《國語辭典》：揖让（揖讓） 拼音：yī ràng
1.作揖谦让。为古代宾主相见的礼节。《周礼。秋官。司仪》：「司仪掌九仪之宾客摈相之礼，以诏仪容、辞令、揖让之节。」
2.以位让贤，逊让。唐。孔颖达〈书经正义序〉：「勋华揖让而典谟起，汤武革命而誓诰兴。」《大宋宣和遗事。元集》：「到得他揖让传禅时分，且道：『无若丹朱傲：惟慢游是好，傲虐是好。』舜王那曾敢做慢游傲虐的事？」
2.以位让贤，逊让。唐。孔颖达〈书经正义序〉：「勋华揖让而典谟起，汤武革命而誓诰兴。」《大宋宣和遗事。元集》：「到得他揖让传禅时分，且道：『无若丹朱傲：惟慢游是好，傲虐是好。』舜王那曾敢做慢游傲虐的事？」
《漢語大詞典》：五让（五讓）
(1).五次让位。《史记·楚世家》：“ 昭王 病甚，乃召诸公子大夫曰：‘孤不佞，再辱 楚国 之师，今乃得以天寿终，孤之幸也。’让其弟 公子申 为王，不可。又让次弟 公子结 ，亦不可。乃又让次弟 公子閭 ，五让，乃后许为王。”
(2).五次谦让。亦泛指多次辞让。《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉》：“六飞同尘，五让高世。” 李善 注：“ 爰盎 谓 文帝 曰：‘陛下至 代 邸，西向让天子者三，南向让者再，夫 许由 一让，而陛下五以天下让，过 许由 者四矣。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“一麾而静妖氛，成功不处；五让而传剑璽，德冠乐推。”
(2).五次谦让。亦泛指多次辞让。《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉》：“六飞同尘，五让高世。” 李善 注：“ 爰盎 谓 文帝 曰：‘陛下至 代 邸，西向让天子者三，南向让者再，夫 许由 一让，而陛下五以天下让，过 许由 者四矣。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“一麾而静妖氛，成功不处；五让而传剑璽，德冠乐推。”