关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:一曙
一朝;一旦。吕氏春秋·重己:“论其安危,一曙失之,终身不復得。”
分類:一朝一旦
《國語辭典》:前朝  拼音:qián cháo
1.前一代。《儒林外史》第一回:「百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树。」
2.过去的朝代。《红楼梦》第四回:「记得前朝几个贤女事迹便罢了,却只以纺绩井臼为要。」
《國語辭典》:前代  拼音:qián dài
以前的朝代。《文选。孔融。荐祢衡表》:「弱冠慷慨,前代美之。」《红楼梦》第一回:「虽不敢说强似前代所有书中之人,但事迹原委亦可以消愁破闷,也有几首歪诗熟词可以喷饭供酒。」
《國語辭典》:来朝(來朝)  拼音:lái zhāo
1.清晨、清早。《诗经。大雅。绵》:「古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。」唐。孔颖达。正义:「其来以早朝之时。」
2.明日。《水浒传》第七七回:「今晚便杀出去好,却挨到来朝去好?」
《國語辭典》:后代(後代)  拼音:hòu dài
1.后世,未来的世代。《汉书。卷九九。王莽传上》:「今帝以幼年复奉大宗,为成帝后,宜明一统之义,以戒前事,为后代法。」《文选。刘琨。劝进表》:「前事不忘,后代之元龟也。」
2.后裔、子孙。《文选。扬雄。长杨赋》:「又恐后代迷于一时之事,常以此为国家之大务,淫荒田猎,陵夷而不禦也。」《初刻拍案惊奇》卷二四:「烧香祈祷,不论男女,求生一个,以续后代。」
《漢語大詞典》:遗逸(遺逸)
亦作“ 遗佚 ”。亦作“ 遗軼 ”。
(1).遗漏;遗弃而不用。孟子·公孙丑上:“进不隐贤,必其以道;遗佚而不怨,阨穷而不悯。”列子·黄帝:“神圣知其如此,故其所教训者,无所遗逸焉。” 元 刘祁 归潜志卷十:“夫科举本以取天下英才,格律其大约也,或者捨彼取此,使士有遗逸之嗟。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗:“况今名俊尽鶱腾,遗佚奇才只一箇。”
(2).遗失;散失。北齐书·卢文伟传:“﹝ 卢询祖 ﹞有文集十卷,皆致遗逸。” 宋 苏辙 《上皇帝书》:“苟诚以为有遗才焉,则今所谓遗逸之书,有以收之矣。” 宋 苏辙 《进御集表》:“臣顷被圣旨编次遗文,始於禁中,次及三省密院,下至文武诸臣之家,凡尺牘寸纸,无所遗軼。” 明 郎瑛 七修类稿·辩证八·汉遗文:“世以 柳子 编 西汉 文章,只据文选,固多遗軼。” 清 昭梿 啸亭杂录·宗室诗人:“晚年独居一室,人迹罕至,诗篇不復检閲,故多遗佚。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》:“ 牛宏 以典籍遗逸,表请开献书之路。”
(3).指散失之物。多指遗文散籍;遗事逸闻。汉书·艺文志:“ 武帝 时,军政 杨僕 捃摭遗逸,纪奏兵録,犹未能备。” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》:“虽考先志於载籍,收遗逸於当时,盖非一耳一目之所亲闻覩也,又安敢谓无失实者哉。” 宋 晁补之 《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗:“詔畀千金访遗逸,遗文逸字往往出。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“若父祖捐馆日,子孙幼弱,及一旦编摹,岂免小有疏略,当随拾遗佚而为别集可也。” 元 孛术 鲁翀 《大都路总都管姚公神道碑》:“公扬歷四十餘年,功名事业,磊磥赫奕。侃访辑遗軼,既久始备。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·艺林学山七:“至如路史,第博采前人遗逸,务得其説,以傅三妃之名,其是非悉不暇记矣。” 清 龚自珍 《城南席上谣》:“一客谈遗佚,目挟十钱入西市,五钱麦糊五钱纸,年年冬望 日本 使。”
(4).犹隐居。汉书·五行志中之下:“是岁遣博士 褚大 等六人持节巡行天下,存赐鰥寡,假与乏困,举遗逸独行君子诣行所在。” 唐 柳宗元 《贺赦表》:“废金宝之贡,有以彰俭德;搜遗逸之士,有以表至公。” 清 黄宗羲 《陈伯美先生七十寿序》:“盖 明 初之有求於遗逸者,议论之公;而今之不敢信草野者,闻见之陋也。”
