《漢語大詞典》：龙火（龍火）
(1).指东方七宿中的心宿。东方七宿称苍龙，心宿有星三颗，其主星又称鹑火、大火，故称。《文选·张协〈七命〉之一》：“若乃龙火西頽，暄气初收。飞霜迎节，高风送秋。” 李善 注：“《汉书》曰：东宫苍龙房心，心为火，故曰龙火也。” 唐 李白 《古风》之四七：“宛转龙火飞，零落早相失。”参见“ 二十八宿 ”、“ 心宿 ”。
(2).天子袍服上的龙、火之饰。《旧唐书·舆服志》：“华虫象物，龙火分形。”
(3).天之阴火。 宋 陆佃 《埤雅·释兽》：“内典曰：‘龙火得水而炽，人火得水而灭。’” 明 李时珍《本草纲目·火一·阳火阴火》：“天之阴火二：龙火也，雷火也。” 清 周亮工 《书影》卷九：“龙火焚山，鹤粪枯砌，则见尅之理。”
(2).天子袍服上的龙、火之饰。《旧唐书·舆服志》：“华虫象物，龙火分形。”
(3).天之阴火。 宋 陆佃 《埤雅·释兽》：“内典曰：‘龙火得水而炽，人火得水而灭。’” 明 李时珍《本草纲目·火一·阳火阴火》：“天之阴火二：龙火也，雷火也。” 清 周亮工 《书影》卷九：“龙火焚山，鹤粪枯砌，则见尅之理。”
《漢語大詞典》：三五
(1).谓十五天。《礼记·礼运》：“是以三五而盈，三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五詹兔缺。” 宋 贺铸 《侍香金童》词：“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干，断肠千里。” 清 林则徐 《中秋眺月有作》诗：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”
(2).指农历正月十五上元节。 宋 李清照 《永遇乐》词：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。” 宋 刘辰翁 《永遇乐·余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词：“緗帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。”
(3).谓十五岁。 晋 陶潜 《杂诗》之十二：“年始三五间，乔柯何可倚？” 唐 王翰 《飞燕篇》：“可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。” 明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“芳辰三五，方 洛阳 而自娇；阑干十二，弔 姮娥 而微叹。”
(4).指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。《史记·天官书论》：“为国者必贵三五。” 司马贞 索隐：“三五，谓三十岁一小变，五百岁一大变。”
(5).指三皇五帝。《楚辞·刘向〈九叹·思古〉》：“背三五之典刑兮，絶《洪范》之辟纪。” 王逸 注：“言君施行，背三皇五帝之常典。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三五；述宰相之英伟，则人皆二八。” 宋 欧阳修 《憎蚊》诗：“荒茫三五前，民物交相黷。” 清 钱谦益 《大司马吉安茂明李公参赞留务序》：“主上神圣，度越三五。”
(6).指三王五霸。《楚辞·九章·抽思》：“望三五以为像兮，指 彭咸 以为仪。” 王逸 注：“三王五伯，可修法也。” 姜亮夫 校注：“ 战代 言三五，多指三王、五伯。”
(7).指三辰五星。《史记·天官书论》：“为天数者，必通三五。” 司马贞 索隐：“案：三谓三辰，五谓五星。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“考七耀之盈虚，步三五之变化。”《云笈七籤》卷二十：“九灵交度，三五相推。”
(8).指三正五行。《黄庭内景经·五行》：“五行相推反归一，三五合气九九节。” 梁丘子 注：“《玄妙经》云：三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各怀五行，故曰三五……诸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不远，三五復返。’”
(9).指三才五常。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“禀神智以藏照，秉三五而垂名。” 逯钦立 注：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、义、礼、智、信。”
(10).指三所五位。《诗·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 汉 郑玄 笺：“协和伐 殷 之事，谓合位三五也。” 孔颖达 疏：“言正合会天道於五位三所而用之。岁、日、月、辰、星五者各有位，谓之五位。星、日、辰在北，岁在南，月在东，居三处，故言三所。”《汉书·叙传上》：“东厸虐而歼仁兮，王合位虖三五。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘东厸， 紂 也。歼，尽也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《国语》岁、日、月、星、辰之所在也。’……五位，谓岁、日、月、辰、星也。三所，谓 逢公 所凭神， 周 分野所在， 后稷 所经纬也。”
(11).指三田五脏。《黄庭内景经·治生》：“安在紫房幃幙间，立坐室外三五玄。” 梁丘子 注：“谓八景及二十四真神营护人身，则三田五藏真气调柔无灾病也。”
(12).九宫术谓三生五死。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》：“备鸣盗浅术之餘，豫三五贱伎之末。” 李善 注：“《抱朴子·军术》曰：大将军当明案九宫，视年在宫，常就三居五；五为死，三为生，能知三五，横行天下。” 唐 刘禹锡 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不独善鸡鸣、弹长鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”参见“ 九宫 ”。
