典故、词汇

分类词汇（续上）

发德
非德
德本
道教
伦理
道性
义人
正德
民德
德经
亚圣
偃草
人德
六家
德礼

《漢語大詞典》：发德（發德）

使道德显扬。《礼记·郊特牲》：“奠酬而工，升歌发德也。” 郑玄注：“以诗之义发明宾主之德。” 汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“听朔废刑发德，具存二王之后也。”《汉书·景帝纪》：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。歌者，所以发德也；无者，所以明功也。”《宋书·乐志二》：“《肆夏》式敬，升歌发德。永固鸿基，以绥万国。”

分類：道德显扬

《漢語大詞典》：非德

(1).不合道德；违背道德。《书·康诰》：“惟威惟虐，大放王命，乃非德用乂。” 孔颖达疏：“乃由汝非以道德用治之故。”《左传·定公四年》：“无谋非德，无犯非义。”
(2).指不当之赏。《书·盘庚上》：“作福作灾，予亦不敢动用非德。” 孙星衍疏：“非德，谓发爵赐服之不当者。”

分類：不当合道道德违背背道

《漢語大詞典》：德本

道德的根本。古代以孝为德本。汉班固《典引》：“体行德本，正性也。”《孝经·开宗明义》“夫孝，德之本也” 唐玄宗注：“人之行，莫大於孝，故为德本。” 唐王维《能禅师碑》：“其有不植德本，难入顿门。”

分類：道德根本以孝玄宗

《國語辭典》：道教　　拼音：dào jiào

崇奉元始天尊及太上老君为教祖的宗教。相传创于东汉张陵，陵著有道书二十篇，自号天师，故也称为「天师道」。以符咒为人治病，讲炼丹长生之术，入教者须缴纳五斗米，时人称为「五斗米道」。始盛行于蜀郡，后经弟子广布，信徒渐增，遂正式成为道教，流传于全国。

分類：道教道德佛教德教国主教化宗教张道陵民间信仰创立

《國語辭典》：伦理（倫理）　　拼音：lún lǐ

1.人伦道德的常理。《礼记。乐记》：「凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。」《淮南子。要略》：「经古今之道，治伦理之序。」
2.事物的条理。《朱子语类。卷一一。读书法下》：「读史当观大伦理、大机会、大治乱得失。」

分類：伦理人伦道德条理人相相处准则

《漢語大詞典》：道性

(1).道德品性。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 江夏王道性渊深，睿鉴通远，树声列藩，宣风鉉德。”
(2).出家修道之情志。唐白居易《留别吴七正字》诗：“唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。” 唐元稹《梦游春》诗：“浮生转经歷，道性尤坚固。” 宋徐铉《奉和武功学士舍人寄赠文懿大师》之二：“诗情道性知无梦，频见残灯照曙牕。”

分類：道德出家修道品性情志

《國語辭典》：义人（義人）　　拼音：yì rén

信守道义的人。语本《史记。卷六一。伯夷传》：「伯夷、叔齐叩马而谏，曰：『父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？』左右欲兵之，太公曰：『此义人也！』」

分類：符合合正加给道德标准少数民族

《國語辭典》：正德　　拼音：zhèng dé

1.端正德行。《书经。大禹谟》：「正德、利用、厚生、惟和。」《左传。襄公二十八年》：「夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之。」
2.年号：(1)明朝武宗的年号（西元1506～1521）。(2)宋朝时西夏崇宗的年号（西元1127～1134）。

分類：端正纯正正德德行道德

《國語辭典》：民德　　拼音：mín dé

人民的道德。《论语。学而》：「慎终追远，民德归厚矣。」

分類：民众有德民力道德

《漢語大詞典》：德经（德經）

道德的法则，标准。

分類：道德法则标准

《國語辭典》：亚圣（亞聖）　　拼音：yà shèng

1.对孟子的尊称。元时封孟子为「亚圣邹国公」。明世宗时罢其封爵，只称「亚圣」，谓其次于孔子。
2.对东汉张昶的美称。张昶工书法，类其兄芝，芝善草书，时称「草圣」，乃称昶为「亚圣」。
3.对东汉张机的敬称。张机精通医术，著有《伤寒论》及《金匮玉函要略》，自汉魏以来，家肄户习，世推为医中亚圣。

分類：道德一技技艺才智孟子仅次于前代圣人人文宗孟轲

《國語辭典》：偃草　　拼音：yǎn cǎo

1.草覆倒。《晋书。卷六○。索靖传》：「举而察之，又似乎和风吹林，偃草扇树。」
2.语本《论语。颜渊》：「君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。」比喻人民为居上位者所感化。《晋书。卷五五。潘岳传》：「学犹莳苗，化若偃草。」

分類：风吹喻教道德教令德教教化迅速下行成效

《漢語大詞典》：偃风（偃風）

(1).比喻教化普及。语本《论语·颜渊》：“草上之风，必偃。”《南齐书·乐志三》：“偃风裁化，暅日敷祥。”
(2).草倒伏于风中。清赵翼《右手忽患风痹食指中指不能把笔将成痼疾矣》诗：“离披偃风草，槎枒触眼刺。”

分類：喻教倒伏教化化普风中普及

《漢語大詞典》：人德

人的道德。《淮南子·泰族训》：“中考乎人德，以制礼乐，行仁义之道，以治人伦，而除暴乱之祸。” 汉董仲舒《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。”

分類：人德道德

《國語辭典》：六家　　拼音：liù jiā

1.学术的流别，有阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。见《史记。卷一三○。太史公自序》。
2.史书的六种体裁，有《尚书》的记言体、《春秋》的记事体、《左传》的编年体、《国语》的国别体、《史记》的通史纪传体、《汉书》的断代纪传体。见唐。刘知几《史通。卷一。六家》。

分類：史书六种体裁初学学术思想派别阴阳家儒家墨家名家法家道德记言记事事体六位学者编年体

《漢語大詞典》：德礼（德禮）

(1).道德与礼教。语本《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼。” 朱熹集注：“愚谓政者，为治之具。刑者，辅治之法。德礼则所以出治之本，而德又礼之本也。” 唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“ 孔子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻。’不如以德礼为先，而辅以政刑也。” 明李贽《答耿中丞》：“於是有德礼以格其心，有政刑以縶其四体，而人始大失所矣。”
(2).德泽与礼仪。《左传·僖公七年》：“ 管仲言於齐侯曰：‘臣闻之：招携以礼，怀远以德。德礼不易，无人不怀。’”

分類：道德德泽礼教礼仪