(1).指 春秋 吴国 之主。亦特指 吴王 夫差 。《左传·襄公二十五年》：“ 吴王 勇而轻，若启之，将亲门。”《国语·吴语》：“ 吴王 夫差 起师伐 越 。”《韩非子·喻老》：“ 句践 入宦於 吴 ，身执干戈，为 吴王 洗马。” 唐 李白 《乌栖曲》诗：“ 姑苏臺 上乌栖时， 吴王 宫里醉 西施 。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》：“ 苏州 灵巖山 ，为 吴王 旧宫。”
(2). 明太祖 朱元璋 初期建立政权时的称号。《明史·太祖纪一》：“二十四年春正月丙寅朔。 李善长 等率羣臣劝进，不允。固请，乃即 吴王 位。”
(3). 元 末起义军首领 张士诚 ，据有 吴中 ，号 吴王 。《明史·太祖纪一》：“是月， 张士诚 自称 吴王 。”
(4). 清 乾隆 间 苗 民起义军领袖 吴八月 的称号。 清 魏源 《圣武记》卷七：“而 吴八月 据 平陇 ，遂称 吴王 。”

(1).指 春秋 吴王 的宫殿。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“乃有剑客惭恩，少年报士， 韩 国 赵 厠， 吴 宫 燕 市。” 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗：“ 晋 库走龙剑， 吴 宫伤燕雏。”
(2).指 三国 吴 主的宫殿。 唐 李白 《登金陵凤凰台》诗：“ 吴 宫花草埋幽径， 晋 代衣冠成古丘。” 王琦 注：“ 吴 宫，谓 孙权 建都时所造宫室。” 明 李梦阳 《浮江》诗：“开窗问 赤壁 ，捩柁失 吴 宫。”

(1).指 春秋 吴王 阖闾 所筑之 姑苏台 ，在 姑苏山 上。一说 夫差 筑。《国语·吴语》：“ 越 师遂入 吴国 ，围王臺。” 韦昭 注：“王臺， 姑苏 。”
(2).指工蜂为培育蜂王所筑的巢房。房形长大，房壁较厚，房口朝下。 巴金 《电》五：“ 英 ，你记住，看见蜂在做王台，就毁掉它，免得分封太快了。”

(1).紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”
(2).传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉 。据 晋 干宝 《搜神记》载： 吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子 韩重 ，欲嫁而为父所阻，气结而死。 重 游学归，吊 紫玉 墓。 玉 形现，并赠 重 明珠。 玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”
(3).用为女子早逝之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留后》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。”
(4).紫竹的别名。 南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗：“霞杯传縹叶，羽管吹紫玉。” 元 陈旅 《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人骑马勒黄金。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂。”
(5).古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。

(1).古代 吴 宫名。 唐 白居易 《杨柳枝》词：“ 苏州 杨柳任君夸，更有 钱塘 胜 馆娃 。”参见“ 馆娃宫 ”。
(2). 馆娃 故宫。 春秋 时 吴王 夫差 为 西施 建造。 吴 人呼美女为娃， 馆娃宫 为美女所居之宫。后借指 西施 。 唐 李绅 《回望馆娃故宫》诗：“因问 馆娃 何所恨，破 吴 红脸尚开莲。”泛指美女。 元 孙周卿 《蟾宫曲·题琵琶亭》曲：“妾本是京师馆娃，嫁商人沦落天涯。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“自古道，君王爱馆娃。”

古代 吴 宫名。 春秋 吴王 夫差 为 西施 所造。在今 江苏省 苏州市 西南 灵岩山 上， 灵岩寺 即其旧址。 晋 左思 《吴都赋》：“幸乎 馆娃之宫 ，张女乐而娱羣臣。” 唐 李白 《西施》诗：“提携 馆娃宫 ，杳渺詎可攀！” 明 唐寅 《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷， 馆娃宫 锁 西施井 。”

春秋 末 吴国 刺客。相传 吴王 阖闾 派 专诸 刺杀 王僚 后，又派 要离 谋刺出奔在 卫 的王子 庆忌 。 要离 请 吴王 断其右手，杀其妻子，诈称得罪出逃。及至 卫国 ，见 庆忌 ， 庆忌 喜，与之谋。当同舟渡 江 时， 庆忌 被他刺中要害。 庆忌 释令归 吴 ，他行至 江陵 ，也伏剑自杀。事见《吕氏春秋·忠廉》、 汉 袁晔 《吴越春秋·阖闾内传》、《史记·鲁仲连邹阳列传》。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“然则 荆軻 湛七族， 要离 燔妻子，岂足为大王道哉！” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“ 要离 灭家以效功。” 清 杨焯 《庆忌塔铁棺》诗：“误识 要离 死不难，石潭风雨夜深寒。”后亦用以称壮烈之士。 清 林明伦 《吊五人墓》：“ 要离 三尺土，千古共英风。”

(?-前473)春秋末期吴国国君。吴王阖闾之子。即位后先在夫椒(今江苏吴县西南太湖中)打败越兵，乘胜攻破越都，迫使越王勾践屈服。又开凿邗沟，以图北进，在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐兵。公元前482年，在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯，与晋争霸，越军乘虚攻入吴都。后来越国再次兴兵攻吴，他兵败自杀，吴亡。

