关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:灵光(靈光)  拼音:líng guāng
1.神奇的光辉,指朝廷的恩泽。《汉书。卷四九。晁错传》:「德泽满天下,灵光施四海。」《三国志。卷三二。蜀书。先主备传》:「晖景烛耀,灵光彻天。」
2.生命光辉,指人类本有的佛性。《五灯会元。卷三。百丈怀海禅师》:「灵光独耀,回脱根尘。」《西游记》第二○回:「那长老常念常存,一点灵光自透。」
3.有效。如:「时代不同了,你那套做生意的理论已经不灵光了。」
《漢語大詞典》:灵光殿(靈光殿)
汉景帝 子 鲁恭王 所建的宫殿。故址在今 山东省 曲阜市 东。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》序:“ 鲁 灵光殿 者,盖 景帝 程姬 之子 恭王餘 之所立也……遭 汉 中微,盗贼奔突,自 西京 未央 、 建章 之殿,皆见隳坏,而 灵光 岿然独存。”后因比喻硕果仅存的人或事物。 清 赵翼 《吴门喜晤王述庵司冠》诗:“始知天予老健身,特教岿作灵光殿。”
《漢語大詞典》:遗德(遺德)
(1).指前人留下的德泽。庄子·盗跖:“今长大美好,人见而悦之者,此吾父母之遗德也。”《史记·孝文本纪》:“朕既不敏,常畏过行,以羞先帝之遗德。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。” 宋 曾巩 《思轩诗序》:“今六十餘年,而君来世其官,众於是考於州人,以求 水部 之餘恩遗德。” 瞿秋白 《赤都心史》八:“老年人念 托氏 的遗德,不忍动手。”
(2).谓留下德泽。史记·秦本纪:“且先王崩,尚犹遗德垂法。”
(3).指弃置未用的贤德之人。 晋 羊祜 《让开府表》:“假令有遗德於板筑之下,有隐才於屠钓之间,而令朝议用臣不以为非,臣处之不以为愧,所失岂不大哉!”
《漢語大詞典》:德润(德潤)
犹德泽。《淮南子·泰族训》:“ 尧 治天下,政教平,德润洽。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》:“上陈德润,加於百姓。”
分類:德泽
《國語辭典》:馀庆(餘慶)  拼音:yú qìng
遗及子孙的德泽。《易经。坤卦》:「积善之家,必有馀庆。」《三国志。卷六五。吴书。贺邵传》:「馀庆遗祚,至于陛下。」
《漢語大詞典》:风泽
德泽。《三国志·魏志·陈思王植传》“时年四十一” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰:“且 魏 之代 汉 ,非积德之由,风泽既微,六合未一,而彫翦枝干,委权异族,势同瘣木,危若巢幕,不嗣忽诸,非天丧也。”《花月痕》第三回:“是夜二人相叙契阔,对饮谈心,伤风泽之寖微,痛刦灰之难问。”
分類:德泽
《漢語大詞典》:余泽(餘澤)
(1).指大水泽。 唐 韩愈 《海水》诗:“一木有餘阴,一泉有餘泽。”
(2).指遗留给后人的德泽。 宋 曾巩 《皇妣昌福县太君吴氏焚告文》:“维先君先夫人积德累善, 巩 获蒙餘泽,备位於朝。” 宋 王安石 《寄题思轩》诗:“万屋尚歌餘泽在,一轩还向旧堂开。”
《國語辭典》:旧德(舊德)  拼音:jiù dé
1.往日的德泽。《左传。成公十三年》:「穆公不忘旧德,俾我惠公用能奉祀于晋。」唐。韩愈 题楚昭王庙诗:「犹有国人怀旧德,一间茅屋祭昭王。」
2.德高望重的老臣。《晋书。卷三三。何曾传》:「可谓旧德老成,国之宗臣者也。」《新唐书。卷一三○。裴漼传》:「天宝间称旧德,以宽为首。」
《國語辭典》:遗泽(遺澤)  拼音:yí zé
遗留给后世的恩惠德泽。《聊斋志异。卷一。王成》:「钗直几何,先夫之遗泽也。」
《國語辭典》:德厚  拼音:dé hòu
德泽深厚、恩德广施。《韩非子。显学》:「夫严家无悍虏,而慈母有败子;吾以此知威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也。」
《國語辭典》:德厚流光  拼音:dé hòu liú guāng
德泽广厚,光耀后世。《谷梁传。僖公十五年》:「天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。」唐。韩愈〈禘祫议〉:「今国家德厚流光,创立九庙。」
《漢語大詞典》:王泽(王澤)
君王的德泽。 汉 董仲舒 春秋繁露·盟会要:“赏善诛恶而王泽洽。” 唐 白居易 《得乙上封请永不用赦判》:“刑乃天威,赦惟王泽。” 宋 梅尧臣 《和王尚书花木瓜》:“復何备国风,庶亦见王泽。”
分類:君王德泽
《國語辭典》:德宇  拼音:dé yǔ
气度。《国语。晋语四》:「今君之德宇,何不宽裕也?」南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》「山涛以下,魏舒以上」句下刘孝标注引《晋阳秋》:「济有人伦鉴诚,其雅俗是非,少有优润。见湛,叹服其德宇。」
《國語辭典》:纫佩(紉佩)  拼音:rèn pèi
1.联缀、佩带。语本《楚辞。屈原。离骚》:「纫秋兰以为佩。」
2.感激佩服。如:「至为纫佩」。
《漢語大詞典》:需云(需雲)
(1).语本易·需:“《象》曰:云上於天,《需》。君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏:“若言云上於天,是天之欲雨,待时而落。所以明需,大惠将施,而盛德又亨,故君子於此之时以饮食宴乐。”后用“需云”为君臣宴乐之典。 唐玄宗 《同二相已下群官乐游园宴》诗:“撰日巖廊暇,需云宴乐初。” 宋 王明清 《挥麈后录馀话》卷一:“臣有负薪之疾,不果预需云之燕。”
(2).喻为遍降于民的朝廷德泽。 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》:“需云遍枯槁,解雨达勾萌。”
《漢語大詞典》:德施
德泽恩施。易·乾:“见龙在田,德施普也。” 孔颖达 疏:“此以人事言之,用龙德在田似圣人已出在世,道德恩施能普徧也。”韩非子·八奸:“其於德施也,纵禁财,发坟仓。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与陈司空书》:“功烈与造化相侔,德施与风云俱远。” 明 沈德符 野获编补遗·列朝·义惠侯:“存故旧,报德施。”
分類:德泽恩施
《國語辭典》:先泽(先澤)  拼音:xiān zé
先人的德泽。宋。陆游〈读苏叔党汝州北山杂诗次其韵〉一○首之九:「先泽傥未衰,岂无五秉粟?」