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《國語辭典》:伺察  拼音:sì chá
侦察、窥察。《列子。说符》:「吾君恃伺察而得盗,盗不尽矣。」《北史。卷九三。僭伪附庸传。萧察传》:「宇文皛出入宫掖,伺察内外。」
《漢語大詞典》:参望(參望)
犹观测。《淮南子·天文训》:“先树一表东方,操一表却去前表十步,以参望,日始出北廉。”
分類:观测
《國語辭典》:中天  拼音:zhōng tiān
1.高空中。《列子。周穆王》:「王执化人之袪,腾而上者,中天乃止。」唐。杜甫〈后出塞〉诗五首之二:「中天悬明月,令严夜寂寥。」
2.天运正中。有颂扬盛世之意。《后汉书。卷五七。刘陶传》:「伏惟陛下年隆德茂,中天称号。」清。洪升《长生殿》第二出:「端冕中天,垂衣南面,山河一统皇唐。」
3.天文学上指星体由东向西运行,通过子午圈时,称为「中天」。
《國語辭典》:历数(曆數)  拼音:lì shù
1.天运、气数。《文选。孙楚。为石仲容与孙皓书》:「昔炎精幽昧,历数将终。」也作「历数」。
2.历法。《新唐书。卷一九九。儒学传中。马怀素传》:「博学,尤通氏族、历数、医方。」《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》:「有一人姓王名朔,亦善通五行历数之书。」也作「历数」。
《國語辭典》:历数(歷數)  拼音:lì shù
1.天道、天运,指星象运行的轨道及周期。古人以此观盛衰兴亡的气数。《书经。大禹谟》:「予懋乃德,嘉乃丕绩,天之历数在汝躬,汝终陟元后。」也作「历数」。
2.历法。《书经。洪范》:「五曰历数。」唐。孔颖达。正义:「算日月行道所历,计气朔早晚之数,所以为一岁之历。」也作「历数」。
《漢語大詞典》:大雨
(1).降雨量较大的雨。亦指下大雨。春秋·隐公九年:“三月癸酉,大雨,震电。”史记·陈涉世家:“会天大雨,道不通。”
(2).现我国气象观测规定,一小时内的雨量在8.0毫米以上的雨,或二十四小时内的雨量为25.0--49.9毫米的雨为大雨。
《國語辭典》:观象(觀象)  拼音:guān xiàng
观测天象。《三国志。卷五七。吴书。虞翻传》:「又观象云物,察应寒温,原其祸福,与神合契。」
《國語辭典》:璇玑(璇璣)  拼音:xuán jī
1.古时测量天文的仪器。也作「璿玑」。
2.北斗魁的第一星至第四星。
《國語辭典》:璇玑图(璇璣圖)  拼音:xuán jī tú
晋时窦滔任秦州刺史被徙流沙,其妻苏蕙因思念丈夫,于是在锦上织回文诗二百馀首,纵横反覆,皆成诗篇,称为「璇玑图」。见《晋书。卷九六。列女传。窦滔妻苏氏传》。
《國語辭典》:天球  拼音:tiān qiú
1.一种古玉。《书经。顾命》:「大玉、夷玉、天球、河图在东序。」
2.一种古琴。宋。苏轼〈十二琴铭。天球〉:「天球至意,合以人力。」
3.以观测者为中心假想的无限远球面。天体无论其距离,其位置及运动都投影在此球面上。
《漢語大詞典》:玑衡(璣衡)
(1).“ 璇璣玉衡 ”的省称。古代观测天体的仪器。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“尺表能审璣衡之度,寸管能测往復之气。” 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》:“观星文而考南北,大象入於璣衡。” 严复 《救亡决论》:“浑天昉于璣衡,机器创于 班 墨 。”参见“ 璇璣玉衡 ”。
(2).北斗七星的泛称。 宋 王安石 《谢赐历日表》:“恭惟陛下躬包历数,政顺璣衡,齐日月之照临,体乾坤之闔辟。” 明 杨慎 《柯玉井赠宝剑》诗:“冲霄紫气璣衡北,照夜清光奎壁东。”
