长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤蚪，持一版，书若太古篆，或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言阿揔老且病，贺不愿去。绯衣人笑曰：「帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。」长吉独泣，边人尽见之，少之长吉气绝。尝所居窗中勃勃有烟气，闻行车嘒管之声，太夫人急止人哭待之。如炊五斗黍许时，长吉竟死。
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信虽位望通显，常有乡关之思。乃作〈哀江南赋〉以致其意云。其辞曰：「信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，皋桥羁旅，楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。」
王子洛滨之岁，兰成射策之季，始含香于建礼，仍矫翼于崇贤，游荐雷之讲肄，齿明离之冑筵。既倾蠡而酌海，遂测管以窥天，方塘水白，钓渚池圆。侍戎韬于武帐，听雅曲于文弦，乃解悬而通籍。遂崇文而会武，居笠毂而掌兵，出兰池而典午。论兵于江汉之君，拭玉于西河之主。清·倪潘注引唐·陆龟蒙《小名录》：「兰成，信小字也。」
北周·庾信《愁赋》（佚文）：「攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。」「谁知一吋心，乃有万斛愁。」
转右卫将军，封武康县侯，加散骑侍郎，聘于西魏。属大军南讨，遂留长安。江陵平，累迁仪同三司。……信虽位望通显，常作乡关之思，乃作哀江南赋以致其意。
伤心庾开府，老作北朝臣。 司空曙 金陵怀古
若比江南更牢落，子山词赋莫兴哀。 吴融 彭门用兵后经汴路三首
凄凉庾信赋，千载共伤情。 吕温 题梁宣帝陵二首之二
李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。 徐夤 赠杨著
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。 李商隐 宋玉
哀同庾开府，瘦极沈尚书。 李商隐 有怀在蒙飞卿
何因携庾信，同去哭徐陵。 李商隐 闻著明凶问哭寄飞卿
庾信生多感，杨朱死有情。 李商隐 送千牛李将军赴阙五十韵
可怜留著临江宅，异代应教庾信居。 李商隐 过郑广文旧居
不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。 李群玉 请告南归留别同馆
分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。 杜牧 江南怀古
庾信哀虽久，何颙好不忘。 杜甫 上兜率寺
哀伤同庾信，述作异陈琳。 杜甫 风疾舟中伏枕
逸荡子山匹，经奇文畅俦。 皎然 读张曲江集
更见尚书后，能文在子山。 皎然 赠颜主簿
乱后江山悲庾信，夜来烟月属袁宏。 郑谷 次韵和礼部卢侍郎江上秋夕寓怀
拥肿烦庄辩，槎牙费庾词。 陆龟蒙 奉和袭美古杉三十韵
地壮孙权气，云凝庾信愁。 韦庄 润州显济阁晓望
季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。 韩偓 乱后春日途经野塘
曾吟子山赋，何啻旧凌迟。 齐己 戊辰岁江南感怀
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参考典故
汉兴有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，使皇太子卑辞束帛致礼，安车迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。语在留侯传。
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：「留侯善画计筴，上信用之。」吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰：「君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？」留侯曰：「始上数在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之閒，虽臣等百馀人何益。」吕泽彊要曰：「为我画计。」留侯曰：「此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。」于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。唐·司马贞《史记索隐》：「四人，四皓也，谓东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。」按：陈留志云「园公姓庾，字宣明，居园中，因以为号。夏黄公姓崔名广，字少通，齐人，隐居夏里修道，故号曰夏黄公。甪里先生，河内轵人，太伯之后，姓周名术，字元道，京师号曰霸上先生，一曰甪里先生」。又孔安国秘记作「禄里」。此皆王劭据崔氏、周氏系谱及陶元亮四八目而为此说。
四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：「莫莫高山，深谷逶迤；晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人，不如贫贱之肆志。」乃共入商雒，隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至。深自匿终南山，不能屈己。
四老：称美年高德劭者。唐张说《赠崔公》：“我闻西汉日，四老南山幽。”
独忆紫芝叟，临风歌旧歌。 于邺 斜谷道
得道南山久，曾教四皓棋。 于鹄 题南峰（一作终南）褚道士（一作尊师）
许随黄绮辈，閒唱紫芝歌。 令狐楚 将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵
商老深寻，谢公远攀。 令狐楚 赋山
旷哉远此忧，冥冥商山皓。 储光羲 效古二首之一
九霄路上辞朝客，四皓丛中作少年。 刘禹锡 刑部白侍郎谢病长告改宾客分司以诗赠别
犹怜绮季深山里，唯有松风与石田。 刘禹锡 和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣早枯之义
商山有病客，言贺舒庞眉。 刘禹锡 和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵
麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。 刘禹锡 和留守令狐相公答白宾客
绮季衣冠称鬓面，吴公政事副词华。 刘禹锡 郡斋书怀寄江南白尹兼简分司崔宾客
身在行台为仆射，书来甪里访先生。 刘禹锡 酬令狐相公见寄
再入龙楼称绮季，应缘狗监说相如。 刘禹锡 酬宣州崔大夫见寄
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。 司空图 漫书五首
借问商山贤四皓，不知此后更何如。 吉皎 七老诗会
鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。 吴融 宪丞裴公上洛退居有寄二首之一
若遇秦时雪髯客，紫芝兼可备朝餐。 吴融 送于员外归隐蓝田
独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。 姚合 送别友人
在山怀绮季，临汉忆荀陈。 孟浩然 上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至
悠然紫芝曲，昼掩白云扉。 宋之问 春日山家
阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。 崔备 使院忆山中道侣兼怀李约
园绮值秦末，嘉遁此山阿。 张九龄 商洛山行怀古
长怀赤松意，复忆紫芝歌。 张九龄 商洛山行怀古
遗子后黄金，作歌先紫芝。 张九龄 骊山下逍遥公旧居游集
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。 张光朝 获塘西庄赠房元垂
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。 张志和 渔父
至乐三灵会，深仁四皓归。 张说 奉和同皇太子过慈恩寺应制二首
我闻西汉日，四老南山幽。 张说 赠崔公
园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。 徐夤 闻司空侍郎讣音
商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。 方干 赠中岩王处士
割地张仪诈，谋身绮季长。 李商隐 商于
固难寻绮季，可得信张仪。 李商隐 送丰都李尉
汉储何假终南客，甪里先生在谷中。 李德裕 伊川晚眺
闲谣紫芝曲，归梦赤松村。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢
味掩商山芝，英逾首阳蕨。 李德裕 忆药苗
遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。 李德裕 早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏
昔日徵黄绮，余惭在凤池。 李德裕 访韦楚老不遇
紫芝呈几曲，红藓閟千春。 李德裕 题寄商山石
绮皓岩中石，尝经伴隐沦。 李德裕 题寄商山石
徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。 李洞 赠徐山人
南山四皓不敢语，渭上钓人何足云。 李涉 寄河阳从事杨潜
欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。 李白 别韦少府
苍苍云松，落落绮皓。 李白 山人劝酒
荣乐一如此，商山老紫芝。 李白 张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至与张公去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答此诗
书此谢知己，吾寻黄绮翁。 李白 东武吟
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。 李白 赠潘侍御论钱少阳
高风动商洛，绮皓无馨香。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞
高卧三十年，相看成四皓。 李华 咏史十一首
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。 杜光庭 怀古今
四皓有芝轻汉祖，张仪无地与怀王。 杜牧 题青云馆
丹顶西施颊，霜毛四皓须。 杜牧 鹤
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。 杜甫 八哀诗故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔
千载商山芝，往者东门瓜。 杜甫 喜晴
苏武先还汉，黄公岂事秦。 杜甫 寄李十二白二十韵
知名未足称，局促商山芝。 杜甫 幽人
羽翼怀商老，文思忆帝尧。 杜甫 收京三首之二
商山议得失，蜀主脱嫌猜。 杜甫 昔游
黄绮终辞汉，巢由不见尧。 杜甫 朝雨
隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。 杜甫 洗兵马
常怪商山老，兼存翊赞功。 杜甫 秋峡
柴门了无事，黄绮未称臣。 杜甫 闻惠二过东溪特一送
怅望聊歌紫芝曲，时危惨澹来悲风。 杜甫 题李尊师松树障子歌
閒思紫芝侣，归卧白云扃。 权德舆 送张詹事致政归嵩山旧隐
商山将避汉，晋室正藩周。 武元衡 和杨弘微春日曲江南望
无谋静国东归去，羞过商山四老祠。 段成式 题商山庙
柱下留伯阳，储闱登四皓。 沈佺期 同工部李侍郎适访司马子（一本此下有先生二字）微
花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。 温庭筠 春日访李十四处士
媲人当绮皓，视秩即公卿。 牛僧孺 李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天
若见西山爽，应知黄绮心。 王维 送李太守赴上洛
行当对侯归，肯访商山翁。 王维 送陆员外
副君迎绮季，天子送严光。 王绩 赠李徵君大寿
人间老黄绮，地上散松乔。 白居易 冬初酒熟二首之二
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。 白居易 题岐王旧山池石壁
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。 皇甫曾 送商州杜中丞赴任
舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。 窦牟 酬舍弟庠罢举从州辟书
由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。 罗隐 武牢关
言是商山老，尘心莫问年。 耿湋 春寻柳先生
应嗤紫芝客，远就白云居。 蒋防 题杜宾客新丰里幽居
昔托游河乘，再备商山皓。 许敬宗 奉和执契静三边应诏
商岭采芝寻四老，紫阳收朮访三茅。 许浑 亡题
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。 许浑 旌儒庙
更欲寻芝术，商山便寄家。 许浑 濡东题司马郊园
谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。 许浑 赠茅山高拾遗
东归自是缘清兴，莫比商山咏紫芝。 许浑 送陆拾遗东归
纵然在朝市，终不忘林峦。四皓将拂衣，二疏能挂冠。 护国 归山作
