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典故
拍古人肩
古帝魂
古锦囊(又作:古锦诗囊 ...)
豳土人迁
铸古鼎
古人吾不见(又作:不恨古人吾不见 恨吾生不见古人)
稽古力(又作:桓荣稽古 不蒙稽古力)
鹂音古柏
城南古树
今古一南楼
古希(又作:七十古来稀)
齐三士
封泥古
古鼎跃水
古井不生波
典故
洪崖肩
 
拍洪崖
 
洪崖井
 
肩拍洪
 
洪崖生
 
拍古人肩
 
拍洪崖肩
 
洪崖拍肩
 
把洪崖手
  
洪肩
   
仙人拍肩

相关人物
洪崖
 
郭璞


《太平广记》卷四〈神仙四·卫叔卿〉~29~
卫叔卿者,中山人也。服云母得仙。汉仪凤(二字有误)二年,八月壬辰,孝武皇帝闲居殿上,忽有一人乘云车,驾白鹿,从天而下,来集殿前。其人年可三十许,色如童子,羽衣星冠。帝乃惊问曰:「为谁?」答曰:「吾中山卫叔卿也。」帝曰:「子若是中山人,乃朕臣也,可前共语。」叔卿本意谒帝,谓帝好道,见之必加优礼。而帝今云是朕臣也,于是大失望,默然不应。忽焉不知所在。帝甚悔恨,即遣使者梁伯至中山,推求叔卿,不得见。但见其子名度世,即将还见。帝问云:「汝父今在何所?」对曰:「臣父少好仙道,尝服药导引,不交世事,委家而去,已四十馀年。云当入太华山也。」帝即遣使者与度世共之华山,求寻其父。到山下欲上,辄火,不能上也。积数十日,度世谓使者曰:「岂不欲令吾与他人俱往乎。」乃斋戒独上。未到其岭,于绝岩之下,望见其父,与数人博戏于石上。紫云蔚蔚于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节,立其后。度世望而载拜。叔卿曰:「汝来何为?」度世曰:「帝甚恨前日仓卒,不得与父言语,今故遣使者梁伯,与度世共来,愿更得见父也。」叔卿曰:「前为太上所遣,欲诫帝以大灾之期,及救危厄之法,国祚可延。而强梁自贵,不识真道,而反欲臣我,不足告语,是以去耳。今当与中黄太乙共定天元,吾终不复往耳。」度世曰:「不审向与父并坐是谁也?」叔卿曰:「洪崖先生、许由、巢父、火低公、飞黄子、王子晋、薛容耳。今世向大乱,天下无聊,后数百年间,土灭金亡。汝归,当取吾斋室西北隅大柱下玉函,函中有神素书,取而按方合服之,一年可能乘云而行。道成,来就吾于此。勿得为汉臣也,亦不复为语帝。」度世于是拜辞而去,下山见梁伯,不告所以。梁伯意度世必有所得,乃叩头于度世,求乞道术。先是度世与之共行,见伯情行温实,乃以语之。梁伯但不见柱下之神方耳。后掘得玉函,封以飞仙之香,取而饵服。乃五色云母,遂合药服之,与梁伯俱仙去。留其方与子,而世人多有得之者。
《昭明文选》二十一卷〈诗乙·游仙〉~020~
翡翠戏兰苕,容色更相鲜。绿萝结高林,蒙笼盖一山。中有冥寂士,静啸抚清弦。放情陵霄外,嚼橤挹飞泉。赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年?
《列仙传》
洪崖先生,或曰皇帝之臣伶伦也,得道仙去,姓张氏。或曰尧时已三千岁矣。汉仙人魏叔卿在终南绝顶与数人博,其子度臣问卿曰:「同与博者为谁?」叔卿曰:「洪崖先生辈也」。
《太平御览》卷一百八十九〈居处部十七·井〉
《豫章记》:「厌源山西北,余侔村五六里,有洪井,说云:洪崖先生之井。」

