《漢語大詞典》：门首（門首）
门口；门前。 宋 孟元老 《东京梦华录·酒楼》：“凡京师酒店门首，皆缚綵楼欢门。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 金哥 在门首经过，知道公子在内，进来磕头叫喜。” 郭沫若 《羽书集·日本的儿童》：“我携着 淑子 到村上的一家小菜店里去买蔬菜， 淑子 和我站在小菜店的门首。”
《骈字类编》：门前（门前）
唐 王昌龄 何九于客舍集 门前泊舟楫，行次入松筱。
唐 王维 戏嘲史寰 正值楚王宫里至，门前初下七香车。
唐 杜甫 春水生二绝 其一 二月六夜春水生，门前小滩浑欲平。
唐 李端 相和歌辞 襄阳曲 贾生十八称才子，空得门前一断肠。
唐 刘禹锡 题王郎中宣义里新居 门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
唐 白居易 琵琶行 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
唐 王建 赠华州郑大夫 此官出入凤池头，通化门前第一州。
唐 温庭筠 张静婉采莲歌 城边杨柳向娇晚，门前沟水波粼粼。
唐 皮日休 添鱼具诗 其一 鱼庵 枕上悉渔经，门前空钓具。
唐 颜萱 送羊振文归觐桂阳 悬鱼庭内芝兰秀，驭鹤门前薜荔封。
唐 方干 题松江驿 门前白道通丹阙，浪里青山占几乡。
唐 王维 戏嘲史寰 正值楚王宫里至，门前初下七香车。
唐 杜甫 春水生二绝 其一 二月六夜春水生，门前小滩浑欲平。
唐 李端 相和歌辞 襄阳曲 贾生十八称才子，空得门前一断肠。
唐 刘禹锡 题王郎中宣义里新居 门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
唐 白居易 琵琶行 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
唐 王建 赠华州郑大夫 此官出入凤池头，通化门前第一州。
唐 温庭筠 张静婉采莲歌 城边杨柳向娇晚，门前沟水波粼粼。
唐 皮日休 添鱼具诗 其一 鱼庵 枕上悉渔经，门前空钓具。
唐 颜萱 送羊振文归觐桂阳 悬鱼庭内芝兰秀，驭鹤门前薜荔封。
唐 方干 题松江驿 门前白道通丹阙，浪里青山占几乡。
分类：门前
《漢語大詞典》：阀阅（閥閲）
(1).功绩和经历。 汉 王充 《论衡·程材》：“儒生无阀閲，所能不能任剧，故陋於选举，佚於朝庭。”《晋书·张载传》：“今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀閲，碌碌然以取世资。” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》：“以奔趋官簿为阀閲，以勾校朱墨为详陈。” 王闿运 《武提督碑》：“缘 江 转战，曾不半载，收 安庆 、 庐江 、 无为 、 巢 、 和 、 含山 ，上功皆最，积阀閲，记名总兵，褒号‘振勇’。”
(2).袓先有功业的世家、巨室。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“虚谈则知以德义为贤，贡荐则必阀閲为前。” 宋 苏轼 《答曾学士启》：“而况圭璋之质，近生阀閲之家。固宜首膺寤寐之求，於以助成肃雍之化。” 茅盾 《子夜》十八：“她记得在家乡的时候听说过一桩悲惨的故事：是和她家同样的‘阀阅华族’的一位年青小姐，因为‘不端’被禁锢起来不许见人面。”
(3).泛指门第、家世。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南人事不获已，须言阀閲，必以文翰，罕有面论者。” 卢文弨 补注：“此阀閲言家世。” 宋 秦观 《王俭论》：“自 晋 以阀閲用人， 王 谢 二氏，最为望族。” 清 刘大櫆 《〈吴氏重修族谱〉序》：“而世俗以门第相高，往往自矜其阀閲，而轻视他族为小姓。”
(4).仕宦人家门前题记功业的柱子。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》：“伏狮前为阀閲，后为寝堂。” 明 唐顺之 《与郭似庵巡按书》：“僕闻之，仕隐二道，仕者则蜚声竹帛，或立旄纛，表阀閲，且不为侈。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》：“奄至一巨宅，閈閎高峻，阀閲焕然。”
(2).袓先有功业的世家、巨室。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“虚谈则知以德义为贤，贡荐则必阀閲为前。” 宋 苏轼 《答曾学士启》：“而况圭璋之质，近生阀閲之家。固宜首膺寤寐之求，於以助成肃雍之化。” 茅盾 《子夜》十八：“她记得在家乡的时候听说过一桩悲惨的故事：是和她家同样的‘阀阅华族’的一位年青小姐，因为‘不端’被禁锢起来不许见人面。”
