亦作“ 迁鸎 ”。
(1).谓黄莺飞升移居高树。 南朝 陈 阳慎 《从驾祀麓山庙》诗：“櫩巢始入燕，轩树已迁鶯。” 唐 李商隐 《思归》诗：“旧居连上苑，时节正迁鶯。”
(2).指迁升飞翔的黄莺。 唐 王维 《白鹦鹉赋》：“深笼久闭，乔木长违，儻见借其羽翼，与迁鶯而共飞。” 宋 陈造 《闲居》诗之一：“红糝紫蕤今次第，迁鶯来燕费商量。”
(3).喻登第。 唐 李商隐 《喜舍弟羲叟及第上礼部魏公》诗：“朝满迁鶯侣，门多吐凤才。” 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“今谓进士登第为迁鸎者久矣，盖自《毛诗·伐木篇》。” 宋 王禹偁 《商州进士张齐说将赴春闱再赋一章用伸赠别》：“七牓御前搜俊造， 商州 终未识迁鶯。”
(4).喻升官。 唐 苏味道 《使岭南闻崔马二御史并拜台郎》诗：“振鷺齐飞日，迁鶯远听闻。” 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之三：“客有迁鸎处，人无结駟来。” 唐 李邃 《卢夫人崔氏墓志》：“﹝ 李邃 ﹞沉困名场垂二十载，无路迁鸎，终随退鶂。” 清 唐孙华 《同年杨昆涛侍御挽诗》之一：“近得迁鶯信，俄占止鵩凶。”

登第。《宋史·文苑传序》：“下之为人臣者，自宰相以至令録，无不擢科。海内文士，彬彬辈出焉。”《宋史·宗泽传》：“ 泽 为建庠序，设师儒，讲论经术，风俗一变，自是擢科者相继。”

亦作“ 高步通衢 ”。
(1).谓得意于朝廷，官居显位。《晋书·郤詵阮种等传论》：“ 郤詵 等并韞价州里，褏然应召，对扬天问，高步云衢，求之前哲，亦足称矣。”《晋书·石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”
(2).指登第。 唐 耿湋 《许下书情寄张韩二人》诗：“故人高步云衢上，肯念前程杳未期。”

谓一经登第。古人称受皇恩为沾恩，登第亦为“受恩”，故云。 唐 吕温 《及第后答潼关主人》诗：“一沾太常第，十过 潼关 门。”

(1).在战争中取胜；经战斗而获胜。《孙子·虚实》：“故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·陈丞相世家》：“吾用先生谋计，战胜剋敌，非功而何？” 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“逕 垣雍 城南，昔 晋文公 战胜于 楚 ， 周襄王 劳之于此。” 魏巍 《谁是最可爱的人·冬天和春天》：“我们在过去的条件下，就已经战胜了优势装备的敌人。”
(2).指一种思想克服另一种思想。《韩非子·喻老》：“ 子夏 见 曾子 ， 曾子 曰：‘何肥也？’对曰：‘战胜故肥也。’ 曾子 曰：‘何谓也？’ 子夏 曰：‘吾入见先王之义，则荣之，出见富贵之乐，又荣之。两者战於胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。’” 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“战胜臞者肥，止监流归停。” 宋 苏辙 《次韵吕君兴善寺静轩》：“老僧战胜长幽寂，瘦骨缘何未肯肥？”
(3).指科举考试登第。 唐 岑参 《送严詵擢第归蜀》诗：“战胜真才子，名高动世人。” 唐 岑参 《送薛播擢第归河东》诗：“归去新战胜，盛名人共闻。”

(1).攀援或攀折桂枝。语本 汉 淮南小山 《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。” 唐 杜甫 《八月十五日夜》诗之一：“满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。”集注引 赵次公 曰：“言月中桂也。” 唐 皎然 《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》：“昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，为君青青伴松柏。”
(2).喻科举登第。 唐 贾岛 《青门里作》诗：“若无攀桂分，秪是卧云休。” 元 马致远 《女冠子》套曲：“著领布袍虽故旧，仍存两枚宽袖，且遮藏著钓鰲攀桂手。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“今试期日近，若迷恋于此，不惟攀桂无分，亦且身躯难保。”参见“ 折桂 ”。

《晋书·郤詵传》：“ 武帝 於 东堂 会送，问 詵 曰：‘卿自以为何如？’ 詵 对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝， 崑山 之片玉。’”后因以“折桂”谓科举及第。 唐 杜甫 《同豆卢峰知字韵》：“梦兰他日应，折桂早年知。” 宋 张抡 《满庭芳·寿杨殿帅》词：“流庆远；芝兰秀发，折桂争先。” 清 李渔 《夺锦楼》第一回：“那些未娶少年一发踊跃不过，未曾折桂，先有了月里嫦娥。” 王毓岱 《示和甫》诗：“擷芹復折桂，亲非由我显。”

