《AI词典》:一点(一點) 拼音:yī diǎn
1. 数量极少的部分。例:“这点小礼物不成敬意”“锅里还剩一点粥”。
2. 表示程度轻微。例:“他一点也不生气”“我对这事一点兴趣都没有”。
3. 指细小的痕迹、斑点或细微事物。例:“墙上有一点污渍”“远方的一点灯火”。
4. 指短暂的时间;片刻。例:“你再坐一点,别急着走”“休息一点再出发”。
5. 用于指代某一方面、某一项内容。例:“这一点是我们必须注意的”“他强调的核心一点就是诚信”。
6. 计时相关的表述:旧时一夜分五更,每更分五点,“一点”为其中一个计时单位;现也指钟表指示的1点钟,或泛称某一钟点。例:“三更一点”“明天上午一点集合”。
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2. 表示程度轻微。例:“他一点也不生气”“我对这事一点兴趣都没有”。
3. 指细小的痕迹、斑点或细微事物。例:“墙上有一点污渍”“远方的一点灯火”。
4. 指短暂的时间;片刻。例:“你再坐一点,别急着走”“休息一点再出发”。
5. 用于指代某一方面、某一项内容。例:“这一点是我们必须注意的”“他强调的核心一点就是诚信”。
6. 计时相关的表述:旧时一夜分五更,每更分五点,“一点”为其中一个计时单位;现也指钟表指示的1点钟,或泛称某一钟点。例:“三更一点”“明天上午一点集合”。
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《國語辭典》:一点(一點) 拼音:yī diǎn
1.形容极小或些许。南朝梁。江淹〈惜晚春应刘秘书〉诗:「始获赠歌琼,一点重如金。」。《红楼梦》第一一一回:「咱们也该托托他好好的替咱们伏侍老太太西去,也少尽一点子心哪。」也作「一些」。
2.轻微的接触或提示。如:「只要稍微一点,他就明白了。」
3.事物的某一问题或某一方面。如:「这一点是全文的重心,可要特别注意。」
4.一天中的第一时与第十三时均称为「一点」。
5.书法中的一画,即「、」。永字八法中称为「侧」。
2.轻微的接触或提示。如:「只要稍微一点,他就明白了。」
3.事物的某一问题或某一方面。如:「这一点是全文的重心,可要特别注意。」
4.一天中的第一时与第十三时均称为「一点」。
5.书法中的一画,即「、」。永字八法中称为「侧」。
《AI词典》:三五 拼音:sān wǔ
1. 数字三与五,泛指为数不多的数量。如“三五之数”。
2. 特指农历每月十五日。
3. 指农历正月十五上元节(元宵节)。如“三五元宵,灯火满城”。
4. 代指三皇五帝,三皇如伏羲、神农、黄帝,五帝如少昊、颛顼等,为上古帝王合称。
5. 表约数,指三五个、少量。如“三五成群”“三五知己”。
6. 特指十五岁,多用于女子及笄之年。如“年方三五,容色倾城”。
7. 古代天文术语,指三辰(日、月、星)与五星(金、木、水、火、土)。
8. 儒家伦理概念,指三才(天、地、人)与五常(仁、义、礼、智、信)。
9. 代指三王五霸,三王为夏禹、商汤、周文武,五霸为春秋齐桓公、晋文公等霸主。
10. 古代历法与术数概念,指三正(夏、商、周三代历法)与五行(金、木、水、火、土)。
11. 表约数,指三五年、数年。如“三五载后,必有所成”。
12. 道教修炼术语,指三丹田(上丹田泥丸、中丹田绛宫、下丹田气海)与五脏(心、肝、脾、肺、肾)。
13. 代指三坟五典,为上古重要典籍合称,三坟是三皇之书,五典是五帝之书。
14. 表多次、反复,指三次五次。如“三五登门,未能晤面”。
15. 儒家伦理概念,指三纲(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)与五常(仁、义、礼、智、信)。
16. 代指三山五岳,泛指华夏名山。如“钟三五之灵秀,毓人间之俊才”。
17. 古代术数概念,出自《周易》,指天地之数的相合变化(天三、地二、天五等错综推演),为象数、占卜之学的基础。
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2. 特指农历每月十五日。
3. 指农历正月十五上元节(元宵节)。如“三五元宵,灯火满城”。
4. 代指三皇五帝,三皇如伏羲、神农、黄帝,五帝如少昊、颛顼等,为上古帝王合称。