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓。 贯休 送卢舍人三首之二
寻常藜杖九衢里，莫是商山一皓无。 贯休 遇道者
招贤已得商山老，托乘还徵邺下才。 贾曾 奉和春日出苑瞩目应令
悠哉千里心，欲采商山芝。 贾至 寓言二首之一
怅望黄绮心，白云若在眼。 贾至 赠裴九侍御昌江草堂弹琴
碧洞志忘归，紫芝行可搴。 钱起 仲春晚寻覆釜山
如何丹灶术，能误紫芝焚。 钱起 哭常徵君
林间客散孙弘阁，城上山宜绮季家。 钱起 登刘宾客高斋
紫芝每相引，黄绶不能绁。 钱起 登玉山诸峰偶至悟真寺
欲骖白蜺去，且为紫芝留。 钱起 登覆釜山遇道人二首之二
如何紫芝客，相忆白云深。 钱起 省中春暮酬嵩阳焦道士见招
却思黄绶事，辜负紫芝心。 钱起 题玉山村叟屋壁
闻君东山意，宿昔紫芝荣。 陈子昂 题居延古城赠乔十二知之
望苑长为客，商山遂不归。 陈子昂 题田洗马游岩桔槔
谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。 骆宾王 畴昔篇
不如从四皓，丘中鸣一弦。 骆宾王 秋日山行简梁大官
绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。 黄滔 遇罗员外衮
陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。 齐己 寄梁先辈
何能寻四皓，过尽见长安。 齐己 过商山
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楚人未既济。司马曰。彼众我寡。及其未既济也。请击之。公曰。不可。既济而未成列。又以告。公曰。未可。既陈而后击之。宋师败绩。公伤股。门官歼焉。国人皆咎公。公曰。君子不重伤。不禽二毛。古之为军也。不以阻隘也。寡人虽亡国之馀。不鼓不成列。子鱼曰。君未知战。勍敌之人。隘而不列。天赞我也。阻而鼓之。不亦可乎。犹有惧焉。且今之勍者。皆吾敌也。虽及胡。获则取之。何有于二毛。明耻教战。求杀敌也。伤未及死。如何勿重。若爱重伤。则如勿伤。爱其二毛。则如服焉。三军以利用也。金鼓以声气也。利而用之。阻隘可也声盛致志。鼓儳可也。晋·杜预注：「二毛，头白有二色。」
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客，摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思，于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以秋兴命篇。
潘鬓：喻指年岁磋跎。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“宁牛终夜永，潘鬓去年衰。”
莫叹巴三峡，休惊鬓二毛。 元稹 送东川马逢侍御使回十韵
三秀悲中散，二毛伤虎贲。 刘禹锡 武陵书怀五十韵
潘郎悲白发，谢客爱清辉。 刘长卿 罢摄官后将还旧居留辞李侍御
潘生若解吟，更早生白发。 刘驾 苦寒吟
期君自致青云上，不用伤心叹二毛。 吕温 道州敬酬何处士书情见赠
贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。 孟浩然 晚春卧病寄张八
潘郎懊恼新秋发，拔却一茎生两茎。 徐凝 览镜词
烦君强著潘年比，骑省风流讵可齐。 房孺复 酬窦大闲居见寄
从诗得何报，惟感二毛催。 李商隐 江亭散席循柳路吟归官舍
潘郎今发白，陶令本家贫。 李嘉祐 送崔侍御入朝
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。 李山甫 蒲关西道中作
潘岳愁丝生鬓里，婕妤悲色上眉头。 李廷璧 愁诗
越吟因病感，潘鬓入秋悲。 李德裕 秋日登郡楼望赞皇山感而成咏
貌应同卫玠，鬓且异潘生。 李端 送吉中孚拜官归楚州
蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。 李端 长安感事呈卢纶
莫道少年头不白，君看潘岳几茎霜。 杜牧 途中逢故人话西山读书早曾游览
潘鬓年空长，齐竽艺本轻。 权德舆 奉酬张监阁老雪后过中书见赠加两韵简南省僚旧
欲知潘鬓愁多少，一夜新添白数茎。 王睿 秋
欲知潘鬓愁多少，一夜新添白数茎。 王毂 秋
三十生二毛，早衰为沈疴。 白居易 寄同病者
但喜暑随三伏去，不知秋送二毛来。 白居易 答苏六
潘岳叙年因鬓发，扬雄托谏在文章。 卢纶 和王员外冬夜寓直
潘岳衰将至，刘桢病未瘳。 卢纶 卧病寓居龙兴观枉冯十七著作书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生并赠乔尊师
潘岳方称老，嵇康本厌喧。 卢纶 落第后归山下旧居留别刘起居昆季
新年只可三十二，却笑潘郎白发生。 窦常 奉寄辰州房使君郎中
上客趋丹陛，游人叹二毛。 罗隐 寄制诰李舍人
分明有个长生路，休向红尘叹二毛。 许坚 题茅山观
山在水滔滔，流年欲二毛。 许浑 晓发天井关寄李师晦
二毛梳上雪，双泪枕前冰。 许浑 盈上人
谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。 韩偓 夏课成感怀
三十二馀罢，鬓是潘安仁。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎
二毛雕一半，百岁去三分。 齐己 友人寒夜所寄
寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。 齐己 楚寺寒夜作
知章【案：贺知章。会稽人。自称秘书外监。】骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳【案：让皇帝长子琎。封汝阳王。】三斗始朝天，道逢曲车口流涎【道见曲车口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李适之。天宝元年为左丞相。】日兴费万钱。饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤【衔杯乐圣称避贤】。宗之【案：崔宗之。日用之子。袭封齐国公。】潇洒美少年，举觞白眼望青天。皎如玉树临风前，苏晋【案：晋。?之子。官至左庶子。】长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅，李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠，天子呼来不上船。自称臣是酒中仙，张旭【案：旭善草书。】三杯草圣传。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂【案：甘泽谣。布衣焦遂。为陶岘客。】五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
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「孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。」
千金赋：喻作品极有价值。金元好问《白屋》：“长门谁买千金赋，祖道虚传五鬼文。”
长门泣：喻失宠后的凄怨心情。南朝梁何逊《扬州法曹梅花盛开》：“朝洒长门泣，夕驻临邛杯。”
长门谁买千金赋，祖道虚传五鬼文。 元好问 白屋
虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎。 崔珏 有赠
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。 张窈窕 寄故人
买得千金赋，花颜已如灰。 曹邺 代班姬
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。 李白 白头吟
翻悲因买赋，索镜照空辉。 梁锽 长门怨
黄金买赋心徒切，清路飞尘信莫通。 卢汝弼 薄命妾
阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金。 罗虬 比红儿诗之十八
赋成无处换黄金，却向春风动越吟。 罗隐 送进士臧濆下第后归池州
六宫谁买相如赋，团扇恩情日日疏。 罗隐 闲居早秋
掖庭羞改画，长门不惜金。 虞世南 怨歌行
展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。 韦庄 宫怨
宫买长门赋，天迎驷马车。 魏万 金陵酬李翰林谪仙子
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序：「张衡不乐久处机密，阳嘉中，出为河间相。时国王骄奢，不遵法度，又多豪右并兼之家。衡下车，治威严，能内察属县，奸滑行巧劫，皆密知名，下吏收捕，尽服摛。诸豪侠游客，悉惶惧逃出境。郡中大治，争讼息，狱无系囚。时天下渐毙，郁郁不得志，为四愁诗。屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。思以道术相报，贻于时君，而惧谗邪不得以通。其辞曰：一思曰：我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶？路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？二思曰：我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘？路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤？三思曰：我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠？路远莫致倚踟躅，何为怀忧心烦纡？四思曰。我所思兮在雁门。欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段。何以报之青玉案。路远莫致倚增叹。何为怀忧心烦惋。」
四愁：咏愁思。唐孟郊《百忧》：“智士日千虑，愚夫唯四愁。”
愧无青玉案，缄佩永不泯。 刘复 出三城留别幕中三判官
年方伯玉早，恨比四愁多。 刘禹锡 答柳子厚
云沉鸟去回头否，平子才多好赋愁。 吴融 离霅溪感事献郑员外
智士日千虑，愚夫唯四愁。 孟郊 百忧
平子四愁今莫比，休文八咏自同时。 崔峒 虔州见郑表新诗因以寄赠
张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
南朝禁脔无人近，瘦尽琼枝咏四愁。 李商隐 韩同年新居饯韩西迎家室戏赠
宋玉怨三秋，张衡复四愁。 李嘉祐 暮秋迁客增思寄京华
张衡殊不乐，应有四愁诗。 李白 张相公出镇荆州寻除太子詹事馀时流夜郎行至江夏与张公去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答以此诗
赖君时一笑，方能解四愁。 李益 宿冯翊夜雨赠主人
路指云汉津，谁能吟四愁。 李群玉 洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外（第十二句下缺八字）
试吟青玉案，莫羡紫罗囊。 杜甫 又示宗武
饮子频通汗，怀君想报珠。 杜甫 寄韦有夏郎中
骋望傲千古，当歌遗四愁。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭（一作亭）重阳宴集作
宋玉登高怨，张衡望远愁。 王维 赋得秋日悬清光
恨无青玉案，何以报高情。 王铎 和于兴宗登越王楼诗
自然堪访戴，无复四愁诗。 皇甫冉 刘方平西斋对雪
北望雁门雪，空吟平子诗。 皎然 送李季良北归
满地霜芜叶下枝，几回吟断四愁诗。 窦庠 冬夜寓怀寄王翰林一作翰林王补阙
方嗟三覆役，又喜四愁来。 章孝标 次韵和光禄钱卿二首
欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。 护国 别盛安
羁望伤千里，长歌遣四愁。 韦承庆 凌朝浮江旅思（一作马周诗）
官闲马病客深秋，肯学张衡咏四愁。 高骈 途次内黄马病寄僧舍呈诸友人
后主愈骄，不虞外难，荒于酒色，不恤政事，左右嬖佞珥貂者五十人，妇人美貌丽服巧态以从者千馀人。常使张贵妃、孔贵人等八人夹坐，江总、孔范等十人预宴，号曰「狎客」。先令八妇人襞采笺，制五言诗，十客一时继和，迟则罚酒。君臣酣饮，从夕达旦，以此为常。而盛修宫室，无时休止。税江税市，徵取百端。刑罚酷滥，牢狱常满。
酒酣襞笺飞逸韵，至今传在人人口。 刘禹锡 乐天寄忆旧游因作报白君以答
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陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。潜少有高趣，……闲静少言，不慕荣利。好读书，……躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？」执事者闻之，以为彭泽令。……郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。赋归去来。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰〈归去来兮〉。
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微。乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆来迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳其将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以暮春，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良晨以孤往，或植杖而芸，登东皋以舒啸，临清流而赋诗；聊乘化而归尽，乐夫天命复奚疑！
