谢安字安石，尚从弟也。父裒，太常卿。安年四岁时，谯郡桓彝见而叹曰：「此儿风神秀彻，后当不减王东海。」及总角，神识沈敏，风宇条畅，善行书。弱冠，诣王濛清言良久，既去，濛子修曰：「向客何如大人？」濛曰：「此客亹亹，为来逼人。」王导亦深器之。由是少有重名。……征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞谢安字安石，尚从弟也。父裒谢安字安石，尚从弟也。父裒高崧戏之曰：「卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！」安甚有愧色。既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。既出，温问左右：「颇尝见我有如此客不？」温后诣安，值其理发。安性迟缓，久而方罢，使取帻。温见，留之曰：「令司马著帽进。」其见重如此。 温当北征，会万病卒，安投笺求归。寻除吴兴太守。……时帝始亲万机，进安中书监，骠骑将军、录尚书事，固让军号。……时苻坚强盛，疆埸多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。拜卫将军、开府仪同三司，……寻薨，时年六十六。帝三日临于朝堂，赐东园秘器、朝服一具、衣一袭、钱百万、布千匹、蜡五百斤，赠太傅，谥曰文靖。
南阳葛亮为友朋，东山谢安作邻里。 任华 寄杜抬遗
自是谢公心近得，登楼望月思依依。 刘沧 从郑郎中高州游东潭
谢傅何由接，桓伊定不凡。 刘禹锡 和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀
谢公难避苍生意，自古风流必上台。 吴融 和座主尚书春日郊居
戎府多秀异，谢公期相携。 孟郊 寄院中诸公
谢公领兹郡，山水无尘泥。 孟郊 献襄阳于大夫
谢安近日违朝旨，傅说当时允帝求。 张祜 寄献萧相公
马卿聊应召，谢傅已登山。 李商隐 南潭上亭宴集以疾后至因而抒情
谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。 李商隐 王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄
雅望归安石，深知在叔牙。 李嘉祐 奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公
但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。 李白 永王东巡歌十一首之二
小隐慕安石，远游学屈平。 李白 秋夜独坐怀故山
蜀主思孔明，晋家望安石。 李白 赠友人三首之三
岑公相门子，雅望归安石。 李白 送岑徵君归鸣皋山
谁问南飞长绕树，官微同在谢公门。 李益 奉酬崔员外副使携琴宿使院见示
江上萧疏雨，何人对谢公。 李益 述怀寄衡州令狐相公
安石还须起，泉明不得归。 李端 冬夜集张尹后阁
宜与谢公松下戴，净簪云发翠微间。 李群玉 寄友人鹿胎冠子
朝宴华堂暮未休，几人偏得谢公留。 李群玉 将欲南行陪崔八宴海榴亭
谢公留赏山公唤，知入笙歌阿那朋。 李郢 上元日寄湖杭二从事
若去上元怀古去，谢安坟下与沉吟。 杜牧 送杜顗赴润州幕
谢傅秋凉阅管弦，徒教贱子侍华筵。 杜牧 醉后呈崔大夫
江总外家养，谢安乘兴长。 杜甫 入衡州
从来谢太傅，丘壑道难忘。 杜甫 奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵
谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。 杜甫 奉酬严公寄题野亭之作
孔明多故事，安石竟崇班。 杜甫 承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二首之一
安石名高晋，昭王客赴燕。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
谢傅旌旗控上游，卢郎樽俎借前筹。 杨巨源 酬卢员外
剑逐惊波玉委尘，谢安门下更何人。 温庭筠 经故翰林袁学士居
一抛兰棹逐燕鸿，曾向江湖识谢公。 温庭筠 赠郑徵君家匡山首春与丞相赞公游止
谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。 温庭筠 题裴晋公林亭
谢傅隙过驹，萧娘风过烛。 白居易 和梦游春诗一百韵
谢公忆高卧，徒御欲东还。 皇甫曾 奉陪韦中丞使君游鹤林寺
向风舒霁景，如伴谢公游。 卢栯 和于中丞登越王楼作
好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。 卢顺之 重阳东观席上赠侍郎张固
只觉惘然悲谢傅，未知何以报文翁。 罗隐 所思
世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。 罗隐 金陵寄窦尚书
谢公亲校武，草碧露漫漫。 耿湋 和王怀州观西营秋射
谢公为楚郡，坐客是瑶林。 耿湋 陪宴湖州公堂
重九思嘉节，追欢从谢公。 裴夷直 奉和大梁相公同张员外重九日宴集
陶公缘绿醑，谢傅为苍生。 裴夷直 奉和大梁相公重九日军中宴会之什
罢酒惭陶令，题诗答谢公。 许浑 南海使院对菊怀丁卯别墅
暖溪寒井碧岩前，谢傅宾朋盛绮筵。 许浑 和河南杨少尹奉陪薛司空石笋诗
朝宴华堂暮未休，几人偏得谢公留。 许浑 将为南行陪尚书崔公宴海榴堂
琴酒曾将风月须，谢公名迹满江湖。 赵嘏 十无诗寄桂府杨中丞
谢公待醉消离恨，莫惜临川酒一杯。 赵嘏 同州南亭陪刘侍郎送刘先辈
尊前谁伴谢公游，莲岳晴来翠满楼。 赵嘏 叙事献同州侍御三首之三
安石风流事，须归问省郎。 钱起 奉陪郭常侍宴浐川山池
谢安无个事，忽起为苍生。 陈孙 移取溪旧居呈陈元初校书
昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。 陆畅 宿陕府北楼奉酬崔大夫二首之二
安石本怀经济意，何妨一起为苍生。 韩偓 有瞩
雅论承安石，新诗与惠连。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事
仆射临戎谢安石，大夫持宪杜延年。 韩翃 寄上田仆射
由来谢安石，不解饮灵泉。 顾况 山居即事
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并序：「元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻船中夜弹琵琶者【闻舟中夜弹琵琶者】。听其音，铮铮然有京都声【铮铮然有京邑声】，问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢，悯默，自叙少小时欢乐事。今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始觉有迁谪意，因为长句歌以赠之，凡六百一十二言，命曰〈琵琶行〉。」诗云：「浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索【枫叶荻花秋瑟瑟】。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琶琵声停欲语迟。移全相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面【犹把琵琶半遮面】。转轴拨弦三两声【转轴拨弦三五声】，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意【似诉平生不得志】。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢撚抹复桃，初为霓裳后六幺【初为霓裳后绿腰】。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩【幽咽泉流冰下滩】【幽咽泉流冰下难】【幽咽泉流水下难】。水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水将迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白【唯有江心秋月白】。沈吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名蜀教坊第一部。曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等閒度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干【啼妆泪落红阑干】。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京【我从去年离帝京】，谪居卧病浔阳城。浔阳小处无音乐【浔阳地僻无音乐】，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多【就中泣下谁最多】【就中泣泪谁最多】【座中泣泪谁最多】，江州司马青衫湿。」
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帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。唐·司马贞《史记索隐》：「旧本作『险』，亦作『岩』也。」唐·张守节《史记正义》引《括地志》云：「傅险即傅说版筑之处，所隐之处窟名圣人窟，在今陕州河北县北七里，即虞国虢国之界。又有傅说祠。注水经云沙水北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名圣人窟。」
子曰：「舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。」汉·赵岐注：「傅说筑傅严，武丁举以为相。」
「（殷）帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。」唐·司马贞《史记索隐》：「旧本作『险』，亦作『岩』也。」唐·张守节《史记正义》：「《括地志》云：『傅险即傅说版筑之处，所隐之处窟名圣人窟，在今陕州河北县北七里，即虞国虢国之界。』」