例句

仙井今犹在,洪崖久不还。 张九龄 登城楼望西山作

缅思洪崖术,欲往沧海隔。 李白 日夕山中忽然有怀

蛇子蛇孙鳞蜿蜿,新香几粒洪厓饭。 李贺 五粒小松歌

嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。 李贺 荣华乐

水淹徐孺宅恒乾,绳坠洪崖井无底。 顾况 同裴观察东湖望山歌

洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。 齐己 谢桔洲人寄桔

不逢萧史休回首,莫见洪崖又拍肩。 李商隐 碧城三首 其二

勿追赤松游,勿拍洪崖肩。 白居易 题裴晋公女几山刻石诗后

典故 
鹃啼血
  
泣杜鹃
 
杜鹃魂
 
古帝魂
 
望帝春心
 
蜀帝魂
 
口流血
   
啼成血
  
蜀天子
 
悲蜀帝
 
蜀帝王
  
杜魂
  
魂作杜鹃
 
望帝愁魂
 
杜鹃积恨
 
杜宇啼血
   
口血
 
蜀王遗魄
 
蜀王作鸟
 
蜀羽怨红啼断
    
望帝归魂
 
昔帝恨
 
冤魂化禽

相关人物
杜宇


《华阳国志》卷三〈蜀志〉~8~
鱼凫王田于湔山,忽得仙道。蜀人思之,为立祠于湔。后有王曰杜宇,教民务农。一号杜主。时朱提有梁氏女利,游江源。宇悦之,纳以为妃。移治郫邑。或治瞿上。【七】巴国称王,杜宇称帝。号曰望帝,更名蒲卑。自以功德高诸王。乃以褒斜为前门,熊耳、灵关为后户,玉垒、峨眉为城郭,江、潜、绵、洛为池泽;以汶山为畜牧,南中为园苑。会有水灾,其相开明,决玉垒山以除水害。帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,【遂】禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣。故蜀人悲子鹃鸟鸣也。巴亦化其教而力农务。迄今巴蜀民农,时先祀杜主君。
《昭明文选》卷四〈赋乙·京都中·左思蜀都赋〉~89~
唐·李善注引《蜀记》曰:「昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。」
《太平御览》卷一百六十六〈州郡部·剑南道·益州〉~937~
《十三州志》曰:「时巫山壅江蜀地洪水,望帝使鳖冷凿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委国禅鳖冷,号曰开明,遂自亡去,化为子规。故蜀人闻鸣曰:『我望帝也。』」
晋·阚骃《十三州志》
「其后有王日杜宇,称帝,号望帝。……有一死者名鳖令,其尸亡至汶山却是更生,见望帝,帝以为蜀相,时巫山壅江,蜀地洪水,望帝使鳖令凿巫山治水,有功。望帝自以德薄,乃委国禅鳖令,号曰开明。遂自亡去,化为子规。故蜀人闻鸣曰:『我望帝也。』又云:『望帝使鳖令治水而淫其妻,令还,帝惭,遂化为子规。』」(据《二酉堂丛书》清·张澍辑本)
旧题晋·张华注《禽经》
「巂周,子规也(按,即杜鹊)。」《注》:「夜啼达旦,血渍草木。」
《太平广记》卷四百六十三〈禽鸟四·杜鹃〉
杜鹃,始阳相推而鸣,先鸣者吐血死。尝有人出行,见一群寂然,聊学其声,即死。初鸣,先听者主离别。厕上听其声,不祥。厌之之法,当为犬声应之。

简释

杜宇:指杜鹃鸟,或喻哀怨、思归之情。唐李商隐《井络》:“堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。”


例句

蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。 来鹄 寒食山馆书情

胡蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。 刘沧 经古行宫

残春碧树自留影,半夜子规何处声。 刘沧 题吴宫苑

鸟声有悲欢,我爱口流血。 刘驾 苦寒吟

剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。 吴融 岐下闻子规

不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡啭诘朝。 姚合 咏莺

子规啼欲死,君听固无愁。 姚合 送任畹及第归蜀中觐亲

古树春无花,子规啼有血。 孟郊 答韩愈李观别因献张徐州

寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。 张乔 将离江上作

杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。 张祜 华清宫和杜舍人

谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。 徐凝 玩花五首之三

壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。 方干 题故人废宅二首之二

凭书正惆怅,蜀魄数声新。 朱庆馀 寄友人

蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。 李咸用 题王处士山居

堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。 李商隐 井络

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 李商隐 锦瑟

昔帝一时恨,后人千古悲。 李山甫 闻子规

有鸟自称蜀帝魂。 李益 从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞

石滑羊肠险,山空杜宇悲。 李端 送夏侯审游蜀

既非蜀帝魂,恐是桓山禽。 李群玉 乌夜号

黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。 李群玉 题二妃庙

夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。 李贺 老夫采玉歌

恨声流蜀魄,冤气入湘云。 李频 哭贾岛

况又将冤抱,经春杜魄随。 李频 送于生入蜀

到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。 李频 过长江伤贾岛

杜宇竟何冤,年年叫蜀门。 杜牧 杜鹃

其声哀痛口流血,所诉何事常区区。 杜甫 杜鹃行

口乾垂血转迫促,似欲上诉于苍穹。 杜甫 杜鹃行

望帝传应实,昭王问不回。 杜甫 秋日荆南怀述三十韵

楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。 杜荀鹤 闻子规

旅情方浩荡,蜀魄满林啼。 武元衡 夕次潘山下

犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。 武元衡 春晓闻莺

望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。 武元衡 送柳郎中裴起居

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 白居易 琵琶引

蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。 罗邺 闻子规

千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。 蔡高 咏子规

不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。 郑谷 游蜀

岁积苌弘怨,春深杜宇哀。 雍陶 蜀中战后感事

蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。 韩偓 净兴寺杜鹃一枝繁艳无比

杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。 顾况 子规

栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。 顾况 听子规

碧鲜似染苌弘血,蜀帝城边子规咽,相如桥上文君绝。 顾况 露青竹杖歌

君不见昔日蜀天子,化作杜鹃似老乌。 杜甫 杜鹃行

典故  
囊中诗
 
锦囊诗句
 
诗满囊
 
奚奴锦
 
囊句
 
古锦诗囊
 
诗囊羞涩
 
探古锦
 
李贺诗囊
 
囊不空
 
囊开古锦
 
昌谷空囊
 
古锦句囊
 
贺囊佳制
 
锦囊公子
 
囊诗贮锦
 
呕心囊句
 
秀句盈囊
 
一囊诗稿
 
背锦
   
锦囊奚奴
     
奚奴背诗笈

相关人物
李贺


《全唐文》卷七百八十〈李商隐十·李贺小传〉~849~
京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。长吉细瘦,通眉长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知,所与游者,王参元杨敬之权璩崔植为密。每旦日出,与诸公游,未尝得题,然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:「是儿要当呕出心始已耳!」上灯与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之。投他囊中。非大醉及吊丧日,率如此,过亦不复省。
典故
豳土人迁

相关人物
古公亶父


《史记》卷四《周本纪》
古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:「有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。」乃与私属遂去豳,度漆、沮,踰梁山,止于岐下。

例句

豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。 白居易 江南遇天宝乐叟

典故
问周鼎
 
穷神奸
 
察神奸
  
铸古鼎
 
鼎铸神奸
 
洛鼎无亏谁敢问
 
送者问鼎
 
问鼎语
 
象物知神奸
 
象物知奸
  
夏鼎象物

相关人物
周成王
 
楚子
 
王孙满


《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传三年〉~367~
楚子伐陆浑之戎。遂至于雒。观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。远方图物。贡金九牧。铸鼎象物。百物而为之备。使民知神奸。故民入川泽山林。不逢不若。螭魅罔两。莫能逢之。用能协于上下。以承天休。桀有昏德。鼎迁于商。载祀六百。商纣暴虐。鼎迁于周。德之休明。虽小。重也。其奸回昏乱。虽大。轻也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郏鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也。周德虽衰。天命未改。鼎之轻重。未可问也。晋·杜预注:「示欲偪周取天下。」

例句

沈吟问鼎语,但见东波流。 李群玉 登章华楼

长怀问鼎气,夙负拔山雄。 李隆基 巡省途次上党旧宫赋(并序)