(5).隐士;遗才。 唐 方干 《题悬溜岩隐者居》诗:“见説公卿访遗逸,逢迎亦是戴乌纱。” 元 刘埙 隐居通议·骈俪一:“市骏骨而捐金,招来遗軼;闻鷄鸣而起舞,寤寐功名。”明史·麻僖传:“四十年疏陈纳諫諍、举枚卜、补大僚、登遗佚、速考选数事,不报。” 明 贝琼 《送王克让员外赴陕西》:“应念东南有遗佚,采芝深谷尚盘桓。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第三节:“ 圣祖仁皇帝 ,一开博学鸿词科,再设 明 史馆,搜罗遗佚,徵辟入都,位之以一清秩一空名,而天下帖帖然、戢戢然矣。” 吴晗 《社会贤达考》:“隐了几年,跟了几年,名气有了,盛朝圣世是应该徵举遗逸的,于是得了‘社会贤达’之名而驰马奔命,赶进京师‘初入朝堂’了。”
(6).指前一朝代留下来的人。 清 王士禛 池北偶谈·谈艺五·退谷论经学:“ 明 初,人犹多经学,皆 元 时遗逸。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》:“ 顺 康 之世,故老遗逸,越在草莽,承东林气节之盛,为经济有用之学。” 梁启超 《论私德》二:“ 顺 康 间,首开博学鸿词,以挚遗逸。”
《國語辭典》:会朝(會朝)  拼音:huì cháo
1.诸侯、群臣朝见盟主或天子。《左传。昭公十六年》:「会朝之不敬,使命之不听。」
2.在朝廷相会。《庄子。外物》:「君曰:『渔者有余且乎?』左右曰:『有。』君曰:『令余且会朝。』」
《漢語大詞典》:信书(信書)
犹言信史。指纪录皇帝言行和一朝政事的“实录”。旧唐书·宣宗纪:“﹝ 李德裕 ﹞委国史於爱壻之手,宠秘文於弱子之身,洎参信书,亦引亲昵。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐御宴表》:“伏遇皇帝陛下永怀先烈,务广孝思。故因始於信书,俾特封於燕豆。” 宋 陆游 《除宝谟阁待制谢表》:“置之儒馆,命以信书。”
《國語辭典》:一班  拼音:yī bān
1.同一等级。《初刻拍案惊奇》卷一五:「你平时那一班同欢同赏,知音识趣的朋友怎没一个来偢睬你一偢睬?」
2.一列、一批。《三国演义》第三四回:「随后刘琦、刘琮二子,引一班文武官僚出迎。」
3.一番。《京本通俗小说。冯玉梅团圆》:「冯公见他说出一班道理,也不去逼他了。」
《國語辭典》:胜朝(勝朝)  拼音:shèng cháo
后朝称被灭亡的前一朝代为「胜朝」。如:「胜朝旧事」、「胜朝遗老」。
《漢語大詞典》:胜国
被灭亡的国家。周礼·地官·媒氏:“凡男女之阴讼,听之于胜国之社。” 郑玄 注:“胜国,亡国也。”按,亡国谓已亡之国,为今国所胜,故称“胜国”。后因以指前朝。 元 张养浩 《济南龙洞山记》:“ 歷下 多名山水, 龙洞 为尤胜……胜国尝封其神曰 灵惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生传》:“ 隆山 牟公 应龙 ,得太史 李心传 史学端绪,且諳胜国文献渊源之懿,仪章、官簿、族系,如指诸掌。” 王国维 《沉乙庵先生七十寿序》:“ 顺康 之世,天造草昧,学者多胜国遗老,离丧乱之后,志在经世,故多为致用之学。”
《漢語大詞典》:后朝(後朝)
后一朝代。隋书·李德林传:“唯可二代相涉,两史并书,必不得以后朝创业之迹,断入前史。”
分類:一朝朝代
《漢語大詞典》:王贡(王貢)
(1).指古代少数民族按时向天子朝贡。北狄嗣君继位始一朝见曰王:南夷六年一朝见曰贡。资治通鉴·汉宣帝甘露二年:“故要荒之君,必奉王贡。” 胡三省 注引国语:“ 祭公谋父 曰:‘蛮夷要服,戎狄荒服。要服者贡,荒服者王。’”
(2). 汉 王吉 与 贡禹 的并称。汉书·王吉传:“ 吉 与 贡禹 为友,世称‘ 王阳 ( 王吉 字 子阳 )在位, 贡公 弹冠’,言其取舍同也。” 晋 葛洪 抱朴子·交际:“耻令 谭 青 专面地之篤,不使 王 贡 擅弹冠之美。” 唐 吕温 《代辛将军与普润刘尚书书》:“虽 管 鲍 在 齐 ,载深知我之感; 王 贡 仕 汉 ,有切弹冠之善。” 清 袁枚 《寄庄容可抚军一百韵》:“ 尹 邢 寧避面, 王 贡 约腾驤。”
《國語辭典》:贰臣(貳臣)  拼音:èr chén
曾仕旧朝后又出任新朝官职的臣子。
《漢語大詞典》:诵帚(誦帚)
分别功德论卷五:“此比丘精神疎钝,佛教使诵扫箒。得箒忘扫,得扫忘箒。六年之中专心诵此,意遂解悟,而自惟曰:箒者篲,扫者除;篲者即喻八正道,粪者三毒垢也,以八正篲扫三毒垢,所谓扫箒义,正谓此耶?深思此理,心即开解,得阿罗汉道。”后因以“诵帚”比喻反复诵习,一朝警悟。 清 钱谦益 《与惟新和尚书》:“蒙焦芽败种,诵帚钝根。”
《国语辞典》:律历志(律历志)  拼音:lǜ lì zhì
古代史书的篇名。记载一朝乐律及历法的因革。《史记》中〈律书〉、〈历书〉各为一篇,班固的《汉书》才合为一志。后来的史书承袭《汉书》,均有〈律历志〉。