王宅忧亮，阴三祀。既免丧，其惟弗言。群臣咸谏于王，曰：「呜呼！知之曰明哲，明哲实作则。天子惟君万邦，百官承式。」王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。王庸作书以诰曰：「以台正于四方，惟恐德弗类，兹故弗言。恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。」乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖。爰立作相，王置诸其左右。命之曰：「朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心，若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。若跣弗视地，厥足用伤。惟暨乃僚，罔不同心，以匡乃辟。俾率先王，迪我高后，以康兆民。呜呼！钦予时命，其惟有终。」说复于王曰：「惟木从绳则正，后从谏则圣。后克圣，臣不命其承，畴敢不祗若王之休命！」
傅氏筑已卑，磻溪钓何激。 韩愈 和裴仆射假山十一韵
傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。操筑无昔老，采薇有遗歌。 薛稷 秋日还京陕西十里作
井邑傅岩上，客亭云雾间。 王维 登河北城楼作
傅岩来筑处，磻溪入钓前。 王勃 三月曲水宴得烟字
江同渭滨远，山似傅岩高。 姚合 和郑相演杨尚书蜀中唱和诗
谁言版筑士，犹处傅岩中。 李峤 野
傅说版筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。 李白 冬夜醉宿龙门觉起言志
筑岩思感梦，磻石想垂纶。 武平一 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
已相殷王国，空馀尚父溪。钓矶开月殿，筑道出云梯。 王维 和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作
迹岩劳傅想，窥野访莘情。 李世民 春日登陕州城楼俯眺原野回丹碧缀烟霞密翠斑红芳菲花柳即目川岫聊以命篇
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「羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：『此西州门。』昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：『生存华屋处，零落归山丘。』恸哭而去。」
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参考典故
谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害？答曰：「小儿辈大破贼。」意色举止，不异于常。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「初，符坚南寇，京师大震。谢安无惧色，方命驾出墅，与兄子玄围棋。夜还乃处分，少日皆办。破贼又无喜容。其高量如此。」又引《谢车骑传》曰：「氐贼符坚，倾国大出，众号百万。朝廷遣诸军距之，凡八万。坚进屯寿阳，玄为前锋都督，与从弟琰等选精锐决战。射伤坚，俘获数万计，得伪辇及云母车，宝器山积，锦罽万端，牛、马、胪、骡、驼十万头匹。」
时苻坚强盛，疆埸多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。拜卫将军、开府仪同三司，封建昌县公。坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：「已别有旨。」既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：「以墅乞汝。」安遂游涉，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：「小儿辈遂已破贼。」既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。以总统功，进拜太保。
刘孝标注引《续晋阳秋》：「谢安喜围棋，流传不少下棋的故事，如听到苻坚南忧的消息后，仍镇定地与侄谢玄对棋。与客下棋时，听到前方胜利的战报也不动声色。」
喜折屐：指欣喜。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一：“怜君嗜好更迂阔，得我新诗喜折屐。”
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。 杜甫 别房太尉墓（在阆州）
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参考典故
太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰「所获非龙非?，非虎非罴；所获霸王之辅」。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」，载与俱归，立为师。唐·司马贞《史记索隐》引谯周曰：「姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之后，掌四岳有功，封之于吕，子孙从其封姓，尚其后也。」唐·张守节《史记正义》引《括地志》云：「营丘在青州临淄北百步外城中。」
吕望行年五十，卖食棘津，年七十，屠于朝歌，九十乃为天子师，则遇文王也。
渭水之右，磻溪水注之。水出南山兹谷，乘高激流，注于溪中。溪中有泉，谓之兹泉，泉水潭积，自成渊渚，即《吕氏春秋》所谓太公钓兹泉也。今人谓之凡谷，石壁深高，幽隍邃密，林障秀阻，人迹罕交，东南隅有石室，盖太公所居也。水次平石钓处，即太公垂钓之所也。其投竿跽饵，两膝遗迹犹存，是有磻溪之称也。其水清泠神异，北流十二里，注于渭，北去维堆城七十里。
「假令有遗德于板筑之下，有隐才于屠钓之间。」唐·李善注：「《尉缭子》曰：『太公屠牛朝歌。』《史记》曰：『太公望吕尚以渔钓奸周西伯。』」
季历之兄曰太伯，知天命在昌，适越终身不反。弟仲雍从之，故季历为嗣以及昌。昌为西伯，作邑于丰。文王之妃曰太姒，梦商庭生棘，太子发植梓树于阙间，化为松柏棫柞。以告文王，文王币告群臣，与发并拜告梦。季秋之甲子，赤爵衔书及丰，止于昌户，昌拜稽首受之。其文要曰：「姬昌，苍帝子，亡殷者纣王。」将畋，史遍卜之，曰：「将大获，非熊非罴，天遗汝师以佐昌。臣太祖史畴为禹卜畋，得皋陶。其兆如此。」王至于磻溪之水，吕尚钓于涯，王下趋拜曰：「望公七年，乃今见光景于斯。」尚立变名答曰：「望钓得玉璜，其文要曰：『姬受命，昌来提，撰尔雒钤报在齐。』」
傅野：喻贤士在野。唐杜甫《秋日荆南述怀》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坯。”
朝歌屠叟：喻未被赏识的贤德之士。唐李白《梁甫吟》：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。”
钓璜：指贤才将遇明主。唐钱起《晚出青门望终南别业》：“宁心鸣凤日，却意钓璜初。”
超超渭滨器，落落山西名。 储光羲 哥舒大夫颂德
垂纶非钓国，好学异希颜。 储光羲 游茅山五首
因尔幽芳喻昔贤，磻溪冷坐权门咽。 元稹 山枇杷
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。 刘崇龟 寄桂帅
孤坐九层石，远笑清渭滨。 刘驾 钓台怀古
一种老人能算度，磻溪心迹愧商颜。 司空图 漫书五首之五
洪炉任铸千钧鼎，只在磻溪一缕悬。 司空图 杂题二首之一
折树休盘槊，沉钩且钓璜。 唐彦谦 送樊琯司业归朝
江同渭滨远，山似傅岩高。 姚合 和郑相演杨尚书蜀中唱和诗
还嗤渭滨叟，岁晚独垂纶。 孙逖 奉和李右相赏会昌林亭
水疑投石处，溪似钓璜馀。 宋之问 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
岂与磻溪老，崛起周太师。 张九龄 骊山下逍遥公旧居游集
遁迹岂劳登远岫，垂丝何必坐溪磻。 张浑 七考诗会
熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。 徐夤 府主仆射王抟生日
岘亭惋咽知无极，渭曲馨香莫计年。 方干 哭王大夫
已见玉璜曾上钓，何愁金鼎不和羹。 方干 献浙东王大夫二首
锵金五字能援笔，钓玉三年信直钩。 方干 献王大夫二首
商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。 方干 赠中岩王处士
我来拟学磻溪叟，白首钓璜非陆沉。 方干 陆山人画水
敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。 李咸用 夏日别余秀才
说与众佣同版筑，吕将群叟共磻溪。 李咸用 寄题从兄坤载村居
大则化龙骑，小可钓璜用。 李咸用 题友生丛竹
服箱青海马，入兆渭川熊。 李商隐 今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏蒙仁恩俯赐披览
图形翻类狗，入梦肯非罴。 李商隐 咏怀寄秘阁旧僚二十六韵
昭仪忠汉日，太傅翊周年。 李峤 熊
取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。 李德裕 奉送相公十八丈镇扬州
南山四皓不敢语，渭上钓人何足云。 李涉 寄河阳从事杨潜
知君不用磻溪石，乞取终年独钓鱼。 李涉 寄赵准乞湘川山居
岂问渭川老，宁邀襄野童。 李白 上之回
君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。 李白 梁甫吟
太公渭川水，李斯上蔡门。钓周猎秦安黎元，小鱼㕙兔何足言。 李白 留别于十一兄逖裴十三游塞垣
朝歌鼓刀叟，虎变蟠溪中。 李白 鞠歌行
汀洲芳杜色，劝尔暂垂纶。 李颀 送乔琳
山追散马日，水忆钓鱼人。 杜审言 扈从出长安应制
不及磻溪叟，身闲长自由。 杜牧 早秋客舍
磻溪有心者，垂白肯湮沦。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵
钓筑乘时用，芝兰在处芳。 杜牧 华清宫三十韵
贤多隐屠钓，王肯载同归。 杜甫 伤春五首之三
几时陪羽猎，应指钓璜溪。 杜甫 奉赠太常张卿二十韵
脱略磻溪钓，操持郢匠斤。 杜甫 奉赠鲜于京兆二十韵
轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵
熊罴载吕望，鸿雁美周宣。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵
燕王买骏骨，渭老得熊罴。 杜甫 赠崔十三评事公辅
吕叟年八十，皤然持钓钩。 权德舆 渭水
筑岩思感梦，磻石想垂纶。 武平一 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。 殷文圭 和友人送衡尚书赴池阳副车
皇情尚忆垂竿佐，天祚先呈捧剑人。 沈佺期 上巳日祓禊渭滨应制
钓玉君徒尚，徵金我未贤。 沈佺期 钓竿篇
傅岩来筑处，磻溪入钓前。 王勃 三月曲水宴得烟字