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：「谓其环两山之间，故曰盘。」或曰：「是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。」友人李愿居之。愿之言曰：「人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而间居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？」昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容。缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望。膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
昔曹刘殆文章之圣。陆谢为体贰之才。
故孔氏之门如用诗。则公干升堂。思王入室。景阳潘陆。自可坐于廊庑之间矣。魏文学刘桢诗。其源出于古诗。仗气爱奇。动多振绝。真骨淩霜。高风跨俗。但气过其文。雕润恨少。然自陈思以下。桢称独步。
至于扬班之伦，曹刘以下，图状山川，影写云物，莫不纤综比义，以敷其华，惊听其华，资此效绩。
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〈招隐士〉者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德，而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山。其义犹《诗》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒，闵伤屈原，又怪其文升天乘云，役使百神，似若仙者，虽身沈没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作〈招隐士〉之赋，以章其志也。
桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。罔兮沕，憭兮慄，虎豹穴。丛薄深林兮，人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或腾或倚。状儿崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。猕猴兮熊罴，慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来，山中兮不可以久留。
淮南有小山，嬴女隐其间。 张昌宗 太平公主山亭侍宴
既荷大君恩，还蒙小山遇。 张说 修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字
淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。 李白 白毫子歌
能齐大椿长，不与小山同。 顾封人 月中桂树
莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。 武元衡 酬陆三与邹十八侍御
独为高怀谁和继，掾曹同处桂同攀。 姚鹄 和陕州参军李通微首夏书怀呈同寮张裳段群二先辈
小山宜大隐，要自望蓬莱。 储光羲 安宜园林献高使君
为惜淮南子，如何攀桂枝。 储光羲 河中望鸟滩作贻吕四郎中
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 刘禹锡 杨柳枝词九首
虽攀小山桂，此地不淹留。 刘禹锡 酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄
小山桂树比权奇，上林桃花况颜色。 乔知之 羸骏篇
日日在心中，青山青桂丛。 姚合 酬张籍司业见寄
少留攀桂树，长渴望梅林。 崔备 清溪路中寄诸公
时攀小山桂，共挹大王风。 张易之 侍从过公主南宅侍宴探得风字应制
秋吟小山桂，春醉后堂萱。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。 李白 忆旧游寄谯郡元参军
方从桂树隐，不羡桃花源。 李白 闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤迹仆离群远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之
佩兰长坂上，攀桂小山前。 杜淹 寄赠齐公
有喜留攀桂，无劳问转蓬。 杜甫 上已日徐司录林园宴集
人事伤蓬转，吾将守桂丛。 杜甫 自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首
露裛思藤架，烟霏想桂丛。 杜甫 遣闷奉呈严公二十韵
犹知小山桂，尚识大罗天。 杨炯 游废观
归去尘寰外，春山桂树丛。 权德舆 送李城门罢官归嵩阳
遥知小山桂，五马待邀欢。 权德舆 送梁道士谒寿州崔大夫
攀桂留卿月，徵文待使星。 皎然 同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至
谁问乌台客，家山忆桂丛。 羊士谔 和窦吏部雪中寓直
誓息兰台策，将从桂树游。 陈子昂 入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉
小山迷隐路，大块切劳生。 骆宾王 早发淮口望盱眙
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之阪。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：「有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？」客曰：「今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈，顾安所得酒乎？」归而谋诸妇。妇曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。」于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸。踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游乐乎？」问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻，我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
明年，上将大誇胡人以多禽兽，秋，命右扶风发民入南山，西自斜，东至弘农，南驱汉中，张罗罔罝罘，捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐菟麋鹿，载以槛车，输长杨射熊馆。以罔为周阹，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从至射熊馆，还，上〈长杨赋〉，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。
古乐府歌百里奚词曰：「百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，吹扊扅；今日富贵忘我为！」「吹」当作炊煮之「炊」。案：蔡邕月令章句曰：「键，关牡也，所以止扉，或谓之剡移。」然则当时贫困，并以门牡木作薪炊耳。声类作扊，又或作扂。
百里奚为秦相，堂上作乐，所赁浣妇，自言知音，呼之，搏髀援琴，抚弦而歌者三。其一曰：「百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，炊扊扅，今日富贵忘我为。」其二曰：「百里奚，初娶我时五羊皮，临当别时烹乳鸡，今适富贵忘我为。」其三曰：「百里奚，百里奚，母已死，葬南溪，坟以瓦，覆以柴，舂黄藜，扼伏鸡，西入秦，五羖皮，今日富贵捐我为。」问之，乃其故妻，还为夫妇也。
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昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：「此何气也？」玉对曰：「所谓朝云者也。」王曰：「何谓朝云？」玉曰：「昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：『妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰：『妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙，号曰『朝云』。」王曰：「朝云始出，状若何也？」玉对曰：「其始出也，㬣兮若松榯。其少进也，兮若姣姬。扬袂鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。湫兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无处所。」王曰：「寡人方今可以游乎？」玉曰：「可。」王曰：「其何如矣？」玉曰：「高矣显矣，临望远矣！广矣普矣，万物祖矣！上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。」王曰：「试为寡人赋之。」玉曰：「唯唯。」
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。王异之，明日以白玉。
朝云暮雨：咏男女之情。唐李白《寄远》：“美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。”
曲留明怨惜，梦尽失欢娱。 杜甫 大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵
未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。 上官仪 咏画障
东南正云雨，不得见阳台。 于武陵 王将军宅夜听歌
何山无朝云，彼云亦悠扬；何山无暮雨，彼雨亦苍茫。 于濆 巫山高
流苏帐里人，犹在阳台畔。 于濆 早发
鄙哉楚襄王，独好阳云台。 储光羲 杂诗二首之二
神来云雨合，神去蕙兰香。 储嗣宗 圣女祠
襄王忽妖梦，宋玉复淫辞。万事捐宫馆，空山云雨期。 元稹 楚歌十首之四
苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。 刘商 题黄陂夫人祠
闻道瞿塘滪堆，青山流水近阳台。知君此去无还日，妾亦随波不复回。 刘媛 送远
倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。古来容光人所羡，况复今日遥相见。 刘希夷 公子行
云归巫峡音容断，路隔星河去住难。 刘损 愤惋诗三首
婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。 刘沧 题巫山庙
相逢相笑尽如梦，为雨为云今不知。 刘禹锡 有所嗟二首
料得襄王惆怅极，更无云雨到阳台。 刘言史 赠童尼
不知巫峡雨，何事海西边。 刘长卿 杨州雨中张十宅观妓
此中一见乱人目，只疑行到云阳台。 刘长卿 观李凑所画美人障子
蒹葭新有雁，云雨不离猿。 司空曙 送史申之峡州
云白当山雨，风清满峡波。 司空曙 送夔州班使君
襄王席上一神仙，眼色相当语不传。 吴融 浙东筵上有寄
三峡却为行雨客，九天曾是散花人。 吴融 还俗尼（本是歌妓）
为云为雨徒虚语，倾国倾城不在人。 唐彦谦 牡丹
妾家巫山隔汉川，君度南庭向胡苑。 乔知之 和李侍郎古意
家本巫山阳，归去路何长。 乔知之 定情篇
风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。 严续姬 赠别
自有阳台女，朝朝拾翠过。 孟浩然 同张明府碧溪赠答
今夜神仙女，应来感梦情。 孟浩然 送桓子之郢成礼
雪深迷郢路，云暗失阳台。 孟浩然 途次望乡
朝云暮雨成古墟，萧萧野竹风吹亚。 孟郊 悼亡
神女向高唐，巫山下夕阳。 宋之问 内题赋得巫山雨
裴回行作雨，婉娈逐荆王。 宋之问 内题赋得巫山雨（一作沈佺期诗。题云巫山高）
一散阳台雨，方随越鸟巢。 宋之问 宋公宅送宁谏议
疑兼阳台雨，似杂巫山猿。 岑参 秋夕听罗山人弹三峡流泉
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。 岑参 醉戏窦子美人
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。 崔 和人听歌
醉中求习氏，梦里忆襄王。 崔湜 襄阳作
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。 崔素娥 别韦洵美诗
云雨兮飞二十年，当时求梦不曾眠。今来白头重相见，还上襄王玳瑁筵。 张又新 赠广陵妓
巴东有巫山，窈窕神女颜。 张潮 江风行
萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。 张祜 送人归蜀
不妨高唐云，却藉宋玉说。 张祜 送蜀客
城临蜀帝祀，云接楚王台。 张说 下江南向夔州
何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。 张贲 和袭美醉中先起次韵
裁分楚女朝云片，剪破姮娥夜月光。 徐寅 追和白舍人咏白牡丹
殷勤好取襄王意，莫向阳台梦使君。 戎昱 送零陵妓
妾身愿作巫山云，飞入仙郎梦魂里。 戴叔伦 相思曲
旧栈歌难度，朝云湿未开。 戴叔伦 经巴东岭
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。 方干 赠美人四首
巫山千丈高，亦恐梦相失。 曹邺 古相送
非复阳台下，空将惑楚君。 李世民 赋得含峰云
宋玉谩誇云雨会，谢连宁许梦魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首
众中赏我赋高唐，回看屈宋由年辈。 李商隐 偶成轻韵七十二句赠四同馀
非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。 李商隐 有感
