1.如神一般的圣明。形容至为庄严尊贵，不可侵犯。如：「神圣的使命」。《汉书。卷四九。爰盎晁错传。晁错》：「臣闻五帝神圣，其臣莫能及，故自亲事。」唐。韩愈 论佛骨表：「伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。」
2.神仙。《初刻拍案惊奇》卷二○：「神圣前日分付小人起造，如何又要拆毁？」《儒林外史》第三七回：「老年人都说这位主祭的老爷是一位神圣临凡，所以都争著出来看。」

1.德智高超的人。《墨子。公孟》：「上圣立为天子，其次立为卿大夫。」《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》：「夫见机而作，不处凶危，上圣之明也。」
2.对神、佛的尊称。元。刘唐卿《降桑椹》第二折：「理会的。报的上圣得知，有门神户尉来了也。」元。杨讷《西游记》第一六出：「上圣，这厮神通广大，神力周全。」

1.汉时对三公的称呼。《后汉书。卷三○下。郎顗襄楷列传。郎顗》：「金精之变，责归上司。」唐。章怀太子。注：「上司谓司马也，建武二十七年改为太尉。」后泛指高官。三国魏。钟会 移蜀将吏士民檄：「往者吴将孙壹，举众内附，位为上司，宠秩殊异。」
2.上级长官。《初刻拍案惊奇》卷一○：「我们动了三学朋友去见上司，怕不打断你这老驴的腿！」《儒林外史》第一回：「因前日本县老爷吩咐，要画二十四副花卉册页送上司，此事交在我身上。」

(1).谓神与上天。《书·多方》：“克堪用德，惟典神天。” 孔 传：“言 周文 、 武 能堪用德，惟可以主神天之祀任天王。” 宋 陈大猷 《〈尚书集传〉或问》：“可为神与天之主，山川宗社之得其安，三光寒暑之得其序，皆人君有以主之。”
(2).指天神。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“负心的，神天放不过。休么奴哥。”《初刻拍案惊奇》卷一：“此皆神天福佑，故此买福物酬谢。”

1.心。因心为思维器官，故称为「天君」。《荀子。天论》：「心居中虚以治五官，夫是之谓天君。」
2.天神。《儿女英雄传》第三五回：「何况我同你都不曾叩谢过天君佛祠，我两老怎好便受你的头。」
3.主祭天神的人。《后汉书。卷八五。东夷列传。三韩》：「诸国邑各以一人主祭天神，号为『天君』。」

神灵；天神。《礼记·礼运》：“脩其祝嘏，以降上神与其先祖。” 孔颖达 疏：“上神谓在上精魂之神，即先祖也。指其精气，谓之上神；指其亡亲，谓之先祖。协句而言之，分而为二耳。 皇氏 熊氏 等云：‘上神谓天神也。’”《孔子家语·问礼》：“陈其牺牲，备其鼎俎……以降上神与其先祖。” 王肃 注：“上神，天神。”

(1).古代帝王祭天之所。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“函甘棠之惠，挟东征之意，相与齐乎阳灵之宫。” 李善 注：“ 韩康伯 《周易注》曰：洗心曰齐。齐，则皆反。祭天之所，故曰阳灵。”
(2).太阳。 唐 吴筠 《游仙诗》之九：“阳灵赫重暉，四达何皎皎。”
(3).天神。《文选·左思〈魏都赋〉》：“阳灵停曜於其表，阴祇濛雾於其里。” 李善 注：“阳灵，天神也。”

天神。《国语·楚语下》：“有不虞之备，而皇神相之。” 晋 傅玄 《晋天地郊明堂歌·天郊飨神歌》：“整泰坛，祀皇神。”

天神。《北史。卷四。魏肃宗孝明帝本纪》：「实望穹灵降祐，麟趾众繁。」

1.上升下降。《楚辞。屈原。卜居》：「将泛泛若水中之凫乎？与波上下偷以全吾躯乎？」唐。杜甫 卜居诗：「无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。」
2.增减。《周礼。秋官。司仪》：「凡四方之宾客，礼仪辞命饩牢赐献，以二等从其爵而上下之。」《国语。齐语》：「索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。」
3.泛指相对的两个方向。如高低、尊卑、优劣、天地、神人、古今等，随文而异。《书经。周官》：「宗伯掌邦礼，治神人、和上下。」《儒林外史》第四一回：「每船两盏明角灯，一来一往，映著河里，上下明亮。」
4.左右、相差无几。唐。韩愈 与冯宿论文书：「有张籍者，年长于翱，而亦学于仆，其文与翱相上下。」《老残游记二编》第七回：「点算西首五排，人大概在一百名上下。」
5.公差、衙役。《水浒传》第八回：「前日方才吃棒，棒疮举发，这般炎热，上下只得担待一步。」《初刻拍案惊奇》卷二：「上下饶恕，随老妇到家中取钱谢你。」
6.问谢世者或释家之名讳。如：「请教令师上下？」

皇，大。皇天为对天的尊称。《书经。大禹谟》：「皇天眷命，奄有四海，为天下君。」《三国演义》第四回：「董贼逼我母子，皇天不佑！汝等助恶，必当灭族！」

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，色界之四禅有十八天，无色界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”
(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”

1.心地纯真，性情直率，没有做作和虚伪。唐。杜甫〈寄李白〉诗：「剧谈怜野逸，嗜酒见天真。」
2.头脑简单，容易受假象迷惑而上当。如：「你的想法太天真了！这事不能单从一方面来想。」

1.黄帝之乐，六乐之一。《周礼。春官。大司乐》：「以乐舞教国子，舞云门。」
2.闸门。《文选。左思。蜀都赋》：「指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽。」

中国 佛教禅宗南宗五家之一。 五代 文偃 (公元864－949年)创建于 韶州 云门山 (今 广东省 乳源瑶族自治县 北)，故名。在 北宋 与临济宗并盛，至 南宋 时衰落不传。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“南宗大师云门宗创始人 文偃 作《北邙行》，不像 遗则 那样自称吾知之矣。”

春神。唐。杜甫〈幽人〉诗：「风帆倚翠盖，暮把东皇衣。」

古代传说中的天神名。《文选·屈原〈九歌·东皇太一〉》 唐 吕向 题注：“太一，星名，天之尊神，祠在 楚 东，以配 东帝 ，故云 东皇 。”