看君孤舟去，且欲歌垂纶。 王昌龄 送韦十二兵曹
出游逢牧马，罢猎见非熊。 王维 和仆射晋公扈从温汤
昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。 白居易 渭上偶钓
吾王若致升平化，可独成周只渭滨。 罗邺 吴门再逢方干处士
川涘将钓玉，乡亭期散金。 蔡希寂 同家兄题渭南王公别业
树悲悬剑所，溪想钓璜馀。 苏颋 奉和魏仆射秋日还乡有怀之作
近临钧石地，遥指钓璜溪。 苏颋 扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字
但得忘筌心自乐，肯羡前贤钓清渭。 贯休 渔家
宁心鸣凤日，却意钓璜初。 钱起 晚出青门望终南别业
还笑当时水滨老，衰年八十待文王。 韦嗣立 上巳日祓禊渭滨应制
渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。 韩偓 寄隐者
如棠名既误，钓渭日徒消。 韩愈 叉鱼招张功曹
傅氏筑已卑，磻溪钓何激。 韩愈 和裴仆射假山十一韵
言谢垂钩隐，来参负鼎职。 骆宾王 夏日游德州赠高四
垂钓甘成白首翁，负薪何处逢知己。 骆宾王 畴昔篇
徒歌易水客，空老渭川人。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎
垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。 高适 金城北楼
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。 黄滔 严陵钓台
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。 黄滔 题陈山人居
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参考典故
贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。……贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰「服」。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。
谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅，鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。
长沙谪：喻指有才者遭贬滴。唐刘长卿《听笛歌》：“旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。”
何事长沙谪，相逢楚水秋。 刘长卿 巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州
已似长沙傅，从今又几年。 刘长卿 新年作
绛老更能经几岁，贾生何事又三年。 刘长卿 岁日见新历因寄都官裴郎中
旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。 刘长卿 听笛歌
南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。 刘长卿 自江西归至旧任官舍赠袁赞府
惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。 刘长卿 苕溪酬梁耿别后见寄
贾谊辞明主，萧何识故侯。 刘长卿 送李使君贬连州
长沙今贾傅，东海旧于公。 包佶 酬于侍郎湖南见寄十四韵
汉主思英才，贾生被排迁。 吴筠 览古十四首
才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。 吴融 南迁途中作七首登七盘岭二首
汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。 姚合 寄主客郎中
长沙事可悲，普掾罪谁知。 姚合 寄贾岛时任普州司仓
襄王梦行雨，才子谪长沙。 孟浩然 湖中旅泊寄阎九司户防
岘首羊公爱，长沙贾谊愁。 孟浩然 送王昌龄之岭南
不堪逢贾傅，还欲吊湘沅。 崔涂 湘中秋怀迁客
独无谢客赏，况复贾生心。 张九龄 将至岳阳有怀赵二
贾生流寓日，扬子寂寥时。 张九龄 酬王六寒朝见诒
孟轲应有命，贾谊得无冤。 张九龄 酬王履云游园林见贻
贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。 张碧 秋日登岳阳楼晴望
和玉悲无已，长沙宦不成。 张说 岳州别姚司马绍之制许归侍
远莅长沙渚，欣逢贾谊才。 张说 岳州别梁六入朝
自怜心问景，三岁客长沙。 张说 巴丘春作
贾生独未达，原宪竟忘贫。 戴叔伦 送张南史
圣主伫知宣室事，岂容才子滞长沙。 方干 送郑端公
空闻迁贾谊，不待相孙弘。 李商隐 哭刘司户贲
万点湘妃泪，三年贾谊心。 李嘉祐 裴侍御见赠斑竹杖
长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。 李嘉祐 酬皇甫十六侍御曾见寄
闻君却作长沙傅，便逐秋风过洞庭。 李涉 送杨敬之倅湖南
贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。 李白 巴陵赠贾舍人
贾谊三年谪，班超万里侯。 李白 田园言怀
君为长沙客，我独之夜郎。 李白 留别贾舍人至二首
君登凤池去，忽弃贾生才。 李白 经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 李白 行路难二首
登朝若有言，为访南迁贾。 李白 赠常侍御
圣朝思贾谊，应降紫泥书。 李白 送别得书字
空馀贾生泪，相顾共凄然 李白 金陵送张十一再游东吴
贾生辞赋恨流落，只向长沙住岁馀。 杜牧 朱坡绝句三首
晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。 杜牧 闻开江相国宋下世二首
贾生骨已朽，凄恻近长沙。 杜甫 入乔口
借问持斧翁，几年长沙客。 杜甫 两当县吴十侍御江上宅
长沙才子远，钓濑客星悬。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵
还如渡辽水，更似谪长沙。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
长沙哀糺纆，汉阴嗤桔槔。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵
天田不日降皇舆，留滞长沙岁又除。 柳宗元 闻籍田有感
贾傅辞宁切，虞童发未䰉。 柳宗元 酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首
贾生非不遇，汲黯自堪疏。 王维 上张令公
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。 王维 送杨少府贬郴州
贾傅竟行矣，邵公唯泫然。 卢纶 奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户
将相猜贾谊，图书归马融。 卢象 赠程秘书
规谏扬雄赋，邅回贾谊官。 罗隐 寄侯博士
才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。 羊士谔 客有自渠州来说常谏议使君故事怅然成咏
官卑杨执戟，年少贾长沙。 卫象 伤李端
晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。 许浑 闻开江宋相公申锡下世二首
汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。 贯休 送吴融员外赴阙
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。 贯休 送张拾遗赴施州司户
我同长沙行，时事加百忧。 贾至 巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人
灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。 陆龟蒙 送羊振文先辈往桂阳归觐
静思屈原沉，远忆贾谊贬。椒兰争嫉妒，绛灌共谗谄。 韩愈 陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍
静思屈原沉，远忆贾谊贬。 韩愈 陪杜侍御游湘西雨寺独宿有题一首献杨常侍
贾生只是三年谪，独自无才已四年。 顾况 寄秘书包监
迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。 齐己 潇湘
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赤松子者，神农时雨师也，服冰玉散，以教神农，能入火不烧。至昆崙山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。
留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：「家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠彊秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人閒事，欲从赤松子游耳。」乃学辟谷，道引轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃彊食之，曰：「人生一世閒，如白驹过隙，何至自苦如此乎！」留侯不得已，彊听而食。
骋文成之丕诞，驰五利之所刑。庶松乔之群类，时游从乎斯庭。实列仙之攸馆，非吾人之所宁。唐·李善注引《列仙传》曰：「赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农。」又曰：「王子乔者，周灵王太子晋也。道人浮丘公，接以上嵩高山。」
自有园公紫芝侣，仍追少傅赤松游。 刘禹锡 自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公
向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。 姚合 使两浙赠罗隐
倘因松子去，长与世人辞。 孟浩然 寄天台道士
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。 孟浩然 高阳池送朱二