桂岑含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短空何如。 李商隐 木兰
岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。 李商隐 深宫
可怜应是阳台女，对坐鹭鸶娇不语。 李嘉祐 江上曲
传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。 李峤 拟古东飞伯劳西飞燕
灵童出海见，神女向台回。 李峤 雨
不因烟雨夕，何处梦阳台。 李德裕 秋日美晴郡楼闲眺寄荆南张书记
少年才子心相许，夜夜高堂梦云雨。 李涉 寄荆娘写真
十二山晴花尽开，楚宫双阙对阳台。 李涉 竹枝词
当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。 李涉 遇湖州妓宋态宣二首之二
去年寄书报阳台，今年寄书重相催。 李白 久别离
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。 李白 出妓金陵子呈卢六四首之一
神女去已久，襄王安在哉。 李白 古风
远忆巫山阳，花明渌江暖。 李白 寄远十一首之五
阳台隔楚水，春草生黄河。 李白 寄远十一首之六
可惜凌波步罗袜，美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。 李白 寄远十一首之十一
相思不惜梦，日夜向阳台。 李白 寄远十一首之四
明年若更征边塞，愿作阳台一段云。 李白 捣衣篇
汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。 李白 江上寄巴东故人
霓衣不湿雨，特异阳台云。 李白 江上送女道士褚三清游南岳
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白 清平调词三首
虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，不是襄王倾国人。 李白 系寻阳上崔相涣三首之三
非时妒桃李，自是舞阳台。 李益 立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪
巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。 李端 古别离二首
行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。 李群玉 九日
寂寞高堂别楚君，玉人天上逐行云。 李群玉 宿巫山庙二首
自从一别襄王梦，云雨空飞巫峡长。 李群玉 宿巫山庙二首
我思何所在，乃在阳台侧。 李群玉 我思何所在
为报湘川神女道，莫教云雨湿旌旗。 李群玉 闻湘南从叔朝觐
所思云雨外，何处寄馨香。 李群玉 临水蔷薇
曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。 李群玉 赠人
云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。 李群玉 赠人
巫云多感梦，桂楫早回旋。 李群玉 送友人之峡
东吴有赋客，愿识阳台仙。 李群玉 送友人之峡
莫令巫山下，幽梦惹云雨。 李群玉 送郑京昭之云安
愿托襄王云雨梦，阳台今夜降神仙。 李群玉 醉后赠冯姬
瑶姬不可见，行雨在高丘。 李群玉 云安
不知精爽归何处，疑是行云秋色中。 李群玉 题二妃庙
蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。 李贺 恼公
金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。 李贺 洛姝真珠
离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。 李贺 湘妃
行云沾翠辇，今日似襄王。 李贺 追赋画江潭苑四首
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 李郢 中元夜
艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。 杜牧 伤友人悼吹箫妓
城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。 杜牧 润州二首之二
凝魂空荐梦，低耳悔听琴。 杜牧 为人题赠二首
戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。 杜牧 羊栏浦夜陪宴会
楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。 杜甫 七月一日题终明府水楼二首
巫峡长云雨，秦城近斗杓。 杜甫 哭王彭州抡
晴浴狎鸥分处处，雨随神女下朝朝。 杜甫 夔州歌十绝句
白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。 杜甫 奉使崔都水翁下峡
襄王薄行迹，莫学冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠
荆扬春冬异风土，巫峡日夜多云雨。 杜甫 寄柏学士林居
始知云雨峡，忽尽下牢边。 杜甫 春夜峡州田侍御长史津亭留宴
他日辞神女，伤春怯杜鹃。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
冥冥翠龙驾，多自巫山台。 杜甫 雨
干戈盛阴气，未必自阳台。 杜甫 雨
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。 杜甫 雨不绝
神女花钿落，鲛人织杼悲。 杜甫 雨四首
何须妒云雨，霹雳楚王台。 杜甫 雷
独有荆王殿，时时暮雨过。 杨巨源 名姝咏
妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。纵便朦胧觉，魂犹逐楚王。 杨巨源 美人春怨
更笑巫山曲，空传暮雨过。 杨师道 初宵看婚
暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。 杨凭 春情
行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。 杨凭 赠马炼师
晓随云雨归何处，还是襄王梦觉愁。 权德舆 赠友人
阳台巫山上，风雨忽清旷。朝云与游龙，变化千万状。 权德舆 杂诗五首之二
芳草落花明月榭，朝云暮雨锦城春。 武元衡 同幕府夜宴惜花
他日相思梦巫峡，莫教云雨晦阳台。 武元衡 赠歌人
洛川昔云遇，高唐今尚违。 武平一 妾薄命
仙梦香魂不久留，满川云雨满宫愁。 汪遵 瑶台
使君滩上草，神女馆前云。 沈佺期 十三四时尝从巫峡过他日偶然有思
江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。 王勃 江南弄
若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。 王勃 杂曲
谁入巫山梦，唯应洛水神。 王涯 思君恩
阳台千万里，何处作朝云。 皇甫冉 同李苏州伤美人
朝朝作行云，襄王迷处所。 皇甫冉 见诸姬学玉台体
高唐几百里，树色接阳台。 卢象 峡中作
梦寐睹神女，金沙鸣佩环。 祖咏 古意二首
好笑襄王大迂阔，曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。 秦韬玉 吹笙歌
云雨今归何处去，黄鹂飞上野棠花。 窦巩 宫人斜
何事不归巫峡去，故来人世断人肠。 章孝标 贻美人
神女云迎马，荆门雨湿衣。 綦毋潜 送崔员外黔中监选
为报高唐神女道，速排云雨候清词。 繁知一 书巫山神女祠
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。 罗虬 比红儿诗
自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。 罗虬 比红儿诗之二十五
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。 罗虬 比红儿诗之六十一
神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。 范元凯 章仇公席上咏真珠姬
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。 莲花妓 献陈陶处士
行雨有时度，溪流何日穷。 蒋冽 巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉
欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云。 薛𦀒 敕赠康尚书美人
思惟不是梦，此会胜高唐。 薛能 戏题
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。 薛馧 古意
也知暮雨生巫峡，争奈朝云属楚王。 袁皓 寄岳阳严使君
荒淫却入阳台梦，惑乱怀襄父子心。 袁郊 云
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。 裴虔馀 柳枝词咏篙水溅妓衣
精灵应自在，云雨不相关。 许棠 贞女祠
神女暂来云易散，仙娥初去月难留。 许浑 秋晚云阳驿西亭莲池
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。 谁氏女 题沙鹿门
不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。 贾岛 友人婚杨氏催妆
疑岭春应遍，阳台雨欲收。 赵冬曦 奉答燕公
云雨有归时，鸡犬无还日。 邵谒 经安容先生旧居
巫山巫峡高何已，行雨行云一时起。一时起，三春暮，若言来，且就阳台路。 郎大家宋氏 朝云引
疑逐朝云去，翻随暮雨来。 郑世翼 看新婚
江山追宋玉，云雨忆荆王。 钱起 送衡阳归客
状瑶台之微月，点巫山之朝云。 陈子昂 彩树歌
朝云无处所，荆国亦沦亡。 陈子昂 感遇诗三十八首之二十七
无心伴行雨，何必梦荆王。 陈希烈 赋得云生栋梁间
云行疑带雨，星步欲凌风。 韦渠牟 步虚词十九首
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。 韦庄 送李秀才归荆溪
朝云暮雨会合，罗袜绣被逢迎。 韩偓 六言三首之一
云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。 韩琮 牡丹
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。 韩琮 云
明朝若相忆，云雨出巫山。 顾况 春游曲二首
莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。 骆宾王 忆蜀地佳人
风流化为雨，日暮下巫阳。 高蟾 楚思
青春楚女妒云老，白日神人入梦稀。 鲍溶 巫山怀古
陈思王植字子建。年十岁馀，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：「汝倩人邪？」植跪曰：「言出为论，下笔成章，顾当面试，柰何倩人？」时邺铜爵台新城，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。……以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。时法制，待藩国既自峻迫，寮属皆贾竖下才，兵人给其残老，大数不过二百人。又植以前过，事事复减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢，遂发疾薨，时年四十一。遗令薄葬。以小子志，保家之主也，欲立之。初，植登鱼山，临东阿，喟然有终焉之心，遂营为墓。子志嗣，徙封济北王。景初中诏曰：「陈思王昔虽有过失，既克己慎行，以补前阙，且自少至终，篇籍不离于手，诚难能也。其收黄初中诸奏植罪状，公卿已下议尚书、秘书、中书三府、大鸿胪者皆削除之。撰录植前后所著赋颂诗铭杂论凡百馀篇，副藏内外。」
赋掩陈王作，杯如洛水流。 王维 奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制
曾被陈王识，遥知江上迎。 皎然 秋日送择高上人往江西谒曹王
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。 罗隐 暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚
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黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从京域言归东藩。背伊阙，越轘辕。经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：「尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也？」御者对曰：「臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。余告之曰：「其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，脩短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，脩眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信脩，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
洛川神：咏神仙或美女。唐孟浩然《和张二自稷县还途中遇雪》：“歌疑郢中客，态比洛川神。”
未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。 上官仪 题画障
