(1).指东南西北四个方向。《礼记·射义》：“男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。”《水浒传》第六六回：“四下里，十数处火光亘天，四方不辨。”
(2).天下；各处。《易·姤》：“后以施命誥四方。”《淮南子·原道训》：“泰古二皇，得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。” 高诱 注：“抚，安也。四方，谓之天下也。”《新唐书·吐蕃传上》：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。” 柳杞 《好年胜景》：“他的父辈是个爱交游的流浪汉，凭一付担子，走遍四方。”
(3).指四方诸侯之国。《诗·大雅·下武》：“受天之祜，四方来贺。” 孔颖达 疏：“ 武王 既受得天之祜福，故四方诸侯之国皆贡献庆之。”《论语·子路》：“子曰：‘诵诗三百，授之以政，不达；使於四方，不能专对，虽多，亦奚以为！’”《左传·襄公二十六年》：“今 楚 多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主，以害 楚国 ，不可救疗。”
(4).指京城以外的地区。《东观汉记·马廖传》：“ 长安 语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好广袖，四方用匹帛。’”
(5).指四方之神。《礼记·曲礼下》：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁徧。” 郑玄 注：“祭四方，谓祭五官之神於四郊也。 句芒 在东， 祝融 、 后土 在南， 蓐收 在西， 玄冥 在北。”《礼记·祭法》：“四坎坛，祭四方也。” 郑玄 注：“四方，即谓山林、川谷、丘陵之神也。祭山林、丘陵於坛，川谷於坎。”《汉书·礼乐志》：“练时日，侯有望，焫膋萧，延四方。” 颜师古 注：“四方，四方之神也。”
(6).指正方形或立方体。《儿女英雄传》第十五回：“劣兄在此地住了冒冒的七十年了，也没见过那豪杰，是四方脑袋，八楞儿脑袋。”如：四方桌；四方匣子。

(1).东、南、西、北四个方位。《礼记·乡饮酒义》：“四面之坐，象四时也。”
(2).指四周围。 唐 柳宗元 《至小丘西小石潭记》：“四面竹树环合。” 陈毅 《陪巴西朋友访杭州》诗：“青山四面合，緑树几坡斜。”

(1).指方形物的四个角。《礼记·檀弓上》“蚁结于四隅” 汉 郑玄 注：“画褚之四角，其文如蚁行，往来相交错。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“红罗复斗帐，四角垂香囊。”《儿女英雄传》第十四回：“老爷下车一看，好一座大庄院，只见週围城砖砌墻，四角有四座更楼。”
(2).指建筑物顶四方的四个飞檐。 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“塔势如涌出，孤高耸天宫……四角碍白日；七层摩苍穹。”
(3). 东汉 时 匈奴 左贤王、左谷蠡王、右贤王、右谷蠡王的合称。《后汉书·南匈奴传》：“其大臣贵者左贤王，次左谷蠡王，次右贤王，次右谷蠡王，谓之四角。”

(1).春、夏、秋、冬四时的总称。每季三个月，以农历一月、四月、七月、十月为一季的开始。 汉 蔡邕 《月令问答》：“春，木王。木胜土，土王四季。四季之禽，牛属季夏，犬属季秋，故未羊可以为春食也。” 唐 张蠙 《次韵和友人冬日书斋》：“四季多花木，穷冬亦不彫。” 杨朔 《荔枝蜜》：“ 广东 天气好，花又多，蜜蜂一年四季不闲着。”
(2).农历四个季月的总称。即指春三月，夏六月，秋九月，冬十二月。《素问·刺要论》：“刺皮无伤肉，肉伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦不嗜食。” 王冰 注：“七十二日四季之月者，谓三月、六月、九月、十二月各十二日后，土寄王十八日也。”

(1).指旧历只有二十九天的月份。《竹书纪年》卷上：“﹝ 尧 ﹞在位七十年……又有草荚阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后，日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰蓂荚，一曰历荚。”
(2).指公历只有三十天的月份。公历每年四、六、九、十一这四个月为小月，均三十天；二月平年二十八天，闰年二十九天。参见“ 月大 ”。

(1).指旧历有三十天的月份。《释名·释天》：“望，月满之名也。月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。”《魏书·律历志上》：“求次月日所在度术曰：月大加三十度，月小加二十九度，求次日加一度，宿次除之，逕斗去其分一千四百七十七。”《旧唐书·历志三》：“干名与后朔叶同者，月大；不同者，小；无中气者，为闰月。”
(2).指公历有三十一天的月份。公历每年一、三、五、七、八、十、十二这七个月为大月，均三十一天。参见“ 月小 ”。