请君为苍生，未可追赤松。 岑参 刘相公中书江山画障
长怀赤松意，复忆紫芝歌。 张九龄 商洛山行怀古
少留青史笔，未敢赤松期。 张说 奉和圣制与宋璟源乾曜同日上官命宴东堂赐诗应制
已申黄石祭，方慕赤松仙。 徐九皋 咏史
甘心与陈阮，挥手谢松乔。 李商隐 送从翁从东川弘农尚书幕
闲谣紫芝曲，归梦赤松村。 李德裕 余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢
东山有归志，方接赤松游。 李德裕 奉和太原张尚书山亭书怀
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。 李德裕 忆金门旧游奉寄江西沈大夫
范恣沧波舟，张怀赤松列。 李德裕 怀山居邀松阳子同作
萧飒古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挟两青龙。 李白 古风之二十
待我辞人间，携手访松子。 李白 寄弄月溪吴山人
张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。 李白 扶风豪士歌
叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。 李白 题雍丘崔明府丹灶
新文生沈谢，异骨降松乔。 杜甫 哭王彭州抡
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。 杜甫 寄韩谏议
先生赤松侣，混俗游人间。 杨于陵 赠毛仙翁
相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。 权德舆 桃源篇
汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。 武平一 奉和圣制幸韦嗣立山庄应制
老臣预陪县圃宴，馀年方共赤松游。 狄仁杰 奉和圣制夏日游石淙山
御寇驭泠风，赤松游紫烟。常疑此说谬，今乃知其然。 白居易 仲夏斋戒月
何必学留侯，崎岖觅松子。 白居易 和裴侍中南园静兴见示
若不为松乔，即须作皋夔。 白居易 早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公
轩昊旧为侣，松乔难比肩。 白居易 送毛仙翁
多谢青溪客，去去赤松游。 卢照邻 过东山谷口
末路期赤松，斯言庶不伐。 薛据 出青门往南山下别业
露坛装琬琰，真像写松乔。 郑畋 题缑山王子晋庙
轩后三朝顾，赤松何足攀。 钱起 裴仆射东亭
松乔若逢此，不复醉流霞。 钱起 过长孙宅与朗上人茶会
还疑赤松子，天路坐相邀。 陈子昂 春日登金华观
缅想赤松游，高寻白云逸。 陈子昂 秋园卧病呈晖上人
平生白云志，早爱赤松游。 陈子昂 答洛阳主人
深居白云穴，静注赤松经。 马戴 赠道者
官传梅福政，县顾赤松家。 马戴 送顾少府之永康
明日尊前若相问，为言今访赤松游。 黄滔 送人往苏州觐其兄
孟子谓戴不胜曰：「子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？」曰：「使齐人傅之。」曰：「一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也。使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊，皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊，皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？」
高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩，作说命三篇。……命之曰：「朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。若济巨川，用汝作舟楫。若岁大旱，用汝作霖雨。」
济巨川：喻指宰相。唐沈＃期《哭苏眉州崔司业二公》：“崔昔挥宸翰，苏尝济巨川。”
适会傅岩人，虚舟济川时。 独孤及 送陈兼应辟兼寄高适贾至
宇宙既焜耀，崇德济巨川。 储光羲 奉别长史庾公太守徐公应召
迟尔为舟楫，相将济巨川。 孟浩然 洞庭寄阎九
未逢调鼎用，徒有济川心。 孟浩然 都下送辛大之鄂
蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。 岑参 河西太守杜公挽歌四首
将兴泛舟役，必仗济川才。 张说 送任御史江南发粮以赈河北百姓
巨川思欲济，终以寄舟航。 李世民 元旦
巨川何以济，舟楫伫时英。 李世民 春日登陕州城楼
舟楫功须著，盐梅望匪疏。 李世民 饯王晙巡边
何当同傅说，特展巨川材。 李峤 舟
未成霖雨用，先失济川材。 李白 自溧水道哭王炎三首
方崇大厦栋，忽逝巨川舟。 李义 哭仆射鄂公杨再思
尽将舟楫板桥去，早晚归来更济川。 杜牧 赠别宣州崔群相公
顾我老非题柱客，知君才是济川功。 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首
崔昔挥宸翰，苏尝济巨川。 沈佺期 哭苏眉州崔司业二公
已无济川分，甘作乘桴人。 独孤及 庚子岁避地至玉山酬韩司马所赠
不恨依穷辙，终期济巨川。 王维 哭祖六自虚
孙弘阁闹无閒客，傅说舟忙不借人。何似抡才济川外，别开池馆交亲。 白居易 宿裴相公兴化池亭
舟楫济巨川，山河资秀气。 皇甫沏 门下侍郎平章事王缙
大川既济惭为楫，报德空思奉细涓。 卢怀慎 奉和圣制龙池篇
傅舟来是用，轩驭往应迷。 苏颋 扈从温泉同紫微黄门群公泛谓川得齐字
壑舟今已去，宁有济川期。 赵彦昭 哭仆射鄂公杨再思
将徵任土贡，更发济川舟。 钱起 奉送刘相公江淮催转运
帝念夔能政，时须说济川。 钱起 奉送户部李郎中充晋国副节度出塞
济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。 韦庄 冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵
桑田变后新舟楫，华表归来旧路岐。 韩偓 余寓汀州沙县病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛兼云继有急徵旋见脂辖因作七言四韵戏以赠之或冀其感悟也（已巳年）
外人相待浅，独说济川舟。 韩偓 息虚
愿当舟楫便，一附济川人。 黄滔 省试奉诏涨曲江池（以春字为韵。时乾符二年）
广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金馀尚有几所，趣卖以共具。居岁馀，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：「子孙几及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。」老人即以閒暇时为广言此计，广曰：「吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢馀，但教子孙怠墯耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾馀日，不亦可乎！」于是族人说服。皆以寿终。
王曰：「来，汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遁于荒野入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟曲檗；若作和羹，尔惟盐梅。尔交脩予，罔予弃，予惟克迈乃训。」旧题汉·孔安国传：「盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。」
和羹：借指梅花。徐贵《梅花》：“结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯？”《尚书·商书·说命下》王曰：‘来汝说…著作酒，若作和羹，尔唯盐梅。”又喻指宰相。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》：“受赈新梁苑，和羹旧傅严。”
龙衮期重补，梅羹伫再和。 令狐楚 将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵
此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。 元稹 赠毛仙翁
佐商依傅说，仕汉笑冯唐。 公乘亿 赋得郎官上应列宿
受脤新梁苑，和羹旧傅岩。 刘禹锡 和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀
鼎罢调梅久，门看种药勤。 刘长卿 秋日夏口涉汉献李相公
运筹初减灶，调鼎未和羹。 刘长卿 至德三年春正月时谬蒙差摄海盐命闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵
薰弦歌舜德，和鼎致尧名。 司空曙 御制雨后出城观览敕朝臣已下属和
撒盐如可拟，愿糁和羹梅。 孟浩然 和张丞相春朝对雪
未逢调鼎用，徒有济川心。 孟浩然 都下送辛大之鄂
徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。 孟浩然 韩大使东斋会岳上人诸学士
枢掖调梅暇，林园艺槿初。 宋之问 奉和幸韦嗣立山庄应制
激昂仰鹓鹭，献替欣盐梅。 岑参 酬裴员外以诗代书
皆云梁公后，遇鼎还能调。 岑参 青山峡口泊舟怀狄侍御
盐梅推上宰，礼乐统中军。 席豫 奉和圣制答张说南出雀鼠谷
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。 徐夤 梅花
已见玉璜曾上钓，何愁金鼎不和羹。 方干 献浙东王大夫二首
元首伫盐梅，股肱惟辅弼。 李世民 执契静三边
和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。 李咸用 和友人喜相遇十首
他时讵有盐梅味，今日犹疑腹背毛。 李咸用 赠友弟
后饮曹参酒，先和傅说羹。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公
几日调金鼎，诸君欲望尘。 李端 喜皇甫郎中拜谕德兼集贤学士
上宰调梅寄，元戎细柳威。 李义 奉和希望春宫送朔方军大总管张仁亶
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 李隆基 端午
舟楫功须著，盐梅望匪疏。 李隆基 钱王晙巡边
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。 杜甫 上韦左相二十韵
吕尚封国邑，傅说已盐梅。 杜甫 昔游