还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。 冷朝阳 送红线
陈王当日风流减，只向波间见袜罗。 夏侯审 咏被中绣鞋
歌疑郢中客，态比洛川神。 孟浩然 和张二自穰县还途中遇雪
倘使曹王见，应嫌洛浦神。 孟浩然 宴崔明府宅夜观妓
羊公留宴岘山亭，洛浦高歌五夜情。 崔元范 李尚书命妓歌饯有作奉酬
色丽班姬箧，光润洛川神。 庾抱 卧痾喜霁开扉望月简宫内知友
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 徐凝 牡丹
知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。 李商隐 代魏宫私赠
敢言西子短，谁觉宓妃长。 李商隐 判春
洛水妃虚妒，姑山客漫夸。 李商隐 喜雪
尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。 李商隐 袜
元礼期仙客，陈王睹丽人。 李峤 洛
既逢解佩游女，更值凌波宓妃。 李德裕 鸳鸯篇
扬州歌酒不可追，洛神映箔湘妃语。 李涉 醉赠崔膺
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。 李白 感兴六首
凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。 李群玉 感兴四首
谁家洛浦神，十四五来人。 杜牧 书情
临津双洛浦，对月两嫦娥。 杨巨源 名姝咏
巫山云雨洛川神，珠襻香腰稳称身。 权德舆 杂兴五首
若逞仙姿游洛浦，定知神女谢风流。 武元衡 赠佳人
洛川昔云遇，高唐今尚违。 武平一 妾薄命
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 温庭筠 莲花
犹残仙媛湔裙水，几见星妃度袜尘。 王初 银河
劝尝光禄酒，许看洛川神。 白居易 题周皓大夫新亭子二十二韵
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。 罗虬 比红儿诗
若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。 罗虬 比红儿诗
应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗。 范元凯 章仇公席上咏真珠姬
回雪凌波游洛浦，遇陈王。 长孙无忌 新曲二首
连手窥潘掾，分头看洛神。 陈嘉言 上元夜效小庾体
今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。 韦庄 奉和左司郎中春物暗度感而成章
峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年病醉身。 韦庄 晚春
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。 韦庄 睹军回戈
经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。 韩偓 密意
寄言曹子建，个是洛川神。 骆宾王 咏美人在天津桥
洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。 齐己 谢高辇先辈寄新唱和集
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归，泬寥兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，怆恍懭悢兮，去故而就新，坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生。惆怅兮而私自怜。……皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏。叶烟邑而无色兮，枝烦挐而交横；颜淫溢而将罢兮，柯彷佛而萎黄；梢櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。
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参考典故
「庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮。亮以亲族之怀，大为其名价云：『可三二京，四三都。』于此人人竞写，都下纸为之贵。」「庾阐始作《扬都赋》。」南朝梁·刘孝标注引《中兴书》：「庾阐字仲初，颍川人。太尉亮之族也。少孤，九岁便能属文，阐有文章才义，识者以为宜综国史，于是召为散骑侍郎，领大著作。为《扬都赋》，邈绝当时，五十四卒。」
满地传都赋，倾朝看药船。 王维 哭祖六自虚（时年十八）
予昔于江陵见天台司马子微。谓予有仙风道骨。可与神游八极之表。因著〈大鹏遇希有鸟赋〉以自广。此赋已传于世。往往人间见之。悔其少作。未穷宏达之旨。中年弃之。及读《晋书》。睹阮宣子〈大鹏赞〉。鄙心陋之。遂更记忆。多将旧本不同。今腹存手集。岂敢传诸作者。庶可示之子弟而已。
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参考典故
「衡乃拟班固两都。作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。」「衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作思玄赋，以宣寄情志。」
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从军有苦乐，但闻所从谁？所从神且武，焉得久劳师？相公征关右，赫怒震天威。一举灭獯虏，再举服羌夷。西收边地贼，忽若俯拾遗。陈赏越丘山，酒肉踰川坻。军人多饫饶，人马皆溢肥。徒行兼乘还，空出有馀资。拓地三千里，往返速若飞。歌舞入邺城，所愿获无违。尽日处大朝，日暮薄言归。外参时明政，内不废家私。禽兽惮为牺，良苗实已挥。不能效沮溺，相随把锄犁。孰览夫子诗，信知所言非。唐·李善注引《魏志》曰：「建安二十年三月，公西征张鲁，鲁及五子降。十二月，至自南郑。是行也，侍中王粲作五言诗以美其事。」
从军乐：咏从军。唐刘长卿《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外》：“陈琳书记好，王粲从军乐。”
悟主一言那可学，从军五首竟徒为。 窦牟 秋夕閒居对雨赠别卢七侍御坦
陈琳书记好，王粲从军乐。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外
从军固有荆州乐，怀古能无岘首情。 吴融 登汉州城楼
汉兵将灭虏，王粲始从军。 孟浩然 送吴宣从事
王粲有所依，元瑜初应命。 孟郊 送韩愈从军
手执王粲笔，闲吟向旌旗。 曹邺 将赴天平职书怀寄翰林从兄
且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。 李商隐 偶成转韵七十二句赠四同舍
去去从军乐，雕飞代马豪。 杜牧 送苏协律从事振武
王粲暂停笔，吕虔初佩刀。 杜牧 送苏协律从事振武
飞控著鞭能顾我，当时王粲亦从军。 裴度 酬张秘书因寄马赠诗
从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。 钱起 过张成侍御宅
自有从军乐，何须怨解携。 韩翃 送戴迪赴凤翔幕府
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昭帝立，大将军霍光、左将军上官桀辅政，素与陵善，遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等至，单于置酒赐汉使者，李陵、卫律皆侍坐。立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。
古乐府：「藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。」藁砧，鈇也，问夫何在。重山，出字，夫出也。何当大刀头，刀头有环，何时还也。破镜飞上天，月半还也。如李义山「空看小垂手，忍问大刀头」；宋子京「曾损归书凭鲤尾，莫令残月误刀头。」俱用此事云。
刀环有约：环、还谐音，用以咏思乡之情。清尤侗《挽叶元礼台人三首》之二：“刀环有约劳恩妇，剑铁无家泣老亲。”
佳期应借问，为报在刀头。 宋之问 望月有怀
百战苦不归，刀头怨明月。 常建 塞上曲
佳期应借问，为报在刀头。 康庭芝 咏月
藁砧刀头未有期，攀条拭泪坐相思。 徐彦伯 芳树
怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。 施肩吾 送裴秀才归淮南
空看小垂手，忍问大刀头。 李商隐 拟意
破镜徒相问，刀头恐隔年。 李群玉 初月二首
满目飞明镜，归心折大刀。 杜甫 八月十五夜月二首之一
夜闻汉使归，独向刀环泣。 王昌龄 从军行二首
书中自报刀头约，天上三看破镜飞。 赵嘏 洞庭寄所思
别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。 钱起 送崔校书从军
东城跃紫骝，西路大刀头。 韩翃 送刘侍御赴令公行营
王程应未尽，且莫顾刀环。 高适 入昌松东界山行
赠君从此去，何日大刀头。 高适 送刘评事充朔方判官赋得征马嘶
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相如拜为孝文园令。上既美子虚之事，相如见上好仙，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏〈大人赋〉。天子大说，飘飘有陵云气游天地之閒意。
预知大人赋，掩却归来词。 独孤及 送陈兼应辟兼寄高适贾至
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「谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：『白雪纷纷何所似？』兄子胡儿曰：『撒盐空中差可拟。』兄女曰：『未若柳絮因风起。』公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。」南朝梁·刘孝标注：「胡儿，谢朗小字也。」
王凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也。聪识有才辩。叔父安尝问：「毛诗何句最佳？」道韫称：「吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。」安谓有雅人深致。又尝内集，俄而雪骤下，安曰：「何所似也？」安兄子朗曰：「散盐空中差可拟。」道韫曰：「未若柳絮因风起。」安大悦。
谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。 窦常 过宋氏五女旧居
谢家争拟絮，越岭误惊梅。 令狐楚 省中直夜对雪寄李师素侍郎
萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。 刘禹锡 柳絮
雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。 司空曙 下第日书情寄上叔父
柳絮联章敏，椒花属思清。 吴融 个人三十韵
谢家咏雪徒相比，吹落庭前便作泥。 姚合 杨柳枝词五首之四
长爱谢家能咏雪，今朝见雪亦狂歌。 徐凝 喜雪
玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。 徐夤 梅花
雪句岂须徵柳絮，粉腮应恨帖梅妆。 徐夤 追和白舍人咏白牡丹
兰亭宴罢方回去，雪夜诗成道韫归。 李商隐 令狐八拾遗见招送裴十四归华州
联辞虽许谢，和曲本惭巴。 李商隐 喜雪
咏留飞絮后，歌唱落梅前。 李商隐 四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志遂作忆雪又作残雪诗各一百言以寄情于游旧忆雪
今日春光太漂荡，谢家轻絮沈郎钱。 李商隐 江东
也曾飞絮谢家庭，从此风流别有名。 李山甫 柳十首之七
麻引诗人兴，盐牵谢女才。 李绅 登禹庙回降雪五言二十韵
雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。 杨巨源 冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴
招邀菊酒会，属和柳花篇。 权德舆 和九日从杨氏姊游
谢家兴咏日，汉将出师年。 皇甫冉 和朝郎中杨子玩雪寄山阴严维
称觞阮林下，赋雪谢庭幽。 卢僎 稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令
咏雪因饶妹，书经为爱鹅。 卢纶 宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠
闻道只因嘲落絮，何曾得似杜红儿。 罗虬 比红儿诗之六十六
今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。 薛涛 酬文使君
道蕴诗传丽，相如赋骋才。 许浑 和宾客相国咏雪
今朝谢家兴，几处郢歌传。 钱起 省中对雪寄元判官拾遗昆季
闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。 韦庄 冬日长感志寄献虢州崔郎中二十韵
拟盐吟旧句，授简慕前规。 韩愈 喜雪献裴尚书
谢庭赏方逸，袁扉掩未开。 骆宾王 寓居洛滨对雪忆谢二
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参考典故
