(1).古代神话中 昆仑山 上的高城。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“登 閬风 之层城兮，搆不死而为牀。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘ 崑崙 虚有三山， 閬风 、 桐版 、 玄圃 ，层城九重。’ 禹 云：‘ 崑崙 有此城，高一万一千里。’”一说， 昆仑山 最高峰之名。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之山三级：下曰 樊桐 ，一名 板桐 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；上曰 层城 ，一名 天庭 ，是为太帝之居。”
(2).泛指仙乡。 宋 苏轼 《仙都山鹿》诗：“仙人已去鹿无家，孤栖悵望层城霞。”
(3).指京师；王宫。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗：“朝游游层城，夕息旋直庐。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之二六：“宫女多怨旷，层城闭蛾眉。” 清 黄景仁 《江上寄左二杏庄》诗：“层城匪迢越，广陌交驰骋。”
(4).重城；高城。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“遥望层城，丹楼如霞。” 唐 杜甫 《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“层城临暇景，絶域望餘春。” 元 杨云鹏 《登濮州北城》诗：“层城高絶一攀躋，岁杪临风客思凄。” 清 张文光 《登汴城角楼》诗：“落日下层城，苍然远树平。” 龚骞 《九秋诗·秋水》：“綺阁层城秋夜长，明朝问讯湖边路。”
(5).指高山之巅。 宋 文同 《盘云坞》诗：“几曲上层城，盘盘次文石。”

(1).宫中的园林。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“ 胥 宫园中枣树生十餘茎，茎正赤，叶如白素。”
(2).指王宫。《敦煌变文集·八相变》：“太子恒在宫园，不知世间之事。”

古代臣民对天子的尊称。《汉书。卷五四。李广苏建传。苏建》：「且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。」《三国演义》第三回：「国不可一日无君，请陛下还都。」

1.职官名：(1)参见「大司马」条。(2)郡佐之属。魏晋时为刺史属官，理军事。隋唐节度使之下皆置行军司马之官，为佐吏之属，具参谋性质。又每州置州司马一人，多以贬斥之官员任之，徒具虚衔无实际职掌。清代府同知亦俗称「司马」，其实不同。
2.星名。《晋书。卷一一。天文志上》：「传舍南河中五星曰造父，御官也，一曰司马，或曰伯乐。」
3.复姓。如汉代有司马迁、三国魏有司马懿。

1.传说中的百鸟之王，雄的称为「凤」，雌的称为「凰」，为象徵祥瑞的鸟。也称为「丹鸟」、「火鸟」、「鶤鸡」。
2.县名。位于湖南省境之西，麻阳县西北，西南有凤凰山，旧为厅。

1.神话、小说中想像的北方大海。《西游记》第二回：「凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。」
2.泛指北方最远之地。《左传。僖公四年》：「君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。」
3.海洋名：(1)在欧洲西北与不列颠岛之间，是世界著名渔场，盛产石油和天然气，是英国主要油田所在。(2)渤海的别名。参见「渤海」条。
4.贝加尔湖的别名。参见「贝加尔湖」条。
5.北京三海之一。参见「三海」条。

三垣之一。包含以北极星为中心的天区，不随季节的变化而终年可见，所以包含对星占最重要的星官。宋。王应麟《小学绀珠。卷一。天道类》：「上垣太微十星，中垣紫微十五星，下垣天市二十二星。」也称为「紫宫」。

星官名，三垣之一。 中国 古代为认识星辰和观测天象，把若干颗恒星多少不等地组合起来，一组称一个星官。众星官中，三垣(紫微垣、太微垣、天市垣)和二十八宿占有重要地位。紫微垣有星15颗，分两列，以北极为中枢，成屏藩状。见 唐 丹元子 《步天歌》。《史记·天官书》中亦有与之相当的星官，惟名称、星数不同。《宋史·天文志二》：“紫微垣东蕃八星，西蕃七星，在北斗北，左右环列，翊卫之象也。一曰大帝之坐，天子之常居也，主命、主度也。”

山名：(1)位于浙江省天台县北，属天台山脉，为登天台山必经的山。因山土色红而得名。(2)位于四川省灌县西南，也称为「青城山」。

(1).西厢清净之处。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“青龙蚴蟉於东葙，象舆婉僤於西清。” 郭璞 注引 张揖 曰：“西清者，葙中清浄处也。”后指帝王宫内游宴之处。 宋 徐铉 《茱萸》诗：“长和菊花酒，高宴奉西清。”
(2). 清 代宫廷内南书房。 清 赵翼 《辰州吊诸桐屿》诗：“我来东道谁为主，君在西清最有声。”