(3).泛指门第、家世。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南人事不获已，须言阀閲，必以文翰，罕有面论者。” 卢文弨 补注：“此阀閲言家世。” 宋 秦观 《王俭论》：“自 晋 以阀閲用人， 王 谢 二氏，最为望族。” 清 刘大櫆 《〈吴氏重修族谱〉序》：“而世俗以门第相高，往往自矜其阀閲，而轻视他族为小姓。”
(4).仕宦人家门前题记功业的柱子。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》：“伏狮前为阀閲，后为寝堂。” 明 唐顺之 《与郭似庵巡按书》：“僕闻之，仕隐二道，仕者则蜚声竹帛，或立旄纛，表阀閲，且不为侈。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》：“奄至一巨宅，閈閎高峻，阀閲焕然。”
《漢語大詞典》：观阙（觀闕）
《漢語大詞典》：两观（兩觀）
(1).宫门前两边的望楼。《左传·定公二年》：“夏五月壬辰，雉门及两观灾。”《汉书·董仲舒传》：“及至 周 室，设两观，乘大路，朱干玉戚，八佾陈於庭，而颂声兴。” 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“闕，观也。古每门树两观於前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。” 唐 储光羲 《贻刘高士别》诗：“壮哉丽百常，美矣崇两观。”
(2).特指 春秋 鲁 阙， 孔子 诛 少正卯 之处。《孔子家语·始诛》：“於是朝政七日而诛乱政大夫 少正卯 ，戮之于两观之下。”《旧唐书·李义府传》：“ 仲尼 为 鲁 司寇七日，诛 少正卯 於两观之下； 义方 任御史旬有六日，不能去姦邪於双闕之前，实以为愧。” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之六：“两观餘坡陀，万世示顽獷。”
(3).借指行刑正法之所。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“罪实比於四凶，诛宜行於两观。”
(2).特指 春秋 鲁 阙， 孔子 诛 少正卯 之处。《孔子家语·始诛》：“於是朝政七日而诛乱政大夫 少正卯 ，戮之于两观之下。”《旧唐书·李义府传》：“ 仲尼 为 鲁 司寇七日，诛 少正卯 於两观之下； 义方 任御史旬有六日，不能去姦邪於双闕之前，实以为愧。” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之六：“两观餘坡陀，万世示顽獷。”
(3).借指行刑正法之所。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“罪实比於四凶，诛宜行於两观。”
《漢語大詞典》：两观（兩觀）
(1).宫门前两边的望楼。《左传·定公二年》：“夏五月壬辰，雉门及两观灾。”《汉书·董仲舒传》：“及至 周 室，设两观，乘大路，朱干玉戚，八佾陈於庭，而颂声兴。” 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“闕，观也。古每门树两观於前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。” 唐 储光羲 《贻刘高士别》诗：“壮哉丽百常，美矣崇两观。”
(2).特指 春秋 鲁 阙， 孔子 诛 少正卯 之处。《孔子家语·始诛》：“於是朝政七日而诛乱政大夫 少正卯 ，戮之于两观之下。”《旧唐书·李义府传》：“ 仲尼 为 鲁 司寇七日，诛 少正卯 於两观之下； 义方 任御史旬有六日，不能去姦邪於双闕之前，实以为愧。” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之六：“两观餘坡陀，万世示顽獷。”
(3).借指行刑正法之所。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“罪实比於四凶，诛宜行於两观。”
(2).特指 春秋 鲁 阙， 孔子 诛 少正卯 之处。《孔子家语·始诛》：“於是朝政七日而诛乱政大夫 少正卯 ，戮之于两观之下。”《旧唐书·李义府传》：“ 仲尼 为 鲁 司寇七日，诛 少正卯 於两观之下； 义方 任御史旬有六日，不能去姦邪於双闕之前，实以为愧。” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之六：“两观餘坡陀，万世示顽獷。”
(3).借指行刑正法之所。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“罪实比於四凶，诛宜行於两观。”
《漢語大詞典》：释菜（釋菜）
亦作“ 释采 ”。