(1).人体部位名。道教称人体有三丹田：在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。见 晋 葛洪 《抱朴子·地真》。一般指下丹田。《黄庭外景经·上部经》：“呼吸庐间入丹田。” 务成子 注：“呼吸元气会丹田中。丹田中者，脐下三寸阴阳户，俗人以生子，道人以生身。”《水浒传》第五六回：“ 徐寧 听罢，只叫那连声的苦，从丹田底下直滚出口角来。”
(2).针灸穴位名。腹部脐下的阴交、气海、石门、关元四个穴位都别称“丹田”。

我国古代七声声阶中的第四个音级。比徵低半音。《国语·周语下》“七律者何” 三国 吴 韦昭 注：“ 周 有七音，王问七音之律，意谓七律为音器，用黄钟为宫，大蔟为商，姑洗为角，林钟为徵，南吕为羽，应钟为变宫，蕤宾为变徵也。” 唐 元稹 《小胡笳引》：“流宫变徵渐幽咽，别鹤欲飞猿欲絶。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“乐调的所以引起情感，决非单仅原于变宫变徵的有无或半音全音的间隔，尚有其他更复杂的原因的。”参见“ 七音 ”。

(1).古乐理以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七音。《左传·昭公二十年》：“声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。” 陆德明 释文：“七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵也。”
(2).等韵之学，以唇音、舌音、牙音、齿音、喉音、半舌音、半齿音七种发音为七音。《通志·总序》：“天籟之本，自成经纬，纵有四声以成经，横有七音以成纬。” 明 宋濂 《〈洪武正韵〉序》：“人之生也则有声，声出而七音具焉。所谓七音者，牙、舌、唇、齿、喉及舌、齿各半是也。”参阅《通志·七音略》。

(1).神话传说中撑地的四根支柱。 晋 张华 《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱广十万里。”
(2).古钱名。《梁书·敬帝纪》：“己卯，铸四柱钱，一准二十……壬辰，改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》：“五銖工剪凿，四柱细摩挲。”
(3).旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱；合四柱之干支为八字。 清 周亮工 《书影》卷十：“人命八字，共计五十一万八千四百……其所得四柱，皆不能越于五十一万八千四百之外。”
(4).旧时出纳财货或钱粮交代表册中的四个项目。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·四柱》：“今官司钱粮交代，必造四柱册。四柱者：旧管、新收、开除、实在也。《至正直记》云：‘人家出纳财货者，谓之掌事。计算私籍，其式有四：一曰旧管，二曰新收，三曰开除，四曰见在。’则 元 时已有此名目。”

(1).指 幽州 、 崇山 、 三危 、 羽山 四个边远地区。因在四方边裔，故称。语出《书·舜典》：“流 共工 于 幽州 ，放 驩兜 于 崇山 ，窜 三苗 于 三危 ，殛 鯀 于 羽山 。”按， 孔 传， 幽州 ，北裔； 崇山 ，南裔； 三危 ，西裔； 羽山 ，东裔。《左传·文公十八年》：“ 舜 臣 尧 ，宾于四门，流四凶族， 浑敦 、 穷奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投诸四裔，以御螭魅。”
(2).指四方边远之地。 汉 班固 《西都赋》：“原野萧条，目极四裔。” 明 宋应星 《天工开物·白瓷》：“若夫 中华 四裔，驰名猎取者，皆 饶郡 浮梁 、 景德镇 之产也。”
(3).指四方边远地带的人。《明史·文苑传二·罗玘》：“然天下及四裔皆仰望之，一旦指名暴其恶，啟远人慢朝廷心。”

(1).指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·繫辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 虞翻 注：“四象，四时也。” 高亨 注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《繫辞上》：“《易》有四象，所以示也。” 高亨 注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·繫辞上》 孔颖达 疏。
(2).古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。
(3).指日、月、星、辰。《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”
(4).指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。 清 王夫之 《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”
(5).指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”
(6).指六书的象形、象事、象意、象声四体。 清 方以智 《通雅·六书形声转假说》：“ 用脩 曰：六书当分六体。 班固 云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”