封疆恢霸道,问鼎竞雄图。 骆宾王 夏日游德州赠高四(并序)

余闻古夏后,象物知神奸,山林民可入,魍魉莫逢旃。 韩愈 谢自然诗

典故
古人吾不见
 
不恨古人吾不见
 
恨吾生不见古人


《南史》卷三十二〈张邵列传·张融〉~833~
融字思光,弱冠有名。道士同郡陆脩静以白鹭羽麈尾扇遗之,曰:「此既异物,以奉异人。」解褐为宋新安王子鸾行参军。王母殷淑仪薨,后四月八日建斋并灌佛,僚佐儭者多至一万,少不五千,融独注儭百钱。帝不悦曰:「融殊贫,当序以佳禄。」出为封溪令。从叔永出后渚送之曰:「似闻朝旨,汝寻当还。」融曰:「不患不还,政恐还而复去。」及行,路经嶂崄,獠贼执融将杀食之。融神色不动,方作洛生咏,贼异之而不害也。……辟齐太傅掾,稍迁中书郎,非其所好。乞为中散大夫,不许。张氏自敷以来,并以理音辞、修仪范为事。至融风止诡越,坐常危膝,行则曳步,翘身仰首,意制甚多。见者惊异,聚观成韨,而融了无惭色。随例同行,常稽迟不进。高帝素爱融,为太尉时,与融接。见融常笑曰:「此人不可无一,不可有二。」……融假还乡,诣王俭别。俭立此地举袂不前,融亦举手呼俭曰:「歜曰『王前』。」俭不得已趋就之。融曰:「使融不为慕势,而令君为趍士,岂不善乎。」常叹云:「不恨我不见古人,所恨古人又不见我。」
典故
稽古力
 
桓荣稽古
 
不蒙稽古力

相关人物
桓荣


《后汉书》卷三十七〈桓荣丁鸿列传·桓荣〉~25~
二十八年,大会百官,诏问谁可傅太子者,群臣承望上意,皆言太子舅执金吾原鹿侯阴识可。博士张佚正色曰:「今陛下立太子,为阴氏乎?为天下乎?即为阴氏,则阴侯可;为天下,则固宜用天下之贤才。」帝称善,曰:「欲置傅者,以辅太子也。今博士不难正朕,况太子乎?」即拜佚为太子太傅,而以荣为少傅,赐以辎车、乘马。荣大会诸生,陈其车马、印绶,曰:「今日所蒙,稽古之力也,可不勉哉!」
典故
丞相柏
 
丞相祠堂何处
 
武侯柏
 
武侯祠柏
 
鹂音古柏

相关人物
诸葛亮


《全唐诗》卷二百二十六〈蜀相〉【案:诸葛亮祠在昭烈庙西。】
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音【隔叶黄鹂多好音】。三顾频烦天下计【三顾频繁天下计】,两朝开济老臣心。出师未捷身先死【出师未用身先死】,长使英雄泪满襟。
《全唐诗》卷二百二十一〈古柏行〉
孔明庙前有老柏【孔明庙阶有老柏】,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围【霜皮溜水四十围】【苍皮溜雨四十围】【苍皮溜水四十围】,黛色参天二千尺。君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长,月出寒通雪山白【日出寒通雪山白】。忆昨路绕锦亭东【忆昨路绕锦城东】,先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力,正直原因造化功。大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送。苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤【香叶曾经宿鸾凤】【香叶曾惊宿鸾凤】【香叶终惊宿鸾凤】【密叶终经宿鸾凤】【密叶曾经宿鸾凤】【密叶终惊宿鸾凤】【密叶曾惊宿鸾凤】。志士幽人莫怨嗟【志士幽人莫怨伤】,古来材大难为用【古来材大皆难用】。
典故
城南古树
 
神仙曾过


《蒙斋笔谈》卷下
世传神仙吕洞宾名岩,洞宾其字也。……余记童子时,见大父魏公自湖外罢官还,道岳州客有言洞宾事者云:「近岁常过城南一古寺,题二诗壁间而去。……其二云:「独自行时独自坐,无限时人不识我。惟有城南老树精,分明知道神仙过。」说者云:「寺有一大古松。吕始至时,无能知者。有老人自松颠徐下致恭。故诗云然。」
典故 
兴不浅
 
据胡床
  
庾亮楼
 
明月南楼
 
坐胡床
 
老子兴不浅
 
南楼老子
 
庾亮南楼
 
醉倚胡床
 
胡床老子
 
老子上南楼
 
兴不薄
 
诸君少住
 
胡床待月
 
庾令楼
 
胡床谈笑
 
今古一南楼
 
南楼高兴
 
延参佐
 
胡床邀月
 
楼移庾亮
 
兴方不浅
 
庾公爱月
 
庾侯席
 
庾监高楼
 
月向元规
   
南楼使君
 
殷浩赋南楼
 
元规爱月
 
元规啸咏

相关人物
庾亮
 
殷浩


《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉~68~
庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。公徐云:「诸君少住,老子于此处兴复不浅!」因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。后王逸少下,与丞相言及此事。丞相曰:「元规尔时风范,不得不小颓。」右军答曰:「唯丘壑独存。」
《晋书》卷七十三〈庾亮列传〉~924~
初,亮所乘马有的颅,殷浩以为不利于主,劝亮卖之。亮曰:「曷有己之不安而移之于人!」浩惭而退。亮在武昌,诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜往共登南楼,俄而不觉亮至,诸人将起避之。亮徐曰:「诸君少住,老子于此处兴复不浅。」便据胡床与浩等谈咏竟坐。其坦率行己,多此类也。

简释

庾公楼:指风流儒雅之场所。唐卢纶《送申居正字往湖南迎亲……》:“坦腹定逢潘令罪,上楼应伴庚公闲。”


例句

遥想高楼上,唯君对庾公。 司空曙 龙池寺望月寄韦使君阎别驾

庾公明月吟连曙,谢守青山看入秋。 吴融 离霅溪感事献郑员外

陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 崔峒 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府