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？遭纷浊而迁逝兮，漫踰纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而脩迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。引唐·李善注引盛弘之《荆州记》曰：「当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。」又引唐·刘良注：「仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。」
王粲字仲宣，山阳高平人也。曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。父谦，为大将军何进长史。进以谦名公之冑，欲与为婚，见其二子，使择焉。谦弗许。以疾免，卒于家。……年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。表卒。粲劝表子琮，令归太祖。引唐·李善注：「盛弘之《荆州记》曰：『当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。』」又引唐·刘良注：「时董卓作乱，仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。」
王粲登楼：指咏叹流落他乡而怀念故土，或指登楼。唐戴叔伦《赠司空拾遗》：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”
思乡每读登楼赋，对月空吟叩角歌。 刘沧 汶阳客舍
陈琳草奏才还在，王粲登楼兴未赊。 大易 赠司空拾遗
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。 张九龄 候使登石头驿楼作
陈琳草奏才还在，王粲登楼兴未赊。 戴叔伦 赠司空拾遗
徒学仲宣聊四望，且将词赋好依刘。 李渥 秋日登越王楼献于中丞
我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。 李白 灞陵行送别
莫奏武溪笛，且登仲宣楼。 李群玉 将之京国赠薛员外
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。 杜甫 夔府书怀四十韵
天寒出巫峡，醉别仲宣楼。 杜甫 夜雨
戎马相逢更何日，春风回首仲宣楼。 杜甫 将赴荆南寄别李剑州
群盗哀王粲，中年召贾生。 杜甫 春日江村五首
苍茫步兵哭，展转仲宣哀。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
此时同一醉，应在仲宣楼。 杜甫 舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇
远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。 杜甫 长沙送李十一
浙水风烟思吊古，楚乡人物赋登楼。 牟融 处厚游杭作诗寄之
沉吟登楼赋，中夜起三复。 独孤及 寒夜溪行舟中作
仲宣徒有叹，谢守几追游。 王严 和于中丞登越王楼
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。 章孝标 蜀中上王尚书
无路重趋桓典马，有诗曾上仲宣楼。 罗隐 寄张侍郎
一句黄河千载事，麦城王粲谩登楼。 罗隐 春日投钱塘元帅尚父二首
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。 贯休 送崔使君
赋因王阁笔，思比谢游疏。 贾岛 登楼
耿耿云阳台，迢迢王粲楼。 贾至 巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人
孔子游于景山之上，子路子贡颜渊从。孔子曰：「君子登高必赋，小子愿者何？言其愿，丘将启汝。」
升彼虚矣，以望楚矣，望楚与堂，景山与京，降观于桑，卜云其吉，终然允臧。汉·毛亨传：「建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，升高能赋，师旅能誓，山川能说，丧纪能诔，祭祀能语，君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫。」
传曰：「不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫。」言感物造耑，材知深美，可与图事，故可以为列大夫也。古者诸侯卿大夫交接邻国，以微言相感，当揖让之时，必称诗以谕其志，盖以别贤不肖而观盛衰焉。故孔子曰「不学诗，无以言」也。春秋之后，周道坏，聘问歌咏不行于列国，学诗之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。其后宋玉、唐勒，汉兴枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。是以扬子悔之，曰：「诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门人用赋也，则贾谊登堂，相如入室矣，如其不用何！」自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。序诗赋为五种。
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庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：「诸君少住，老子于此处兴复不浅！」因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：「元规尔时风范，不得不小颓。」右军答曰：「唯丘壑独存。」
初，亮所乘马有的颅，殷浩以为不利于主，劝亮卖之。亮曰：「曷有己之不安而移之于人！」浩惭而退。亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉亮至，诸人将起避之。亮徐曰：「诸君少住，老子于此处兴复不浅。」便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己，多此类也。
庾公楼：指风流儒雅之场所。唐卢纶《送申居正字往湖南迎亲……》：“坦腹定逢潘令罪，上楼应伴庚公闲。”
遥想高楼上，唯君对庾公。 司空曙 龙池寺望月寄韦使君阎别驾
庾公明月吟连曙，谢守青山看入秋。 吴融 离霅溪感事献郑员外
陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。 崔峒 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府
傥有登楼望，还应伴庾公。 戴叔伦 送万户曹之任扬州便归旧隐
庾公爱秋月，乘兴坐胡床。 李白 陪宋中丞武昌夜饮怀古
素魄近成班女扇，清光远似庾公楼。 李端 和李舍人直中书对月见寄
竟陵明月夜，为上庾公楼。 李端 送客赴江陵寄郢州郎士元
竟夕文昌知有月，可怜如在庾楼中。 李逢吉 和严揆省中宿斋遇令狐员外当值之作
曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。 李郢 上裴晋公
时陪庾公赏，还悟脱烦嚣。 杜牧 题吴兴消暑楼十二韵
庾公兴不浅，黄霸镇每静。 杜甫 八哀诗故右仆射相国张公九龄
几回沾叶露，乘月坐胡床。 杜甫 树间
自公多暇延参佐，江汉风流万古情。 杜甫 江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作
池要山简马，月净庾公楼。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之一
江山胜他郡，闲赋庾楼诗。 杜荀鹤 送友人牧江州
沧州值康乐，明月向元规。 杨巨源 怀德抒情寄上信州座主
绛老问年须算字，庾公逢月要题诗。 杨巨源 送绛州卢使君
庾楼寒更忆，肠断雪千峰。 杨牢 奉酬于中丞登越王楼见寄之
相思玩华彩，因感庾公楼。 权德舆 初秋月夜中书宿直因呈杨阁老
待月登庾楼，排云上萧寺。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧
偏怀赏心处，同望庾楼前。 权德舆 酬裴端公八月十五日夜对月见怀
风前孟嘉帽，月下庾公楼。 独孤及 九月九日李苏州东楼宴
坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。 卢纶 送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府
闻说元规偏爱月，知君常得伴登楼。 卢纶 送邓州崔长史
何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。 卢邺 和李尚书命妓钱崔侍御
庾亮楼何厄，陈蕃榻更崇。 窦庠 东都嘉量亭献留守韩仆射
定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。 窦巩 登玉钩亭奉献淮南李相公
庾监高楼月，袁郎满扇风。 罗隐 投宣武郑尚书二十韵
从此文星在何处，武牢关外庾公楼。 罗隐 送郑州严员外
楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。 罗隐 途中献晋州孟中丞
明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。 贯休 山居诗二十四首之二
庾楼清赏处，吟彻曙钟看。 郑谷 京兆府试残月如新月
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。 郑谷 荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿
双旌相望处，月白庾公楼。 郑谷 送人之九江谒郡侯苗员外绅
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「贾生名谊，雒阳人也。」「绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：『雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。』于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。」唐·司马贞《史记索隐》：「韦昭云：『适，谴也。』」
自屈原沈汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。
吊楚臣：指自伤身世。唐李白《赠崔秋浦》：“应念金门客，投沙吊楚臣。”
贾生方吊屈，岂敢比南昌。 储光羲 奉酬张五丈垂赠
屈平君莫吊，肠断洞庭波。 刘长卿 同姜浚题裴式微余干东斋
游吴经万里，吊屈过三湘。 刘长卿 送从弟贬袁州州（一作皇甫冉诗。题作送从弟豫贬远州）
洞庭波渺渺，君去吊灵均。 刘长卿 送李侍御贬郴州
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。 吴融 南迁途中作七首溪翁
贾生曾吊屈，予亦痛斯文。 孟浩然 晓入南山
五岳追向子，三湘吊屈平。 孟浩然 经七里滩
别路追孙楚，维舟吊屈平。 宋之问 送杜审言
更怜湘水赋，还是洛阳才。 张九龄 酬王六霁后书怀见示
赋怀湘浦吊，碑想汉川沉。 张九龄 陪王司马登薛公逍遥台
应念金门客，投沙吊楚臣。 李白 赠崔秋浦三首之三
应念投沙客，空余吊屈悲。 李白 赠汉阳辅录事二首之一
题此涕滋笔，以代投湘赋。 杜牧 李甘诗
归时有诗赋，一为吊沉湘。 罗隐 郴江迁客
贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。 雍裕之 听弹沉湘
南登有词赋，知尔吊长沙。 高适 送张瑶贬五溪尉
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兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。
东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。 杜甫 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄
文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。
公道亚生知，照邻几庶。孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。天才博赡，学综该明。至若曲台之礼，九师之易。乐分龙赵，诗析齐韩。陈农所未究，河间所未辑。有一于此，罔不兼综者与！昔沛献访对于云台，东平齐声于杨史，淮南取贵于食时，陈思见称于七步，方斯蔑如也。唐·李善注引《世说》曰：「魏文帝令陈思王七步成诗，诗曰：萁在灶下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！」
七步咏：指人才思敏捷，才气过人。唐于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》：“俱裁七步咏，同倾三雅杯。”
萁燃：喻兄弟相逼，或喻内部不和。清黄蜜来《寄怀昌大风》：“屐虽齿折诚何碍，吟到其燃未免猜。”
俱裁七步咏，同倾三雅杯。 于志宁 冬日宴群公于宅各赋一字得杯
豆萁才敏俊，羽猎正峥嵘。 元稹 答姨兄胡灵之见寄五十韵
万言不加点，七步犹嫌迟。 岑参 送张直公归南郑拜省
天子三章传，陈王七步才。 李峤 诗
九卿领徐方，七步继陈思。 李白 感时留别从兄徐王延年从弟延陵
君看将相才多少，两首诗成七步间。 薛能 和府帅相公