(1).神话传说里的月中桂树。亦借指月亮、月光。 南朝 梁元帝 《刻漏铭》：“宫槐晚合，月桂宵暉。”《初学记》卷一引 南朝 陈 张正见 《薄帷鉴明月诗》：“长河上月桂，澄彩照高楼。”一本作“ 桂月 ”。 前蜀 杜光庭 《普康诸公主为皇帝修金箓斋词》：“伏愿皇帝明齐月桂，寿比天榆。”《红楼梦》第四八回：“月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。”参见“ 月中桂 ”。
(2).比喻登第、登科。 唐 李潜 《和主司王起》：“恩波旧是仙舟客，德宇新添月桂名。” 唐 周墀 《贺王仆射放榜》诗：“虽欣月桂居先折，更羡春兰最后荣。” 宋 梅尧臣 《送王秀才归建昌》诗：“莫问鸟爪人，欲取月桂捷。”参见“ 月中桂 ”。
(3).岩桂的一种。常绿乔木，叶互生，花时常不绝，带黄色，伞形花序，浆果小，卵形，暗紫色。供观赏，叶子可作香料。又名天竺桂。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》：“月桂叶如桂花，浅黄色，四瓣，青蕊，花盛发如柿叶蔕稜，出 蒋山 。” 宋 陆游 《九月初作》诗：“两丛月桂门前买，自下中庭破緑苔。” 明 李时珍《本草纲目·木一·天竺桂》：“此即 闽 、 粤 、 浙 中山桂也，而 台州 天竺 最多，故名。大树繁花，结实如莲子状。 天竺 僧人称为月桂是矣。”参阅《广群芳谱·花谱十九·岩桂》。

神话传说谓月中有桂树，高五百丈，下有一人，名 吴刚 ，学仙有过，谪令常斫桂树，树创随合。事见《初学记》卷一引 晋 虞喜 《安天论》、 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》。 唐 李白 《赠崔司户文昆季》诗：“欲折月中桂，持为寒者薪。”后以为科举应试中式的典实。 唐 许浑 《下第贻友人》诗：“人心高下月中桂，客思往来波上萍。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“幸天子开贤路，因而赴帝里，也已高攀月中桂。”

科举登第人员的名籍。 宋 徐铉 《庐陵别朱观先辈》诗：“桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。”《宋史·外国传三·高丽》：“陛下以其万里辞家，十年观国，俾登名於桂籍，仍命秩於芸臺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“尔读圣贤书，一‘恕’字尚不能解，何以挂名桂籍耶。”参见“ 桂林一枝 ”。

《晋书·郤詵传》：“﹝ 詵 ﹞累迁 雍州 刺史。 武帝 於 东堂 会送，问 詵 曰：‘卿自以为何如？’ 詵 对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝， 崑山 之片玉。’”原为自谦之词，谓己只是群才之一。后用以喻科举考试中出类拔萃的人。 清 赵翼 《黄雨歌》：“桂林一枝定谁折，黄色上眉先报喜。”自注：“时诸生方乡试。” 清 蒲松龄 《与益都王禹臣亲家启》：“才得风檐片幅，已足当 齐 鲁 之大观；行佔桂林一枝，岂止坐僮僕之新敬。”

(1).指同一年受朝廷征选。《南史·颜延之传》：“ 袁淑 年倍小 延之 ，不相推重。 延之 忿於众中折之曰：‘昔 陈元方 与 孔元骏 齐年文学， 元骏 拜 元方 於牀下，今君何得不见拜？’”
(2).指科举制度下同科登第。《旧唐书·武元衡传》：“始 元衡 与 吉甫 齐年，又同日为宰相。”
(3).指年龄相同的人。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷九：“ 惠卿 既得位，遂叛 荆公 ，出平日 荆公 移书，有曰：‘无使齐年知。’谓 冯公京 也。 荆公 与 冯公 皆辛酉人。”

犹登科。第，指科举考试录取列榜的甲乙次第。 唐 郑谷 《赠刘神童》诗：“还家虽解喜，登第未知荣。”《新唐书·选举志上》：“通四经业成，上於尚书，吏部试之，登第者加一阶放选。其不第则习业如初。” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史五》：“ 胡文定公 自登第逮休致，凡四十年。”《二刻拍案惊奇》卷三：“少年登第，官拜翰林编修之职。”《花月痕》第八回：“﹝ 痴珠 ﹞弱冠登第，文章丰采，倾动一时。”