傥有登楼望,还应伴庾公。 戴叔伦 送万户曹之任扬州便归旧隐

庾公爱秋月,乘兴坐胡床。 李白 陪宋中丞武昌夜饮怀古

素魄近成班女扇,清光远似庾公楼。 李端 和李舍人直中书对月见寄

竟陵明月夜,为上庾公楼。 李端 送客赴江陵寄郢州郎士元

竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。 李逢吉 和严揆省中宿斋遇令狐员外当值之作

曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。 李郢 上裴晋公

时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。 杜牧 题吴兴消暑楼十二韵

庾公兴不浅,黄霸镇每静。 杜甫 八哀诗故右仆射相国张公九龄

几回沾叶露,乘月坐胡床。 杜甫 树间

自公多暇延参佐,江汉风流万古情。 杜甫 江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作

池要山简马,月净庾公楼。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之一

江山胜他郡,闲赋庾楼诗。 杜荀鹤 送友人牧江州

沧州值康乐,明月向元规。 杨巨源 怀德抒情寄上信州座主

绛老问年须算字,庾公逢月要题诗。 杨巨源 送绛州卢使君

庾楼寒更忆,肠断雪千峰。 杨牢 奉酬于中丞登越王楼见寄之

相思玩华彩,因感庾公楼。 权德舆 初秋月夜中书宿直因呈杨阁老

待月登庾楼,排云上萧寺。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧

偏怀赏心处,同望庾楼前。 权德舆 酬裴端公八月十五日夜对月见怀

风前孟嘉帽,月下庾公楼。 独孤及 九月九日李苏州东楼宴

坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。 卢纶 送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府

闻说元规偏爱月,知君常得伴登楼。 卢纶 送邓州崔长史

何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。 卢邺 和李尚书命妓钱崔侍御

庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。 窦庠 东都嘉量亭献留守韩仆射

定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。 窦巩 登玉钩亭奉献淮南李相公

庾监高楼月,袁郎满扇风。 罗隐 投宣武郑尚书二十韵

从此文星在何处,武牢关外庾公楼。 罗隐 送郑州严员外

楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。 罗隐 途中献晋州孟中丞

明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。 贯休 山居诗二十四首之二

庾楼清赏处,吟彻曙钟看。 郑谷 京兆府试残月如新月

棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。 郑谷 荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿

双旌相望处,月白庾公楼。 郑谷 送人之九江谒郡侯苗员外绅

典故 
风光流转
 
人生七十稀
 
七十古来稀
 
典春衫
 
解衣贳酒
 
杜陵酒债
 
流转为风光
   
相关人物
杜甫


《全唐诗》卷二百二十五〈曲江二首〉
〈曲江二首〉其二:「朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常【案:八尺曰寻。倍寻曰常。】行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见【穿花蛱蝶深深舞】,点水蜻蜓款款飞【点水蜻蜓缓缓飞】。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。」
典故  
齐相计
 
二桃杀士
 
三士桃
 
二桃弃
 
二桃三士
 
齐相二桃
 
泣二桃
 
冶子田强
 
二士桃

相关人物
公孙接
 
古冶子
 
晏婴
 
田开疆
 
齐景公


《晏子春秋》卷二《内篇·谏下》
公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起,晏子入见公曰:「臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。」……因请公使人少馈之二桃,曰:「三子何不计功而食桃?」……皆反其桃,挈领而死。

简释

三士桃:喻指用计杀人。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》:“闲荫七贤地,醉餐三士桃。”


例句

二桃杀三士,讵假剑如霜。 李白 惧谗

世人见我轻鸿毛,力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。 李白 梁甫吟

闲荫七贤地,醉餐三士桃。 卢象 追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木

典故 
丸泥封
 
一丸封
 
封函谷
 
一泥丸
  
泥一丸
 
函谷泥
 
泥函谷
 
泥丸封
 
函谷泥封
  
丸泥封函关
   
丸泥塞险
 
封泥古
 
一丸

相关人物
王元
 
隗嚣


《后汉书》卷十三〈隗嚣公孙述列传·隗嚣〉~524~
初,嚣与来歙、马援相善,故帝数使歙、援奉使往来,劝令入朝,许以重爵。嚣不欲东,连遣使深持谦辞,言无功德,须四方平定,退伏闾里。五年,复遣来歙说嚣遣子入侍,嚣闻刘永、彭宠皆已破灭,乃遣长子恂随歙诣阙。以为胡骑校尉,封镌羌侯。而嚣将王元、王捷常以为天下成败未可知,不愿专心内事。元遂说嚣曰:「昔更始西都,四方响应,天下喁喁,谓之太平。一旦败坏,大王几无所厝。今南有子阳,北有文伯,江湖海岱,王公十数,而欲牵儒生之说,弃千乘之基,羁旅危国,以求万全,此循覆车之轨,计之不可者也。今天水完富,士马最强,北收西河、上郡,东收三辅之地,案秦旧迹,表里河山。元请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。若计不及此,且畜养士马,据隘自守,旷日持久,以待四方之变,图王不成,其弊犹足以霸。要之,鱼不可脱于渊,神龙失埶,即还与蚯蚓同。」

简释

一丸封:喻指勇士守险。宋王安石《西帅》:“一丸岂虑封函谷,千骑无由饮渭桥。”


例句

未见泥函谷,俄惊火建章。 唐彦谦 送樊琯司业归朝

不将千里隔,何用一丸泥。 张说 奉和圣制潼关口号应制

弃繻怀远志,封泥负壮情。 李世民 入潼关

平戎七尺剑,封检一丸泥。 李益 再赴渭北使府留别

空留三尺剑,不用一丸泥。 李贺 奉和二兄罢使遣马归延州

系越有长缨,封关祗一丸。 独孤及 贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览之怀旧代书寄赠

典故
古鼎跃水

相关人物
秦始皇


《史记》卷二十八《封禅书》
周太史儋见秦献公……其后百二十岁而秦灭周,周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下。
北魏·郦道元《水经注》卷二十五《泗水》
周显王四十二年,九鼎沦没泗渊。秦始皇时,而鼎见于斯水。始皇自以德合三代,大喜,使数千人没水求之,不得,所谓鼎伏也。
《楼炭经》
地深二十亿万里,下有金粟、金刚,亦各二十亿万里。下有水际,八十亿万里。此虽六重,前四是地轮,第五水轮,第六风轮。