(13).指参宿和昴宿。《诗·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在东。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》：“三五，举其数也；参昴，著其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 传：“三，心；五，噣。四时更见。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“天汉迴西流，三五正从横。”
(14). 晋 时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为“三五”。《晋书·石季龙载记上》：“又敕 河 南四州具南师之备， 并 、 朔 、 秦 、 雍 严西讨之资， 青 、 冀 、 幽州 三五发卒。”《宋书·孝义传·孙棘》：“ 世祖大明 五年，发三五丁，弟 萨 应充行。”《南史·循吏传·郭祖深》：“又 梁 兴以来，发人征役，号为三五。”
(15).约举之数。表示数目不多。 唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗：“遂将三五少年辈，登高远望形神开。”《水浒传》第二回：“ 朱武 、 陈达 、 杨春 三个头领吩咐小嘍囉看守寨栅，只带三五个做伴。” 清 朱彝尊 《〈腾笑集〉自叙》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客赋诗。” 沈从文 《生存》：“长案旁坐下了三五个车夫。”
谓三令五申。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑发徐州三五教》：“所统郡县，便普三五；咸依旧格，以赴戎麾。” 胡之骥 汇注：“三五，犹《孙子兵法》所谓三令五申之教。”
(2).指农历正月十五上元节。 宋 李清照 《永遇乐》词：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。” 宋 刘辰翁 《永遇乐·余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词：“緗帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。”
(3).谓十五岁。 晋 陶潜 《杂诗》之十二：“年始三五间，乔柯何可倚？” 唐 王翰 《飞燕篇》：“可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。” 明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“芳辰三五，方 洛阳 而自娇；阑干十二，弔 姮娥 而微叹。”
(4).指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。《史记·天官书论》：“为国者必贵三五。” 司马贞 索隐：“三五，谓三十岁一小变，五百岁一大变。”
(5).指三皇五帝。《楚辞·刘向〈九叹·思古〉》：“背三五之典刑兮，絶《洪范》之辟纪。” 王逸 注：“言君施行，背三皇五帝之常典。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三五；述宰相之英伟，则人皆二八。” 宋 欧阳修 《憎蚊》诗：“荒茫三五前，民物交相黷。” 清 钱谦益 《大司马吉安茂明李公参赞留务序》：“主上神圣，度越三五。”
(6).指三王五霸。《楚辞·九章·抽思》：“望三五以为像兮，指 彭咸 以为仪。” 王逸 注：“三王五伯，可修法也。” 姜亮夫 校注：“ 战代 言三五，多指三王、五伯。”
(7).指三辰五星。《史记·天官书论》：“为天数者，必通三五。” 司马贞 索隐：“案：三谓三辰，五谓五星。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“考七耀之盈虚，步三五之变化。”《云笈七籤》卷二十：“九灵交度，三五相推。”
(8).指三正五行。《黄庭内景经·五行》：“五行相推反归一，三五合气九九节。” 梁丘子 注：“《玄妙经》云：三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各怀五行，故曰三五……诸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不远，三五復返。’”
(9).指三才五常。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“禀神智以藏照，秉三五而垂名。” 逯钦立 注：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、义、礼、智、信。”
(10).指三所五位。《诗·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 汉 郑玄 笺：“协和伐 殷 之事，谓合位三五也。” 孔颖达 疏：“言正合会天道於五位三所而用之。岁、日、月、辰、星五者各有位，谓之五位。星、日、辰在北，岁在南，月在东，居三处，故言三所。”《汉书·叙传上》：“东厸虐而歼仁兮，王合位虖三五。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘东厸， 紂 也。歼，尽也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《国语》岁、日、月、星、辰之所在也。’……五位，谓岁、日、月、辰、星也。三所，谓 逢公 所凭神， 周 分野所在， 后稷 所经纬也。”