(1). 唐 以来士子登第或官吏升迁的庆贺宴席。 唐 封演 《封氏闻见记·烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒饌音乐，以展欢宴，谓之烧尾。説者谓虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得为人，本尾犹在，体气既合，方为焚之，故云烧尾。一云新羊入羣，乃为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾则定…… 中宗 时，兵部尚书 韦嗣立 新入三品，户部侍郎 赵彦昭 假金紫，吏部侍郎 崔湜 復旧官，上命烧尾，令於 兴庆池 设食。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·烧尾宴》：“士人初登第，必展欢宴，谓之烧尾……又説：鱼跃龙门，化龙时，必须雷电为烧其尾乃化。” 清 朱彝尊 《饮毛检讨寓斋》诗之一：“城隅烧尾宴曾同，六载同来就菊丛。”
(2). 唐 时大臣初拜官向皇帝献食。 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“公卿大臣初拜命者，例许献食，号为烧尾。”《新唐书·苏瓌传》：“时大臣初拜官，献食天子，名曰‘烧尾’。”
(3).喻显达。 唐 许浑 《晚登龙门驿楼》诗：“风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。” 唐 罗隐 《投浙东王大夫二十韵》：“想望鱼烧尾，咨嗟鼠囓肠。” 清 钱谦益 《次刘渔仲留别韵》：“黄卷秋灯烧尾客，緑窻朝日画眉人。”

(1). 唐 时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓 光业 曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业 为輟半铺之地……居二日， 光业 状元及第。”
(2).以称下第的同人。 唐 韩仪 《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪 与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。”

旧称进士登第为折桂。五桂，对亲族五人相继登科的美称。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·五桂》：“ 范致君 、 致明 、 致虚 、 致祥 、 致厚 ，相继登第，有 五桂堂 。” 宋 窦禹钧 之子 仪 俨 侃 偁 僖 ，皆相继登科， 冯道 尝赠诗美之云：“灵椿一株老，丹桂五枝芳。”见《宋史·窦仪传》。 元 曹之谦 《赵吉甫种德园》诗：“从今不羡 燕山 竇 ，五桂联芳老一椿。”

喻科举登第。 明沈受先《三元记·讲学》：“腹饱五车期步蟾。”参见“ 蟾宫折桂 ”。

《晋书·郤詵传》：“ 武帝 於东堂会送，问 詵 曰：‘卿自以为何如？’ 詵 对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝。 崑山 之片玉。’”相传蟾宫中有桂树， 唐 以来牵合两事，遂以“蟾宫折桂”谓科举应试及第。 元施惠《幽闺记·士女随迁》：“镇朝经暮史，寐晚兴夙，拟蟾宫折桂之梯步。”《红楼梦》第九回：“彼时 黛玉 在窗下对镜理妆，听 宝玉 説上学去，因笑道：‘好，这一去，可是要蟾宫折桂了，我不能送你了。’”亦作“ 蟾宫扳桂 ”。 明 谢谠《四喜记·乡荐荣欢》：“蟾宫扳桂折高枝，书香还有继，天道岂无知。”参阅 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下、 清 翟灏 《通俗编·祝诵》。

(1).高声呼名；点名。《北史·元文遥传》：“令 赵郡王 叡 宣旨唱名，厚加慰喻。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“到拈鬮这日， 刘云 将应鬮各吏名字，开列一单，呈与知县相公看了。唤里书房一样写下条子，又呈上看罢，命门子乱乱的总做一堆，然后唱名取鬮。” 严复 《救亡决论》：“逐队唱名，俯首就案。”
(2).科举时代殿试后，皇帝呼名召见登第进士，叫唱名。 宋 高承 《事物纪原·学校贡举部·唱名》：“《宋朝会要》曰：‘ 雍熙 二年三月十五日， 太宗 御 崇政殿 试进士， 梁顥 首以程试上进，帝嘉其敏速，以首科处焉。十六日，帝按名一一呼之，面赐及第。’唱名赐第，盖自是为始。” 清 平步青 《霞外攟屑·说稗·荆钗记》：“ 王龟龄 年四十七，大魁天下，以书报其弟曰：‘今日唱名，蒙恩赐进士及第。’”参见“ 臚唱 ”。
(3).音乐术语。歌唱旋律时，为了便于发音和区别音级，常用七个拉丁文的音节来代表自然音阶中的七个音级，即do、re、mi、fa、sol、la、si、(或ti)。我国工尺谱中的上、尺、工、凡、六、五、乙，亦为唱名。六、五、乙的低八度音则唱作合、四、一。参见“ 工尺谱 ”。
(4).佛教语。佛教徒念佛时，唱南无阿弥陀佛之名号。

科举时代，进士殿试后，皇帝召见，按甲第唱名传呼，称胪唱。其制始于 宋 时。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷九：“翌日臚唱， 元用 居第一， 表卿 次之。” 元 方回 《涌金城望》诗之三：“臚唱曾叨殿上传，末班遥望御炉烟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“每科臚唱后，新进士齐赴国子监释奠。”

我国古代记录乐谱的工具。由音高符号、调名符号、节奏符号和补充符号组成。晚 唐 时已出现， 宋 时称为“半字讌乐谱”，并以之与十二律相配。这种记谱形式随音乐的发展和不同地区、不同乐种的具体运用，在各种符号的写法上有很大的差别。 明 中叶后，随着昆腔的流行，逐渐形成一种常式。