主将归调鼎，吾还访旧丘。 杜甫 立秋雨院中有作
良将授兵符，直臣调鼎餗。 权德舆 仲秋朝拜昭陵
盐梅和鼎食，家声众所归。 沈佺期 和户部岑尚书参遇枢揆
何幸盐梅处，唯忧对问机。 沈佺期 自考功员外授给事中
莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。 温庭皓 梅
谢安何日起，台鼎伫君调。 理莹 送戴三徵君还谷口旧居
闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。 皇甫冉 彭祖井
三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。 卢纶 新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十舅
晚实和商鼎，浓香拂寿杯。 羊士谔 东渡早梅一树岁华如雪酣赏成咏
伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。 苏颋 奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作
更知西向乐，宸藻协盐梅。 苏颋 奉和圣制答张说出雀鼠谷
盐梅非拟议，葵藿是平生。 裴度 中书即事
九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。 许棠 讲德陈情上淮南李仆射八首
燮理久徵殷傅说，谭真欲过李玄通。 贯休 送刘相公朝觐二首之二
既握钟繇笔，须调傅说羹。 贯休 送卢舍人朝觐
即日调殷鼎，朝分是与非。 贾岛 谢令狐绹相公赐衣九事
德佐调梅用，忠输击虏年。 钱起 奉送户部李郎中充晋国副节度出塞
受脤乃调鼎，为霖更洗兵。 钱起 送王相公赴范阳
不愁欢乐尽，积庆在和羹。 钱起 陪郭常侍令公东亭宴集
期君调鼎鼐，他日俟羊斟。 韦庄 同旧韵
味调方荐实，腊近又先春。 韦处厚 盛山十二诗梅溪
夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。 韩偓 湖南梅花一冬再发偶题于花授
褰旒去耳纩，调和进梅盐。 韩愈 苦寒
岂堪裨岳镇，强欲效盐梅。 韩愈 咏雪赠张籍
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疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明春秋，家居教授，学者自远方至。徵为博士太中大夫。地节三年，立皇太子，选丙吉为太傅，广为少傅。数月，吉迁御史大夫，广徙为太傅，广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，及置酒宴，奉觞上寿，辞礼闲雅，上甚欢说。顷之，拜受为少傅。……子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少，白使其弟中郎将舜监护太子家。上以问广，广对曰：「太子国储副君，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。且太子自有太傅少傅，官属已备，今复使舜护太子家，视陋，非所以广太子德于天下也。」上善其言，以语丞相魏相，相免冠谢曰：「此非臣等所能及。」广繇是见器重，数受赏赐。太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通论语、孝经。广谓受曰：「吾闻『知足不辱，知止不殆』，『功遂身退，天之道』也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？」受叩头曰：「从大人议。」即日父子俱移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。及道路观者皆曰：「贤哉二大夫！」或叹息为之下泣。
蔼蔼东都门，群公祖二疏。
二疏：喻叔侄并贤，又咏功成身退。唐权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》：“四皓本违难，二疏犹待年。”
唯有汉二疏，应觉还家晚。 刘驾 读史
尚平方毕娶，疏广念归期。 李德裕 思山居一十首忆种菰时
达士遗天地，东门有二疏。 李白 拟古十二首
妄比酂侯功蔑尔，每怀疏傅意悠然。 李逢吉 酬致政杨祭酒见寄
敢忘二疏归，痛迫苏耽井。 杜甫 八哀诗故右仆射相国张公九龄
宠位资寂用，回头怜二疏。 杨巨源 和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。 杨汝士 宴杨仆射新昌里第
四皓本违难，二疏犹待年。 权德舆 奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居
疏广岂不怀，策杖还故乡。 王绩 赠梁公
贤哉只二疏，东门挂冠去。 王贞白 洛阳道
贤哉汉二疏，彼独是何人。 白居易 不致仕
疏傅心情老，吴公政化新。 白居易 春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎
陆贾功业少，二疏官秩卑。岂若公今日，身安家国肥。 白居易 裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁辄广为五百言以伸酬献
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。 白居易 闲卧有所思二首
散员疏去未为贵，小邑陶休何足云。 白居易 题崔常侍济上别墅
金印垂鞍白马肥，不同疏广老方归。 卢纶 和陈翃郎中拜本府少尹兼侍御史献上侍中因呈同院诸公
知子当元老，为臣饯二疏。 卢纶 送浑炼归觐却赴阙庭
退迹依三径，辞荣继二疏。 蒋防 题杜宾客新丰里幽居
四皓将拂衣，二疏能挂冠。 护国 归山作
疏傅独知止，曾参善爱亲。 钱起 送严士良侍奉詹事南游
即此同疏氏，可以一忘言。 韦应物 奉酬处士叔见示
疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。 顾况 洛阳行送洛阳韦七明府
何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。南朝梁·刘孝标注引《魏略》曰：「晏性自喜，动静粉帛不去手，行步顾影。」
南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影。」
晋·裴启《语林》曰：「何晏字平叔，以主婿拜驸马都尉，美姿仪，帝每疑其傅粉，后夏月赐以汤饼，大汗出，以朱衣自拭之，尤皎然。」
何郎：称赞青年男子貌美，或指情郎或驸马。唐李贺《同沈驸马赋得御沟水》：“幸因流浪处，暂得见何郎。”
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拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
高居迁鼎邑，遥傅好书王。 柳宗元 弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
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参考典故
傅介子，家在北地。以从军为郎，为平乐监。昭帝时，刺杀外国王，天子下诏书曰：「平乐监傅介子使外国，杀楼兰王，以直报怨，不烦师，有功，其以邑千三百户封介子为义阳侯。」
愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。 杜甫 忆昔二首之一
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帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。
梦高宗：指受到帝王的赏识。唐姚合《赠终南山傅山人》：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。 韩偓 疏雨
在野傅岩君不梦，乘轩卫懿鹤何功。 郑启 严塘经乱书事
筑岩思感梦，磻石想垂纶。 武平一 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
傅野绝遗贤，人希有盛迁。 武少仪 和权载之离合诗
抽思滋泉侧，飞想傅岩中。 李世民 秋暮言志
悲君还姓傅，独不梦高宗。 姚合 赠终南山傅山人
傅说未梦时，终当起岩野。 李白 酬张卿夜宿南陵见赠
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。 杜牧 感怀诗一首
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。 林嵩 赠天台王处士
凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。 王越宾 使至灊山
梦中逢傅说，殿上见辛毗。 贯休 寿春节进
君恩催早入，已梦傅岩边。 刘长卿 和中丞出使恩命过终南别业
敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。 李咸用 夏日别余季才
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傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：「武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。」
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傅燮字南容，北地灵州人也。本字幼起，慕南容三复白圭，乃易字焉。身长八尺，有威容。少师事太尉刘宽。再举孝廉。……后拜议郎。会西羌反，边章、韩遂作乱陇右，徵发天下，役赋无已。司徒崔烈以为宜弃凉州。诏会公卿百官，烈坚执先议。燮厉言曰：「斩司徒，天下乃安。」尚书郎杨赞奏燮廷辱大臣。帝以问燮。燮对曰：「昔冒顿至逆也，樊哙为上将，愿得十万众横行匈奴中，愤激思奋，未失人臣之节，顾计当从与不耳，季布犹曰『哙可斩也』。今凉州天下要，国家藩卫。高祖初兴，使郦商别定陇右；世宗拓境，列置四郡，议者以为断匈奴右臂。今牧御失和，使一州叛逆，海内为之骚动，陛下卧不安寝。烈为宰相，不念为国思所以弭之之策，乃欲割弃一方万里之土，臣窃惑之。若使左衽之虏得居此地，士劲甲坚，因以为乱，此天下之至虑，社稷之深忧也。若烈不知之，是极蔽也；知而故言，是不忠也。」帝从燮议。由是朝廷重其方格，每公卿有缺，为众议所归。顷之，赵忠为车骑将军，诏忠论讨黄巾之功，执金吾甄举等谓忠曰：「傅南容前在东军，有功不侯，故天下失望。今将军亲当重任，宜进贤理屈，以副众心。」忠纳其言，遣弟城门校尉延致殷勤。延谓燮曰：「南容少荅我常侍，万户侯不足得也。」燮正色拒之曰：「遇与不，命也；有功不论，时也。傅燮岂求私赏哉！」忠愈怀恨，然惮其名，不敢害。权贵亦多疾之，是以不得留，出为汉阳太守。