(3).借指天文学。 清 梁章钜 归田琐记·鼓楼刻漏:“ 石堂 名 普 ,字 尚德 , 寧德 人,精律吕璣衡之学。”
《漢語大詞典》:璇玑玉衡(璇璣玉衡)
亦作“璿璣玉衡”。亦作“琁机玉衡”。 古代玉饰的观测天象的仪器。书·舜典:“在璿璣玉衡,以齐七政。” 孔 传:“璿,美玉。璣衡,王者正天文之器,可运转者。” 孔颖达 疏:“璣衡者,璣为转运,衡为横簫,运璣使动於下,以衡望之。是王者正天文之器。 汉 世以来谓之浑天仪者是也。”后汉书·安帝纪:“昔在帝王,承天理民,莫不据琁机玉衡,以齐七政。” 清 王韬 《变法上》:“铜龙沙漏,璇璣玉衡, 中国 已有之于 唐 虞 之世。”一说为北斗七星。一至四星名魁、为璇玑;五至七星名杓,为玉衡。参阅史记·天官书晋书·天文志上
《國語辭典》:历象(曆象)  拼音:lì xiàng
1.日、月、星辰运行的天象。唐。玄宗〈春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字〉诗:「阴阳调历象,礼乐报玄穹。」
2.以历数、天象为对象来推算和观测。《书经。尧典》:「乃命羲、和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。」
《漢語大詞典》:占天
(1).观测天象。 汉 扬雄 《法言·五百》:“或问:圣人占天乎?曰:占天也。若此,则史也何异?曰:史以天占人,圣人以人占天。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数一:“予占天候景,以至验於仪象,考数下漏,凡十餘年,方粗见真数。”
(2).古代负责观测天象的官员。 唐 韩偓 《开河记》:“ 睢阳 有王气出,占天 耿纯臣 奏后五百年当有天子兴。”
《漢語大詞典》:浑仪(渾儀)
我国古代观测天体位置的仪器。又称浑天仪。南史·宋纪上·武帝:“ 长安 丰稔,帑藏盈积,帝先收其彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车及 秦始皇 玉璽送之都。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数一:“天文家有浑仪,测天之器,设於崇臺,以候垂象者,则古之璣衡也。”清史稿·天文志二:“ 明 於 北京 齐化门 内倚城筑 观象臺 ,倣 元 製作浑仪、简仪、天体三仪,置於臺上。”
《漢語大詞典》:守天
谓观测天文现象。荀子·天论:“官人守天而自为守道也。”
《國語辭典》:相风(相風)  拼音:xiàng fēng
1.观测风向。晋。潘岳〈相风赋〉:「立成器以相风,栖灵乌于帝庭。」
2.古代测风向的器具。以木或铜制成乌鸟的形状,插在竿上放在屋顶或船只的桅杆上,有风时就会转动。亦用作仪仗。唐。韩偓 苑中诗:「上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。」也称为「相风竿」、「相风乌」。
《漢語大詞典》:相乌(相烏)
古代观测风向的仪器。 北周 庾信 《周宗庙歌》之十二:“鼓移行漏,风转相乌。” 清 吴伟业 《八风诗·南风》:“玉尺披图解愠篇,相乌高指 越 裳天。” 吴翌凤 注引拾遗记:“ 少昊 母曰 皇娥 ,游 穷桑 之浦。有神童称为帝子,与 皇娥 讌戏泛於海。以桂枝为表,结芳茅为族,刻玉为鳩置於表端,言知四时之候,今之相风,盖其遗象。” 张素 《足疾一百馀日九月廿三始杖行室中》诗:“ 皇娥 若肯偕游戏,便结芳茅作相乌。”
《漢語大詞典》:候风(候風)
观测风向。《淮南子·齐俗训》“辟若俔之见风也” 汉 高诱 注:“俔,候风者也。”