例句

金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭。 韩愈 石鼓歌

典故
古井不生波


《全唐诗》卷三百七十二〈列女操【列妇操】〉
梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞女贵徇夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心井中水。

《漢語大詞典》:拍肩
轻拍别人的肩膀。表示友好或爱护。 清 唐孙华 《双凤村居诗以志之》:“拍肩同辈多零落,陇畔何人许耦耕?” 清 唐孙华 《题眼医何藏之小照》诗:“拍肩羣瞽世何限,补救造化天无功。”
《漢語大詞典》:郭景飞仙(郭景飛仙)
太平广记卷十三引 晋 葛洪 神仙传·郭璞:“ 郭璞 字 景纯 ……殯后三日, 南州 市人见 璞 货其平生服饰,与相识共语,非但一人。 敦 ( 王敦 )不信,开棺无尸。 璞 得兵解之道,今为 水仙伯 。”后以“郭景飞仙”谓 郭璞 得道成仙。 郭景 为 郭景纯 的省称,即 郭璞 。 宋 张继先 《春从天上来·鹤鸣奉旨》词:“计功成果就,无真教, 郭景 飞仙。”
《漢語大詞典》:洪崖
(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。传说中的仙人名。 黄帝 臣子 伶伦 的仙号。 汉 张衡 《西京赋》:“ 洪涯 立而指麾,被毛羽之襳襹。” 汉 蔡邕 《郭有道林宗碑》:“将蹈 洪崖 之遐跡,绍 巢 许 之絶轨。” 晋 郭璞 《游仙诗》之三:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 清 蒋士铨 《香祖楼·兰因》:“形相爱,影相怜,肯向 洪厓 又拍肩。”
(2). 唐 张氲 号。相传他隐居 姑射山 得仙。参阅说郛卷三十引 宋 张淏 云谷杂记·二洪崖先生
《漢語大詞典》:啼血
指杜鹃鸟哀鸣出血或杜鹃哀鸣所出之血。杜鹃鸟口红,春时杜鹃花开即鸣,声甚哀切。古人误传其“夜啼达旦,血渍草木”。 唐 顾况 《子规》诗:“ 杜宇 冤亡积有时,年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化,何树何山着子规。” 宋 真山民 《啄杜鹃》诗:“归心千古终难白,啼血万山都是红。” 清 陈维嵩 《虞美人》词:“无聊笑捻花枝説,处处鹃啼血。” 鲁迅 《野草·希望》:“我早先岂不知我的青春已经逝去了?但以为身外的青春固在:星,月光,僵坠的胡蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血。”参阅 明 李时珍本草纲目·禽三·杜鹃。参见“ 啼魂 ”。
《漢語大詞典》:啼魂
指杜鹃鸟。古代传说杜鹃鸟乃上古 蜀 王 望帝 ( 杜宇 )所化,至春啼鸣,故称。 明 王世贞 《沉母挽章》诗:“慈竹 吴 江冷,啼魂 蜀 道难。”参见“ 啼血 ”。
《国语辞典》:啼鹃(啼鹃)  拼音:tí juān
杜鹃的啼叫声。宋。张炎〈阮郎归。钿车骄马锦相连〉词:「醉中不信有啼鹃,江南二十年。」
《國語辭典》:子规(子規)  拼音:zǐ guī
杜鹃的别名。参见「杜鹃」条。
《國語辭典》:望帝  拼音:wàng dì
传说中的古代蜀国君王杜宇。参见「杜宇」条。唐。李商隐 锦瑟诗:「庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。」元。廖大圭 闻杜宇诗:「情知望帝是前身,春尽江南忆锦城。」
《国语辞典》:望帝啼鹃(望帝啼鹃)  拼音:wàng dì tí juān
古代蜀国国君望帝死后魂化为杜鹃鸟,在山中悲啼的故事。见《太平御览。卷一六六。州益州》。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相传古代蜀帝名杜宇,号望帝,死后魂化为杜鹃。
2.杜鹃的别名。参见「杜鹃」条。
《國語辭典》:杜鹃(杜鵑)  拼音:dù juān
1.动物名。鸟纲鹃形目。口大尾羽长,嘴黑色,上嘴末端稍曲,身体灰褐色,尾巴有白色横斑,胸腹部有黑色横条纹,与鹰相似,初夏时常昼夜不停啼叫,鸣声凄厉,能动旅客归思。相传为古蜀王杜宇之魂所化。也称为「杜宇」、「鶗鴃」、「啼鴃」、「鹈鴃」、「子规」。
2.植物名。杜鹃科杜鹃属。包括玉山杜鹃、唐杜鹃、台湾杜鹃、马银花等约八百种乔木或灌木之通称。单叶互生。花两性,合瓣花冠;雄蕊花药孔裂。蒴果胞背开裂,种子细小,多数。花常显目,供观赏。野生之「映山红」、「羊踯躅」、「西施花」等亦属之。
《漢語大詞典》:杜魄
即杜鹃鸟。旧传古 蜀 王 杜宇 的魂魄化为杜鹃,故称。 唐 武元衡 《送柳郎中裴起居》诗:“望乡臺上 秦 人在,学射山中杜魄哀。” 唐 罗隐 《送郎州张员外》诗:“旗飘 峴首 嵐光重,酒奠 湘江 杜魄哀。” 前蜀 韦庄 《岁晏同左生作》诗:“寳瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。”参见“ 杜宇 ”。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相传古代蜀帝名杜宇,号望帝,死后魂化为杜鹃。
2.杜鹃的别名。参见「杜鹃」条。
《國語辭典》:杜鹃啼血(杜鵑啼血)  拼音:dù juān tí xuè