网今开傅燮，书旧识黄香。 杜牧 除官归京睦州雨霁
赞曰：刘向称「贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。」追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。
是时，匈奴彊，侵边。天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不壹令臣得孰数之于前，因陈治安之策，试详择焉！……夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，进计者犹曰「毋为」，可为长太息者此也。……若夫经制不定，是犹度江河亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣。可为长太息者此也。……此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉！此之不为，而顾彼之久行，故曰可为长太息者此也。唐·颜师古注曰：「谊上疏言可为长太息者六，今此至三而止，盖史家直取其要切者耳。故下赞云掇其切于世事者著于传。」
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。 唐彦谦 八月十六日夜月
劳收贾生泪，强起屈平身。 孟郊 罗氏花下奉招陈侍御
唯是贾生先恸哭，不堪天意重阴云。 张祜 丁巳年仲冬月江上作
未作仲宣诗，先流贾生涕。 李白 答高山人兼呈权顾二侯
空馀贾生泪，相顾共凄然 李白 金陵送张十一再游东吴
去国哀王粲，伤时哭贾生。 杜甫 久客
载感贾生恸，复闻乐毅书。 杜甫 别张十三建封
贾谊昔流恸，匡衡常引经。 杜甫 同元使君舂陵行
永负汉庭哭，遥怜湘水魂。 杜甫 建都十二韵
设险犹可存，当无贾生哭。 杨炯 广溪峡
贾谊上书曾伏阙，仲舒陈策欲匡时。 牟融 寄示平友人
曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。 牟融 题赵支
贾谊哭时事，阮籍哭路歧。唐生今亦哭，异代同其悲。 白居易 寄唐生
南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。 贾岛 送友人之南陵
夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。狶韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆崙；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。
贾生名谊，雒阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。……居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列为九卿。
怀夫萧曹魏邴之相，辛李卫霍之将。衔使则苏属国，震远则张博望。教敷而彝伦叙，兵举而皇威畅。临危而智勇奋，投命而高节亮。暨乎秺侯之忠孝淳深，陆贾之优游宴喜。长卿渊云之文，子长政骏之史。赵张三王之尹京，定国释之之听理。汲长孺之正直，郑当时之推士。终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。
洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门。 令狐楚 皇城中花园讥刘白赏春不及
高帝黜儒生，文皇谪才子。 储光羲 贻袁三拾遗谪作
贾生年最少，儒行汉庭闻。 刘长卿 淮上送梁二思命追赴上都
南国佳人去不回，洛阳才子更须媒。 包佶 同阎伯均宿道士观有述
才名贾太傅，文学马相如。 唐彦谦 寄台省知己
国人咸寡和，遥愧洛阳才。 孟浩然 和贾主薄弁九日登岘山
贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。 孟浩然 晚春卧病寄张八
洛阳访才子，江岭作流人。 孟浩然 洛中访袁拾遗不遇
唯馀洛阳子，郁郁恨常多。 孟郊 寄崔纯亮
贾生对文帝，终日犹悲辛。 孟郊 寄张籍
项籍岂不壮，贾生岂不良。当其失意时，涕泗名沾裳。 孟郊 赠别崔纯亮
迹类虞翻枉，人非贾谊才。 宋之问 登粤王台
洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。 岑参 送韩巽入都觐省便赴举
诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩。 张南史 早春书事奉寄中书李舍人
贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。 张祜 酬武蕴之乙丑之岁始见华发余自悲遂成继和
洛阳推贾谊，江夏贵黄琼。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答
独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。 戎昱 九日贾明府见访
凄凉回首处，不见洛阳人。 戴叔伦 过贾谊宅
贾生游刃极，作赋又论兵。 李商隐 城上
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。 李商隐 潭州
固惭非贾谊，惟恐后陈琳。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
汉主留才子，春城直紫微。 李嘉祐 和张舍人中书宿直
洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。 李如璧 明月
谁知系虏者，贾谊是书生。 李端 度关山
贾生十八称才子，空得门前一断肠。 李端 襄阳曲
桂枝攀尽贾家才，霄汉春风棣萼开。 李群玉 送唐侍御福建省兄
代挹孙通礼，朝称贾谊才。忝侪文雅地，先后各时来。 李义 奉和幸长安故城未央宫应制
却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。 李郢 伤贾岛无可
聊书感怀韵，焚之遗贾生。 杜牧 感怀诗一首
分符颍川政，吊屈洛阳才。 杜牧 早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。 杜甫 八哀诗赠左仆射郑国公严公武
贾傅才未有，褚公书绝伦。 杜甫 发潭州
官序潘生拙，才名贾傅多。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首
贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。 独孤及 送陈兼应辟兼寄高适贾至
洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。 王维 同崔傅答贤弟
国讶终军少，人知贾谊贤。 王维 哭祖六自虚
书生邹鲁客，才子洛阳人。 王维 送孙二
寂寞东京里，空留贾谊才。 王羡门 都中闲居
殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。 卢纶 夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使
自洛非才子，游梁得主人。 祖咏 酬汴州李别驾赠
汉代文明今盛明，犹将贾傅暂专城。 窦常 奉寄辰州房仗君郎中
洛阳贾谊自无命，少陵杜甫兼有文。 罗隐 湘南春日怀古
长缨惭贾谊，孤愤忆韩非。 罗隐 秋日怀贾随进士
淹留巫峡梦，惆怅洛阳人。 羊士谔 资中早春
贾谊才方达，扬雄老未迁。 胡皓 同蔡孚起居咏鹦鹉
简成良史笔，年是洛阳才。 薛奇童 和李居秋夜之作
一缄论贾谊，三蜀寄严家。 贾岛 寄令狐绹相公
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。 赵嘏 赠解头贾嵩
诗礼康成学，文章贾谊才。 郑愔 哭郎著作
甘泉未献扬雄赋，吏道何劳贾谊才。 钱起 送严维尉河南
还疑缝掖子，复似洛阳才。 陈子昂 酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁
田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。 高适 古歌行
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「说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相，王置诸其左右。命之曰：『朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。』」旧题汉·孔安国传：「铁须砺以成利器。」
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武丁即位……梦天赐贤人，胥靡之衣，蒙之而来。且云：「我，徒也。姓傅名说，天下得我者，岂徒也哉。」武丁寤而推之，曰：「傅者，相也；说者，欢悦也。天下当有傅我而说民者哉？」明以梦视百官，百官皆非也。乃使百工写其形象，求诸天下果。见筑者，胥靡衣，褐带，索执，役于虞虢之间，傅岩之野名说。以其得之傅岩，谓之傅说。（据《指海》本）
昔高宗刻象，营求贤哲，周文启龟，以卜良佐。况宁前朝所表，名德已著，而久栖迟，未时引致，非所以奉遵明训，继成前志也。陛下践阼，纂承洪绪。圣敬日跻，超越周成。每发德音，动咨师傅。若继二祖招贤故典，宾礼俊迈，以广缉熙，济济之化，侔于前代。
好入天子梦，刻像来尔求。 杜牧 洛中送冀处士东游
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后岁馀，贾生徵见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：「吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。」居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
惆怅长岑长，寂寞梁王傅。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳
