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《國語辭典》:借问(借問)  拼音:jiè wèn
1.询问。《宋书。卷八七。萧惠开传》:「虑兴宗不能诣己,戒勒部下:『蔡会稽部伍若借问,慎不得答。』惠开素严,自下莫敢违犯。」唐。任华 寄杜拾遗诗:「杜拾遗,知不知,昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,果然称是杜二之所为。」
2.请问。为向人打听情况时的客气话。唐。崔颢 长干曲四首之一:「停船暂借问,或恐是同乡。」《水浒传》第三回:「史进道:『借问经略府内有个东京来的五教头吗?』」
3.诗中常见的假设性问语。一般用于上句,下句即作者自答。晋。陶渊明〈悲从弟仲德〉诗:「借问为谁悲?怀人在九冥。」唐。韩愈〈送僧澄观〉诗:「借问经营本何人?道人澄观名籍籍。」
《漢語大詞典》:问信(問信)
(1).打听信息。《初刻拍案惊奇》卷二:“他归你家十来日了,如何到来这里问信。”红楼梦第七七回:“恨不得一时亮了就遣人去问信。”
(2).过问。 黄远庸 《旧历新年之一瞥》:“请他们不必问信,办到数月之后,再来问信,包办几个月再看。”
《國語辭典》:问鼎(問鼎)  拼音:wèn dǐng
春秋时,楚庄王征伐陆浑的戎人,并于周室疆域上检阅军队。周定王派遣王孙满慰劳,楚庄王便探问九鼎之大小轻重。语出《左传。宣公三年》:「定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:『在德不在鼎……周虽德衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。』」因九鼎为夏商周三代的传国宝器,楚庄王问鼎有图谋君位之意。后用以指觊觎王位,谋取政权;或指谋取最高荣誉、地位。《晋书。卷九八。列传。王敦》:「遂欲专制朝廷,有问鼎之心。帝畏而恶之。」
《漢語大詞典》:过事(過事)
(1).过错;错事。荀子·臣道:“君有过谋过事,将危国家殞社稷之惧也。”《后汉书·桓谭传》:“辅佐不明,则论失时宜,而举多过事。” 宋 张庭坚 《惟几惟康其弼直》:“是以虑无遗策,举无过事。”
(2).谓事情办完。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·方正:“ 阮光禄 赴山陵,至都,不往 殷 刘 许,过事便还。”
(3).过分地做某种活动。 清 陈文述 《秦淮感郑妥娘事》:“ 孔东塘 《桃花扇》乐府过事丑詆,因为正之。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“小品文本无功过,今之被人诟病,实因过事张扬。”
(4).方言。办婚事。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回:“﹝ 地头蛇 ﹞随手脱下个金戒指,又掏出三百块鬼子票,递给 张老汉 说:‘这是彩礼,一应花消齐由我出。唔,初五过事吧!’” 孙犁 《白洋淀纪事·正月》:“他们明天就过事,我们贫农团叫我代表,向你提出来,这件亲事,我们要热闹热闹。”
(5).过问。《中国民间故事选·捻军的故事》:“也没等让让,端起酒就喝,见菜就吃,转眼的工夫,一桌子酒菜没让 老僧王 过事,他都干完了。”
《漢語大詞典》:关预(關預)
(1).参与;过问。魏书·皇甫徽传:“创谋之始,本不关预,虽贪荣赏,实内愧於心。”新唐书·姜公辅传:“帝怒,谓翰林学士 陆贄 曰:‘ 唐安 之葬,不欲事塋壠,令累甓为浮图,费甚寡约,不容宰相关预,苟欲指朕过尔!’”续资治通鉴·宋神宗熙宁二年:“ 升之 既登相位,于条例司不肯关预。”
(2).相干,关连。 宋 司马光 《葬论》:“人之贵贱贫富寿夭繫於天,贤愚繫於人,固无关预於葬。”
《國語辭典》:瞅问(瞅問)  拼音:chǒu wèn
理会、探问。元。无名氏《渔樵记》第三折:「他肩将那柴担担,口不住把书赋温,每日家担林过涧谁瞅问。」也作「偢问」。
分類:理睬过问
《漢語大詞典》:省理
(1).视察审理。陈书·宣帝纪:“乙巳,分遣大使巡行州郡,省理寃屈。”
(2).过问;料理。新五代史·杂传二·李茂贞:“ 从曮 有田千顷、竹千亩在 凤翔 ,惧侵民利,未尝省理, 凤翔 人爱之。”
《漢語大詞典》:睬瞅
理睬;过问。 元 关汉卿 《救风尘》第二折:“况家乡隔 郑州 ,有谁人相睬瞅?”