(11).指三田五脏。《黄庭内景经·治生》：“安在紫房幃幙间，立坐室外三五玄。” 梁丘子 注：“谓八景及二十四真神营护人身，则三田五藏真气调柔无灾病也。”
(12).九宫术谓三生五死。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》：“备鸣盗浅术之餘，豫三五贱伎之末。” 李善 注：“《抱朴子·军术》曰：大将军当明案九宫，视年在宫，常就三居五；五为死，三为生，能知三五，横行天下。” 唐 刘禹锡 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不独善鸡鸣、弹长鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”参见“ 九宫 ”。
(13).指参宿和昴宿。《诗·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在东。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》：“三五，举其数也；参昴，著其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 传：“三，心；五，噣。四时更见。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“天汉迴西流，三五正从横。”
(14). 晋 时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为“三五”。《晋书·石季龙载记上》：“又敕 河 南四州具南师之备， 并 、 朔 、 秦 、 雍 严西讨之资， 青 、 冀 、 幽州 三五发卒。”《宋书·孝义传·孙棘》：“ 世祖大明 五年，发三五丁，弟 萨 应充行。”《南史·循吏传·郭祖深》：“又 梁 兴以来，发人征役，号为三五。”
(15).约举之数。表示数目不多。 唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗：“遂将三五少年辈，登高远望形神开。”《水浒传》第二回：“ 朱武 、 陈达 、 杨春 三个头领吩咐小嘍囉看守寨栅，只带三五个做伴。” 清 朱彝尊 《〈腾笑集〉自叙》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客赋诗。” 沈从文 《生存》：“长案旁坐下了三五个车夫。”
谓三令五申。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑发徐州三五教》：“所统郡县，便普三五；咸依旧格，以赴戎麾。” 胡之骥 汇注：“三五，犹《孙子兵法》所谓三令五申之教。”
《漢語大詞典》：九宫
(1).术数家所指的九个方位。《易》纬家有“九宫八卦”之说，即离、艮、兑、乾、坤、坎、震、巽八封之宫，加上中央宫。《灵枢经·九宫八风》：“九宫八风。立秋二，玄委，西南方；秋分七，仓果，西方；立冬六，新洛，西北方；夏至九，上天，南方；招摇，中央；冬至一，叶蛰，北方；立夏四，阴洛，东南方；春分三，仓门，东方；立春八，天留，东北方。”《后汉书·张衡传》：“臣闻圣人明审律历以定吉凶，重之以卜筮，杂之以九宫。” 李贤 注：“《易乾凿度》曰：‘ 太一 取数以行九宫。’ 郑玄 注云：‘ 太一 者， 北辰 神名也。下行八卦之宫，每四乃还於中央。中央者， 北辰 之所居，故谓之九宫。’” 前蜀 杜光庭 《胡贤常侍安宅醮词》：“六甲五行之象，九宫八卦之方，各静封隅，永垂贞吉。”
(2).古代算法名。旧题 汉 徐岳 《数术记遗》卷一：“九宫算，五行参数，犹如循环。” 甄鸾 注：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”《三国志·吴志·赵达传》：“治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神。”
(3).道家语。三光、三宝、三生的合称。《黄庭内景经·五行》“三五合气九九节” 梁丘子 注引《玄妙经》：“三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生……合三者为九宫。”
(4).指 唐 时的九宫神坛。 玄宗 天宝 三年置。其名为： 太一 、 天一 、 招摇 、 轩辕 、 咸池 、 青龙 、 太阴 、 天符 、 摄提 。参阅《旧唐书·礼仪志四》。
(5).舞曲名。《新唐书·礼乐志十一》：“上元舞者， 高宗 所作也。舞者百八十人，衣画云五色衣，以象元气。其乐有上元，二仪，三才……七政，八风，九宫。”
(6).曲调名。黄钟宫、仙吕宫、正宫、中吕宫、南吕宫、五宫双调、大石调、越调、商调，合称九宫调。通称九宫或南北九宫。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“九宫十三调，南曲之门户也。”参见“ 九宫十三调 ”。
(7).九宫格的简称。 清 包世臣 《艺舟双楫·述书上》：“更以朱界九宫移其字，每日习四字，每字连书百数，转峯佈势，必尽合於本乃已。”参见“ 九宫格 ”。
(8).中国象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。是“将”、“帅”和“士”活动的地区。
(2).古代算法名。旧题 汉 徐岳 《数术记遗》卷一：“九宫算，五行参数，犹如循环。” 甄鸾 注：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”《三国志·吴志·赵达传》：“治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神。”
(3).道家语。三光、三宝、三生的合称。《黄庭内景经·五行》“三五合气九九节” 梁丘子 注引《玄妙经》：“三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生……合三者为九宫。”