相传周末蜀王杜宇,号望帝,失国而死,其魄化为杜鹃,日夜悲啼,泪尽继以血,哀鸣而终。后以杜鹃啼血比喻哀伤至极。唐。白居易琵琶行〉:「其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。」
《漢語大詞典》:蜀魂
鸟名。指杜鹃。相传 蜀 主名 杜宇 ,号 望帝 ,死化为鹃。春月昼夜悲鸣, 蜀 人闻之,曰:“我 望帝 魂也。”故称。 唐 李商隐 《燕台诗·春》:“ 蜀 魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词:“ 蜀 魂羞顾影,玉照斜红冷,谁唱《后庭花》?新年忆旧家。”参见“ 杜宇 ”。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相传古代蜀帝名杜宇,号望帝,死后魂化为杜鹃。
2.杜鹃的别名。参见「杜鹃」条。
《漢語大詞典》:蜀魄
犹 蜀 魂。 唐 司空图 《注愍征赋述》:“其寓词之哀怨也,復若血凝 蜀 魄,猿断 巫峰 。” 唐 李咸用 《题王处士山居》诗:“ 蜀 魄叫迴芳草色,鷺鶿飞破夕阳烟。” 宋 张泌 《南歌子》词:“岸柳拖烟緑,庭花照日红。数声 蜀 魄入帘櫳。” 元施惠《幽闺记·英雄应辟》:“短亭长亭程程去,知几驛。逆旅中过寒食。见点点残红飞絮白,夕阳影里啼 蜀 魄。”参见“ 蜀魂 ”。
《漢語大詞典》:蜀魂
鸟名。指杜鹃。相传 蜀 主名 杜宇 ,号 望帝 ,死化为鹃。春月昼夜悲鸣, 蜀 人闻之,曰:“我 望帝 魂也。”故称。 唐 李商隐 《燕台诗·春》:“ 蜀 魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词:“ 蜀 魂羞顾影,玉照斜红冷,谁唱《后庭花》?新年忆旧家。”参见“ 杜宇 ”。
《漢語大詞典》:蜀鸟(蜀鳥)
指杜鹃。相传为古 蜀 帝 杜宇 所化,故称。 唐 杜荀鹤 《酬张员外见寄》诗:“啼花 蜀 鸟春同苦,叫雪 巴 猿昼共飢。” 清 袁枚 随园诗话卷四:“渠献诗云:‘泣请神明宰,容奴返故乡。他时化 蜀 鸟,衔结到君旁。’”
《漢語大詞典》:鹃血(鵑血)
传说杜鹃啼声凄苦,昼夜不止,甚至口中流出血来,故称。常以形容悲怨之深。 清 王夫之 《读〈指南集〉》诗之一:“鹃血春啼悲 蜀 鸟,鷄鸣夜乱度 秦 关。” 清 徐吴念 《石门蔡贞女辞》:“三月鹃血带啼痕,清操直欲凌冰霜。”参见“ 鹃魂 ”。
《漢語大詞典》:鹃魂(鵑魂)
相传古代 蜀 帝 杜宇 让位 鳖灵 自逃,后欲复位不得而死,魂化为鹃,悲啼不止,乃至血出,人称冤鸟。故以“鹃魂”指冤魂。 清 周亮工 《哭陈开仲》诗:“当时我客皆钩党,悲颯填胸尔不任。鹤骨难支萧寺雨,鹃魂彳亍故园心。”
《漢語大詞典》:古锦(古錦)
(1).年代久远的锦缎。
(2).见“ 古锦囊 ”。
分類:久远锦缎
《漢語大詞典》:古锦囊(古錦囊)
用年代久远的锦缎制成的袋。新唐书·文艺传下·李贺:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中,未始先立题然后为诗……及暮归,足成之。”亦省作“ 古锦 ”。专指贮诗之袋。 宋 韩维 《宝奎殿前花树子答宋中道》诗:“春罗试舞衣新换,古锦藏诗墨未乾。” 樊增祥 《再示儿辈》诗:“雅人深致循良事,都被先生古锦收。”
分類:久远锦缎
《漢語大詞典》:古锦囊(古錦囊)
用年代久远的锦缎制成的袋。新唐书·文艺传下·李贺:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中,未始先立题然后为诗……及暮归,足成之。”亦省作“ 古锦 ”。专指贮诗之袋。 宋 韩维 《宝奎殿前花树子答宋中道》诗:“春罗试舞衣新换,古锦藏诗墨未乾。” 樊增祥 《再示儿辈》诗:“雅人深致循良事,都被先生古锦收。”
分類:久远锦缎
《漢語大詞典》:奚囊
李商隐 《李长吉小传》:“每旦日出,与诸公游,恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”后因称诗囊为“奚囊”。 宋 楼钥 《山阴道中》诗:“奚囊莫怪新篇少,应接山川不暇诗。” 元 柳贯 《夜行溪谷间梅花迎路》诗:“正为先生行役苦,故留皴玉荐奚囊。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》:“彩句奚囊满,牙籤鄴架盈。”
分類:诗囊
《國語辭典》:奚奴  拼音:xī nú
僮仆。《新唐书。卷二○三。文艺传下。李贺传》:「每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。」《聊斋志异。卷四。辛十四娘》:「从小奚奴,蹑露奔波,履袜沾濡。」也称为「奚童」。
《漢語大詞典》:罗囊(羅囊)
(1).丝袋。宋史·仪卫志六:“絳麾,如幢,止三层,紫罗囊蒙之。”
(2).指作佩饰的丝质香袋。 明 王彦泓 《踏春词》:“偶因裙带换,忘却紫罗囊。”
分類:佩饰丝质
《國語辭典》:诗囊(詩囊)  拼音:shī náng
1.盛诗稿的锦囊。宋。陆游 春日杂赋诗:「退红衣焙熏香冷,古锦诗囊觅句忙。」
2.诗情。元。纳新〈送道士张宗岳奉贺正旦表朝京竣事还龙虎山〉诗:「河朔游尘随骑气,江南清梦入诗囊。」
《國語辭典》:锦囊(錦囊)  拼音:jǐn náng
1.锦缎制的袋子。古人用来珍藏诗稿或机密贵重的物品。《南史。卷一五。徐羡之传》:「以锦囊盛武帝纳衣,掷地以示上。」《三国演义》第六回:「宫样装束,项下带一锦囊。」
2.比喻佳作的诗稿。唐。李商隐〉诗:「锦囊名画掩,玉局败棋收。」