(1).古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。” 郑玄 注：“将舞，必释菜於先师以礼之。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学，观释菜；命 颖达 讲经。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“公予告家居，率乡人子弟释菜於学宫。”
(2).君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼·士丧礼》：“君释采，入门。” 郑玄 注：“释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。”《礼记·丧服大记》：“君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。” 郑玄 注：“释菜，礼门神也。”一说，进门前脱去华美的外衣。见 胡培翚 《仪礼正义》引 万斯大 说。
(1).古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。” 郑玄 注：“将舞，必释菜於先师以礼之。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学，观释菜；命 颖达 讲经。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“公予告家居，率乡人子弟释菜於学宫。”
(2).君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。《仪礼·士丧礼》：“君释采，入门。” 郑玄 注：“释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。”《礼记·丧服大记》：“君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。” 郑玄 注：“释菜，礼门神也。”一说，进门前脱去华美的外衣。见 胡培翚 《仪礼正义》引 万斯大 说。
《漢語大詞典》：天灯（天燈）
(1).旧时新年前后，民间有在高处悬挂灯盏之俗，此灯彻夜通明，谓之“天灯”。 明 杨慎 《甲午临安除岁》诗：“隣墙儿女亦无睡，岁火天灯喧五更。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·祀灶》：“廿三日更尽时，家家祀灶，院内立竿，悬掛天灯。” 孙犁 《白洋淀纪事·天灯》：“今年正月……却看见东头立起一个天灯，真是高与天齐，闪亮的灯光同新月和星斗争辉。”
(2).旧时寺庙、商店门前常年悬挂的灯盏。 宋 范成大 《东林寺》诗：“山头一任天灯现，箇事何曾落见闻。” 艾芜 《荣归》：“他们最后分手时，已望得见山洼口上关帝庙前的天灯了。” 许地山 《女儿心》：“铺店的门早已关好，一听见枪声，连门前底天灯都收拾起来。”
(2).旧时寺庙、商店门前常年悬挂的灯盏。 宋 范成大 《东林寺》诗：“山头一任天灯现，箇事何曾落见闻。” 艾芜 《荣归》：“他们最后分手时，已望得见山洼口上关帝庙前的天灯了。” 许地山 《女儿心》：“铺店的门早已关好，一听见枪声，连门前底天灯都收拾起来。”
《漢語大詞典》：门籍（門籍）
(1).古代悬挂在宫殿门前的记名牌。长二尺，竹制，各书官员姓名、年龄、身份等。后改竹籍为簿册。册籍上有名方可出入。《史记·魏其武安侯列传》：“太后除 竇婴 门籍，不得入朝请。”《资治通鉴·汉景帝前三年》引此文， 胡三省 注曰：“门籍，出入宫殿门之籍也。” 唐 颜真卿 《论百官论事疏》：“其有无门籍人有急奏者，皆令监门司与仗家引对，不许关碍，所以防壅蔽也。” 明 陈良谟 《见闻纪训》：“凡京官俱书名簿上，置 长安门 ，谓之门籍。有病註‘病’字在名下，不朝参，谓之註门籍。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·通籍》：“ 汉 制：司马一人守宫门，记公卿之年貌，号曰门籍，以通其出入。”
(2).指门第与身份。《旧唐书·李林甫传》：“ 玄宗 曰：‘卿以 仙客 无门籍耶？卿有何门阀？’” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 揆 （ 李揆 ）负才与门籍，不宜为此，颇忿而去。”
(3).弟子对老师的隶属关系。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 梨洲先生 讲学 甬 上，遂相约渡 江 问道，齿隶门籍。”
(2).指门第与身份。《旧唐书·李林甫传》：“ 玄宗 曰：‘卿以 仙客 无门籍耶？卿有何门阀？’” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 揆 （ 李揆 ）负才与门籍，不宜为此，颇忿而去。”
(3).弟子对老师的隶属关系。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 梨洲先生 讲学 甬 上，遂相约渡 江 问道，齿隶门籍。”