(4).指 唐 时的九宫神坛。 玄宗 天宝 三年置。其名为： 太一 、 天一 、 招摇 、 轩辕 、 咸池 、 青龙 、 太阴 、 天符 、 摄提 。参阅《旧唐书·礼仪志四》。
(5).舞曲名。《新唐书·礼乐志十一》：“上元舞者， 高宗 所作也。舞者百八十人，衣画云五色衣，以象元气。其乐有上元，二仪，三才……七政，八风，九宫。”
(6).曲调名。黄钟宫、仙吕宫、正宫、中吕宫、南吕宫、五宫双调、大石调、越调、商调，合称九宫调。通称九宫或南北九宫。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“九宫十三调，南曲之门户也。”参见“ 九宫十三调 ”。
(7).九宫格的简称。 清 包世臣 《艺舟双楫·述书上》：“更以朱界九宫移其字，每日习四字，每字连书百数，转峯佈势，必尽合於本乃已。”参见“ 九宫格 ”。
(8).中国象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。是“将”、“帅”和“士”活动的地区。
《漢語大詞典》：青龙（青龍）
(1).即苍龙。四灵之一。古时以为祥瑞之物。《淮南子·览冥训》：“凤皇翔於庭，麒麟游於郊。青龙进驾，飞黄伏皁。”《宋书·符瑞志上》：“ 武王 没， 成王 少， 周公 旦 摄政七年……乃与 成王 观于 河 洛 ，沉璧，礼毕，王退俟，至于日昧，荣光并出幕 河 ，青云浮至，青龙临坛，衔玄甲之图，坐之而去。礼于 洛 ，亦如之。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之五五：“青龙举步行千里，休道 蓬莱 归路长。”
(2).喻指长而虬曲的青色物。 唐 杜甫 《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗：“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。” 仇兆鳌 注：“青龙，用 费长房 竹杖事，切竹桥也。《楚辞》：‘麾蛟龙以津梁。’知桥可称龙。” 唐 李贺 《官不来题皇甫湜先辈厅》诗：“官不来，官庭秋，老桐错干青龙愁。” 王琦 汇解：“桐老故有错节，其势夭矫翔舞，有若青龙之状。”
(3).指骏马。《吕氏春秋·本味》：“马之美者，青龙之匹，遗风之乘。” 高诱 注：“匹，乘，皆马名。《周礼》：七尺以上为龙，行迅谓之遗风。”《陈书·程灵洗传》：“ 王琳 前军东下， 灵洗 於 南陵 破之，虏其兵士，并获青龙十餘乘。”
(4).东方七宿(角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿)的总称。《淮南子·兵略训》：“所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。” 高诱 注：“角、亢为青龙。”《太平御览》卷五三九引《古艳诗》：“青龙前铺席，白虎持榼壶。南斗工鼓琴（瑟），北斗吹笙竿（竽）。”
(5).太岁的别名。《淮南子·天文训》：“天神之贵者，莫贵於青龙，或曰天一，或曰太阴。”《后汉书·律历志下》：“日周于天，一寒一暑，四时备成，万物毕改，摄提迁次，青龙移辰，谓之岁。” 唐 姚合 《赠终南山傅山人》诗：“白马时何晚，青龙岁欲终。”原注：“星纪躔次之义。” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“皇帝七载，青龙丽於丁。”
(6).东方之神。 晋 葛洪 《抱朴子·感应》：“﹝ 老君 ﹞从黄童百二十人，左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二元武。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“朱雀、元武、青龙、白虎为四方之神。”《云笈七籤》卷二五：“尊神千千万万，在吾左右；左有青龙名 孟章 ，右有白虎名 监兵 ，前有朱雀名 陵光 ，后有玄武名 执明 。” 洪深 《赵阎王》第八幕：“左青龙，右白虎，云凉佛前心，玄火神后心，先请天王将，后请黑煞神。”
(7).指左方。 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“剑之在左，青龙之象也；刀之在右，白虎之象也。”《水浒传》第五一回：“﹝ 雷横 ﹞入到里面，便去青龙头上第一位坐了。”
(8).赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时，赌徒围在四方，做庄的人叫“庄家”，庄家对面称天门；右面称人，亦称白虎；左面是“地”，亦称青龙。 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“假使有钱，他便去押牌宝，一堆人蹲在地面上， 阿Ｑ 即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：‘青龙四百！’”参阅 鲁迅 《书信集·致山上正义》。
(9).古代谶纬家附会为以木德王者的瑞兆。《史记·封禅书》：“ 夏 得木德，青龙止於郊，草木畅茂。”《宋书·符瑞志上》：“ 夏 道将兴，草木畅茂，青龙止于郊。”
(10).常与“白虎”对举，用以表示一对相生相克的事物或概念。 明 王玉峰《焚香记·折证》：“正是青龙共白虎同行，吉凶事全然未料。”
(11).指吉地。《天雨花》第十八回：“摆齐仪仗出门行，青龙吉地来转过。”
(12).传说 伏羲氏 时春官的名号。《汉书·百官公卿表上》“ 宓羲 龙师名官” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“师者长也，以龙纪其官长，故为龙师。春官为青龙，夏官为赤龙，秋官为白龙，冬官为黑龙，中官为黄龙。”
(13).即青龙车。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“青龙蚴蟉於东厢，象舆婉蝉於西清。” 吕向 注：“青龙、象舆，皆车也。” 唐 李白 《早望海霞边》诗：“举手何所待，青龙白虎车。”参见“ 青龙车 ”。