5. 表约数,指三五个、少量。如“三五成群”“三五知己”。
6. 特指十五岁,多用于女子及笄之年。如“年方三五,容色倾城”。
7. 古代天文术语,指三辰(日、月、星)与五星(金、木、水、火、土)。
8. 儒家伦理概念,指三才(天、地、人)与五常(仁、义、礼、智、信)。
9. 代指三王五霸,三王为夏禹、商汤、周文武,五霸为春秋齐桓公、晋文公等霸主。
10. 古代历法与术数概念,指三正(夏、商、周三代历法)与五行(金、木、水、火、土)。
11. 表约数,指三五年、数年。如“三五载后,必有所成”。
12. 道教修炼术语,指三丹田(上丹田泥丸、中丹田绛宫、下丹田气海)与五脏(心、肝、脾、肺、肾)。
13. 代指三坟五典,为上古重要典籍合称,三坟是三皇之书,五典是五帝之书。
14. 表多次、反复,指三次五次。如“三五登门,未能晤面”。
15. 儒家伦理概念,指三纲(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)与五常(仁、义、礼、智、信)。
16. 代指三山五岳,泛指华夏名山。如“钟三五之灵秀,毓人间之俊才”。
17. 古代术数概念,出自《周易》,指天地之数的相合变化(天三、地二、天五等错综推演),为象数、占卜之学的基础。
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《國語辭典》:三五 拼音:sān wǔ
1.十五日。《礼记。礼运》:「是以三五而盈,三五而阙。」唐。孔颖达。正义:「是以三五十五日而得盈满,又三五十五日而亏阙也。」后多用来指阴历十五日。《文选。古诗十九首。孟冬寒气至》:「三五明月满,四五詹兔缺。」
2.三心五噣。心宿三星,噣有五星,故称为「三五」。《诗经。召南。小星》:「嘒彼小星,三五在东。」
3.三王五伯。《楚辞。屈原。九章。抽思》:「望三五以为像兮,指彭咸以为仪。」
4.三皇五帝。《楚辞。刘向。九叹。思古》:「背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪。」
5.三辰五星。《史记。卷二七。天官书》:「为天数者,必通三五。」唐。司马贞。索隐:「三谓三辰,五谓五星。」
6.三正五行。《后汉书。卷三○下。郎顗襄楷列传。郎顗》:「臣闻天道不远,三五复反。」章怀太子注引宋均曰:「『三,三正也。五,五行也。三正五行,王者改代之际会也。』」
7.约计的少数。唐。李白 〈鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京〉诗:「遂将三五少年辈,登高远望形神开。」《水浒传》第二回:「只带三五个做伴,将了朴刀,各跨口腰刀,不骑鞍马,步行下山,径来到史家庄上。」
2.三心五噣。心宿三星,噣有五星,故称为「三五」。《诗经。召南。小星》:「嘒彼小星,三五在东。」
3.三王五伯。《楚辞。屈原。九章。抽思》:「望三五以为像兮,指彭咸以为仪。」
4.三皇五帝。《楚辞。刘向。九叹。思古》:「背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪。」
5.三辰五星。《史记。卷二七。天官书》:「为天数者,必通三五。」唐。司马贞。索隐:「三谓三辰,五谓五星。」
6.三正五行。《后汉书。卷三○下。郎顗襄楷列传。郎顗》:「臣闻天道不远,三五复反。」章怀太子注引宋均曰:「『三,三正也。五,五行也。三正五行,王者改代之际会也。』」
7.约计的少数。唐。李白 〈鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京〉诗:「遂将三五少年辈,登高远望形神开。」《水浒传》第二回:「只带三五个做伴,将了朴刀,各跨口腰刀,不骑鞍马,步行下山,径来到史家庄上。」
《AI词典》:九宫 拼音:jiǔ gōng
1. 古代算术指洛书所绘的三阶幻方,以一至九的数字排列为三行三列,各行、各列及对角线数字之和均为十五,是传统术数、历法等的核心依据。
2. 书法临帖所用的界格,通常为正方形内绘“井”字,将字分为九个区域,用以辅助把握字体结构,亦有变体形式。
3. 天文星官体系中的星区概念,指围绕北极星的九方天区,或太一下巡所经的九个星位,载于《史记·天官书》等典籍。