《史记·吴太伯世家》载： 春秋 时， 吴王 寿梦 少子 季札 封于 延陵 ，号 延陵季子 。他出使路过 徐国 ， 徐国 国君很爱他的剑。 季札 已心许，准备回来时再送给他。等到回来时， 徐 君已死， 季札 就把剑挂在 徐 君墓上，表示不能因 徐 君已死而违背自己许剑的心愿。后以“挂剑”为怀念亡友或对亡友守信的典故。亦以讳称朋友逝世。 唐 王维 《哭祖六自虚》诗：“不期先挂剑，长恐后着鞭。” 明 张煌言 《祭定西侯张侯服文》：“徒深挂剑之怀，每阻炙鸡之愿。” 苏曼殊 《答萧公书》：“今托 穆弟 奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化於 赵公 伯先 墓前，盖同客 秣陵 时许 赵公 者，亦昔人挂剑之意。”

传说 春秋 吴王 阖庐 使 干将 铸剑，铁汁不下，其妻 莫邪 自投炉中，铁汁乃出，铸成二剑。雄剑名干将，雌剑名莫邪。事见 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》、 唐 陆广微 《吴地记·匠门》。后因用作宝剑名。《荀子·性恶》：“ 闔閭 之干将、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良剑也。”《史记·屈原贾生列传》：“世谓 伯夷 贪兮，谓 盗跖 廉；莫邪为顿（钝）兮，铅刀为銛。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“ 莫邪 ， 吴 大夫也，作寳剑，因以冠名。” 宋 何薳 《春渚纪闻·丁晋公石子砚》：“中剖之为二砚，亟送其一，公得之喜甚。报书云：‘砚应有二，何为留一自奉，得无効 雷丰城 之留莫邪否？此非终合之物也。’”

传说 春秋 时 伍子胥 为 吴王 所杀，尸投 浙江 ，成为涛神。后人因称 浙江 潮为“胥涛”。亦泛指汹涌的波涛。 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“ 伍子胥 逃 楚 仕 吴 ， 吴王 赐以属鏤之剑，自杀，浮其尸於江，遂为涛神，谓之胥涛。”《宋史·河渠志七》：“惟是 淛江 东接海门，胥涛澎湃。” 宋 陈以庄 《水龙吟·钱塘记恨》词：“ 稽山 滴翠，胥涛溅恨，一襟离绪。” 元 黄伯厚 《蜡社歌馀》诗：“应是 钱塘 醉未醒，翻海胥涛骋游戏。” 清 戴名世 《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》：“吾当先赴胥涛，乞素车白马以拒阁下。”

吴王 大舰名。后泛称大船、大型战舰。 晋 郭璞 《江赋》：“漂飞云，运艅艎。” 唐 陆龟蒙 《自遣诗》之四：“长鲸好鱠无因得，乞取艅艎作钓舟。” 清 龚自珍 《送钦差大臣侯官林公序》：“北守海口，防我境，不许其入，非与彼战于海，战于艅艎也。”

亦作“ 姑胥臺 ”。 台名。在 姑苏山 上，相传为 吴王 夫差 所筑。《墨子·非攻中》：“﹝ 夫差 ﹞遂筑 姑苏之臺 ，七年不成。” 孙诒让 间诂：“按《国语》以筑 姑苏 为 夫差 事，与此书正合……《越絶》以 姑苏 为 闔閭 所筑，疑误。” 汉 袁康 《越绝书·外记传吴地传》：“ 胥门 外有九曲路， 闔閭 造以游 姑胥之臺 ，以望 太湖 。” 元 萨都剌 《登姑苏台》诗之二：“ 姑苏臺 上一尊酒，落日昏鸦无限悲。” 清 孙枝蔚 《姑苏台》诗：“ 姑苏臺 上春可怜， 姑苏臺 下草芊芊。”

(1).指 吴王 夫差 所开的 邗沟 。《汉书·地理志下》：“ 江都 ，有 江水祠 。 渠水 首受 江 ，北至 射阳 入湖。” 王先谦 补注引《水经注·淮水》：“昔 吴 将伐 齐 ，北霸中国，自 广陵城 东南筑 邗城 ，城下掘深沟，谓之 韩江 ，亦曰 邗溟沟 ，自 江 东北通 射阳湖 ，《地理志》所谓 渠水 也。”
(2).沟渠中的水。 唐 杜牧 《东都送郑处诲校书归上都》诗：“悠悠渠水清，雨霽 洛阳城 。” 宋 朱熹 《答王无功》诗：“渠水经夏响，石苔终岁青。”

古代 吴 宫名。 春秋 吴王 夫差 为 西施 所造。在今 江苏省 苏州市 西南 灵岩山 上， 灵岩寺 即其旧址。 晋 左思 《吴都赋》：“幸乎 馆娃之宫 ，张女乐而娱羣臣。” 唐 李白 《西施》诗：“提携 馆娃宫 ，杳渺詎可攀！” 明 唐寅 《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷， 馆娃宫 锁 西施井 。”

春秋 时 吴王 的猎场。又称 五茸城 。在今 上海市 松江县 西。 松江 别名 茸城 ，本此。 唐 陆龟蒙 《和吴中书事寄汉南裴尚书》诗：“ 三泖 凉波渔蕝动， 五茸 春草雉媒娇。”自注：“ 五茸 ， 吴王 猎所，茸各有名。” 清 钱谦益 《合欢诗》：“ 五茸 媒雉即鸳鸯，樺烛金鑪一水香。”