(14).指舰船。(1)战舰名。即青龙舰。 北周 庾信 《哀江南赋》：“排青龙之战舰，鬭飞燕之船楼。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“ 樊猛 与左卫将军 蒋元逊 将青龙八十艘於 白下 游弈，以御 六合 兵。”参见“ 青龙舰 ”。(2)用青色髹漆的龙舟。 唐 沈佺期 《三日梨园侍宴》诗：“画鷁中流动，青龙上苑来。”《花月痕》第九回：“却好亭外一条青龙，一条白龙，轰天振地的抢标。”
(15).饰青龙图像的军旗。《礼记·曲礼上》：“行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。” 陈澔 集说：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也，以为旗章。”《吴子·治兵》：“必左青龙，右白虎；前朱雀，后玄武；招摇在上，从事於下。”
(16).道教指炼丹之物丹砂汞之属。 唐 吕岩 《五言》之十四：“青龙精是汞，白虎水为铅。”《云笈七籤》卷六九：“丹砂者，是万灵之主，造化之根，神明之本，而居清玄，緫御万灵，动之则离体，定之则乾成，能变化者，故号曰青龙。” 宋 苏轼 《赠陈守道》诗：“白虎化坎青龙离，锁禁姹女关婴儿。” 查慎行 注：“本集《寄子由龙虎坎离之説》：‘龙者，汞也，精也，血也。出於肾而肝藏之，坎之物也。虎者，铅也，气也，力也。出於心而肺生之，离之物也。’青龙属东，白虎属西，此其正也。”
(17).即龙章。指佛教经典。因梵文字形如龙之蟠曲，故称。 唐 章孝标 《蜀中赠广上人》诗：“疏讲青龙归禁苑，歌抄白雪乞梨园。”
(18). 唐 时所置九宫神坛的西北神坛名。《旧唐书·礼仪志四》：“请於京东朝日坛东，置九宫贵神坛……东南曰 招摇 ，正东曰 轩辕 ，东北曰 太阴 ，正南曰 天一 ，中央曰 天符 ，正北曰 太一 ，西南曰 摄提 ，正西曰 咸池 ，西北曰 青龙 。”
(19).剑名。 清 郎瑛 《七修类稿·辩证六·刀剑录缺》：“ 孙权 之六剑：白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”
20.青菜的别名。 清 赵翼 《儒餐》诗：“儒餐自我穷奢处，白虎青龙一口吞。”自注：“俗以豆腐青菜为青龙白虎汤。”
21.山名。在今 南京市 东南。 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“ 白鷺 映春洲， 青龙 见朝暾。” 仇兆鳌 注：“《江南通志》： 青龙山 ，在 江寧府 上元县 东三十里，山产石甚良，土人取为碑础。”
22.水名。在今 上海市 青浦县 北。 三国 吴 孙权 于此造青龙战舰，因名。近江有 青龙镇 ， 宋 韩世宗 尝驻军于此，以御 金 兵。见 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南六·松江府》。
(2).喻指长而虬曲的青色物。 唐 杜甫 《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗：“天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。” 仇兆鳌 注：“青龙，用 费长房 竹杖事，切竹桥也。《楚辞》：‘麾蛟龙以津梁。’知桥可称龙。” 唐 李贺 《官不来题皇甫湜先辈厅》诗：“官不来，官庭秋，老桐错干青龙愁。” 王琦 汇解：“桐老故有错节，其势夭矫翔舞，有若青龙之状。”
(3).指骏马。《吕氏春秋·本味》：“马之美者，青龙之匹，遗风之乘。” 高诱 注：“匹，乘，皆马名。《周礼》：七尺以上为龙，行迅谓之遗风。”《陈书·程灵洗传》：“ 王琳 前军东下， 灵洗 於 南陵 破之，虏其兵士，并获青龙十餘乘。”
(4).东方七宿(角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿)的总称。《淮南子·兵略训》：“所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。” 高诱 注：“角、亢为青龙。”《太平御览》卷五三九引《古艳诗》：“青龙前铺席，白虎持榼壶。南斗工鼓琴（瑟），北斗吹笙竿（竽）。”
(5).太岁的别名。《淮南子·天文训》：“天神之贵者，莫贵於青龙，或曰天一，或曰太阴。”《后汉书·律历志下》：“日周于天，一寒一暑，四时备成，万物毕改，摄提迁次，青龙移辰，谓之岁。” 唐 姚合 《赠终南山傅山人》诗：“白马时何晚，青龙岁欲终。”原注：“星纪躔次之义。” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“皇帝七载，青龙丽於丁。”
(6).东方之神。 晋 葛洪 《抱朴子·感应》：“﹝ 老君 ﹞从黄童百二十人，左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二元武。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“朱雀、元武、青龙、白虎为四方之神。”《云笈七籤》卷二五：“尊神千千万万，在吾左右；左有青龙名 孟章 ，右有白虎名 监兵 ，前有朱雀名 陵光 ，后有玄武名 执明 。” 洪深 《赵阎王》第八幕：“左青龙，右白虎，云凉佛前心，玄火神后心，先请天王将，后请黑煞神。”
(7).指左方。 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“剑之在左，青龙之象也；刀之在右，白虎之象也。”《水浒传》第五一回：“﹝ 雷横 ﹞入到里面，便去青龙头上第一位坐了。”