4. 奇门遁甲术的核心布局框架,将坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离九宫与天、地、人、神等要素配属,用于占测、运筹。
5. 古代戏曲音乐的宫调系统,即“九宫十三调”,包含正宫、中吕宫等九种基础宫调,为南北曲唱腔的格律基础。
6. 中医术语,出自《黄帝内经》“九宫八风”理论,将八方之风与中央合为九宫,用以阐释风邪致病与方位、时令的对应关系。
7. 象棋棋盘上划定的将(帅)专属活动区域,为正方形内画十字的九格,亦称“帅府”“将府”。
8. 传统建筑的布局形制,以九宫格为框架规划空间(如故宫的对称布局),体现中轴对称与等级秩序的规制。
9. 民间益智游戏与占卜工具,以九宫格为载体,通过填数(或符号)实现行、列、对角线元素不重复,是现代数独的雏形,也用于民俗占卜。
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2. 书法临帖所用的界格,通常为正方形内绘“井”字,将字分为九个区域,用以辅助把握字体结构,亦有变体形式。
3. 天文星官体系中的星区概念,指围绕北极星的九方天区,或太一下巡所经的九个星位,载于《史记·天官书》等典籍。
4. 奇门遁甲术的核心布局框架,将坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离九宫与天、地、人、神等要素配属,用于占测、运筹。
5. 古代戏曲音乐的宫调系统,即“九宫十三调”,包含正宫、中吕宫等九种基础宫调,为南北曲唱腔的格律基础。
6. 中医术语,出自《黄帝内经》“九宫八风”理论,将八方之风与中央合为九宫,用以阐释风邪致病与方位、时令的对应关系。
7. 象棋棋盘上划定的将(帅)专属活动区域,为正方形内画十字的九格,亦称“帅府”“将府”。
8. 传统建筑的布局形制,以九宫格为框架规划空间(如故宫的对称布局),体现中轴对称与等级秩序的规制。
9. 民间益智游戏与占卜工具,以九宫格为载体,通过填数(或符号)实现行、列、对角线元素不重复,是现代数独的雏形,也用于民俗占卜。
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《國語辭典》:九宫(九宮) 拼音:jiǔ gōng
1.元曲常用的九种宫调,有仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、双调、商调、越调等。也称为「南北九宫」。
2.九宫格的简称。参见「九宫格」条。
3.术数用语。指九个方位。东汉以前的易纬家以八卦之宫,加上中央,合称为「九宫」。《后汉书。卷五九。张衡传》:「臣闻圣人明审律历以定吉凶,重之以卜筮,杂之以九宫。」
4.象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的「米」字形方格。是「将」、「帅」及「士」活动的区域。
2.九宫格的简称。参见「九宫格」条。
3.术数用语。指九个方位。东汉以前的易纬家以八卦之宫,加上中央,合称为「九宫」。《后汉书。卷五九。张衡传》:「臣闻圣人明审律历以定吉凶,重之以卜筮,杂之以九宫。」
4.象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的「米」字形方格。是「将」、「帅」及「士」活动的区域。
《AI词典》:一文 拼音:yī wén
1. 古代铜钱的计量单位,一枚铜钱称为一文。因铜钱面铸有文字,故名。例:“一文钱难倒英雄汉。”
2. 形容钱财极少或毫无钱财。例:“他落魄到一文不名的地步。”
3. 指一篇文章。例:“文坛新作一文,广受业内好评。”
4. 指一份文书、文告(含官府告示、私人禀帖等)。例:“知县差人递送一文至乡绅府上。”
5. 方言。表示“一样、同类”,多见于南方部分地区。例:“这两件瓷器是一文货,出自同一窑口。”
6. 表示细微、丝毫,形容程度极轻或极小。例:“核对账目时,他做到一文不差。”
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2. 形容钱财极少或毫无钱财。例:“他落魄到一文不名的地步。”
3. 指一篇文章。例:“文坛新作一文,广受业内好评。”