(1).四个朝代。指 虞 、 夏 、 商 、 周 。《礼记·学记》：“三王四代唯其师。” 郑玄 注：“四代， 虞 、 夏 、 殷 、 周 。”《大戴礼记·四代》：“四代之政刑，皆可法也。” 孔广森 补注引 杨简 曰：“四代， 虞 、 夏 、 商 、 周 也。”《隋书·经籍志一》：“ 孔子 观书 周 室，得 虞 、 夏 、 商 、 周 四代之典，删其善者，上自 虞 ，下至 周 ，为百篇，编而序之。”
(2).四个朝代。指 北朝 的 魏 、 周 、 齐 和 南朝 的 陈 。《文中子·关朗》：“除四代之法，以乘天命。” 阮逸 注：“四代，谓 北朝 魏 、 周 、 齐 ， 南朝 陈 也。”
(3).指前后相承的四个辈份。如：高祖、曾祖、祖父、父亲四辈，谓之四代。
(4).指人的身体。《敦煌变文集·王昭君变文》：“五神俱惣散，四代的危危。”参见“ 四大 ”。

(1).道家以道、天、地、人为四大。《老子》：“道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”按，王，当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》。
(2).佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能，人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 《明报应论》：“夫四大之体，即地、水、火、风耳，结而成身，以为神宅。”《圆觉经》：“我今此身，四大和合。所谓髮毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色，皆归於地；唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利，皆归於水；暖气归火；动转归风。四大各离，今者妄身，当在何处？”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“ 罗什 未终少日，觉四大不悆……死於 长安 。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“六十年来一梦醒，飘然四大御风轻。”
(3).古称大功、大名、大德、大权为四大。《晋书·忠义传·王豹》：“明公挟大功，抱大名，怀大德，执大权，此四大者，域中所不能容。”
(4). 北周 时 冀州 人戏称四种大物为四大。《北史·儒林传下·熊安生》：“ 道暉 好着高翅帽、大屐…… 冀州 人为之语曰：‘ 显公 鐘， 宋公 鼓， 宗道暉 屐， 李洛姬 肚’谓之四大。 显公 ，沙门也； 宋公 ， 安德 太守也； 洛姬 ，妇人也。”

(1).指 周文王 四个亲信大臣 南宫括 、 散宜生 、 閎夭 、 太颠 。 晋 张华 《博物志》卷六：“ 文王 四友： 南宫括 、 散宜生 、 閎天 、 太颠 。”一说 太颠 作 太公望 。见《圣贤群辅录》卷上。《诗·大雅·文王序》 孔颖达 疏引《殷传》云：“ 西伯 得四友献宝，免於虎口而克 耆 。”
(2).指 孔子 四个学生 颜渊 、 子贡 、 子张 、 子路 。《孔丛子·论书》：“ 孔子 曰：‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 颜渊 )也，门人加亲，是非胥附乎？自吾得 赐 ( 子贡 )也，远方之士日至，是非奔輳乎？自吾得 师 ( 子张 )也，前有光，后有辉，是非先后乎？自吾得 仲由 ( 子路 )也，恶言不至於门，是非御侮乎？’”一说四友中或有 子夏 。 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“ 子夏 有言曰：‘死生有命，富贵在天。’四友之人亲受音旨，发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？”
(3).指四位相知的朋友。如《三国志·吴志·孙登传》以 诸葛恪 、 张休 、 顾谭 、 陈表 为太子 孙登 四友；《晋书·王澄传》以 王敦 、 谢鲲 、 庾敳 、 阮修 为 王衍 四友；《南齐书·褚炫传》以 褚炫 、 刘俣 、 谢朏 、 江斅 为四友；《新唐书·文艺传上·杜审言》以 崔融 、 李峤 、 苏味道 、 杜审言 为“文章四友”。
(4).借指文房四宝，即笔、墨、纸、砚。 宋 谢翱 《文房四友叹》：“兵后四友流落，有访而得之者，则顶秃足折，笏碎幅裂。”

(1).古代王后所居之宫。《周礼·天官·内宰》：“宪禁令于王之北宫而纠其守。” 孙诒让 正义：“古者宫必南乡，王路寝在前，谓之南宫……后六宫在王六寝之后，对南宫言之，谓之北宫。”《左传·襄公十年》：“ 子西 闻盗，不儆而出，尸而追盗。盗入於北宫，乃归，授甲，臣妾多逃，器用多丧。”
(2).指后宫。《楚辞·刘向〈九叹·思古〉》：“ 西施 斥於北宫兮， 仳倠 倚於弥楹。” 王逸 注：“言 西施 美好，弃於后宫，不见进御。”
(3). 汉 宫名。在 长安 。 汉高祖 时建，后 武帝 增修之。《汉书·东方朔传》：“常从游戏 北宫 ，驰逐 平乐 ，观鸡鞠之会，角狗马之足，上大欢乐。”《三辅黄图·汉宫》：“ 北宫 在 长安 城中，近 桂宫 ，俱在 未央宫 北，周回十里。 高帝 时制度草创， 孝武 增修之。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之二：“烟生窈窕深东第，轮撼流苏下 北宫 。”
(4). 汉 宫名。在 洛阳 。 汉明帝 永平 三年建。《后汉书·明帝纪》：“﹝ 永平 三年，﹞起 北宫 及诸官府。京师及郡国七大水。”
(5).我国古代天文学上四个星区之一。古人把二十八宿依东、北、西、南分为四个宫区，各包括七个星宿。北宫包括虚、危、室、壁、斗、牛、女七宿，相当于十二次的星纪、玄枵、娵訾。《史记·天官书》：“北宫玄武，虚、危。” 张守节 正义：“南斗六星，牵牛六星，并北宫玄武之宿。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“北宫则灵龟潜匿，腾蛇伏藏。瓠瓜宛然而独处，织女终朝而七襄。”
(6).复姓。《左传》有 北宫喜 ，《孟子》有 北宫黝 ，《史记》有 北宫伯子 。