(8).赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时，赌徒围在四方，做庄的人叫“庄家”，庄家对面称天门；右面称人，亦称白虎；左面是“地”，亦称青龙。 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“假使有钱，他便去押牌宝，一堆人蹲在地面上， 阿Ｑ 即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：‘青龙四百！’”参阅 鲁迅 《书信集·致山上正义》。
(9).古代谶纬家附会为以木德王者的瑞兆。《史记·封禅书》：“ 夏 得木德，青龙止於郊，草木畅茂。”《宋书·符瑞志上》：“ 夏 道将兴，草木畅茂，青龙止于郊。”
(10).常与“白虎”对举，用以表示一对相生相克的事物或概念。 明 王玉峰《焚香记·折证》：“正是青龙共白虎同行，吉凶事全然未料。”
(11).指吉地。《天雨花》第十八回：“摆齐仪仗出门行，青龙吉地来转过。”
(12).传说 伏羲氏 时春官的名号。《汉书·百官公卿表上》“ 宓羲 龙师名官” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“师者长也，以龙纪其官长，故为龙师。春官为青龙，夏官为赤龙，秋官为白龙，冬官为黑龙，中官为黄龙。”
(13).即青龙车。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“青龙蚴蟉於东厢，象舆婉蝉於西清。” 吕向 注：“青龙、象舆，皆车也。” 唐 李白 《早望海霞边》诗：“举手何所待，青龙白虎车。”参见“ 青龙车 ”。
(14).指舰船。(1)战舰名。即青龙舰。 北周 庾信 《哀江南赋》：“排青龙之战舰，鬭飞燕之船楼。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“ 樊猛 与左卫将军 蒋元逊 将青龙八十艘於 白下 游弈，以御 六合 兵。”参见“ 青龙舰 ”。(2)用青色髹漆的龙舟。 唐 沈佺期 《三日梨园侍宴》诗：“画鷁中流动，青龙上苑来。”《花月痕》第九回：“却好亭外一条青龙，一条白龙，轰天振地的抢标。”
(15).饰青龙图像的军旗。《礼记·曲礼上》：“行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。” 陈澔 集说：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也，以为旗章。”《吴子·治兵》：“必左青龙，右白虎；前朱雀，后玄武；招摇在上，从事於下。”
(16).道教指炼丹之物丹砂汞之属。 唐 吕岩 《五言》之十四：“青龙精是汞，白虎水为铅。”《云笈七籤》卷六九：“丹砂者，是万灵之主，造化之根，神明之本，而居清玄，緫御万灵，动之则离体，定之则乾成，能变化者，故号曰青龙。” 宋 苏轼 《赠陈守道》诗：“白虎化坎青龙离，锁禁姹女关婴儿。” 查慎行 注：“本集《寄子由龙虎坎离之説》：‘龙者，汞也，精也，血也。出於肾而肝藏之，坎之物也。虎者，铅也，气也，力也。出於心而肺生之，离之物也。’青龙属东，白虎属西，此其正也。”
(17).即龙章。指佛教经典。因梵文字形如龙之蟠曲，故称。 唐 章孝标 《蜀中赠广上人》诗：“疏讲青龙归禁苑，歌抄白雪乞梨园。”
(18). 唐 时所置九宫神坛的西北神坛名。《旧唐书·礼仪志四》：“请於京东朝日坛东，置九宫贵神坛……东南曰 招摇 ，正东曰 轩辕 ，东北曰 太阴 ，正南曰 天一 ，中央曰 天符 ，正北曰 太一 ，西南曰 摄提 ，正西曰 咸池 ，西北曰 青龙 。”
(19).剑名。 清 郎瑛 《七修类稿·辩证六·刀剑录缺》：“ 孙权 之六剑：白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”
20.青菜的别名。 清 赵翼 《儒餐》诗：“儒餐自我穷奢处，白虎青龙一口吞。”自注：“俗以豆腐青菜为青龙白虎汤。”
21.山名。在今 南京市 东南。 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“ 白鷺 映春洲， 青龙 见朝暾。” 仇兆鳌 注：“《江南通志》： 青龙山 ，在 江寧府 上元县 东三十里，山产石甚良，土人取为碑础。”
22.水名。在今 上海市 青浦县 北。 三国 吴 孙权 于此造青龙战舰，因名。近江有 青龙镇 ， 宋 韩世宗 尝驻军于此，以御 金 兵。见 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南六·松江府》。
《漢語大詞典》：星火
(1).我国古代星名。即二十八宿中的心宿。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。” 孔 传：“火，苍龙之中星，举中则七星见。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗：“曰余作此来，三四星火頽。” 逯钦立 校注：“星火，火星。”《文选·陆倕〈新刻漏铭〉序》：“以为星火谬中，金水违用。” 李善 注引 郑玄 《毛诗笺》：“火星中，寒暑退。”
(2).灯光；小火点。 唐 张祜 《题金陵渡》诗：“潮落夜江斜月里，两三星火是 瓜洲 。”
(3).犹星斗，繁星。 萧红 《生死场》十四：“满天星火，但那都疏远了！”
(4).流星。形容急速。 晋 李密 《陈情表》：“州司临门，急於星火。” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》：“急州县若星火，视其敝壤如髦蛮。”
(2).灯光；小火点。 唐 张祜 《题金陵渡》诗：“潮落夜江斜月里，两三星火是 瓜洲 。”
(3).犹星斗，繁星。 萧红 《生死场》十四：“满天星火，但那都疏远了！”
(4).流星。形容急速。 晋 李密 《陈情表》：“州司临门，急於星火。” 宋 叶适 《朝请大夫陈公墓志铭》：“急州县若星火，视其敝壤如髦蛮。”
《漢語大詞典》：流火