1.古称南门为「法门」。《谷梁传。僖公二十年》：「南门者，法门也。」
2.佛教指修行者所从入的门径。《聊斋志异。卷七。金和尚》：「此一派也，两宗未有，六祖无传，可谓独辟法门者矣。」
3.道教指众生入道的门径。如：「天尊慈悲，大开法门。」
4.引申指一切方法、途径。如：「努力是成功的不二法门。」

1.出任驻外使节。《史记。卷七九。范雎蔡泽传》：「今太后擅行不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请。」《初刻拍案惊奇》卷六：「其夫出使北边，他是个女人，那能凑得许多价钱？」
2.派遣使臣。汉。班固 匈奴和亲议：「先帝圣德远览，瞻前顾后，遂复出使，事同前世。」

1.古代宫廷的正门。《诗经。大雅。绵》：「乃立应门，应门将将。」《礼记。明堂位》：「九采之国，应门之外，北面东上。」
2.管理门户开启或应对访客。晋。李密〈陈情表〉：「外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷六。滦阳消夏录六》：「董文恪公老仆王某，性谦谨，善应门。数十年未忤一人。」
3.当家主持门户。《警世通言。卷四。拗相公饮恨半山堂》：「诸子应门，或殁于官，或丧于途。」

(1).指王宫之皋门、库门。《周礼·地官·大司徒》：“若国有大故，则致万民於王门。” 孙诒让 正义：“王门即王宫之皋门、库门。”
(2).犹王庭，帝阙。《竹书纪年》卷上：“元年乙酉帝（帝 废 ）即位，诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》：“自 少康 已后，世服王化，遂宾於王门，献其乐舞。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“九千里之丹凤，始践王门；七十日之黄龙，初阶郡职。”
(3).王爷的邸第。《文选·陆厥〈奉答内兄希叔诗〉》：“王门所以贵，自古多俊民。” 刘良 注：“王门，谓 邵陵王 门也。” 唐 杜甫 《行次古城店泛江》诗：“王门高德业，幕府盛才贤。”原注：“ 卫伯玉 为 江陵 节度，时封 阳城郡王 ，故云王门。” 元 吴莱 《望会稽山》诗：“犹廻 剡 曲棹，肯鼓王门琴？” 王邦采 等注引《晋中兴书》：“ 武陵王 晞 闻其（ 戴逵 ）能琴，使人召焉。 逵 对使者前破琴曰：‘ 戴安道 不为王门伶人。’” 明 戴良 《喜谢密庵至》诗之一：“自昔王门久曳裾， 河间 礼乐属真儒。”
(4).泛指 王 氏之门户派系。 宋 强至 《寄献王中丞》诗：“纪纲新宪府，德业旧 王 门。” 清 黄宗羲 《明儒学案·北方王门学案》：“ 王道 字 纯甫 者，受业 阳明 之门……其后趋向果异，不必列之 王 门。”
(5).即 玉门 。《尸子》卷下：“ 文王 幽於 羑里 ， 武王 覊於 王门 。”《太平御览》卷四八六引作“玉门”。《吕氏春秋·首时》：“ 武王 事之，夙夜不懈，亦不忘 王门 之辱。” 陈奇猷 集释引 毕沅 曰：“ 王门 即 玉门 ，古以中画近上为‘王’字，‘王’三画正均即‘玉’字。”参见“ 玉门 ”。

1.宫阙。《楚辞。刘向。九叹。怨思》：「背玉门以奔鹜兮，蹇离尤而干诟。」
2.两汉时通往西域的关隘。参见「玉门关」条。
3.产门。如中医妇科病有玉门痧。
4.县名。属甘肃省，位于滨疏河上源东岸。出产金砂、石油。

帝王宫苑中的树木。 唐 王维 《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》：“小苑接侯家，飞甍暎宫树。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“香烟靄靄旋为盖，宫树蒙蒙自变春。” 宋 刘秉 《戊申年七夕》诗：“红蕖烂漫碧池香，罗綺三千 侍 汉皇。阿母暂来成底事？ 茂陵 宫树已苍苍。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》诗：“宫树春阴合，霓旌拂曙来。”

1.天门。借指天帝的守门人。《楚辞。屈原。远游》：「命天阍其开关兮，排阊阖而望予。」《宋书。卷一六。礼志三》：「延乔、松于东序，诏韩、岐于西厢，麾天阍，使启关，谒紫宫，朝太一。」
2.指帝王宫殿之门。《宋史。卷四七九。列国世家二。西蜀孟昶》：「抗手疏以陈诚，伏天阍而请命。」《明史。卷二二六。列传。吕坤》：「天阍邃密，法座崇严，若不广达四聪，何由明照万里。」