「爰立作相，王置诸其左右，命之曰：『朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。若济巨川，用汝作舟楫，若岁大旱，用汝作霖雨。』」旧题汉·孔安国传：「霖，三日雨。霖以救旱。」
寰中不用忧天旱，霖雨看看属傅岩。 周朴 喜贺拔先辈衡阳除正字
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。 周朴 客州赁居寄萧郎中
愿与吾君作霖雨，且应平地活枯苗。 张蠙 投翰林张侍郎
傅说降霖雨，公输造云梯。 李白 赠从弟冽
作霖期傅说，为旱听周宣。 苏颋 奉和马常侍寺中之作
得路直为霖济物，不然閒共鹤忘机。 崔涂 云
生才作霖雨，继代有清通。 张九龄 和裴侍中丞恩拜扫
登龙不敢怀他愿，祗望为霖致太平。 张蠙 献所知
此地清廉惟饮水，四方焦热待为霖。 方干 上张舍人
欲遣为霖安九有，先令作相赞东宫。 方干 寄灵武胡常侍
他日为霖不将去，也须图画取风流。 曹松 南海陪郑司空游荔园
别有为霖日，孤云未自由。 李频 送许浑侍御赴润州
自拂青萍知有地，斋诚旦夕望为霖。 郑谷 谷初忝谏垣今宪长薛公方在西阁知奖隆异以四韵代述荣感
时苻坚强盛，疆埸多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。拜卫将军、开府仪同三司，封建昌县公。坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：「已别有旨。」既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：「以墅乞汝。」安遂游涉，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：「小儿辈遂已破贼。」既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。以总统功，进拜太保。
赌墅：喻临危不惧的大将风度，或指舅甥关系。唐孙元晏《晋·谢公赌墅》：“自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁？”
「王曰：『来汝说。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟曲蘖。』」旧题汉·孔安国传：「酒醴须曲蘖以成，亦言我须汝以成。」
为君天下酒，曲糵将用时。 岑参 尹相公京兆府中棠树降甘露诗
「故《周书》曰：『无为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之。』」
唯光等造反，郡人未必悉同。若便以军临之，吏民羌胡必谓国家不别是非，更使皆相持著，此为虎傅翼也。
今依陇西公，如虎傅两翅。 杜牧 送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行
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贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。……贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰「服」。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。
谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅，鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。
贾鵩：指人去世的凶讯或预兆。唐罗隐《秋日怀孟夷庚》：“知己秦貂没，流年贾鵩悲。”
如今贾谊赋，不漫说长沙。 于鹄 送迁客二首之一
曾为鹏鸟赋，喜过凿龙山。 刘禹锡 和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事
安知鵩鸟座隅飞，寂寞旅魂招不归。 刘禹锡 泰娘歌
似鸮占贾谊，上马试廉颇。 刘长卿 奉寄婺州李使君舍人
赋中频叹鵩，卜处几听鸡。 包佶 奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎
题书报贾谊，此湿似长沙。 张子容 永嘉即事寄赣县袁少府瓘
鲛人远泛渔舟水，鵩鸟闲飞露里天。 张署 赠韩退之
长沙鵩作赋，任道可知浅。 张说 赠赵侍御
楚乡卑湿叹殊方，鵩赋人非宅已荒。 戴叔伦 过贾谊旧居
鵩鸟赋成知性命，鲤鱼书至恨暌携。 房孺复 酬窦大闲居见寄
鸟来伤贾傅，马立葬滕公。 李端 张左丞挽歌二首
蚁斗声犹在，鸮灾道已穷。 李端 慈恩寺怀旧
已齐生死理，服鸟莫为灾。 李群玉 读贾谊传
鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。 杜甫 哭韦大夫之晋
休传鹿是马，莫信鵩如鸮。 杜甫 奉赠卢五丈参谋
几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。 杜甫 寄李十二白二十韵
贾生对鵩伤王傅，苏武看羊陷贼庭。 杜甫 题郑十八著作虔
粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。 温庭筠 秘书刘尚书挽歌词二首之一
时伤大野麟，命问长沙鵩。 白居易 和梦游春诗一百韵
贾生俟罪心相似，张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟，秋风悔不忆鲈鱼。 白居易 端居咏怀
知己秦貂没，流年贾鵩悲。 罗隐 秋日怀孟夷庚
传闻黄阁守，兹地赋长沙。 羊士谔 题郡南山光福寺寺即严黄门所置时自给事中京兆少尹山守年三十性乐山水故老云每旬数至后分阃川州门有去思碑即郤拾遗之词也
可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。 苏颋 蜀城哭台州乐安少府
人去门栖鵩，灾成酒误蛇。 卫象 伤李端
鵩上承尘才一日，鹤归华表已千年。 许浑 经故丁补阙郊居
楚客病时无鵩鸟，越乡归处有鲈鱼。 许浑 赠萧兵曹先辈
碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。 许浑 途经李翰林墓
鵩鸟赋成人已没，嘉鱼诗在世空传。 许浑 重游练湖怀旧
赋鵩言无累，依刘德有邻。 贯休 赠抱麻刘舍人
常钦才子意，忌鵩伤蜷局。 赵冬曦 奉和张燕公早霁南楼
谁能惊鵩鸟，作赋为沙鸥。 钱起 江行无题一百首之七十七
自可捐忧累，何须强问鸮。 韩愈 叉鱼招张功曹（署）
还似长沙祖，唯余赋鵩言。 齐己 读贾岛集
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赞曰：秦汉已来，山东出相，山西出将。秦将军白起，郿人；王剪，频阳人。汉兴，郁郅王围、甘延寿，义渠公孙贺、傅介子，成纪李广、李蔡，杜陵苏建、苏武，上邽上官桀、赵充国，襄武廉褒，狄道辛武贤、庆忌，皆以勇武显闻。苏、辛父子著节，此其可称列者也，其馀不可胜数。何则？山西天水、陇西、安定、北地处势迫近羌胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。故秦诗曰：「王于兴师，修我甲兵，与子皆行。」其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨，风流犹存耳。
柳字叔惠，亦有名誉。少登清官，历尚书左右仆射。时右丞傅迪好广读书而不解其义，柳唯读老子而已，迪每轻之。柳云：「卿读书虽多，而无所解，可谓书簏矣。」时人重其言。
自哂成书簏，终当咒酒卮。 李商隐 咏怀寄秘阁旧僚二十六韵
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望之既左迁，而黄霸代为御史大夫。数月间，丙吉薨，霸为丞相。霸薨，于定国复代焉。望之遂见废，不得相。为太傅，以论语、礼服授皇太子。……及宣帝寝疾，选大臣可属者，引外属侍中乐陵侯史高、太子太傅望之、少傅周堪至禁中，拜高为大司马车骑将军，望之为前将军光禄勋，堪为光禄大夫，皆受遗诏辅政，领尚书事。宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之、堪本以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。望之选白宗室明经达学散骑谏大夫刘更生给事中，与侍中金敞并拾遗左右。四人同心谋议，劝道上以古制，多所欲匡正，上甚乡纳之。
谢公诗更老，萧傅道方尊。 杨巨源 和郑少师相公题慈恩寺禅院
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安顾谓其甥羊昙曰：「以墅乞汝。」……羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。
东武杨公姻娅重，西州谢傅舅甥贤。 武元衡 送李秀才赴滑州诣大夫舅
建武初，朝廷多荐言之者，幽州刺史又举篆贤良。篆自以宗门受莽伪宠，惭愧汉朝，遂辞归不仕。客居荥阳，闭门潜思，著周易林六十四篇，用决吉凶，多所占验。临终作赋以自悼，名曰慰志。其辞曰：「嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之●时。应规矩之淑质兮，过班、倕而裁之。协准矱之贞度兮，同断金之玄策。何天衢于盛世兮，超千载而垂绩。岂脩德之极致兮，将天祚之攸适？」
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寻迁太子少傅，上章逊位还第。及成都王颖为太傅，复以祗为少傅，加侍中。怀帝即位，迁光禄大夫、侍中，未拜，加右仆射、中书监。时太傅东海王越辅政，祗既居端右，每宣君臣谦光之道，由此上下雍穆。祗明达国体，朝廷制度多所经综。历左光禄、开府，行太子太傅，侍中如故。疾笃逊位，不许。迁司徒，以足疾，诏版舆上殿，不拜。
于是凛秋暑退，熙春寒往。微雨新晴，六合清朗。太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。唐·李善注：「版舆，车名。傅畅《晋诸公赞》曰：『傅祗以足疾，版舆上殿。』版舆，一名步舆。周迁《舆服杂事记》曰：『步舆方四尺，素木为之，以皮为襻，之，自天子至庶人通得乘之。』」
2. “太子太傅”的省称，指辅导太子的官员。西汉始设，职责为教导太子学业与德行，历代多沿置，亦有作为荣誉职衔者。
3. 复姓。源自太傅番之后，以祖先官名为姓氏，记载于《通志·氏族略》。
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2.辅导太子的官。西汉时称为「太子太傅」。《文选。贾谊。吊屈原文》：「谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。」
