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《漢語大詞典》:尸祭
主祭。 清 曾国藩 《刘母谭孺人墓志铭》:“鱼菽尸祭,蠲饎必躬。”
分類:主祭
《國語辭典》:无主(無主)  拼音:wú zhǔ
1.没有君主、领导者。《书经。仲虺之诰》:「惟天生民有欲,无主乃乱。」《三国演义》第一○回:「军士无主,望风奔逃。」
2.没有主人。唐。许棠 成纪书事诗二首之一:「满野多成无主冢,防边半是异乡人。」
《國語辭典》:神主  拼音:shén zhǔ
设位致祭所用的死者或祖先的灵牌。多为木制,狭长形,中书死者姓名。后泛指一切作为祭祀对象的牌位。《儒林外史》第四七回:「虞华轩进去拜了叔祖母的神主,奉主升车。」《红楼梦》第五三回:「收拾供器,请神主;又打扫上房,以备悬供遗真影象。」也称为「木主」、「神主牌」、「神座」、「神位」。
《國語辭典》:尸祝  拼音:shī zhù
祭祀时主读祝文的人。语出《庄子。逍遥游》:「庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」也作「尸祝」。
《漢語大詞典》:助祭
古代谓臣属出资、陪位或献乐佐君主祭祀。后亦谓以财物助人祭祀。诗·大雅·思齐“雝雝在宫,肃肃在庙” 汉 郑玄 笺:“群臣助 文王 养老则尚和,助祭於庙则尚敬,言得礼之宜。”汉书·武帝纪“列侯坐献黄金酎祭宗庙不如法夺爵者百六人” 颜师古 注引 汉 服虔 曰:“因八月献酎祭宗庙时使诸侯各献金来助祭也。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“寻奉帝俞,得伸助祭之诚,实有分司之望。” 郭沫若 《读了〈关于“周颂噫嘻篇”的解释〉》:“我看《噫嘻》这首诗也就和《献侯鼎铭》一样……是 成王 亲耕之前昭假先公先王,史官们(古人称“作册”,犹今人称“书记”)把这事做成颂歌来助祭。”
《國語辭典》:天君  拼音:tiān jūn
1.心。因心为思维器官,故称为「天君」。《荀子。天论》:「心居中虚以治五官,夫是之谓天君。」
2.天神。《儿女英雄传》第三五回:「何况我同你都不曾叩谢过天君佛祠,我两老怎好便受你的头。」
3.主祭天神的人。《后汉书。卷八五。东夷列传。三韩》:「诸国邑各以一人主祭天神,号为『天君』。」
《國語辭典》:下利  拼音:xià lì
古代祭祀时,主祭者的助手之一。《仪礼。少牢馈食礼》:「佐食,上利执羊俎,下利执豕俎。」
《漢語大詞典》:上利
(1).古代祭祀时主祭人的助手,有上手下手之分,上手曰上利。仪礼·少牢馈食礼:“佐食,上利执羊俎,下利执豕俎,司士三人执鱼腊肤俎,序升自西阶,相从入设俎。”
(2).古代堪舆家迷信之说,指安葬的好处所。旧唐书·吕才传:“古之葬者,并在国都之北…… 汉 之山陵,散在诸处,上利下利,蔑尔不论。”
《漢語大詞典》:主后(主後)
古代主祭社稷宗庙的继承人。礼记·王制:“天子诸侯祭因国之在其地而无主后者。” 郑玄 注“谓所因之国先王先公有功德宜享世祀,今絶无后为之祭主者。”后泛指宗祧继承人。 唐 韩愈 《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》:“无子,以 公武 子孙 绍宗 为主后。” 宋 王安石 《太子太傅致仕田公墓志铭》:“无男子,以弟之子 至安 为主后。”
同“ 主后 ”。 墨子·非攻中:“丧师多不可胜数,丧师尽不可胜计,则是鬼神之丧其主后,亦不可胜数。” 孙诒让 间诂:“后与后,字通。”
《漢語大詞典》:都吏
汉 职官名。督邮的别称,主祭视责罚之事。汉书·文帝纪:“赐物及当禀鬻米者,长吏閲视,丞若尉致……二千石遣都吏循行,不称者督之。” 颜师古 注引 如淳 曰:“律説,都吏今督邮是也。闲惠晓事,即为文无害都吏。”
《漢語大詞典》:宗祝
宗伯和太祝。主祭祀之官。逸周书·克殷:“﹝ 武王 ﹞乃命宗祝崇宾饗祷之于军,乃班。” 孔晁 注:“宗祝,主祀。” 朱右曾 校释:“宗祝,主祭祀之官。”国语·周语中:“敌国宾至……门尹除门,宗祝执祀,司里授馆。” 韦昭 注:“宗,宗伯;祝,太祝也。”史记·乐书:“乐师辩乎声诗,故北面而弦;宗祝辩乎宗庙之礼,故后尸。” 唐 韩愈 《祭裴太常文》:“自郊丘故事,宗庙时宜,大君之所旁求,丞相之所卒问,群儒拱手,宗祝醉心,兄皆指陈根源,斟酌通变。莫不允符天旨,克协神休。” 明 陈子龙 《庐居》诗:“祈死烦宗祝,偷生愧国殤。但依亲陇在,含笑此高冈。” 柳亚子 《酒边一首为一瓢题扇》诗:“祈死已烦宗祝请,偷生忍为稻粱谋。”
《漢語大詞典》:省牲
古代祭祀前,主祭及助祭者须审察祭祀用的牲畜,以示虔诚,称为“省牲”。 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“省牲之夕,载暘载阴,将事之夜,天地开除,月星明穊。”明史·崔亮传:“ 亮 乃奏考古省牲之仪,远神坛二百步。”儒林外史第三七回:“吃过了茶,换了公服,四位迎到省牲所去省了牲。”
《國語辭典》:祭主  拼音:jì zhǔ
主祭的人。《易经。震卦。彖曰》:「出可以守宗庙社稷,以为祭主也。」
分類:主祭祭祀
《漢語大詞典》:上利
(1).古代祭祀时主祭人的助手,有上手下手之分,上手曰上利。仪礼·少牢馈食礼:“佐食,上利执羊俎,下利执豕俎,司士三人执鱼腊肤俎,序升自西阶,相从入设俎。”
(2).古代堪舆家迷信之说,指安葬的好处所。旧唐书·吕才传:“古之葬者,并在国都之北…… 汉 之山陵,散在诸处,上利下利,蔑尔不论。”
《國語辭典》:陪祭  拼音:péi jì
陪同主祭者行祭礼,亦指陪同祭祀的人。《六部成语注解。礼部》:「陪祭:皇帝行祭礼时,王公大臣在侧陪行祭礼谓之陪祭。」
《漢語大詞典》:祔享
亦作“ 祔饗 ”。 奉神主祭献。旧唐书·靖德太子琮传:“仍於 啟夏门 内置庙祔享焉。”清史稿·礼志四:“其冬 世祖 升祔,奉神位至前殿行大饗。礼成,还奉后殿神龕。厥后祔饗倣此。”