(1).《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。” 孔颖达 疏：“於七月之中，有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。”火指大火星(即心宿)。夏历五月的黄昏，火星在中天，七月的黄昏，星的位置由中天逐渐西降。后多借指农历七月暑渐退而秋将至之时。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“听离鸿之晨吟兮，望流火之餘景。” 唐 刘言史 《立秋》诗：“兹晨戒流火，商飈早已惊。” 清 周亮工 《同张林宗先生秋郊坐月》诗：“流火初惊序，閒园报早秋。”
(2).相传 周武王 伐 纣 ，渡 孟津 ，有白鱼入王舟，有火覆盖 武王 帷幕，变为赤乌飞去。见《史记·周本纪》。后用“流火”指为王朝勃兴之典。《南齐书·祥瑞志》：“夫流火赤雀，实纪 周 祚，雕云素灵，发祥 汉 氏， 光武 中兴，皇符为盛， 魏 膺 当涂 之讖， 晋 有石瑞之文，史笔所详，亦唯旧矣。” 唐 柳宗元 《为王京兆皇帝即位礼毕贺表》：“ 周王 谢流火之符，《鲁史》愧书云之典，食毛含齿，欢抃无穷。”《宋史·礼志十一》：“昔者流火开祥， 周发 荐 文王 之号；黄星应运， 曹丕 扬 魏祖 之功。”
(3).丹毒的俗称。《医宗金鉴·杂病心法要诀·痹病总括》“风胜行痹痛”注：“其风邪胜者，其痛流走，故曰行痹……近世曰痛风，曰流火，曰歷节风，皆行痹之俗名也。” 阿英 《敌后日记·一九四二年八月五日》：“晨 厚康 来告， 毅儿 ‘流火’又发。”
(2).相传 周武王 伐 纣 ，渡 孟津 ，有白鱼入王舟，有火覆盖 武王 帷幕，变为赤乌飞去。见《史记·周本纪》。后用“流火”指为王朝勃兴之典。《南齐书·祥瑞志》：“夫流火赤雀，实纪 周 祚，雕云素灵，发祥 汉 氏， 光武 中兴，皇符为盛， 魏 膺 当涂 之讖， 晋 有石瑞之文，史笔所详，亦唯旧矣。” 唐 柳宗元 《为王京兆皇帝即位礼毕贺表》：“ 周王 谢流火之符，《鲁史》愧书云之典，食毛含齿，欢抃无穷。”《宋史·礼志十一》：“昔者流火开祥， 周发 荐 文王 之号；黄星应运， 曹丕 扬 魏祖 之功。”
(3).丹毒的俗称。《医宗金鉴·杂病心法要诀·痹病总括》“风胜行痹痛”注：“其风邪胜者，其痛流走，故曰行痹……近世曰痛风，曰流火，曰歷节风，皆行痹之俗名也。” 阿英 《敌后日记·一九四二年八月五日》：“晨 厚康 来告， 毅儿 ‘流火’又发。”
《漢語大詞典》：火星
(1).星名。即荧惑。太阳系九大行星之一。 汉 王充 《论衡·变虚》：“ 子韦 曰：‘荧惑，天罚也……臣请伏於殿下以伺之，星必不徙，臣请死耳。’是夕，火星果徙三舍，如 子韦 之言。” 宋 叶适 《徐德操墓志》：“在太平之岁，实 淳熙 八年，火星犯南斗，公以历占之曰：‘此饥岁而民流’……流民果大至。”
(2).星名。指大火。即心宿二。《左传·昭公四年》“火出而毕赋” 晋 杜预 注：“火星昏见东方，谓三月、四月中。” 杨伯峻 注：“十七年《传》云：‘火出，於 夏 为三月’……则 夏 正三月，天蝎座星于黄昏时出现。”《宋书·律历志下》：“在《诗》‘七月流火’，此 夏 正建申之时也……冬至日度在斗二十一，则火星之中，当在大暑之前，岂隣建申之限。” 北周 庾信 《和张侍中述怀》：“夷则火星流，天根秋水涸。” 倪璠 注引 毛苌 曰：“火，大火也。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗：“春野变木德，夏天临火星。”
(3).小流星。 唐 陈羽 《长安卧病秋夜言怀》诗：“紫陌夜深槐露滴，碧空云尽火星流。” 宋 杨万里 《入郡城泊文家宅子夜热不寐》：“毒热通宵不得眠，起来弄水绕庭前。火星跳下银盆底，翻动琉璃一镜天。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·赤眚黑眚》：“ 正德 八年二月，月二火星陨于 浙江 之 常山县 官舍中，大如鹅卵。”
(4).旧时阴阳家禁忌的凶神之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“今阴阳家禁忌，可谓极密。一日之中，则有白虎、黑杀……火星、河魁、钩绞、焦坎、灭门、的呼等凶神。”
(5).指火神。《廿载繁华梦》第十七回：“夫人这裡都要酬神送火星，许个平安愿才是。”
(6).犹火花；极小的火。 贺敬之 《放歌集·十年颂歌》：“我的衣服上，落满武钢二号高炉的飞迸的火星。” 徐迟 《不过，好日子哪天有？》：“她又到厨房去看过，确实没有未熄的火星了。”
(7).特指人在发怒、疲乏等情况下眼前感到出现的像星一样的火点。《红楼梦》第四七回：“刚至大门前，早遇见 薛蟠 在那里乱嚷乱叫…… 柳湘莲 听了，火星乱迸，恨不得一拳打死。” 洪深 《青龙潭》第四幕：“今天的人来到有这样多，个个火星直冒，一句话不对就跳起来。”
(8).犹火种。比喻能直接引起某一事变爆发的事件或因素。 茅盾 《子夜》十二：“也许从我们厂里爆出来那一点火星，会弄成了 上海 全埠丝厂工人的总同盟罢工！”
(2).星名。指大火。即心宿二。《左传·昭公四年》“火出而毕赋” 晋 杜预 注：“火星昏见东方，谓三月、四月中。” 杨伯峻 注：“十七年《传》云：‘火出，於 夏 为三月’……则 夏 正三月，天蝎座星于黄昏时出现。”《宋书·律历志下》：“在《诗》‘七月流火’，此 夏 正建申之时也……冬至日度在斗二十一，则火星之中，当在大暑之前，岂隣建申之限。” 北周 庾信 《和张侍中述怀》：“夷则火星流，天根秋水涸。” 倪璠 注引 毛苌 曰：“火，大火也。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗：“春野变木德，夏天临火星。”
(3).小流星。 唐 陈羽 《长安卧病秋夜言怀》诗：“紫陌夜深槐露滴，碧空云尽火星流。” 宋 杨万里 《入郡城泊文家宅子夜热不寐》：“毒热通宵不得眠，起来弄水绕庭前。火星跳下银盆底，翻动琉璃一镜天。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·赤眚黑眚》：“ 正德 八年二月，月二火星陨于 浙江 之 常山县 官舍中，大如鹅卵。”