4. 指一份文书、文告(含官府告示、私人禀帖等)。例:“知县差人递送一文至乡绅府上。”
5. 方言。表示“一样、同类”,多见于南方部分地区。例:“这两件瓷器是一文货,出自同一窑口。”
6. 表示细微、丝毫,形容程度极轻或极小。例:“核对账目时,他做到一文不差。”
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《國語辭典》:一文 拼音:yī wén
1.一条斑纹。《淮南子。说林》:「见虎一文,不知其武;见骥一毛,不知善走。」
2.一篇文章。南朝梁。刘勰《文心雕龙。序志》:「夫铨序一文为易,弥纶群言为难。」《陈书。卷二六。徐陵传》:「每一文出手,好事者已传写成诵。」
3.旧时称钱一枚为「一文」。
2.一篇文章。南朝梁。刘勰《文心雕龙。序志》:「夫铨序一文为易,弥纶群言为难。」《陈书。卷二六。徐陵传》:「每一文出手,好事者已传写成诵。」
3.旧时称钱一枚为「一文」。
《AI词典》:小劫 拼音:xiǎo jié
1. 佛教时间单位:人寿从十岁增至八万四千岁,再从八万四千岁减至十岁,如此一增一减为一小劫,约计一千六百八十万年,见于《法苑珠林·劫量篇》等佛典。
2. 佛教指较小的劫难:与涵盖大三灾的“大劫”相对,指局部性、程度较轻的灾难,如个人业报之灾或局部地域的灾祸。
3. 道教劫运概念:天地间周期性出现的小型灾变,道经称小劫会惩戒世间恶人、留存善类,是天道净化世间的方式之一。
4. 世俗引申义:泛指人生中遭遇的小磨难、小挫折,如工作、生活中的短暂不顺遂。
5. 旧时指小规模的寇盗、兵乱等局部祸患:多见于古代史志、笔记,指地方上非大规模的动乱或盗贼滋扰。
6. 比喻短暂的时光:由佛教时间单位引申而来,指流逝迅速、短暂的一段时间,如“人生一过小劫,恍如隔世”。
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2. 佛教指较小的劫难:与涵盖大三灾的“大劫”相对,指局部性、程度较轻的灾难,如个人业报之灾或局部地域的灾祸。
3. 道教劫运概念:天地间周期性出现的小型灾变,道经称小劫会惩戒世间恶人、留存善类,是天道净化世间的方式之一。
4. 世俗引申义:泛指人生中遭遇的小磨难、小挫折,如工作、生活中的短暂不顺遂。
5. 旧时指小规模的寇盗、兵乱等局部祸患:多见于古代史志、笔记,指地方上非大规模的动乱或盗贼滋扰。
6. 比喻短暂的时光:由佛教时间单位引申而来,指流逝迅速、短暂的一段时间,如“人生一过小劫,恍如隔世”。
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《國語辭典》:小劫 拼音:xiǎo jié
《AI词典》:一班 拼音:yī bān
1. 犹一斑。指事物的一小部分,可借以推知全貌。如“略见一班”。
2. 数量词。用于人群,表一群、一批。如“一班人马”。
3. 学校中依据学生年龄、学业程度划分的教学单位,由固定教师为其授课。
4. 旧时指同属一个官职等级的僚属群体。
5. 指同一批次进入某行业、单位的人员。如“我们是一班进厂的工友”。
6. 戏曲行话。指扮演同类角色的一组演员。
7. 近现代军队编制单位,通常隶属于排,由若干士兵组成,设班长一人。
8. 口语中表约数,犹一阵、一回,多指短暂的活动过程。如“哭了一班子,总算安静了”。
9. 旧时指衙役、差人的一个班列。如“一班捕快”。
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2. 数量词。用于人群,表一群、一批。如“一班人马”。
3. 学校中依据学生年龄、学业程度划分的教学单位,由固定教师为其授课。
4. 旧时指同属一个官职等级的僚属群体。
5. 指同一批次进入某行业、单位的人员。如“我们是一班进厂的工友”。
6. 戏曲行话。指扮演同类角色的一组演员。
7. 近现代军队编制单位,通常隶属于排,由若干士兵组成,设班长一人。
8. 口语中表约数,犹一阵、一回,多指短暂的活动过程。如“哭了一班子,总算安静了”。
9. 旧时指衙役、差人的一个班列。如“一班捕快”。
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《國語辭典》:一班 拼音:yī bān
