《漢語大詞典》：金鼎
(1).黄金炊具。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。”
(2).为鼎类炊具的美称。 宋 陈师道 《满庭芳·咏茶》词：“华堂静，松风竹雪，金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士炼丹之鼎炉。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聂夷中 《访嵩阳道士不遇》诗：“先生五岳游，文焰灭金鼎。” 唐 吕岩 《渔父·神异》词：“金鼎内，迴朦朧。换骨添筋处处通。”
(4).借指炼丹或炼丹之术。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗：“倾家事金鼎，年貌可长新。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎。”
(5).指九鼎。古代传说 夏 铸九鼎，奉为传国之宝。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 夏 铸九牧之金鼎， 周 勒 肃慎 之楛矢。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“旄头翫其金鼎，典午失其珠囊。”后亦用以喻指国家宰辅大臣。 宋 曾巩 《送沈谏议》诗：“金鼎盐梅须大用，九霄应已梦仪刑。” 元 李献卿 《刘寓叔先生挽诗》：“便调金鼎佐无为，凤池坐数 汾阳 考。”
(6).鼎形的金香炉。《红楼梦》第七六回：“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。”
(2).为鼎类炊具的美称。 宋 陈师道 《满庭芳·咏茶》词：“华堂静，松风竹雪，金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士炼丹之鼎炉。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聂夷中 《访嵩阳道士不遇》诗：“先生五岳游，文焰灭金鼎。” 唐 吕岩 《渔父·神异》词：“金鼎内，迴朦朧。换骨添筋处处通。”
(4).借指炼丹或炼丹之术。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗：“倾家事金鼎，年貌可长新。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎。”
(5).指九鼎。古代传说 夏 铸九鼎，奉为传国之宝。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 夏 铸九牧之金鼎， 周 勒 肃慎 之楛矢。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“旄头翫其金鼎，典午失其珠囊。”后亦用以喻指国家宰辅大臣。 宋 曾巩 《送沈谏议》诗：“金鼎盐梅须大用，九霄应已梦仪刑。” 元 李献卿 《刘寓叔先生挽诗》：“便调金鼎佐无为，凤池坐数 汾阳 考。”
(6).鼎形的金香炉。《红楼梦》第七六回：“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。”
《漢語大詞典》：周鼎
(1).指 周 代传国的九鼎。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 还，过 彭城 ，斋戒祷祠，欲出 周 鼎 泗水 ，使千人没水求之，弗得。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之九：“ 蓟门 重险旧 尧 封， 周 鼎销沉 泗水 踪。”参见“ 九鼎 ”。
(2). 春秋 时 楚庄王 觊觎王位，因伐戎之便而至 周 境，遂问 定王 使臣 周 鼎之大小、轻重。事见《左传·宣公三年》。后因以“周鼎”借指国家政权。 唐 张说 《开元正历握乾符颂》：“ 神龙 中兴， 周 鼎归 唐 。” 陈毅 《赣南游击词》：“强寇北国问 周 鼎，大军西去渡 金沙 ，抗日要开花。”参见“ 问鼎 ”。
(3).比喻宝器。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“于嗟嚜嚜兮，生之无故！斡弃 周 鼎兮宝康瓠。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“洪钟 周 鼎，不为委沦而轻其体。”
(4).古星名。属后发座。 汉 甘公 石申 《星经·周鼎》：“周鼎三星，足状，云鼎足星，在摄提大角西，主神鼎。”
(2). 春秋 时 楚庄王 觊觎王位，因伐戎之便而至 周 境，遂问 定王 使臣 周 鼎之大小、轻重。事见《左传·宣公三年》。后因以“周鼎”借指国家政权。 唐 张说 《开元正历握乾符颂》：“ 神龙 中兴， 周 鼎归 唐 。” 陈毅 《赣南游击词》：“强寇北国问 周 鼎，大军西去渡 金沙 ，抗日要开花。”参见“ 问鼎 ”。