《國語辭典》:锦囊佳句(錦囊佳句)  拼音:jǐn náng jiā jù
唐人李贺七岁便能作辞章,每日背著一个锦囊,遇有灵感即创作诗句投入囊中的故事。典出《新唐书。卷二○三。文艺传下。李贺传》。后用以称赞优美的诗句。《浮生六记。卷一。闺房记乐》:「锦囊佳句,不知夭寿之机,此已伏矣。」也作「锦囊佳制」。
分類:优美文句
《国语辞典》:锦囊诗(锦囊诗)  拼音:jǐn náng shī
比喻优美的诗作。参见「锦囊佳句」条。宋。苏轼〈次韵王晋卿奉诏押高丽燕射〉诗:「锦囊诗草勤收拾,莫遣鸡林得夜光。」
《漢語大詞典》:卜世
占卜预测传国的世数。亦泛指国运。《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。”南史·宋武帝纪:“ 晋 以卜世告终,歷数有归,钦若景运,以命于 裕 。”资治通鉴·晋安帝隆安五年:“敌去之后,脩德政以息民,若卜世未穷,何忧旧业之不復!”参见“卜年”。
《國語辭典》:卜年  拼音:bǔ nián
占卜求问传国的年数。《左传。宣公三年》:「卜世三十,卜年七百,天所命也。」晋。刘琨〈劝进表〉:「惠泽侔于有虞,卜年过于问氏。」
《國語辭典》:问鼎(問鼎)  拼音:wèn dǐng
春秋时,楚庄王征伐陆浑的戎人,并于周室疆域上检阅军队。周定王派遣王孙满慰劳,楚庄王便探问九鼎之大小轻重。语出《左传。宣公三年》:「定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:『在德不在鼎……周虽德衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。』」因九鼎为夏商周三代的传国宝器,楚庄王问鼎有图谋君位之意。后用以指觊觎王位,谋取政权;或指谋取最高荣誉、地位。《晋书。卷九八。列传。王敦》:「遂欲专制朝廷,有问鼎之心。帝畏而恶之。」
《漢語大詞典》:南楼(南樓)
(1).在南面的楼。 南朝 宋 谢灵运 有《南楼中望所迟客》诗。 闻人倓 注:“ 灵运 《游名山志》:‘ 始寧 又北转一汀,七里,直指舍下园南门楼,自南楼百许步对 横山 。’” 唐 杜甫 《登兖州城楼》诗:“东郡趋庭日,南楼纵目初。” 宋 陆游 《蝶恋花·离小益作》词:“千里斜阳鐘欲暝,凭高望断南楼信。”
(2).古楼名。在 湖北省 鄂城县 南。又名 玩月楼 。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·容止:“ 庾太尉 ( 庾亮 )在 武昌 ,秋夜气佳景清,使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南楼 理咏。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜饮怀古》诗:“清景 南楼 夜,风流在 武昌 。”按 晋 武昌县 ,为 武昌 郡治,即今 鄂城县 。 唐 武昌县 属 鄂州 江夏郡 ,即今 武汉市 武昌 。 李白 所咏 南楼 ,实际上不是 庾亮 等所登的 南楼 。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》:“闻道郎君闭东阁,且容老子上 南楼 。”
(3).古楼名。在 湖北省 武汉市 武昌 黄鹤山 顶。一名 白云楼 ,又名 岑楼 。 清 乾隆 中毁, 毕沅 重修之。 宋 陆游 入蜀记:“二十七日,郡集於 南楼 ,在 仪门 之南 石城 上,一曰 黄鹤山 。制度閎伟,登望尤胜。 鄂州 楼观为多,而此独得江山之要会, 山谷 所谓‘ 江 东 湖 北行画图, 鄂州 南楼天下无’是也。”
(4).古楼名。在 湖南 潭州 (今 长沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有怀卢十四侍御弟》诗:“暗度 南楼 月,寒深 北渚 云。” 仇兆鳌 注:“ 邵 注谓 南楼 在 武昌 。 顾 注谓 南楼 在 岳阳 。 庐 注据 柳子厚 《长沙驛前南楼感旧》诗为证,是 南楼 即在 潭州 。”
(5).古楼名。在 湖北省 江陵县 东南。 唐 张九龄 尝登此楼赋诗。 宋 张栻 重修,改名 曲江楼 。 宋 朱熹 《江陵府曲江楼记》:“ 敬夫 一日与客往而登焉……於是顾而嘆曰:‘此亦 曲江公 所谓 江陵郡 城 南楼 者邪!’”
(6).古楼名。在 广西省 宜山县 南,有 宋 黄庭坚 所书《范滂传》刻石。 宋 嘉熙 中毁去。参阅明一统志《庆远府志》
(7).古楼名。在 云南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 驻节此处,题曰“ 南楼 望远”, 刘有年 有记。
《漢語大詞典》:庾公楼(庾公樓)
即庾楼。 清 赵翼 《庾楼》诗:“危栏瞰天地,千载 庾公楼 。”
《漢語大詞典》:庾楼(庾樓)
(1).楼名。一名 庾公楼 ,在 江西 九江 。传说为 晋 庾亮 镇 江州 时所建,不足信。 宋 陆游 入蜀记卷四:“楼正对 庐山 之 双剑峯 ,北临 大江 ,气象雄丽…… 庾亮 尝为 江 荆 豫 州刺史,其实则治 武昌 。若 武昌 南楼 名 庾楼 ,犹有理,今 江州 治所,在 晋 特 柴桑县 之 湓口关 耳,此楼附会甚明。” 唐 白居易 《庾楼晓望》诗:“三百年来 庾楼 上,曾经多少望乡人。”
(2).泛指楼阁。 明 高明 《琵琶记·中秋望月》:“真珠帘捲, 庾楼 无限佳兴。”
《國語辭典》:胡床  拼音:hú chuáng
