1.晴朗无云的天空。《大唐三藏取经诗话中》：「有数株桃树，森森耸翠，上接青天，枝叶茂浓，下浸池水。」《三国演义》第三十八回：「先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。」
2.形容贤明廉洁。《初刻拍案惊奇》卷二：「老爷青天详察，主鉴不错。」
3.比喻清官。如称包拯为包青天。

1.深青色。汉。马第伯 封禅仪记：「仰视岩石松树，郁郁苍苍，若在云中。」唐。李朝威《柳毅传》：「大天苍苍兮，大地茫茫。」
2.茂盛的样子。《诗经。秦风。蒹葭》：「蒹葭苍苍，白露为霜。」
3.斑白的样子。唐。韩愈 祭十二郎文：「吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍。」唐。白居易〈新乐府。卖炭翁〉：「满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。」

1.天之极高处。《汉书。卷二二。礼乐志》：「九重开，灵之斿。」唐。颜师古。注：「天有九重。」也作「九天」、「九霄」。
2.喻帝王居住的地方。唐。白居易〈长恨歌〉：「九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。」
3.形容层层密密。元。尚仲贤《气英布》第四折：「九重围里往来，直似撺梭，万队营中上下，浑如走马。」

农历九月九日。参见「重阳节」条。宋。李清照 醉花阴。薄雾浓云愁永昼词：「佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。」

农历九月九日。参见「重阳节」条。南朝梁。王筠〈摘园菊赠谢仆射举〉诗：「重九惟嘉节，抱一应元贞。」

1.秉性高亢明爽。《尚书。洪范》：「沉潜刚克，高明柔克。」
2.高超明智。《汉书。卷五六。董仲舒传》：「尊其所闻，则高明矣。」后也指技艺高超为高明。《儒林外史》第一回：「大王是高明远见的，不消乡民多说。」《红楼梦》第四五回：「只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好。」
3.对人的敬词。《后汉书。卷四○。班彪传上》：「如蒙徵纳，以辅高明。」《老残游记》第一回：「我们三个人要去杀他，恐怕只要送死，不会成事罢。高明以为何如？」
4.富贵、势位高的人。《书经。洪范》：「无虐茕独而畏高明。」汉。孔融〈杂诗〉二首之一：「高明曜云门，远景灼寒素。」
5.高而明亮之处，指楼台。《礼记。月令》：「可以居高明，可以远眺望。」
6.县名。位于广东省广州市西南，濒西江支流沧江北岸。
7.人名。字则诚，号菜根道人。生卒年不详。明永嘉平阳人，一作温州瑞安人。初仕元，官至处州录事。明太祖徵召，以老病辞还，享年七十多岁。所作《琵琶记》，世推为南曲正宗，又著有《柔克斋集》。

1.玉皇大帝的别名。参见「玉皇大帝」条。唐。李白〈短歌行〉：「天公见玉女，大笑亿千场。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「冥冥之中，天公自然照察。」
2.泛称天。如：「天公不作美，好好的忽然下起雨来。」

1.空无所有，空虚。如：「因为经营不善，如今他的公司已是财务虚空。」
2.天空、太空。《庄子。徐无鬼》：「夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径。」唐。岑参〈与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗：「登临出世界，磴道盘虚空。」

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

天空中。如：「小鸟在空中自由自在的飞翔。」

1.辽阔的天空。唐。玄宗野次喜雪诗：「繁云低远岫，飞雪舞长空。」唐。杜牧 登乐游原诗：「长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。」
2.股票术语。指大盘指数长期下滑，呈现空头走势。

1.天空。《文选。孙绰。游天台山赋》：「太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。」也作「太清」、「泰清」。
2.空虚寂寞的境界。
3.近代一位僧人的法号（西元1889～1947）。俗姓吕，法名唯心，以字行世。浙江崇德人，十六岁出家，依宁波天童寺寄禅和尚受具足戒；后从杨文会学楞严经；跟苏曼殊学英文，民国元年在南京创立中国佛教协进会以推动佛教改革运动。鉴于当时佛教不振，僧众素质低落，先后创办武昌佛学院、闽南佛学院、汉藏教理院等，培育僧材，对中国近代僧教育贡献很大，为中国佛教改革派的领袖。著有整理《僧伽制度论》、《释新僧》、《真现实论》等。有《太虚大师全书》行世。

1.太空、天空。唐。柳宗元〈省试观庆云图〉诗：「高标连汗漫，迥望接虚无。」
2.道家指道的空灵本体。《淮南子。精神》：「虚无者，道之所居也。」《汉书。卷六二。司马迁传》：「道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。」

1.哲学上主张否定一切事物的可能性，真理或真知不可得而有，知识上的真伪、道德上的善恶，没有客观的效验，也没有普遍的标准，称为「虚无主义」。
2.政治上指一种激烈的革命思想。源于十九世纪的俄国，否定一切政治的权威，主张澈底改革社会制度，使各阶级归于平等，个人有绝对的自由，以破坏现有一切政治、社会组织为宗旨。

1.天空。《后汉书。卷四九。仲长统传》：「敖翔太清，纵意容冶。」唐。孟浩然 临洞庭上张丞相诗：「八月湖水平，涵虚混太清。」也作「太虚」、「泰清」。
2.天理。《庄子。天运》：「行之以礼义，建之以太清。」《文选。班固。东都赋》：「今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。」
3.道家三清之一，为道德天尊所居，其境在玉清、上清之上。泛指仙境。《抱朴子。内篇。杂应》：「上升四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。」唐。段成式《酉阳杂俎续集。卷四。贬误》：「予察君神静有胆气，将烦君一夕之劳。或药成，相与期于太清也。」
4.南朝梁武帝的年号(西元547～549)。

1.天空。晋。陶潜〈辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口〉诗：「昭昭天宇阔，皛皛川上平。」唐。张九龄〈西江夜行〉诗：「悠悠天宇旷，切切故乡情。」
2.天下。宋。苏轼〈寄周安孺茶〉诗：「大哉天宇内，植物知几族。」
3.天子之宇下，指帝都、京都。《宋书。卷四三。列传。傅亮》：「乞归天宇，不乐外出。」

1.中无所有。《孟子。尽心下》：「不信仁贤，则国空虚。」《红楼梦》第一○七回：「那知道家运一败直到这样。若说外头好看里头空虚是我早知道的了。」
2.今多指内心寂寞无充实感。如：「整日沉迷于逸乐，总会让人的内心感到空虚，浪掷生命。」