(3).比喻宝器。 汉 贾谊 《吊屈原赋》：“于嗟嚜嚜兮，生之无故！斡弃 周 鼎兮宝康瓠。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“洪钟 周 鼎，不为委沦而轻其体。”
(4).古星名。属后发座。 汉 甘公 石申 《星经·周鼎》：“周鼎三星，足状，云鼎足星，在摄提大角西，主神鼎。”
《漢語大詞典》：九鼎
(1).相传 夏禹 铸九鼎，象征九州， 夏 商 周 三代奉为象征国家政权的传国之宝。 战国 时， 秦 楚 皆有兴师到 周 求鼎之事。 周显王 时，九鼎没於 泗水 彭城 下。 唐 武后 、 宋徽宗 也曾铸九鼎。《史记·封禅书》：“ 禹 收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏 商 。 周 德衰， 宋 之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”后亦以九鼎借指国柄。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“力政吞九鼎，苛慝暴三殤。” 宋 杨万里 《读严子陵传》：“早遣 阿瞒 移九鼎，人间何处有 严陵 。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“诸经有《法华》，王者之有九鼎，家业之有总帐簿也。”
(2).喻分量重。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛先生 一至 楚 ，而使 赵 重於九鼎大吕。” 司马贞 索隐：“言 毛遂 至 楚 ，使 赵 重於九鼎大吕，言为天下所重也。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“声名九鼎重，冠盖万夫望。” 明 张煌言 《怀古》诗：“人定能胜天，一言重九鼎。”
(2).喻分量重。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛先生 一至 楚 ，而使 赵 重於九鼎大吕。” 司马贞 索隐：“言 毛遂 至 楚 ，使 赵 重於九鼎大吕，言为天下所重也。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“声名九鼎重，冠盖万夫望。” 明 张煌言 《怀古》诗：“人定能胜天，一言重九鼎。”
《漢語大詞典》：问鼎（問鼎）
(1).《左传·宣公三年》：“ 楚子 伐 陆浑 之戎，遂至于 雒 ，观兵于 周 疆。 定王 使 王孙满 劳 楚子 ， 楚子 问鼎之大小轻重焉。” 禹 铸九鼎， 三代 视之为国宝。 楚王 问鼎，有取而代 周 之意。后遂称图谋王位为“问鼎”。《晋书·王敦传》：“﹝ 敦 ﹞遂欲专制朝廷，有问鼎之心。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 明 屠隆 《綵毫记·渔阳鼙鼓》：“国号 大燕 ，伪署文武官爵，敢肆问鼎之奸。”
(2).泛指觊觎侵占别国。 李大钊 《警告全国父老书》：“非报 德 也，非助 英 也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”
(3).触犯；过问。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孙生》：“﹝ 辛氏 ﹞牀头常设锥簪之器以自卫。 孙 屡被刺剟，因就别榻眠。月餘，不敢问鼎。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十章一：“像《典论》那样的著作，是同时的诗人们所不敢轻于问鼎的。”
(2).泛指觊觎侵占别国。 李大钊 《警告全国父老书》：“非报 德 也，非助 英 也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”
(3).触犯；过问。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孙生》：“﹝ 辛氏 ﹞牀头常设锥簪之器以自卫。 孙 屡被刺剟，因就别榻眠。月餘，不敢问鼎。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十章一：“像《典论》那样的著作，是同时的诗人们所不敢轻于问鼎的。”
《漢語大詞典》：禹鼎
(1).传说 夏禹 以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。《左传·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、姦。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。” 明 沈德符 《野获编·释道·毁皇姑寺》：“观 世宗 屡諭，不特明晰事理，且曲揣人情，真是 禹 鼎 秦 镜。” 清 赵翼 《题稚存万里荷戈集》诗：“即今一卷《荷戈》诗，己如 禹 鼎铸魅魑。” 清 何世麟 《感赋》诗：“ 越 裳依旧防 倭 寇， 禹 鼎何时铸 汉 奸。”
