《國語辭典》：生平 拼音：shēng píng
一生或有生以来。三国魏。刘桢〈公宴〉诗：「生平未始闻，歌之安能详。」《儒林外史》第二○回：「这两本是我生平所做的诗，虽没有甚么好，却是一生相与的人都在上面。」
《國語辭典》：人道 拼音：rén dào
1.做人的道理。《易经。系辞下》：「有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而两之。」三国魏。嵇康〈与山巨源绝交书〉：「不喜吊丧，而人道以此为重。」
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》：「亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》：「人道经纬万端，规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出：「一时见君子，匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回：「古人男子三十而娶，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。」
4.尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》：「亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》：「人道经纬万端，规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出：「一时见君子，匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回：「古人男子三十而娶，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。」
4.尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
《漢語大詞典》：遗意（遺意）
(1).死者生前或临终时的意见、愿望。《后汉书·刘恺传》：“故 居巢侯 刘般 嗣子 愷 ，当袭 般 爵，而称父遗意，致国弟 宪 ，遁亡七年，所守弥篤。”《三国志·魏志·东海定王霖传》：“ 明帝 即位，以先帝遗意，爱宠 霖 异於诸国。”《陈书·袁泌传》：“其子述 泌 遗意，表请之，朝廷不许，赠金紫光禄大夫，謚曰 质 。”
(2).指前人的心愿、意见。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·起居注》：“ 江陵相 定议，以修撰、编、检、史官充日讲者，日轮一员，记注起居，兼録圣諭詔册等。今日之制，即本 江陵 遗意也。”
(3).前人或古代事物留下的意味、旨趣。 宋 梅尧臣 《省符上人》诗：“独闻依旧坐焚香，尚把残编讨遗意。” 清 梁章钜 《浪跡续谈·玉皇山》：“《杭州府志》云： 龙山 者， 钱氏 郊天之所，释老之谈，或云 阿育王 ，或云 玉皇 ，皆祀天遗意也。” 郁达夫 《过去》：“所以这港市的建筑，还带着些当时的时代性，很有一点中古的遗意。”
(2).指前人的心愿、意见。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·起居注》：“ 江陵相 定议，以修撰、编、检、史官充日讲者，日轮一员，记注起居，兼録圣諭詔册等。今日之制，即本 江陵 遗意也。”
(3).前人或古代事物留下的意味、旨趣。 宋 梅尧臣 《省符上人》诗：“独闻依旧坐焚香，尚把残编讨遗意。” 清 梁章钜 《浪跡续谈·玉皇山》：“《杭州府志》云： 龙山 者， 钱氏 郊天之所，释老之谈，或云 阿育王 ，或云 玉皇 ，皆祀天遗意也。” 郁达夫 《过去》：“所以这港市的建筑，还带着些当时的时代性，很有一点中古的遗意。”
《漢語大詞典》：寿宫（壽宫）
(1).供神之宫。《楚辞·九歌·云中君》：“蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。” 王逸 注：“寿宫，供神之处也。祠祀皆欲得寿，故名为寿宫也。”《汉书·郊祀志》：“於是上病癒，遂起，幸 甘泉 ，病良已。大赦，置寿宫神君。神君最贵者曰 太一 。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“寿宫，奉神之宫也。”
(2).寝宫。《吕氏春秋·知接》：“公慨焉叹，涕出，曰：‘嗟乎，圣人之所见岂不远哉！若死者有知，我将何面目以见 仲父 乎？！’蒙衣袂而絶乎寿宫。” 高诱 注：“寿宫，寝堂也。”
(3).墓祠；又常指皇帝生前预筑的陵墓。 宋 洪朋 《寄题胡公祠堂》诗：“堂后寿宫閟日月，堂前荒草横古今。”《明史·方从哲传》：“又语及寿宫， 从哲 等以先帝山陵对。帝自指曰：‘朕寿宫也。’诸臣皆泣。”《清史稿·礼志五》：“ 康熙 二年，相度 遵化 凤臺山 建 世祖 陵，曰 孝陵 。先是 世祖 校猎於此，停轡四顾曰：‘此山王气葱鬱，可为朕寿宫。’”
(2).寝宫。《吕氏春秋·知接》：“公慨焉叹，涕出，曰：‘嗟乎，圣人之所见岂不远哉！若死者有知，我将何面目以见 仲父 乎？！’蒙衣袂而絶乎寿宫。” 高诱 注：“寿宫，寝堂也。”
(3).墓祠；又常指皇帝生前预筑的陵墓。 宋 洪朋 《寄题胡公祠堂》诗：“堂后寿宫閟日月，堂前荒草横古今。”《明史·方从哲传》：“又语及寿宫， 从哲 等以先帝山陵对。帝自指曰：‘朕寿宫也。’诸臣皆泣。”《清史稿·礼志五》：“ 康熙 二年，相度 遵化 凤臺山 建 世祖 陵，曰 孝陵 。先是 世祖 校猎於此，停轡四顾曰：‘此山王气葱鬱，可为朕寿宫。’”
《漢語大詞典》：猗兰（猗蘭）
(1). 汉 殿名。相传 汉武帝 诞生前，父 景帝 梦赤彘从云中而下，入 崇兰阁 ，因改阁名为 猗兰殿 。后 武帝 生于此殿。见旧题 汉 郭宪 《洞冥记》。 唐 杨炯 《幽兰赋》：“ 楚襄王 兰臺 之宫，零落无丛， 汉武帝 猗兰 之殿，荒凉几变。”借指帝业。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“仙李蟠根大， 猗兰 奕叶光。” 杨伦 笺注：“《汉武故事》：‘帝以七月七日旦，生於 猗兰殿 。’”
(2).古琴曲《猗兰操》的省称。 明 王守仁 《龙潭夜坐》诗：“临流欲写《猗兰》意， 江 北 江 南无限情。” 明 徐霖 《绣襦记·试马调琴》：“再弹一曲《猗兰》如何？”参见“ 猗兰操 ”。
(3).喻情操高洁之士。 清 杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗：“书此誌远游，取琴重为弹。皪哉匡时略，谅弗弃猗兰。” 清 刘献廷 《感兴》诗之一：“长松萎空山，猗兰秀空谷。”
(2).古琴曲《猗兰操》的省称。 明 王守仁 《龙潭夜坐》诗：“临流欲写《猗兰》意， 江 北 江 南无限情。” 明 徐霖 《绣襦记·试马调琴》：“再弹一曲《猗兰》如何？”参见“ 猗兰操 ”。
(3).喻情操高洁之士。 清 杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗：“书此誌远游，取琴重为弹。皪哉匡时略，谅弗弃猗兰。” 清 刘献廷 《感兴》诗之一：“长松萎空山，猗兰秀空谷。”