。 裴度 中书即事
九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。 许棠 讲德陈情上淮南李仆射八首
燮理久徵殷傅说，谭真欲过李玄通。 贯休 送刘相公朝觐二首之二
既握钟繇笔，须调傅说羹。 贯休 送卢舍人朝觐
即日调殷鼎，朝分是与非。 贾岛 谢令狐绹相公赐衣九事
德佐调梅用，忠输击虏年。 钱起 奉送户部李郎中充晋国副节度出塞
受脤乃调鼎，为霖更洗兵。 钱起 送王相公赴范阳
不愁欢乐尽，积庆在和羹。 钱起 陪郭常侍令公东亭宴集
期君调鼎鼐，他日俟羊斟。 韦庄 同旧韵
味调方荐实，腊近又先春。 韦处厚 盛山十二诗梅溪
夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。 韩偓 湖南梅花一冬再发偶题于花授
褰旒去耳纩，调和进梅盐。 韩愈 苦寒
岂堪裨岳镇，强欲效盐梅。 韩愈 咏雪赠张籍
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王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。不知夫五尺童子，方将调铅胶丝，加己乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。蜻蛉其小者也，黄雀因是以。俯噣白粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也。不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。昼游乎茂树，夕调乎酸咸，倏忽之间，坠于公子之手。夫雀其小者也，黄鹄因是以。 。……。彼礛磻，引微缴，折清风而抎矣。故昼游乎江河，夕调乎鼎鼐。夫黄鹄其小者也，蔡圣侯之事因是以。南游乎高陂，北陵乎巫山，饮茹溪流，食湘波之鱼，左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。不知夫子发方受命乎宣王，系己以朱丝而见之也。蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，辈从鄢陵君与寿陵君，饭封禄之粟，而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事。不知夫穰侯方受命乎秦王，填黾塞之内，而投己乎黾塞之外。
不闻庄辛语，今日寒芜绿。 刘驾 空城雀
林间公子夹弹弓，一丸致毙花丛里。 庄南杰 黄雀行
蜻蛉游天地，与世本无患。飞飞未能止，黄雀来相干。 陈子昂 感遇诗三十八首之二十一
雄图今何在，黄雀空哀吟。 陈子昂 感遇诗三十八首之二十八
贪食以忘躯，鲜不调盐醯。 韩愈 南内朝贺归呈同官
不知挟丸子，心默有所规，弹汝枝叶间，汝翅不觉摧。 韩愈 南山有高树行赠李宗闵
2.神话传说中仙人所乘的牛。晋。葛洪《神仙传》卷十：「常驾一青牛，人莫知其名，因号青牛道士。」
(2).古楼名。在 湖北省 鄂城县 南。又名 玩月楼 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 庾太尉 （ 庾亮 ）在 武昌 ，秋夜气佳景清，使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南楼 理咏。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜饮怀古》诗：“清景 南楼 夜，风流在 武昌 。”按 晋 武昌县 ，为 武昌 郡治，即今 鄂城县 。 唐 武昌县 属 鄂州 江夏郡 ，即今 武汉市 武昌 。 李白 所咏 南楼 ，实际上不是 庾亮 等所登的 南楼 。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》：“闻道郎君闭东阁，且容老子上 南楼 。”
(3).古楼名。在 湖北省 武汉市 武昌 黄鹤山 顶。一名 白云楼 ，又名 岑楼 。 清 乾隆 中毁， 毕沅 重修之。 宋 陆游 《入蜀记》：“二十七日，郡集於 南楼 ，在 仪门 之南 石城 上，一曰 黄鹤山 。制度閎伟，登望尤胜。 鄂州 楼观为多，而此独得江山之要会， 山谷 所谓‘ 江 东 湖 北行画图， 鄂州 南楼天下无’是也。”
(4).古楼名。在 湖南 潭州 (今 长沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有怀卢十四侍御弟》诗：“暗度 南楼 月，寒深 北渚 云。” 仇兆鳌 注：“ 邵 注谓 南楼 在 武昌 。 顾 注谓 南楼 在 岳阳 。 庐 注据 柳子厚 《长沙驛前南楼感旧》诗为证，是 南楼 即在 潭州 。”
(5).古楼名。在 湖北省 江陵县 东南。 唐 张九龄 尝登此楼赋诗。 宋 张栻 重修，改名 曲江楼 。 宋 朱熹 《江陵府曲江楼记》：“ 敬夫 一日与客往而登焉……於是顾而嘆曰：‘此亦 曲江公 所谓 江陵郡 城 南楼 者邪！’”
(6).古楼名。在 广西省 宜山县 南，有 宋 黄庭坚 所书《范滂传》刻石。 宋 嘉熙 中毁去。参阅《明一统志》及《庆远府志》。
(7).古楼名。在 云南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 驻节此处，题曰“ 南楼 望远”， 刘有年 有记。
(1).谓天然均平之理。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 成玄英 疏：“天均者，自然均平之理也。” 陆德明 释文：“本又作均。”《庄子·寓言》：“万物皆种也，以不同形相禪，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。” 南朝 宋 谢镇之 《重与顾道士书》：“故卑高殊物，不嫌同道；左右两仪，无害天均。” 唐 司空图 《二十四诗品·自然》：“薄言情悟，悠悠天钧。” 章炳麟 《四惑论》：“神教衰而归敬于宿命，宿命衰而归敬于天钧。”
(2).指极北之地。
(3).比喻心。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“事之成败，犹兵之胜负，固不可以此动我天钧。”
(4).指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。 唐 皮日休 《上真观》诗：“天钧鸣响亮，天禄行蹣跚。”
2.传奇名。清朝尤侗所撰。叙述沈白与魏无知妹寒簧的故事。
(2).《礼记·檀弓上》：“ 殷 人殯於两楹之间。”后亦以“两楹”借指停放棺柩、举行祭奠之所。《公羊传·定公元年》：“正棺於两楹之间，然后即位。” 晋 陆机 《挽歌》之一：“舍爵两楹位，启殯进灵轜。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一：“日者倾三接，天乎奠两楹。”
(3).《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”因以“两楹”。表示人之将终。《北史·薛辩传》：“ 裕 曰：‘近梦，恐有两楹之忧。’”
(4).指预兆人即将亡故的梦。 宋 范仲淹 《祭吕相公文》：“两楹告兆，万乘兴哀。”
(2).指 西汉 末 严君平 。 明 陆粲 《赠别王直夫》诗：“ 严子 时闭肆， 贡公 乃弹冠。”参阅《汉书·王贡两龚鲍传序》。
(2).即 严陵濑 。 宋 杨万里 《夜泊钓台小酌》诗：“ 牛狸 送我止 严陵 ，黄雀随人赴帝城。”
(2).比喻辅佐君主的宰臣。《魏书·任城王澄传》：“臣诚才非臺弼，智闕和鼎。” 唐 张九龄 《敕赐宁王池宴》诗：“徒参和鼎地，终谢巨川舟。”参见“ 和羹 ”。