(2).即九鼎。传说 禹 铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土、政权。 陈毅 《赣南游击词》：“贼子引狼输 禹 鼎，大军抗 日 渡 金沙 。”
(3). 西周 晚期青铜器。 宋 代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录，称为“穆公鼎”。铭文二○五字，记述 禹 以 武公 的兵车百辆和徒御一千二百人随 周 王作战，俘获 鄂侯 事。1942年 陕西 岐山 又出一鼎，与 宋 代著录相同，现藏中国历史博物馆。
(2).即九鼎。传说 禹 铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土、政权。 陈毅 《赣南游击词》：“贼子引狼输 禹 鼎，大军抗 日 渡 金沙 。”
(3). 西周 晚期青铜器。 宋 代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录，称为“穆公鼎”。铭文二○五字，记述 禹 以 武公 的兵车百辆和徒御一千二百人随 周 王作战，俘获 鄂侯 事。1942年 陕西 岐山 又出一鼎，与 宋 代著录相同，现藏中国历史博物馆。
《漢語大詞典》：九宝（九寶）
(1).指 禹 铸的九鼎。 夏 商 周 三代奉为象征国家政权的传国之宝。 三国 魏 曹丕 《铸五熟釜成与钟繇书》：“昔 有黄 三鼎， 周 之九宝，咸以一体，使调一味。”详“ 九鼎 ”。
(2).指 曹丕 的九把刀剑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 魏文 九宝，器利辞钝。” 范文澜 注：“ 魏 曹丕 《典论剑铭》：‘余好击剑……以为宝器九。剑三：一曰飞景，二曰流采，三曰华锋。刀三：一曰灵寳，二曰含章，三曰素质。匕首二：一曰清刚，二曰扬文。灵陌刀一：曰龙鳞。因姿定名，以铭其柎。’”
(3).指九方御玺。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“古唯六璽，至 唐 始名曰宝，增数至八，国朝所用。一曰镇国神宝，二曰受命之宝，三曰天子之宝，四曰天子信宝，五曰天子行宝，六曰皇帝之宝，七曰皇帝信宝，八曰皇帝行宝。 政和 七年，增定命宝，以九宝为称。”
(2).指 曹丕 的九把刀剑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 魏文 九宝，器利辞钝。” 范文澜 注：“ 魏 曹丕 《典论剑铭》：‘余好击剑……以为宝器九。剑三：一曰飞景，二曰流采，三曰华锋。刀三：一曰灵寳，二曰含章，三曰素质。匕首二：一曰清刚，二曰扬文。灵陌刀一：曰龙鳞。因姿定名，以铭其柎。’”
(3).指九方御玺。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“古唯六璽，至 唐 始名曰宝，增数至八，国朝所用。一曰镇国神宝，二曰受命之宝，三曰天子之宝，四曰天子信宝，五曰天子行宝，六曰皇帝之宝，七曰皇帝信宝，八曰皇帝行宝。 政和 七年，增定命宝，以九宝为称。”
《漢語大詞典》：九鼎
(1).相传 夏禹 铸九鼎，象征九州， 夏 商 周 三代奉为象征国家政权的传国之宝。 战国 时， 秦 楚 皆有兴师到 周 求鼎之事。 周显王 时，九鼎没於 泗水 彭城 下。 唐 武后 、 宋徽宗 也曾铸九鼎。《史记·封禅书》：“ 禹 收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏 商 。 周 德衰， 宋 之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”后亦以九鼎借指国柄。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“力政吞九鼎，苛慝暴三殤。” 宋 杨万里 《读严子陵传》：“早遣 阿瞒 移九鼎，人间何处有 严陵 。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“诸经有《法华》，王者之有九鼎，家业之有总帐簿也。”
(2).喻分量重。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛先生 一至 楚 ，而使 赵 重於九鼎大吕。” 司马贞 索隐：“言 毛遂 至 楚 ，使 赵 重於九鼎大吕，言为天下所重也。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“声名九鼎重，冠盖万夫望。” 明 张煌言 《怀古》诗：“人定能胜天，一言重九鼎。”
