《國語辭典》：人道 拼音：rén dào
1.做人的道理。《易经。系辞下》：「有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而两之。」三国魏。嵇康〈与山巨源绝交书〉：「不喜吊丧，而人道以此为重。」
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》：「亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》：「人道经纬万端，规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出：「一时见君子，匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回：「古人男子三十而娶，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。」
4.尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》：「亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》：「人道经纬万端，规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出：「一时见君子，匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回：「古人男子三十而娶，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。」
4.尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
《漢語大詞典》：小恶（小惡）
(1).小恶行；小过失。《易·繫辞下》：“小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。”《旧唐书·魏徵传》：“然则君子不能无小恶，恶不积无妨於正道。”《元史·揭傒斯传》：“古人作史，虽小善必録，小恶必记。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“《左传》， 隐桓 皆被弑，而经皆书‘公薨’， 袁简斋 太史疑之，以为小恶书，大恶不书，岂《春秋》作而乱臣贼子喜乎，何以为直笔？”
(2).生小病。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴令公 ﹞双眸闪闪若巖下电，精神挺动，体中故小恶。” 清 黄景仁 《微病简诸故人》诗：“自我体中原小恶，不妨过从话绳牀。”
(3).谓量轻质劣。《旧唐书·食货志上》：“百姓乃以上青钱充恶钱纳之，其小恶者或沉之於江湖，以免罪戾。”
(2).生小病。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴令公 ﹞双眸闪闪若巖下电，精神挺动，体中故小恶。” 清 黄景仁 《微病简诸故人》诗：“自我体中原小恶，不妨过从话绳牀。”
(3).谓量轻质劣。《旧唐书·食货志上》：“百姓乃以上青钱充恶钱纳之，其小恶者或沉之於江湖，以免罪戾。”
《漢語大詞典》：恶口（惡口）
(1).恶毒的语言。《汉书·王尊传》：“﹝ 杨辅 ﹞素行阴贼，恶口不信，好以刀笔陷人於法。” 洪深 《香稻米》第三幕：“讨帐还帐，是好说好话的事，犯不着恶口恶声。”
(2).佛教以恶口为十恶行之一。《四十二章经·善恶并明》：“众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三……口四者，两舌、恶口、妄言、綺语。”《法苑珠林》卷九三：“恶口而两舌，好出他人过。” 宋 洪迈 《容斋随笔·六十四种恶口》：“《大集经》载六十四种恶口之业。”
(2).佛教以恶口为十恶行之一。《四十二章经·善恶并明》：“众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三……口四者，两舌、恶口、妄言、綺语。”《法苑珠林》卷九三：“恶口而两舌，好出他人过。” 宋 洪迈 《容斋随笔·六十四种恶口》：“《大集经》载六十四种恶口之业。”