称其职守。《汉书·田千秋传》：“然 千秋 为人敦厚有智，居位自称，踰於前后数公。” 颜师古 注：“言称其职也。”

1.称呼自己。《儒林外史》第一回：「妄自尊大，在太祖面前自称老臣。」
2.称许自己。《三国志。卷六三。吴书。吴范传》：「范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。」

隋书外戚传高祖外家吕氏其族盖微平齐之后求访不知所在至开皇初济南郡上言有男子吕永吉自称有姑字苦桃为杨讳妻勘验知是舅子永吉从父道贵性尤顽騃言语鄙陋初自乡里徵入长安上见之悲泣道贵略无戚容但连呼高祖名云种末定不可偷大似苦桃姊是后数犯忌讳上甚耻之乃命高颎厚加供给不许接对朝士拜上仪同三司出为济南太守令即之任断其入朝道贵还至夲郡高自崇重每与人言自称皇舅数将仪卫出入闾里从故人游宴官民咸苦之

1.对一般男子的尊称。如：「陈先生」、「李先生」。
2.称谓。妻子对他人称自己的丈夫。如：「他跟我先生是多年的好友。」
3.对老师的尊称。《管子。弟子职》：「先生施教，弟子是则。」《初刻拍案惊奇》卷一三：「延一个老成名师，择日叫他拜了先生。」
4.对年长有道德、有学问、或有专业技能者的尊称。《战国策。宋卫策》：「乃见梧下先生，许之以百金。」《三国演义》第三四回：「深感先生见爱。但凡人死生有命，岂马所能妨哉！」
5.对士人的称呼。《仪礼。士相见礼》：「若先生异爵者，请见之则辞，辞不得命，则曰某无以见。」
6.对道士的称呼。明。贾仲名《金安寿》第一折：「一个先生来化斋，求利市。」《警世通言。卷二八。白娘子永镇雷峰塔》：「方出寺来，见一个先生，穿著道袍，头戴逍遥巾，腰系黄丝绦，脚著熟麻鞋，坐在寺前卖药，散施符水。」
7.妓女。《海上花列传》第四回：「王老爷！耐勿来仔末，倪先生气得来，害倪一埭一埭来请耐。」《文明小史》第一九回：「上海妓女，都是称先生的。」

1.老友。《后汉书。卷八三。逸民传。严光传》：「朕故人严子陵共卧耳。」唐。李白 送友人诗：「浮云游子意，落日故人情。」
2.前妻。汉。无名氏〈古诗上山采蘼芜〉：「新人从门入，故人从阁去。」
3.已死去的人。《儒林外史》第二六回：「我陛见回来，从这里过，正要会会你父亲，不想已做故人。」

1.古称天子为一人。《书经。太甲》：「一人元良，万邦以贞。」
2.一个人。《诗经。郑风。野有蔓草》：「有美一人，清扬婉兮。」《论语。微子》：「无大故则不弃也，无求备于一人。」

1.微小。形容微不足道。如：「区区小事，何足挂齿。」《左传。襄公十七年》：「宋国区区，而有诅有祝，祸之本也。」《旧唐书。卷一一一。列传。张镐传》：「臣闻天子修福，要在安养含生，靖一风化，未闻区区僧教，以致太平。」
2.自称的谦词。谦称卑微不足称述。汉。李陵。〈答苏武书〉：「区区之心，切慕此耳。」元。马致远《陈抟高卧》第一折：「实不相瞒，区区见五代之乱，天下涂炭极矣，常有拨乱反治之志，奈无寸土为阶。」
3.志得意满的样子。《商君书。修权》：「今乱世之君臣，区区然皆擅一国之利，而管一官之重，以便其私。」
4.挚诚、爱恋。 《文选。古诗十九首。孟冬寒气至》：「一心抱区区，惧君不识察。」晋。李密〈陈情表〉：「母孙二人更相为命，是以区区不能废远。」《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「新妇谓府吏：『感君区区怀，君既若见录，不久望君来。』」
5.迂腐固执、死心眼儿。《乐府诗集。卷七十三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「阿母谓府吏：『何乃太区区！』」《隋书。卷六十四。来护儿传》：「大丈夫在世当如是。会为国灭贼，以取功名，安能区区久事陇亩！」
6.拘泥、设限。《抱朴子。外篇。百家》：「譬若针灸者,术虽殊而攻疾均焉，狭见之徒，区区执一。」《三国演义》第四三回：「岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？」
7.辛苦奔波、苦心营求。《董西厢》卷一：「光阴暗把流年度。休慕古，人生百岁如朝露。莫区区，好天良夜且追游，清风明月休辜负！」元。郑光祖《㑳梅香》第二折：「小生区区千里而来，只为小姐这门亲事。」