(2).喻分量重。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛先生 一至 楚 ，而使 赵 重於九鼎大吕。” 司马贞 索隐：“言 毛遂 至 楚 ，使 赵 重於九鼎大吕，言为天下所重也。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“声名九鼎重，冠盖万夫望。” 明 张煌言 《怀古》诗：“人定能胜天，一言重九鼎。”
《漢語大詞典》：九鼎
(1).相传 夏禹 铸九鼎，象征九州， 夏 商 周 三代奉为象征国家政权的传国之宝。 战国 时， 秦 楚 皆有兴师到 周 求鼎之事。 周显王 时，九鼎没於 泗水 彭城 下。 唐 武后 、 宋徽宗 也曾铸九鼎。《史记·封禅书》：“ 禹 收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏 商 。 周 德衰， 宋 之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”后亦以九鼎借指国柄。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“力政吞九鼎，苛慝暴三殤。” 宋 杨万里 《读严子陵传》：“早遣 阿瞒 移九鼎，人间何处有 严陵 。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“诸经有《法华》，王者之有九鼎，家业之有总帐簿也。”
(2).喻分量重。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛先生 一至 楚 ，而使 赵 重於九鼎大吕。” 司马贞 索隐：“言 毛遂 至 楚 ，使 赵 重於九鼎大吕，言为天下所重也。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“声名九鼎重，冠盖万夫望。” 明 张煌言 《怀古》诗：“人定能胜天，一言重九鼎。”
(2).喻分量重。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛先生 一至 楚 ，而使 赵 重於九鼎大吕。” 司马贞 索隐：“言 毛遂 至 楚 ，使 赵 重於九鼎大吕，言为天下所重也。” 宋 黄庭坚 《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“声名九鼎重，冠盖万夫望。” 明 张煌言 《怀古》诗：“人定能胜天，一言重九鼎。”
《漢語大詞典》：定鼎
(1).旧传 禹 铸九鼎，以象九州，历 商 至 周 ，作为传国重器，置于国都。因称定立国都为“定鼎”。《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“考土中於斯邑， 成 建都而营筑；既定鼎于 郟鄏 ，遂钻龟而启繇。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“ 明太祖 定鼎 金陵 ，建元于戊申。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“今我天王蒙天父天兄下凡带坐山河，创开天囯、天朝，定鼎 天京 ，奉天诛妖。” 柳亚子 《三月十八日东交民巷六国饭店夜坐有作诗》：“归心慵梦 江 南好，定鼎终须在 北京 。”
(2).指建立王朝。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“ 高祖 以圣武定鼎，规同造物。” 唐 魏徵 《十渐不克终疏》：“臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，貽厥孙谋。” 金 宇文虚中 《上乌林天使》诗之二：“定鼎未应 周 命改，登坛合许 赵 人平。” 明 张煌言 《姑熟既下》诗：“犹忆 高皇 初定鼎，和阳草昧正艰难。”《红楼梦》第五回：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已歷百年。”
(2).指建立王朝。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“ 高祖 以圣武定鼎，规同造物。” 唐 魏徵 《十渐不克终疏》：“臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，貽厥孙谋。” 金 宇文虚中 《上乌林天使》诗之二：“定鼎未应 周 命改，登坛合许 赵 人平。” 明 张煌言 《姑熟既下》诗：“犹忆 高皇 初定鼎，和阳草昧正艰难。”《红楼梦》第五回：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已歷百年。”
《漢語大詞典》：蜚廉
(1).人名。 夏后启 ( 开 )的臣子，铸九鼎于 昆 吾 。《墨子·耕柱》：“ 夏后开 使 蜚廉 採金於山川。”《后汉书·崔駰传》“达旨” 唐 李贤 注引作“飞廉”。
(2).人名。 商纣 的臣子。《史记·秦本纪》：“ 蜚廉 生 恶来 。 恶来 有力， 蜚廉 善走，父子俱以材力事 殷紂 。”《孟子·滕文公下》作“飞廉”。