(4).旧时阴阳家禁忌的凶神之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“今阴阳家禁忌，可谓极密。一日之中，则有白虎、黑杀……火星、河魁、钩绞、焦坎、灭门、的呼等凶神。”
(5).指火神。《廿载繁华梦》第十七回：“夫人这裡都要酬神送火星，许个平安愿才是。”
(6).犹火花；极小的火。 贺敬之 《放歌集·十年颂歌》：“我的衣服上，落满武钢二号高炉的飞迸的火星。” 徐迟 《不过，好日子哪天有？》：“她又到厨房去看过，确实没有未熄的火星了。”
(7).特指人在发怒、疲乏等情况下眼前感到出现的像星一样的火点。《红楼梦》第四七回：“刚至大门前，早遇见 薛蟠 在那里乱嚷乱叫…… 柳湘莲 听了，火星乱迸，恨不得一拳打死。” 洪深 《青龙潭》第四幕：“今天的人来到有这样多，个个火星直冒，一句话不对就跳起来。”
(8).犹火种。比喻能直接引起某一事变爆发的事件或因素。 茅盾 《子夜》十二：“也许从我们厂里爆出来那一点火星，会弄成了 上海 全埠丝厂工人的总同盟罢工！”
《漢語大詞典》：心火
(1).指内心的激动或忿怒等情绪。 唐 白居易 《感春》诗：“忧喜皆心火，荣枯是眼尘。”《儿女英雄传》第四十回：“﹝ 长姐儿 ﹞登时心火上攻，急了个红头涨脸。” 叶紫 《丰收》八：“他举着血红的眼睛，望了这一群人，心火一把一把地往上冒。”
(2).中医学指人体的内热。常表现为五心烦热、咽干、口燥、口舌生疮等症。中医有心在地为火之说，故称。 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·平脉》：“女子尺脉常强，心火盛也。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“三焦分布人体中，有上中下之异，方人心湛寂，慾念不起，则精气散在三焦，荣华百骸；及其慾念一起，心火炽然，翕撮三焦精气，入命门之府，输写而去，故号此府为三焦耳。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“思虑多则心火上炎，火炎则肾水下涸，心肾不交，人理絶矣。”
(3).星名。即心宿。《晋书·孙惠传》：“夫心火倾移，丧乱可必。”
(2).中医学指人体的内热。常表现为五心烦热、咽干、口燥、口舌生疮等症。中医有心在地为火之说，故称。 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·平脉》：“女子尺脉常强，心火盛也。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“三焦分布人体中，有上中下之异，方人心湛寂，慾念不起，则精气散在三焦，荣华百骸；及其慾念一起，心火炽然，翕撮三焦精气，入命门之府，输写而去，故号此府为三焦耳。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“思虑多则心火上炎，火炎则肾水下涸，心肾不交，人理絶矣。”
(3).星名。即心宿。《晋书·孙惠传》：“夫心火倾移，丧乱可必。”
《漢語大詞典》：辰参（辰參）
《漢語大詞典》：参商（參商）
(1).参星和商星。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。参见“ 参辰 ”。
(2).喻彼此对立，不和睦。语本《左传·昭公元年》：“昔 高辛氏 有二子，伯曰 閼伯 ，季曰 实沉 。居於旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁 閼伯 於 商丘 ，主辰， 商 人是因，故辰为商星。迁 实沉 於 大夏 ，主参， 唐 人是因，以服事 夏 商 。” 唐 陈子昂 《为义兴公求拜扫表》：“兄弟无故，并为参商。”《天雨花》第十八回：“父子参商非吉兆，家和万事自然兴。” 鲁迅 《书信集·致林语堂》：“因环境之异，而思想感觉，遂彼此不同……故必参商到底，无可如何。”
(3).喻亲友隔绝，不能相见。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。” 晋 陆机 《为顾彦赠妇》诗之二：“形影参商乖，音息旷不达。” 南朝 梁 吴均 《闺怨》诗：“相去三千里，参商书信难。” 清 黄遵宪 《别赖云芝同年》诗：“人生相见殊参商，吁嗟努力毋怠皇。”
(4).喻有差别；有距离。 唐 刘知几 《史通·断限》：“又 张 李 诸姓，据有 凉 蜀 ，其於 魏 也，校年则前后不接，论地则参商有殊。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“昔人所见，岂必皆长，第文字烟埃，纪籍渊藪，引用出处，时或参商。”
(2).喻彼此对立，不和睦。语本《左传·昭公元年》：“昔 高辛氏 有二子，伯曰 閼伯 ，季曰 实沉 。居於旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁 閼伯 於 商丘 ，主辰， 商 人是因，故辰为商星。迁 实沉 於 大夏 ，主参， 唐 人是因，以服事 夏 商 。” 唐 陈子昂 《为义兴公求拜扫表》：“兄弟无故，并为参商。”《天雨花》第十八回：“父子参商非吉兆，家和万事自然兴。” 鲁迅 《书信集·致林语堂》：“因环境之异，而思想感觉，遂彼此不同……故必参商到底，无可如何。”
(3).喻亲友隔绝，不能相见。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。” 晋 陆机 《为顾彦赠妇》诗之二：“形影参商乖，音息旷不达。” 南朝 梁 吴均 《闺怨》诗：“相去三千里，参商书信难。” 清 黄遵宪 《别赖云芝同年》诗：“人生相见殊参商，吁嗟努力毋怠皇。”
(4).喻有差别；有距离。 唐 刘知几 《史通·断限》：“又 张 李 诸姓，据有 凉 蜀 ，其於 魏 也，校年则前后不接，论地则参商有殊。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“昔人所见，岂必皆长，第文字烟埃，纪籍渊藪，引用出处，时或参商。”