1.同一等级。《初刻拍案惊奇》卷一五:「你平时那一班同欢同赏,知音识趣的朋友怎没一个来偢睬你一偢睬?」
2.一列、一批。《三国演义》第三四回:「随后刘琦、刘琮二子,引一班文武官僚出迎。」
3.一番。《京本通俗小说。冯玉梅团圆》:「冯公见他说出一班道理,也不去逼他了。」
2.一列、一批。《三国演义》第三四回:「随后刘琦、刘琮二子,引一班文武官僚出迎。」
3.一番。《京本通俗小说。冯玉梅团圆》:「冯公见他说出一班道理,也不去逼他了。」
《AI词典》:头钱(頭錢) 拼音:tóu qián
1. 旧时赌博场所内,经营者或抽头人从赌资中抽取的提成钱款。
2. 旧时妓院中,母鸨等管理者从妓女的卖身收入里抽取的分成钱。
3. 旧时牲畜交易市场里,经纪人促成交易后获取的佣金。
4. 泛指各类商业活动或服务场景中抽取的提成、回扣类款项。
5. 指牵头垫付的启动资金或创业、经营的初始本钱。
6. 旧时对轿夫、挑夫等体力服务从业者,雇主支付给牵头人的小费,再由其分发给众人。
7. 部分方言中,指数额较小的零钱或小本钱,多用于小额经营或日常零用。
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2. 旧时妓院中,母鸨等管理者从妓女的卖身收入里抽取的分成钱。
3. 旧时牲畜交易市场里,经纪人促成交易后获取的佣金。
4. 泛指各类商业活动或服务场景中抽取的提成、回扣类款项。
5. 指牵头垫付的启动资金或创业、经营的初始本钱。
6. 旧时对轿夫、挑夫等体力服务从业者,雇主支付给牵头人的小费,再由其分发给众人。
7. 部分方言中,指数额较小的零钱或小本钱,多用于小额经营或日常零用。
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《國語辭典》:头钱(頭錢) 拼音:tóu qián
1.聚赌抽头所得的钱。《儒林外史》第一九回:「知道三老爹到家几日了,送几个头钱来与老爹接风。」《官场现形记》第二一回:「纵然不能赢钱,弄他们两个头钱,贴补贴补候补之用,也是好的。」也称为「头子钱」、「头儿钱」。
2.用作赌具的铜钱。元。李文蔚《燕青博鱼》第二折:「我去那新红盒子内,拿著这常占胜不占输,只愁富不愁穷,明丢丢的几个头钱问。」《水浒传》第三八回:「当时李逵慌忙跑出城外小张乙赌房里来,便去场上,将这十两银子撇在地下,叫道:『把头钱过来,我博。』」
2.用作赌具的铜钱。元。李文蔚《燕青博鱼》第二折:「我去那新红盒子内,拿著这常占胜不占输,只愁富不愁穷,明丢丢的几个头钱问。」《水浒传》第三八回:「当时李逵慌忙跑出城外小张乙赌房里来,便去场上,将这十两银子撇在地下,叫道:『把头钱过来,我博。』」
《AI词典》:号子(號子) 拼音:hào zi
1. 劳动号子:集体生产劳动中产生的一种民歌,用于统一动作、鼓舞干劲,多采用领唱与和唱结合的形式,节奏与劳动动作契合,如船工号子、打夯号子。
2. 牢房或囚犯编号:监狱对牢房的俗称,也可指囚犯的编排号码,如“他被关在三号子里”。
3. 信号性声响/曲调:作为联络、指令信号的呼喊声,或军号、哨子等吹出的简短曲调,如“听到集合号子就迅速归队”。
4. 方言量词:用于指代一伙、一批人,多见于北方方言,如“来了一号子看热闹的乡亲”。
5. 旧时帮会名号:指民间帮会、结社的别称或代号,如“这伙人属‘青龙帮’旗下的一个号子”。
6. 旧时店铺招牌:旧时对店铺悬挂的标识、招牌的称呼,多指带有字号的幌子,如“这家酒铺的号子是‘杏花春’”。
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2. 牢房或囚犯编号:监狱对牢房的俗称,也可指囚犯的编排号码,如“他被关在三号子里”。
3. 信号性声响/曲调:作为联络、指令信号的呼喊声,或军号、哨子等吹出的简短曲调,如“听到集合号子就迅速归队”。
4. 方言量词:用于指代一伙、一批人,多见于北方方言,如“来了一号子看热闹的乡亲”。
5. 旧时帮会名号:指民间帮会、结社的别称或代号,如“这伙人属‘青龙帮’旗下的一个号子”。
6. 旧时店铺招牌:旧时对店铺悬挂的标识、招牌的称呼,多指带有字号的幌子,如“这家酒铺的号子是‘杏花春’”。