分類:理睬过问
《國語辭典》:管领(管領)  拼音:guǎn lǐng
掌管。《五代史平话。晋史。卷上》:「就数内择有气力的大户充头目,自行管领。」
《國語辭典》:干预(干預)  拼音:gān yù
1.干涉、参预、过问。《三国演义》第一一八回:「昔先帝在日,谯周未尝干预国政。」《文明小史》第一八回:「我的吃烟就是我的自由权,虽父母亦不能干预的。」也作「干与」、「干豫」。
2.牵涉、关系。《朱子全书。卷一。学一。总论为学之方》:「大抵为己之学,于他人无一豪干预。」
《國語辭典》:问事(問事)  拼音:wèn shì
1.行刑的吏卒。《资治通鉴。卷一七七。隋纪一。文帝开皇十年》:「每于殿庭棰人,一日之中,或至数四;尝怒问事挥楚不甚,即命斩之。」
2.刑具。《孤本元明杂剧。勘金环。第四折》:「张千,将问事来,我则理会的王条依正行。」《水浒传》第六二回:「行刑问事人倾胆,使索施枷鬼断魂。」
《漢語大詞典》:问事杖(問事杖)
刑杖。三国志·魏志·贾逵传“ 充 , 咸熙 中为中护军” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略·李孚传》:“及到 梁淇 ,使从者斫问事杖三十枚,繫著马边。”资治通鉴·汉献帝建安九年:“ 孚 斫问事杖,繫著马边。” 胡三省 注:“问事杖,问事所执杖也。”
分類:刑杖
《國語辭典》:干涉  拼音:gān shè
1.干预。如:「不要干涉他人的私事。」
2.牵连。《水浒传》第二二回:「他与老汉水米无交,并无干涉。」《红楼梦》第六六回:「来自情天,去由情地,前生误被情感,今既耻情而觉,与君两无干涉。」
3.一国专断的以自己的意思强行加于他国,而要求他国从事或不从事某种行为。
4.两列(含)以上的波在相会时叠加,而形成新波形的现象,称为「干涉」。
《漢語大詞典》:抚临(撫臨)
(1).据有,统治。史记·文帝本纪:“以不敏不明而久抚临天下,朕甚自愧。”三国志·魏志·陈留王奂传:“陛下稽德期运,抚临万国。”
(2).谓出镇。宋书·王玄谟传:“ 玄謨 上表,以 彭城 要并水陆,请以皇子抚临州事。”
(3).抚慰过问。 宋 王安石 《谢孙龙图启》:“过蒙收引,亲赐抚临,因使下材得闻餘教。”
《國語辭典》:多管  拼音:duō guǎn
多半、大概。元。马致远《汉宫秋》第一折:「且尽此宵情,休问明朝话,到明日多管是醉卧在昭阳御榻。」《水浒传》第三○回:「虽是他频频使人来相看我,多管是不能勾入宅里来。」也作「大半」、「多半」、「多分」、「多定」、「多敢」、「多咱」。
《漢語大詞典》:禅话(禪話)
佛教禅宗常通过问答方式来测验对禅理的理解程度,这种问答语句叫作机锋语,也就是“禪话”。大多数用各种比喻来表达。语言形式用散句,也有用诗句的。红楼梦第九一回:“ 寳玉 豁然开朗,笑道:‘……怨不得前年我生气的时候,你和我説过几句禪话,我实在对不上来。我虽丈六金身,还借你一茎所化。’”