即头伏。夏至后的第三个庚日，或指从夏至后第三个庚日到第四个庚日之间的十天时间。《史记·秦本纪》：“二年，初伏，以狗御蛊。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“六月伏日初也。 周 时无，至此乃有之。” 晋 潘岳 《在怀县作》诗之一：“初伏啟新节，隆暑方赫羲。” 唐 萧颖士 《游马耳山》诗：“我来疑初伏，幽路无炎精。”参见“ 三伏 ”。

(1).即初伏、中伏、末伏。农历夏至后第三庚日起为初伏，第四庚日起为中伏，立秋后第一庚日起为末伏。是一年中最热的时候。《初学记》卷四引《阴阳书》：“从夏至后第三庚为初伏，第四庚为中伏，立秋后初庚为后伏，谓之三伏。” 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·林钟六月》：“三伏渐终，九夏将谢。” 宋 梅尧臣 《中伏日永叔遗冰》诗：“日色若炎火，正当三伏时。” 清 方文 《张道人园居歌》：“今年暑热何太酷，五月中旬似三伏。” 王西彦 《福元佬和他戴白帽的牛》：“三伏之后，还有三八二十四个秋老虎哩。”
(2).指末伏。农谚：“头伏芝麻二伏豆，三伏里头种菉豆。”
(3).三面埋伏；三重伏兵。《左传·隐公九年》“君为三覆以待之……衷 戎 师，前后击之，尽殪” 唐 孔颖达 疏：“衷 戎 师者，谓 戎 师在三伏之中。”《新唐书·叛臣传上·僕固怀恩》：“令 高彦崇 、 浑日进 、 李光逸 设三伏以待。”《新唐书·北狄传·契丹》：“ 张九节 为三伏伺之， 万荣 穷，与家奴轻骑走 潞河 东。”

三伏的第二伏。也称二伏。通常指从夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前一天的一段时间。 唐 皎然 《五言奉和陆使君长源水堂纳凉》：“六月正中伏，水轩气常凄。” 宋 惠洪 《夏日陪杨邦基烹茶分韵得嘉字》：“炎炎三伏过中伏，秋光先到幽人家。” 宋 曾巩 《苦热》诗：“忆初中伏时，怫鬱炎气升。”参见“ 三伏 ”。

(1).即初伏、中伏、末伏。农历夏至后第三庚日起为初伏，第四庚日起为中伏，立秋后第一庚日起为末伏。是一年中最热的时候。《初学记》卷四引《阴阳书》：“从夏至后第三庚为初伏，第四庚为中伏，立秋后初庚为后伏，谓之三伏。” 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·林钟六月》：“三伏渐终，九夏将谢。” 宋 梅尧臣 《中伏日永叔遗冰》诗：“日色若炎火，正当三伏时。” 清 方文 《张道人园居歌》：“今年暑热何太酷，五月中旬似三伏。” 王西彦 《福元佬和他戴白帽的牛》：“三伏之后，还有三八二十四个秋老虎哩。”
(2).指末伏。农谚：“头伏芝麻二伏豆，三伏里头种菉豆。”
(3).三面埋伏；三重伏兵。《左传·隐公九年》“君为三覆以待之……衷 戎 师，前后击之，尽殪” 唐 孔颖达 疏：“衷 戎 师者，谓 戎 师在三伏之中。”《新唐书·叛臣传上·僕固怀恩》：“令 高彦崇 、 浑日进 、 李光逸 设三伏以待。”《新唐书·北狄传·契丹》：“ 张九节 为三伏伺之， 万荣 穷，与家奴轻骑走 潞河 东。”