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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:代纪(代紀)
即世纪。记载帝王世系及其事迹的史籍。 唐 代避 太宗 讳,改“世”为“代”。史记·殷本纪“ 帝甲 崩,子 帝廩辛 立” 唐 司马贞 索隐:“汉书·古今人表《帝王代纪》皆作‘ 冯辛 ’。”
《国语辞典》:拾得  拼音:shí dé
1.拣获、拾取。如:「他于路旁拾得一百块。」
2.唐代一位高僧的法号。约西元七世纪末至八世纪初在世,生卒年不详。相传天台山国清寺僧丰干行至赤城,于道傍拾获,遂携入寺中为僧,故称为「拾得」。与寒山子交游,有偈词,附于《寒山集》中。
《國語辭典》:吐蕃  拼音:tǔ fān
唐代时,中国西方的少数民族。主要聚居于青康藏高原。主要以农牧业为生,并有冶铁、毛织等手工业。信奉佛教。为唐代西方的主要外患。唐代文成、金城二公主先后与吐蕃赞普联姻,促进了唐、蕃间的经济与文化交流。
《国语辞典》:马鸣(马鸣)  拼音:mǎ míng
人名。为一、二世纪的中印度诗人、佛教哲学家。主要著作有《佛所行赞》、《大乘庄严论经》。
《國語辭典》:年代  拼音:nián dài
1.时间、时代。如:「台南孔庙是全台孔庙中建筑年代最久远的。」唐。卢藏用 衡岳十八高僧序:「然而年代悠邈,故老或遗,真诠缅微,后生何述。」《文明小史》第三○回:「这几宗案卷,没什么要紧的,又且年代久了,用不著的。」
2.西洋纪元中,从○到九每十年称为一个年代。如二十世纪八○年代,是指西元一九八○至一九八九年。如:「他是六○年代最负盛名的作家。」
《國語辭典》:佛教  拼音:fó jiào
1.世界五大宗教之一。为释迦牟尼佛所创。主张一切都是不圆满的,凡是缘起的现象都是无常的,只有息灭贪、瞋、痴,證得圆满智慧,才能得究竟解脱。佛教流传至今,主要的教学系统:一、上座部佛教,盛行于斯里兰卡、泰国、缅甸等。二、大乘佛教,包括中国佛教及西藏佛教以及日本、韩国佛教。佛教信徒分布世界各地,但主要以亚洲为主。
2.佛陀的教法。《西游记》第八回:「那大圣见性明心归佛教,这菩萨留情在意访神僧。」
《国语辞典》:郭熙  拼音:guō xī
人名。字淳夫,生卒年不详,约在十一、二世纪间。北宋河内温(今河南省温县)人。工诗,善画山水寒林,取法李成,独步一时,后人将其与李成并称为「李郭」。存世作品有〈早春〉、〈关山春雪〉、〈幽谷〉等图。亦有《画论》,儿子郭思纂其作品集为《林泉高致》。
分类:二世世纪
《國語辭典》:近东(近東)  拼音:jìn dōng
中东地区。参见「中东」条。
《国语辞典》:拾穗  拼音:shí suì
1.收割后捡拾田中的遗谷。唐。杜甫〈暂往白帝复还东屯〉诗:「筑场怜穴蚁,拾穗许村童。」金。宋九嘉〈途中书事〉诗二首之二:「终朝拾穗不盈把,只有流民如麦芒。」
2.十九世纪法国画家米勒的一幅画。以自然写实的方法,亲切的描绘出农家妇女拣拾遗穗的景象。
《國語辭典》:世纪(世紀)  拼音:shì jì
计算年代的单位。欧美各国以耶稣降生的那年为纪元,每经一百年为一世纪。
《國語辭典》:新教  拼音:xīn jiào
十六世纪欧洲宗教改革运动后,因反对罗马教皇的统治,而分裂出来的基督教各教派的统称。
《國語辭典》:倭寇  拼音:wō kòu
指明初侵扰中国沿海各省的日本海盗。《明史。卷三二二。外国传三。日本传》:「有捕倭寇数十人至京者,廷臣请正法。」《喻世明言。卷一八。杨八老越国奇逢》:「传说倭寇一路放火杀人,官军不能禁禦。」
《國語辭典》:末叶(末葉)  拼音:mò yè
1.最后一段时期。如:「清朝末叶」。清。徐珂《清稗类钞。考试类。考试之籍贯》:「吾国国籍法,至光绪末叶,始经政府制定颁行,其前则惟考试者始有籍贯也。」
2.后世的子孙。《三国志。卷二五。魏书。辛毗杨阜高堂隆传。高堂隆》:「爰及末叶,闇君荒主,不崇先主之令轨,不纳正士之直言。」
《国语辞典》:藏文  拼音:zàng wén
藏族习用的文字。西元七世纪仿效印度的拼音字母而创,有三十个辅音字母及四个元音符号。字体主要有楷书、行书、草书三种,自左至右横写。
《國語辭典》:暹罗(暹羅)  拼音:xiān luó
泰国的旧名。位于东南亚中南半岛中部。参见「泰王国」条。