天子既美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽间，形容甚臒，此非帝王之仙意也，乃遂就〈大人赋〉。其辞曰：「世有大人兮，在于中州。宅弥万里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，朅轻举而远游。垂绛幡之素蜺兮，载云气而上浮。建格泽之长竿兮，总光耀之采旄。垂旬始以为幓兮，曳彗星而为髾。掉指桥以偃蹇兮，又旖旎以招摇。揽欃枪以为旌兮，靡屈虹而为绸。红杳渺以眩湣兮，猋风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭青虬之鞮蟉蜿蜒。低卬夭蟜据以骄骜兮，诎折隆穷蠼以连捲沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸骧以孱颜。跮踱轕辖容以委丽兮，绸缪偃蹇怵鞨以梁倚。纠蓼叫奡蹋以艐路兮，蔑蒙踊跃腾而狂趡。莅飒卉翕熛至电过兮，焕然雾除，霍然云消。邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。互折窈窕以右转兮，横厉飞泉以正东。悉徵灵圉而选之兮，部乘众神于瑶光。使五帝先导兮，反太一而从陵阳。左玄冥而右含雷兮，前陆离而后潏湟。厮徵伯侨而役羡门兮，属岐伯使尚方。祝融惊而跸御兮，清雰气而后行。屯馀车其万乘兮，綷云盖而树华旗。使句芒其将行兮，吾欲往乎南嬉。历唐尧于崇山兮，过虞舜于九疑。纷湛湛其差错兮，杂遝胶葛以方驰。骚扰冲苁其相纷挐兮，滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮，衍曼流烂坛以陆离。径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之嚬礨嵬靺。遍览八纮而观四荒兮，朅渡九江而越五河。经营炎火而浮弱水兮，杭绝浮渚而涉流沙。奄息总极氾滥水嬉兮，使灵娲鼓瑟而舞冯夷。时若薆薆将混浊兮，召屏翳诛风伯而刑雨师。西望昆仑之轧沕洸忽兮，直径驰乎三危。排阊阖而入帝宫兮，载玉女而与之归。舒阆风而摇集兮，亢乌腾而一止。低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母?然白首。载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。必长生若此而不死兮，虽济万世不足以喜。回车朅来兮，绝道不周，会食幽都。呼吸沆瀣餐朝霞，?咀芝英兮叽琼华。嬐侵浔而高纵兮，纷鸿涌而上厉。贯列缺之倒景兮，涉丰隆之滂沛。驰游道而脩降兮，骛遗雾而远逝。迫区中之隘陕兮，舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮，轶先驱于寒门。下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。视眩眠而无见兮，听惝恍而无闻。乘虚无而上假兮，超无友而独存。」相如既奏大人之颂，天子大说，飘飘有淩云之气，似游天地之间意。
北宋文学家苏轼有〈赤壁赋〉与〈后赤壁赋〉。（〈赤壁赋〉又作〈前赤壁赋〉）
张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪，蜀郡太守。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六蓺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不踰侈。衡乃拟班固两都，作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。文多故不载。大将军邓骘奇其才，累召不应。
唐·李善注引杨泉《物理论》曰：「平子二京，文章卓然。」
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向秀字子期，河内怀人也。清悟有远识，少为山涛所知，雅好老庄之学。庄周著内外数十篇，历世才士虽有观者，莫适论其旨统也，秀乃为之隐解，发明奇趣，振起玄风，读之者超然心悟，莫不自足一时也。惠帝之世，郭象又述而广之，儒墨之见鄙，道家之言遂盛焉。始，秀欲注，嵇康曰：「此书讵复须注，正是妨人作乐耳。」及成，示康曰：「殊复胜不？」又与康论养生，辞难往复，盖欲发康高致也。康善锻，秀为之佐，相对欣然，傍若无人。又共吕安灌园于山阳。康既被诛，秀应本郡计入洛。文帝问曰：「闻有箕山之志，何以在此？」秀曰：「以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。」帝甚悦。秀乃自此役，作思旧赋云：余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。嵇意远而疏，吕心旷而放，其后并以事见法。嵇博综伎艺，于丝竹特妙，临当就命，顾视日影，索琴而弹之。逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞泉，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声寥亮。追想曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋曰：将命适于远京兮，遂旋反以北徂。济黄河以汎舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗兮，历穷巷之空庐。叹黍离之悯周兮，悲麦秀于殷墟。惟追昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇在而弗毁兮，形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄馀命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。伫驾言其将迈兮，故援翰以写心。后为散骑侍郎，转黄门侍郎、散骑常侍，在朝不任职，容而已。卒于位。二子：纯、悌。
余与嵇康吕安居止接近，其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然！邻人有吹笛者，发声寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反以北徂。济黄河以汎舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹黍离之悯周兮，悲麦秀于殷墟。惟追昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇在而弗毁兮，形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。托运遇于领会兮，寄馀命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。伫驾言其将迈兮，故援翰以写心。
向秀甘淡薄。深心托豪素。探道好渊玄。观书鄙章句。交吕既鸿轩。攀嵇亦凤举。流连河里游。恻怆山阳赋。唐·刘良注：「〈山阳赋〉即〈思旧赋〉也。」
山阳笛：喻悼念、怀念故友。唐司空曙《残老百哗歌同王员外耿拾遗吉中罕李端游慈思各赋一物》：“金谷筝中传不似，山阳笛里写难成。”
旧时闻笛泪，今夜重沾衣。 司空曙 冬夜耿拾遗王秀才就宿因伤故人
金谷筝中传不似，山阳笛里写难成。 司空曙 残莺百啭歌同王员外耿拾遗吉中孚李端游慈恩各赋一物
感事不关河里笛，伤心应倍雍门琴。 唐彦谦 春阴
何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。 孔绍安 伤顾学士
行观向子赋，坐忆旧邻情。 宋之问 咏笛
薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若为听。 方干 题故人废宅二首
行观向子赋，坐忆旧邻情。 李峤 笛
赋感邻人笛，诗留夫子墙。 李德裕 仆射相公偶话故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗
不劳邻舍笛，吹起旧时悲。 李德裕 无题
缅怀山阳笛，永恨平原赋。 李端 慈恩寺怀旧
向秀初闻笛，钟期久罢琴。 李端 长安书事寄卢纶
重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。 杜牧 重到襄阳哭亡友韦寿朋
处处邻家笛，飘飘客子蓬。 杜甫 奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡
遂有山阳作，多惭鲍叔知。 杜甫 过故斛斯校书庄二首
牢落风悲笛，汍澜涕泣巾。 权德舆 哭刘四尚书
绝弦罢流水，闻笛同山阳。 权德舆 从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然
掩泪山阳宅，生涯此路穷。 武元衡 经严秘校维故宅
邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。 王驾 过故人居
尚书宅畔悲邻笛，廷尉门前叹雀罗。 白居易 闻乐感邻
邻笛哀声急，城砧朔气催。芙蓉已委绝，谁复可为媒。 皇甫冉 秋夜寄所思
秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人。 窦牟 奉诚园闻笛
倚棹听邻笛，沾衣认酒垆。 罗隐 倚棹
日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。 罗隐 经故友所居
月斜邻笛尽，车马出山阳。 耿湋 哭苗垂
莫向山阳过，邻人夜笛悲。 耿湋 太原送许侍御出幕归东都
何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。 许浑 同韦少尹伤故卫尉李少卿
一声邻笛残阳里，酹酒空堂泪满衣。 钱起 哭曹钧
独有山阳宅，平生永不谖。 钱起 经李蒙颍阳旧居
远闻山阳赋，感涕下沾裳。 陈子昂 同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作
却到山阳事事非，谷云溪鸟尚相依 韦庄 鄠杜旧居二首
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。 韦庄 思归
千桑万海无人见，横笛一声空泪流。 韦庄 过樊川旧居
阮咸贫去田园尽，向秀归来父老稀。 韦庄 鄠杜旧居二首
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司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚之赋。……居久之，蜀人杨得意为狗监，侍上。上读子虚赋而善之，曰：「朕独不得与此人同时哉！」得意曰：「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊，乃召问相如。相如曰：「有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。」上许，令尚书给笔札。相如以「子虚」，虚言也，为楚称；「乌有先生」者，乌有此事也，为齐难；「无是公」者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。
扬雄字子云，蜀郡成都人也。……先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。……孝成帝时，客有荐雄文似相如者，上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土，以求继嗣，召雄待诏承明之庭。正月，从上甘泉，还奏《甘泉赋》以风……雄以为临川羡鱼不如归而结罔，还，上《河东赋》以劝，……其十二月羽猎，雄从。以为昔在二帝三王，宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。………又恐后世复修前好，不折中以泉台，故聊因校猎赋以风。……雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》，聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。
献纳开东观，君王问长卿。 杜甫 赠陈二补阙
孟阳题剑阁，子云献甘泉。 储光羲 酬李处士山中见赠
再入龙楼称绮季，应缘狗监说相如。 刘禹锡 酬宣州崔大夫见寄
都城献赋者，不得共趋朝。 包佶 元日观百僚朝会
欲随平子去，犹未献甘泉。 孟浩然 题长安主人壁
莫讶相如献赋迟，锦书谁道泪沾衣。 彭伉 寄妻
入京当献赋，封事更闻天。 李嘉祐 送独孤拾遗先辈先赴上都
子云不晓事，晚献长杨辞。 李白 古风之八
西游因献长杨赋，北阙青云不可期。 李白 忆旧游寄谯郡元参军
因学扬子云，献赋甘泉宫。 李白 东武吟
子云叨侍从，献赋有光辉。 李白 温泉侍从归逢故人
既逢杨得意，非复久闲居。 杜淹 召拜御史大夫赠袁天纲
汉囿猎稀慵献赋，楚山耕早任移文。 杜牧 出关
已作相如投赋计，还凭殷浩寄书回。 杜牧 江上逢友人
回首知音青琐闼，何时一为荐相如。 武元衡 春暮郊居寄朱舍人
何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。 汪遵 升仙桥
臣忝承明召，多惭献赋雄。 沈佺期 扈从出长安应制
承明未荐相如赋，故国犹惭季子贫。 潘唐 下第归宜春酬黄颇饯别
汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。 王初 送叶秀才
同作金门献赋人，二年悲见故园春。 卢纶 与从弟瑾同下第后出关言别
此日小臣徒献赋，汉家谁复重扬雄。 卢象 驾幸温泉
沧江一身客，献赋空十年。 祖咏 送丘为下第
献赋未为龙化去，除书犹喜凤衔来。 秦韬玉 送友人罢举授南陵令
作诗通小雅，献赋掩长杨。 窦蒙 题弟暨述书赋后
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。 钱起 赠阙下裴舍人
甘泉未献扬雄赋，吏道何劳贾谊才。 钱起 送严维尉河南
应须杨得意，更诵长卿辞。 钱起 送万兵曹赴广陵
同时献赋客，尚在东陵傍。 陶翰 赠郑员外
鸿胪陌上归耕晚，金马门前献赋迟。 韦庄 宿泊孟津寄三堂友人
昔岁逢杨意，观光贵楚材。 骆宾王 幽絷书情通简知己
