《國語辭典》:生生 拼音:shēng shēng
1.世世。北周。庾信 经藏碑:「盖闻如来说法,万万恒沙;菩萨转轮,生生世界。」宋。陆游 视东皋归小酌诗二首之二:「身誓生生辞禄食,家当世世守农耕。」
2.孳息不绝。《易经。系辞上》:「生生之谓易。」唐。孔颖达。正义:「生生,不绝之辞。」《文选。张华。鹪鹩赋》:「鹪鹩,小鸟也。生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。」
3.谋生。《书经。盘庚中》:「往哉生生!今予将试以汝迁,永建乃家。」
4.生活。唐。杜牧〈上宰相求湖州第一启〉:「复有衣食生生之所须,悉多欠阙。」
5.活生生、硬是。《儒林外史》第二○回:「总是你这天灾人祸的,把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了!」《红楼梦》第四九回:「今日芦雪庵遭劫,生生被云丫头作践了。」
2.孳息不绝。《易经。系辞上》:「生生之谓易。」唐。孔颖达。正义:「生生,不绝之辞。」《文选。张华。鹪鹩赋》:「鹪鹩,小鸟也。生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。」
3.谋生。《书经。盘庚中》:「往哉生生!今予将试以汝迁,永建乃家。」
4.生活。唐。杜牧〈上宰相求湖州第一启〉:「复有衣食生生之所须,悉多欠阙。」
5.活生生、硬是。《儒林外史》第二○回:「总是你这天灾人祸的,把我一个娇滴滴的女儿生生的送死了!」《红楼梦》第四九回:「今日芦雪庵遭劫,生生被云丫头作践了。」
《國語辭典》:人道 拼音:rén dào
1.做人的道理。《易经。系辞下》:「有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三材而两之。」三国魏。嵇康〈与山巨源绝交书〉:「不喜吊丧,而人道以此为重。」
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》:「亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》:「人道经纬万端,规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出:「一时见君子,匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回:「古人男子三十而娶,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。」
4.尊重人类权利,爱护人的生命,关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
2.人伦。指社会的伦理关系。《礼记。丧服小记》:「亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。」《史记。卷二三。礼书》:「人道经纬万端,规矩无所不贯。」
3.发生性关系。元。施惠《幽闺记》第二二出:「一时见君子,匆匆遽成人道也。」《醒世姻缘传》第四四回:「古人男子三十而娶,女子二十而嫁,使其气血充足,然后行其人道。」
4.尊重人类权利,爱护人的生命,关心人性的道德理念。
5.佛教用语。六道之一。指人类。
《國語辭典》:人天 拼音:rén tiān
1.人和天。《晋书。卷五四。陆云传》:「是以帝尧昭焕而道协人天,西伯质文而周隆二代。」
2.粮食。《旧唐书。卷三○。音乐志三》:「粒食伊始,农之所先。古今攸赖,是曰人天。」
3.国君。唐。刘禹锡〈砥石赋〉:「君为人天,安有执砺世之具,而患乎无贤欤。」
4.生死的代称。因生者在世,死者归天。如:「人天永隔」。
2.粮食。《旧唐书。卷三○。音乐志三》:「粒食伊始,农之所先。古今攸赖,是曰人天。」
3.国君。唐。刘禹锡〈砥石赋〉:「君为人天,安有执砺世之具,而患乎无贤欤。」
4.生死的代称。因生者在世,死者归天。如:「人天永隔」。