(3).传说中的神禽名。《史记·司马相如列传》：“推蜚廉，弄解豸。” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“飞廉，龙雀也，鸟身鹿头者。”
(4).传说中的神兽名。《淮南子·俶真训》：“骑蜚廉而从敦圄，驰于方外，休乎宇内。” 高诱 注：“蜚廉，兽名。长毛有翼。”
(5).风神。《汉书·扬雄传上》：“鸞皇腾而不属兮，岂独 蜚廉 与 云师 。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 蜚廉 ，风伯也。” 宋 辛弃疾 《满江红·中秋》词：“倩 蜚廉 、得得为吹开，凭谁説？”按，《楚辞·离骚》作“飞廉”。
(6).宫观名。《史记·孝武本纪》：“於是上令 长安 则作 蜚廉桂观 ， 甘泉 则作 益延寿观 。”《资治通鉴·汉武帝元封二年》引此文， 胡三省 注引 颜师古 曰：“ 蜚廉 、 桂馆 、 益寿 、 延寿 ，四馆名。”按，《汉书·武帝纪》作“飞廉”。
(7).姓。 明 王鏊 《震泽长语·姓氏》：“ 太史公 又曰： 秦 之先为 嬴 姓。其后分封，以国为姓，有…… 蜚廉氏 。”
(2).人名。 商纣 的臣子。《史记·秦本纪》：“ 蜚廉 生 恶来 。 恶来 有力， 蜚廉 善走，父子俱以材力事 殷紂 。”《孟子·滕文公下》作“飞廉”。
(3).传说中的神禽名。《史记·司马相如列传》：“推蜚廉，弄解豸。” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“飞廉，龙雀也，鸟身鹿头者。”
(4).传说中的神兽名。《淮南子·俶真训》：“骑蜚廉而从敦圄，驰于方外，休乎宇内。” 高诱 注：“蜚廉，兽名。长毛有翼。”
(5).风神。《汉书·扬雄传上》：“鸞皇腾而不属兮，岂独 蜚廉 与 云师 。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 蜚廉 ，风伯也。” 宋 辛弃疾 《满江红·中秋》词：“倩 蜚廉 、得得为吹开，凭谁説？”按，《楚辞·离骚》作“飞廉”。
(6).宫观名。《史记·孝武本纪》：“於是上令 长安 则作 蜚廉桂观 ， 甘泉 则作 益延寿观 。”《资治通鉴·汉武帝元封二年》引此文， 胡三省 注引 颜师古 曰：“ 蜚廉 、 桂馆 、 益寿 、 延寿 ，四馆名。”按，《汉书·武帝纪》作“飞廉”。
(7).姓。 明 王鏊 《震泽长语·姓氏》：“ 太史公 又曰： 秦 之先为 嬴 姓。其后分封，以国为姓，有…… 蜚廉氏 。”
《漢語大詞典》：问鼎（問鼎）
(1).《左传·宣公三年》：“ 楚子 伐 陆浑 之戎，遂至于 雒 ，观兵于 周 疆。 定王 使 王孙满 劳 楚子 ， 楚子 问鼎之大小轻重焉。” 禹 铸九鼎， 三代 视之为国宝。 楚王 问鼎，有取而代 周 之意。后遂称图谋王位为“问鼎”。《晋书·王敦传》：“﹝ 敦 ﹞遂欲专制朝廷，有问鼎之心。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 明 屠隆 《綵毫记·渔阳鼙鼓》：“国号 大燕 ，伪署文武官爵，敢肆问鼎之奸。”
(2).泛指觊觎侵占别国。 李大钊 《警告全国父老书》：“非报 德 也，非助 英 也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”
(3).触犯；过问。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孙生》：“﹝ 辛氏 ﹞牀头常设锥簪之器以自卫。 孙 屡被刺剟，因就别榻眠。月餘，不敢问鼎。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十章一：“像《典论》那样的著作，是同时的诗人们所不敢轻于问鼎的。”
(2).泛指觊觎侵占别国。 李大钊 《警告全国父老书》：“非报 德 也，非助 英 也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”
(3).触犯；过问。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孙生》：“﹝ 辛氏 ﹞牀头常设锥簪之器以自卫。 孙 屡被刺剟，因就别榻眠。月餘，不敢问鼎。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十章一：“像《典论》那样的著作，是同时的诗人们所不敢轻于问鼎的。”
《漢語大詞典》：鼎吕
《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛先生 一至 楚 ，而使 赵 重於九鼎大吕。 毛先生 以三寸之舌，彊於百万之师。” 司马贞 索隐：“九鼎大吕，国之宝器。言 毛遂 至 楚 ，使 赵 重於九鼎大吕，言为天下所重也。”九鼎，相传为 夏禹 所铸；大吕，为 周 宗庙的大钟。后遂以“鼎吕”指事物及言论的份量重。 宋 范成大 《寄赠泉石使李元直入觐》诗：“兹行公勿逊，安国如鼎吕。” 明 高攀龙 《文学景耀唐公墓志铭》：“重 于震 之言者若鼎吕。”