一种可以摺叠的轻便绳椅。椅脚交叉即能折叠,背后设有靠背。靠背的花样古时多为栲栳样,宋人吴渊则创制荷叶样。《晋书。卷七三。庾亮传》:「便据胡床与浩等谈咏竟坐。」金。王庭筠〈书西斋壁〉诗:「偶然携拄杖,来此据胡床。」也称为「交床」、「交椅」、「绳床」。
《漢語大詞典》:典衣
(1).典押衣服。 唐 杜甫 《曲江》之二:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。”
(2).指饮酒。 清 曹寅 《读朱赤霞寄后陶诗漫和》:“衙罢典衣违例禁,病餘丸药避章纠。”
《漢語大詞典》:古希
见“ 古稀 ”。
分類:古希
《國語辭典》:古稀  拼音:gǔ xī
语本唐。杜甫 曲江二首之一:「酒债寻常行处有,人生七十古来稀。」指人七十岁。《文明小史》第一回:「目下年纪虽已古稀,却是最能顺时达变,所有书院里的学生,无有一个不佩服他的。」
分類:七十
《漢語大詞典》:希年
古稀之年,古指七十岁。 宋 刘克庄 《最高楼·乙卯生日》词:“几曾三宿为归计,更巴一岁是希年。”参见“ 古稀 ”。
分類:七十
《國語辭典》:古稀  拼音:gǔ xī
语本唐。杜甫 曲江二首之一:「酒债寻常行处有,人生七十古来稀。」指人七十岁。《文明小史》第一回:「目下年纪虽已古稀,却是最能顺时达变,所有书院里的学生,无有一个不佩服他的。」
分類:七十
《漢語大詞典》:稀年
杜甫 《曲江》之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后因以“稀年”为七十岁的代称。 宋 李昴 《水调歌头·寿参政徐意一》词:“地位到公辅,耆艾过稀年。”参见“ 古稀 ”。
分類:七十
《國語辭典》:古稀  拼音:gǔ xī
语本唐。杜甫 曲江二首之一:「酒债寻常行处有,人生七十古来稀。」指人七十岁。《文明小史》第一回:「目下年纪虽已古稀,却是最能顺时达变,所有书院里的学生,无有一个不佩服他的。」
分類:七十
《國語辭典》:二桃杀三士(二桃殺三士)  拼音:èr táo shā sān shì
春秋时齐相晏婴向景公献计以二桃赐公孙接、田开疆、古冶子三勇士,令其论功领赏,欲其自相残杀以除后患。后三人因此而自杀。典出《晏子春秋。内篇。谏下》。后比喻运用计谋杀人。三国蜀。诸葛亮〈梁甫吟〉:「一朝被谗言,二桃杀三士。」唐。李白惧谗〉诗:「二桃杀三士,讵假剑如霜。」
《漢語大詞典》:齐三士(齊三士)
指 春秋 齐景公 时 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 三勇士。 清 钱谦益 《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二:“长吟颇惜 齐 三士,抚卷谁知 鲁 二生。”参见“ 二桃杀三士 ”。
分類:古冶子
《國語辭典》:二桃杀三士(二桃殺三士)  拼音:èr táo shā sān shì
春秋时齐相晏婴向景公献计以二桃赐公孙接、田开疆、古冶子三勇士,令其论功领赏,欲其自相残杀以除后患。后三人因此而自杀。典出《晏子春秋。内篇。谏下》。后比喻运用计谋杀人。三国蜀。诸葛亮〈梁甫吟〉:「一朝被谗言,二桃杀三士。」唐。李白惧谗〉诗:「二桃杀三士,讵假剑如霜。」
《國語辭典》:一丸泥  拼音:yī wán ní
汉隗嚣的大将王元劝隗嚣以兵守函谷关时说:「元请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。」典出《后汉书。卷一三。隗嚣传》。后比喻以极少的兵力,就可防守地势险要的关隘。《晋书。卷九七。四夷传。西戎传》:「以一丸泥封东关,闭燕赵之路。」唐。李益再赴渭北使府留别〉诗:「平戎七尺剑,封检一丸泥。」
《漢語大詞典》:丸封
谓封闭严密。 明 张煌言 《山头重建海塘碑记》:“当我国家盛时,海波不扬,邑多贤长吏。而滨海丸封,又鲜戎马骚驛。” 清 李福 《探春慢·黄梅花》词:“明是春消息,又底事、丸封珍重。”参见“ 丸泥 ”。
分類:封闭严密
《國語辭典》:丸泥  拼音:wán ní
1.一粒泥丸。《抱朴子。外篇。备阙》:「弹鸟,则千金不及丸泥之用;缝缉,则长剑不及数寸之针。」
2.汉代王元说服隗嚣守兵函谷关东拒刘秀,曰:「今天水完富,士马最强,……元请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。」见《后汉书。卷一三。隗嚣传》。后比喻封守要塞。宋。陆游书悲〉诗:「何当受诏出,函谷封丸泥。」
《漢語大詞典》:函谷丸
《后汉书·隗嚣传》:“ 元 请以一丸泥为大王东封 函谷关 。”后遂以“函谷丸”指称易守难攻的 函谷关 。 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城诗》:“少年负壮气,耿介立衝冠。怀纪 燕山 石,思开 函谷 丸。”
《國語辭典》:封泥  拼音:fēng ní
古人未有纸时,以简素传递信息,为防私拆,在绳结开启处,以泥封紧,加盖印章,故称为「封泥」。其残存者,对古代文字及官爵、地名的研究,颇有助益,如马王堆一号墓「轪侯家丞」封泥。
《漢語大詞典》:隗嚣泥(隗囂泥)
东观汉记·隗嚣载记:“ 嚣 将 王元 説 嚣 曰:‘……今 天水 完富,士马最强,北取 西河 ,东收 三辅 ,案 秦 旧迹,表里山 河 。 元 请以一丸泥,为大王东封 函谷关 ,此万世一时也。’”后因以“隗嚣泥”指据险固守之力。 唐 罗隐 《南园题》诗:“病怜 王猛 畚,愚笑 隗嚣 泥。”