朝发广莫门，莫宿丹水山。左手弯繁弱，右手挥龙渊。顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。据鞍长叹息，泪下如流泉。系马长松下，发鞍高岳头。烈烈悲风起，泠泠涧水流。挥手长相谢，哽咽不能言。浮云为我结，归鸟为我旋。去家日已远，安知存与亡？慷慨穷林中，抱膝独摧藏。麋鹿游我前，?猴戏我侧。资粮既乏尽，薇蕨安可食？揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。君子道微矣，夫子故有穷。惟昔李骞期，寄在匈奴庭。忠信反获罪，汉武不见明。我欲竞此曲，此曲悲且长。弃置勿重陈，重陈令心伤。
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上读子虚赋而善之，曰：「朕独不得与此人同时哉！」得意曰：「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊，乃召问相如。相如曰：「有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。」上许，令尚书给笔札。相如以「子虚」，虚言也，为楚称；「乌有先生」者，乌有此事也，为齐难；「无是公」者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。……赋奏，天子以为郎。
书成休逐客，赋罢遂为郎。 张继 洛阳作
大江流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。
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2. 泛指年高望重、隐居不仕的贤者。
3. 对四位德高望重的老者的尊称，亦泛指同类的四位老年贤者。
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2. 泛指年高望重、隐居不仕的贤者。
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2. 引申指与夏季时段相关的特定活动或运营周期，如体育赛事的“夏季赛季”、影视行业的“夏季档”等，泛指依托夏季时段开展的各类活动所属阶段。
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2. 指夏黄公，“商山四皓”之一，本名崔广，字少通，因隐居夏里修道号夏黄公，后省称为黄公。
3. 指汉代术士黄公，善用幻术制蛇御虎，晚年因醉酒失去法术，为虎所杀，事见《西京杂记》，后成为传统戏剧题材。
4. 指战国时齐国的黄公，以好谦卑著称，曾因过度贬低自己的女儿，致使女儿无人敢娶，事见《尹文子》《吕氏春秋》。
5. 指晋代卖酒人黄公，其酒垆为嵇康、阮籍等名士常聚之地，后“黄公酒垆”成为伤逝怀旧的典故。
6. 指东汉黄宪，字叔度，以才德宽厚著称，时人尊为黄公，郭林宗赞其“汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊”。
7. 指元代画家黄公望，字子久，号一峰、大痴道人，为“元四家”之首，代表作有《富春山居图》《九峰雪霁图》。
8. 泛指对老年男子的敬称，或对姓黄的长者的尊称。
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2. 指三十余岁的年纪。因晋代潘岳三十二岁时已生白发，作《秋兴赋序》提及“始见二毛”，后世遂以“二毛”称此年龄段。
3. 旧时对被认为受洋人影响、信奉洋教的中国人的蔑称，是“二毛子”的省称。
4. 指皮毛带有两种颜色的兽类。
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2. 清末至民国时期对受外国势力影响、为外国人服务或言行效仿外国人的中国人的蔑称。
3. 旧时我国北方边境地区对中俄混血儿或与俄国人有密切关联的中国人的称呼。
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2.清末义和团团员讥称信耶稣教或办理洋务的中国人。《恨海》第七回：「只见街上往来的，没有一个不是义和团，拥挤的不堪。口中乱嚷：『烧教堂！烧使馆！杀毛子！杀二毛子！』」
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2. 词牌名。又名《横塘路》《西湖路》等。正体为双调六十七字，前后段各六句五仄韵，贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》、辛弃疾《青玉案·元夕》为经典代表作。
3. 曲牌名。属南曲大石调，格律与词牌半阕相近，多用于戏曲、散曲中，多表达缠绵沉郁的情思。
4. 喻指苍翠峭拔的山峦。因山峦色泽青碧、形态如案几般规整峭立，故有此喻，常见于历代写景诗文。
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2. 古代封禅礼仪中对泰山与梁父山的并称。古代帝王行封禅之礼，以泰山为“大山”行封礼，以梁父山为“小山”行禅礼，出自《史记·封禅书》等典籍相关记载。
3. 比喻主次、轻重有别的人或事物。在特定语境中用以区分层级、地位或重要性的差异，如“理政需辨明大山小山，优先处置关键要务”。
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2.南朝梁时，何点、何嗣兄弟二人一起遁世隐居，前者号为「大山」，后者号为「小山」。明周肃王之后，睦㮮、安𣵿俱有学行，人称睦㮮为「大山」，安𣵿为「小山」。故后来也用以称呼同时享盛名的兄弟俩。
2. 高大的杨树。常作为文学作品中的自然意象出现。
3. 借指帝王射猎、校武的游乐活动。因长杨宫为帝王校武之地，后世遂以此代称相关活动。
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2. 神话典故中的神山。源自战国楚宋玉《高唐赋》《神女赋》，记载楚怀王、楚襄王梦遇巫山神女之事，后成为关联男女情缘的标志性神话意象。
3. 代指男女情爱与幽会的情境。因巫山神女的典故，后世常以“巫山”作为男女欢合、情缘相牵的典实，如成语“巫山云雨”即本于此。
4. 文学中寄托相思的意象符号。古诗词中多以“巫山”指代远方恋人、思妇的居处，承载离愁别绪与相思牵挂之情。
5. 喻指女子秀美的高耸发髻。古代文人常以“巫山”形容女子发髻如云堆叠的曼妙形态，如“巫山云鬓”便是此类喻称。
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2.山名：(1)位于重庆市巫山县东，为巴山山脉的高峰，有十二峰，为川鄂的界山，长江贯穿其间，形成巫峡。(2)位于山东省泰安市辖肥城市西北。
3.县名。位于重庆市东部，东、南与湖北省相邻，西接奉节县。巫山十二峰西北，南濒长江北岸，西邻奉节。东部有大宁河，滨河有神女庙。
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2. 神话典故中的神山。源自战国楚宋玉《高唐赋》《神女赋》，记载楚怀王、楚襄王梦遇巫山神女之事，后成为关联男女情缘的标志性神话意象。
3. 代指男女情爱与幽会的情境。因巫山神女的典故，后世常以“巫山”作为男女欢合、情缘相牵的典实，如成语“巫山云雨”即本于此。
4. 文学中寄托相思的意象符号。古诗词中多以“巫山”指代远方恋人、思妇的居处，承载离愁别绪与相思牵挂之情。
5. 喻指女子秀美的高耸发髻。古代文人常以“巫山”形容女子发髻如云堆叠的曼妙形态，如“巫山云鬓”便是此类喻称。
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2.山名：(1)位于重庆市巫山县东，为巴山山脉的高峰，有十二峰，为川鄂的界山，长江贯穿其间，形成巫峡。(2)位于山东省泰安市辖肥城市西北。
3.县名。位于重庆市东部，东、南与湖北省相邻，西接奉节县。巫山十二峰西北，南濒长江北岸，西邻奉节。东部有大宁河，滨河有神女庙。
2. 比喻男女间的欢会亲昵或情爱之事，为古典文学里描写男女情爱交往的常用语。
3. 用以比喻世事、情爱或个人际遇变幻无常，起落不定，难以捉摸把握。
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2. 泛指仙女。指天界或仙境中的女性神灵，如道教传说中的各类女仙。
3. 旧时对妓女的别称。因文人常以神女喻指风尘女子，遂有此称。
4. 鹊的别名。见《禽经》，古代视鹊为能报祥瑞的灵禽，故称神女。
5. 汉代对女巫的称谓。《史记·封禅书》中载有能通神行巫的女性被称为神女。
6. 星名。即织女三星的别称，《晋书·天文志上》记“织女三星……或曰神女”。
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2. 指男女欢会的梦境。典出宋玉《高唐赋》中楚怀王与巫山神女于阳台幽会之事，后世多以“阳台梦”借称男女情爱、幽会的梦幻情境。
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2. 文学典故用语：源自战国楚宋玉《高唐赋》，原指传说中楚襄王与巫山神女欢会的处所，后多泛指男女幽会的场所。
3. 泛指露天平台：各类供人驻足观赏、休憩的露天平台，多见于景区、公共场所等地。
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2.语出《文选。宋玉。高唐赋序》：「旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。」为男女合欢的处所。元。郑光祖《倩女离魂》第二折：「人去阳台，云归楚峡。」《聊斋志异。卷四。狐谐》：「既不赐见，我辈留宿，宜勿去，阻其阳台。」也称为「巫山」。
3.山名。在湖北省汉川县南。一说在四川省巫山县境。
2. 文学典故用语：源自战国楚宋玉《高唐赋》，原指传说中楚襄王与巫山神女欢会的处所，后多泛指男女幽会的场所。
3. 泛指露天平台：各类供人驻足观赏、休憩的露天平台，多见于景区、公共场所等地。
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2.语出《文选。宋玉。高唐赋序》：「旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。」为男女合欢的处所。元。郑光祖《倩女离魂》第二折：「人去阳台，云归楚峡。」《聊斋志异。卷四。狐谐》：「既不赐见，我辈留宿，宜勿去，阻其阳台。」也称为「巫山」。
3.山名。在湖北省汉川县南。一说在四川省巫山县境。
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2. 文学典故用语：源自战国楚宋玉《高唐赋》，原指传说中楚襄王与巫山神女欢会的处所，后多泛指男女幽会的场所。
3. 泛指露天平台：各类供人驻足观赏、休憩的露天平台，多见于景区、公共场所等地。
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2.语出《文选。宋玉。高唐赋序》：「旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。」为男女合欢的处所。元。郑光祖《倩女离魂》第二折：「人去阳台，云归楚峡。」《聊斋志异。卷四。狐谐》：「既不赐见，我辈留宿，宜勿去，阻其阳台。」也称为「巫山」。
3.山名。在湖北省汉川县南。一说在四川省巫山县境。
2.比喻房事已毕。也作「云收雨散」。
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2. 在水波上行走。典出曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘”。
3. 形容女子步态轻盈，如踏水而行。例：“她凌波般走来，姿态翩然。”
4. 借指水波。古诗词中常用以代指水面波浪，如贺铸《青玉案》：“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去”。
5. 渡过波涛；渡水远航。例：“凌波济海，不惧风浪险阻。”
6. 指水仙花。因水仙别称“凌波仙子”，故以“凌波”代指。
7. 形容船舰、舟楫等在水面疾驰的姿态。例：“战舰凌波，劈浪向前驶去。”
8. 神话中仙人踏水而行的情态，常用来形容仙者飘逸出尘的形象，如后世称洛神为凌波仙。
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2. 代指洛神。因曹植《洛神赋》描写洛神降临洛水之滨，后世遂以“洛浦”借指洛神，亦常用来比喻美丽的女子，如宋周邦彦《瑞鹤仙·高平》词：“纵柳院深，桃溪曲，不如洛浦。”
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2. 古典文学中的借代意象，多用以指代女子或仙子，饱含柔美雅致的意蕴。
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2. 作为“还”的谐音隐语，指代还乡、归还。典出《汉书·李陵传》：汉使任立政见李陵时，数次抚摸刀环，以“环”谐“还”，暗中示意李陵归汉。
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2. 古代隐指“还乡”。因刀头常配有环，“环”与“还”谐音，古人以此作为还乡的隐语，如古诗“何当大刀头，破镜飞上天”即表还乡之愿。
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2. 泛指地处南方的楼阁，无特定所指，多用于文学作品中营造南方地域意象。
3. 古楼名。在今安徽当涂县南。南朝宋谢朓任宣城太守时曾登楼赋诗，为江南知名登临名胜。
4. 古楼名。在今浙江杭州市南，临钱塘江，旧时为杭州城重要观览建筑，可远眺江湖景色，宋代尤为知名。
5. 旧时对妓院的别称。因旧时妓院多设于城南或南方地域，故有此称。
6. 星名。属南方星宿体系，见于《史记·天官书》等天文典籍，为古代天文观测中的星官之一。
7. 近现代校园中对南侧教学楼的俗称，多见于南方地区学校，以方位特指建筑。
8. 旧时南方官署中的楼阁，为官员处理公务、宴聚僚属的场所，是地方官署的重要组成部分。
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