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《國語辭典》:号子(號子) 拼音:hào zi
以代客买卖證券为业的證券机构,其营业处所可供客户观看股市大盘、交流及委托买卖股票。也称为「證券经纪商」。
《AI词典》:尽管(儘管) 拼音:jǐn guǎn
1. 副词。表示没有条件限制,可放心去做。例:有什么需求尽管提出来,我们尽力满足。
2. 连词。表示姑且承认既存事实,下文多以“但、却、还是”等转折词呼应,引出相反或不同情况。例:尽管他经验不足,但做事格外认真负责。
3. 连词。表假设的让步,相当于“即使”,强调无论何种情况都不改变后续结果。例:尽管遇到再多挫折,也动摇不了他的决心。
4. 方言副词。指老是、总是,着重体现动作或状态的持续反复。例:她坐在窗边尽管发呆,半天不说一句话。
5. 副词。表示放任、任凭,不加以干涉或限制。例:孩子爱玩积木,尽管让他玩,能锻炼动手能力。
6. 副词。表“只管”,意即不必顾虑其他,专注于某件事即可。例:你尽管照顾好家人,公司的事务我会妥善安排。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 连词。表示姑且承认既存事实,下文多以“但、却、还是”等转折词呼应,引出相反或不同情况。例:尽管他经验不足,但做事格外认真负责。
3. 连词。表假设的让步,相当于“即使”,强调无论何种情况都不改变后续结果。例:尽管遇到再多挫折,也动摇不了他的决心。
4. 方言副词。指老是、总是,着重体现动作或状态的持续反复。例:她坐在窗边尽管发呆,半天不说一句话。
5. 副词。表示放任、任凭,不加以干涉或限制。例:孩子爱玩积木,尽管让他玩,能锻炼动手能力。
6. 副词。表“只管”,意即不必顾虑其他,专注于某件事即可。例:你尽管照顾好家人,公司的事务我会妥善安排。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:尽管(儘管) 拼音:jǐn guǎn
1.不加限制,随意去做。《文明小史》第一七回:「你们尽管吃,不要等我。」
2.即使、虽然。如:「尽管不知班长来不来聚餐,我们还是先帮他保留一个位置。」
2.即使、虽然。如:「尽管不知班长来不来聚餐,我们还是先帮他保留一个位置。」
《AI词典》:石敢当(石敢當) 拼音:shí gǎn dāng
1. 旧时民间民俗信仰中的镇邪物。多以石碑(或石人)立于街巷要冲或宅舍旁,上刻“石敢当”或“泰山石敢当”字样,民间认为可镇压邪祟、禳解灾祸。
2. 传说中勇猛果敢、能降妖伏魔的勇士。相关传说逐渐演化为上述镇邪石碣的信仰习俗,是“石敢当”民俗符号的源头。
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2. 传说中勇猛果敢、能降妖伏魔的勇士。相关传说逐渐演化为上述镇邪石碣的信仰习俗,是“石敢当”民俗符号的源头。
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《國語辭典》:石敢当(石敢當) 拼音:shí gǎn dāng
旧时民间以为在朝著巷口或为巷陌桥道要冲的家居正门前,立一小石碑,上刻石敢当三字,即可禁压不祥。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一七。石敢当》:「今人家正门适当巷陌桥道之冲,则立一小石将军,或植一小石碑,镌其上曰石敢当,以厌禳之。」
《AI词典》:土笋(土筍) 拼音:tǔ sǔn
1. 俗称沙虫,星虫纲可口革囊星虫的通称。体呈圆筒形,无环节,前端具可伸缩的吻,栖息于沿海潮间带泥滩中,肉味鲜美,是福建、广东等地的特产,常被加工为特色小吃“土笋冻”。
2. 竹的特殊品种之一。竹节密集且秆体坚实,据《太平寰宇记》记载,古时泉州一带的土人常取其作为拄杖使用。
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2. 竹的特殊品种之一。竹节密集且秆体坚实,据《太平寰宇记》记载,古时泉州一带的土人常取其作为拄杖使用。
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