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2. 指南朝宋谢灵运。袭封康乐公，为山水诗派鼻祖，性喜遨游山水，作有多篇山水名篇，时人及后世常以“谢公”呼之。
3. 指南朝齐谢朓。字玄晖，官至宣城太守，工于山水诗，风格清丽，与谢灵运并称“大小谢”，李白多有怀慕之作，诗中“谢公”常指他，如《秋登宣城谢朓北楼》“临风怀谢公”。
4. 泛指谢姓有声望的长者或士族名流。古代社交场合或文献中，有时以“谢公”作为对谢姓德高望重之人的尊称，多见于魏晋南北朝门阀士族相关记载。
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2. 代指唐代诗人白居易（因他曾被贬任江州司马，所作《琵琶行》中有“江州司马青衫湿”之句），亦泛指仕途失意、境遇困顿的文人。
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2. 指用版筑法修筑而成的土墙、城墙、台基等建筑实体。
3. 泛指各类土木营建、修筑工程事务。
4. 借指出身寒微的贤能之士：因商代贤相傅说曾隐于版筑劳作中，后世遂以“版筑”代指这类贤才。
5. 特指军事上用版筑法修筑的防御壁垒、工事。
6. 古代对从事版筑劳作的工匠群体的统称。
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2.比喻地位低贱的人。也作「板筑」。
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2. 比喻勇猛的武士或军队，因熊罴勇武有力，常被用来称颂勇武之人或军旅队伍。
3. 比喻帝王的得力辅臣，指能担当重任、辅佐君主的栋梁之臣。
4. 指生男的吉兆，典出《诗经·小雅·斯干》“维熊维罴，男子之祥”，后以“熊罴”作为生男的预兆或祝福生男的贺语。
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2. 指君主招揽贤才以治理国家。如南朝梁任昉《为萧扬州作荐士表》“既沿才以奖物，亦钓国以养贤”，即指统治者以礼遇贤才来维系、治理国家。
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2. 神话传说中仙人王子乔与赤松子的并称，常以指代仙人。
3. 喻指德高望重、品格坚贞的人。
4. 象征长寿。因乔松苍劲耐久，古人常以之喻长寿。
5. 地名。如广西壮族自治区靖西市下辖乔松镇，为当地聚居乡镇之一。
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2.松科松属单维管束亚属之一种五叶松。大乔木，高可达七十公尺。针叶五针一束，长十至二十五公分。毬果圆柱形，长十五至二十五公分，种子具长翅。
3.称古代仙人王子乔和赤松子。清。陈曾寿 菩萨蛮。浮天渺渺江流去词：「相见海枯时，乔松难等期！」
2. 泛指仙人。
3. 比喻高逸不凡、超脱世俗之人。
4. 指松树与高大的乔木，多用于景物描写。
5. 比喻长寿之人。因仙人象征长寿，故引申此义。
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2.比喻高寿，或借用为祝寿之词。如：「寿如松乔」。《后汉书。卷二八下。冯衍传》：「观览乎孔老之论，庶几乎松乔之福。」
3.比喻隐士。《南齐书。卷二八。刘善明传》：「今朝廷方相委待，讵得便学松乔邪？」唐。白居易 〈早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公〉诗：「若不为松乔，即须作皋夔。」
2. 古代传说中神仙常服食的仙品，多与芝草、醴泉等并列，被认为是能延年益寿的灵物。
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2. 神话传说中的仙人。相传为神农时雨师，能随风雨上下、入火不焚，后被道教尊为仙真，常载于古籍及道教典籍中。
3. 山名。即赤松山，在今浙江金华境内，为道教名山，相传是仙人赤松子得道飞升之地。
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2. 汉初名臣张良的别称。张良辅佐刘邦平定天下后，曾表示“愿弃人间事，欲从赤松子游耳”，后世遂以此指代张良。
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2. 引申为裁剪、缝纫之事，或指代裁缝技艺。
3. 比喻修身养性的礼法准则，用于规范言行、涵养品性。
4. 喻选拔、品评人才的标准与尺度，因刀尺裁剪有取舍之义，常对应人才的甄别选拔依据。
5. 指官吏手中决定他人贬黜、升迁的权力，官吏任免如同刀尺裁剪衣物，拥有进退取舍之权。
6. 古代武将随身佩带的两种兵器：短刀与铁尺，铁尺为短柄兵器，可与刀配合使用。
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2. 比喻辅佐君主综理朝政的重臣，后也借指辅佐君主治理国家，常用来称誉宰辅之臣的辅政之功。
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2.比喻良相贤臣辅佐国君处理朝政。《三国志。卷四二。蜀书。杜周杜许孟来尹李谯郤传。郤正》：「彼平仲之和羹，亦进可而替否。」亦借指宰相之位。唐。张说〈恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字〉诗：「位窃和羹重，恩叨醉酒深。」
2. 指鼎中诸味调和，比喻人际关系融洽或事物配合协调。
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2. 比喻辅佐君主综理朝政的重臣，后也借指辅佐君主治理国家，常用来称誉宰辅之臣的辅政之功。
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2.比喻良相贤臣辅佐国君处理朝政。《三国志。卷四二。蜀书。杜周杜许孟来尹李谯郤传。郤正》：「彼平仲之和羹，亦进可而替否。」亦借指宰相之位。唐。张说〈恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字〉诗：「位窃和羹重，恩叨醉酒深。」
2. 比喻治理国家，特指宰相辅佐君主料理朝政的职责。典出《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”，后以“调羹”喻调和鼎鼐、辅佐君王。
3. 指宰相。因古代宰相主掌调和鼎鼐之责，故以“调羹”代指宰相。
4. 餐具，即汤匙，用于舀取汤羹、食物的小勺。
5. 搅拌羹汤的器具，通常比餐具汤匙大，专门用于搅拌调制中的羹汤。
6. 指玉兰花（又称调羹花），因花形酷似调羹而得名，可简称“调羹”。
7. 方言。部分地区称汤圆为调羹。
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2. 喻任宰相、治理国家。典出伊尹以烹饪之术辅佐商汤的典故，后世常以“调鼎”代指执掌国政的宰相或治国理政行为。
3. 喻指治理国家的才能。多用于赞誉具有治国才干的人。
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2. 喻指辅佐君主、治理国家的贤才。因盐梅有调和羹汤的作用，故引申为能协调国事、辅佐君王的重臣。
3. 特指宰相或执掌朝政的要职。即“盐梅之任”的略称，代指位高权重、负责调和朝政的核心职位。
4. 盐渍的梅子。将梅子用盐腌制而成的食品，味咸酸，可生津止渴、开胃，亦可供药用。北魏·贾思勰《齐民要术·种梅杏》载有“盐藏梅法”。
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2. 泛指有德有才的贤人、志士逝世的雅称，适用范围不限于朝廷大臣，涵盖各类仁人志士。
3. 指得道成仙、羽化登仙。因箕尾为星宿，古人将星宿与神仙飞升相关联，故以此喻超凡脱俗、脱离凡尘的登仙状态。
4. 喻指身居要职、成为国之栋梁。因傅说为殷朝贤相，死后化星于箕尾间，故以此称或期许他人成为辅佐君王的重臣。
5. 文学作品中对死亡的通用典雅敬称，淡化死亡的悲戚感，适用于各类身份的逝者，表达庄重委婉的悼念之情。
6. 指精神境界清高旷远、超脱世俗。象征摆脱尘世纷扰，达到如同箕尾星宿般澄澈高远的精神状态，常用于形容隐逸之士或文人的精神追求。
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2. 泛指有德有才的贤人、志士逝世的雅称，适用范围不限于朝廷大臣，涵盖各类仁人志士。
3. 指得道成仙、羽化登仙。因箕尾为星宿，古人将星宿与神仙飞升相关联，故以此喻超凡脱俗、脱离凡尘的登仙状态。
4. 喻指身居要职、成为国之栋梁。因傅说为殷朝贤相，死后化星于箕尾间，故以此称或期许他人成为辅佐君王的重臣。
5. 文学作品中对死亡的通用典雅敬称，淡化死亡的悲戚感，适用于各类身份的逝者，表达庄重委婉的悼念之情。
6. 指精神境界清高旷远、超脱世俗。象征摆脱尘世纷扰，达到如同箕尾星宿般澄澈高远的精神状态，常用于形容隐逸之士或文人的精神追求。
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2. 泛指才华出众的文士，尤指年少有才者。
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2. 比喻恩泽。多用来指帝王、有德者对百姓施加的恩惠，源自《书·说命上》“若岁大旱，用汝作霖雨”，以甘霖济旱喻施惠于民。
3. 比喻济世安民的贤臣。因贤臣能像甘霖滋养万物般治理国家、造福百姓，故以此称之，如南朝梁刘勰《文心雕龙·程器》中以“霖雨”喻能弘润天下的贤能之士。
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2.时雨、甘雨，指及时解除旱象的雨水。《书经。说命上》：「若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。」唐。房宽 〈泰阶六符赋〉：「救旱则霖雨为先，济川则舟楫是利。」
3.比喻泽民济世、普施恩泽。如：「霖雨苍生」。宋。范仲淹 和太傅邓公归游武当寄诗：「此日神仙丁令鹤，几年霖雨武侯龙。」
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2. 比喻读书多而不善运用，或学识浅陋、不通事理的人，带有讥讽意味。
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