1.男子同胞先出生的为兄，后出生的为弟。《尔雅。释亲》：「男子先生为兄，后生为弟。」元。无名氏《冻苏秦》第二折：「可不道兄弟如同手足，手足断了再难续。」
2.内外的族亲、姻亲。《诗经。小雅。伐木》：「笾豆有践，兄弟无远。」汉。郑玄。笺：「兄弟，父之党，母之党。」《仪礼。丧服》：「大夫之子于兄弟，降一等。」汉。郑玄。注：「兄弟，犹言族亲也。」
3.同姓之国。《书经。蔡仲之命》：「懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟。」《史记。卷三九。晋世家》：「曹，叔振铎之后；晋，唐叔之后，合诸侯而灭兄弟，非礼。」
4.泛指意气相投的朋友。元。郑光祖《老君堂》第二折：「兄弟每，量唐童何足道哉也！」《水浒传》第七五回：「招安须自有日，如何怪得众弟兄们发怒？」
5.比喻两者相当，不相上下。《论语。子路》：「鲁卫之政，兄弟也。」宋。邢炳。疏：「此章孔子评论鲁卫二国之政相似，如周公康叔之为兄弟也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。才略》：「孟阳景阳，才绮而相埒，可谓鲁卫之政，兄弟之文也。」
6.特指黑社会人物。如：「道上兄弟」。

1.特指弟弟。元。关汉卿《单刀会》第三折：「那时节兄弟在范阳，兄长在楼桑，关某在蒲州解良。」《清平山堂话本。合同文字记》：「村里有个农庄人家，弟兄二人姓刘。哥哥名刘添祥，年四十岁，妻已故；兄弟名刘添瑞，年三十五岁。」
2.男子自谦之词。《老残游记》第三回：「依兄弟愚见，还是不多杀人的为是。」《文明小史》第一九回：「兄弟自从十七岁到上海，彼时老人家还在世，生意亦还过得去。」

1.形体较小的人。相对于巨人而言。
2.平民百姓。《书经。无逸》：「生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。」《论语。颜渊》：「君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。」
3.无德智修养、人格卑劣的人。《易经。系辞下》：「小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩，小惩而大诫，此小人之福也。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。」
4.自称的谦词。《左传。隐公元年》：「公问之，对曰：『小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。』」《二刻拍案惊奇》卷三二：「小人附舟来的，是巡检邹圭，他也是老爷的旧吏，老爷问他，他备知端的。」

1.称隐居的人。《韩非子。外储说左上》：「齐有居士田仲者，宋人屈谷见之。」
2.佛教称在家佛教徒。《维摩诘所说经。卷上》：「以我等与此居士有法乐，我等甚乐，不复乐五欲乐也。」清。钱谦益 莆阳陈氏寿宴诗：「方床竺几夹窗纱，人说毗耶居士家。」

1.学生、门徒。也用为学生、门徒的自称。如：「弟子不敏，愿奉师训。」《论语。雍也》：「哀公问：『弟子孰为好学？』」《儒林外史》第三五回：「世无孔子，不当在弟子之列。」
2.为人弟与为人子者。泛指年幼的人。《论语。学而》：「弟子入则孝，出则弟。」《初刻拍案惊奇》卷三五：「穷弟子快走开去！让我们。」三国魏。曹丕 典论论文：「譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移弟子。」
3.称佛教、道教的徒众。亦作为徒众、信徒的自称。《后汉书。卷七一。皇甫嵩朱俊列传。皇甫嵩》：「钜鹿张角自称『大贤良师』，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病。」《西游记》第三六回：「弟子乃东土大驾下差来，上西天拜活佛求经的。」《初刻拍案惊奇》卷八：「弟子虔诚拜祷，伏望菩萨大慈大悲救苦救难，广大灵感。」
4.弟弟的儿子。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》：「邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。」
5.古时称戏剧、歌舞艺人。唐。白居易 〈长恨歌〉：「梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。」宋、元时用以称妓女。元。关汉卿《救风尘》第一折：「但来两三遭，不问那厮要钱，他便道：『这弟子敲镘儿哩！』」《喻世明言。卷四。閒云庵阮三偿冤债》：「庵内尼姑，姓王名守长，他原是个收心的弟子。」

称谓。老年男子的自称。《礼记。曲礼上》：「大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖行役，以妇人适四方，乘安车，自称曰老夫。」《清平山堂话本。风月瑞仙亭》：「老夫想起，男婚女嫁，人之大伦。」

1.老年人。《史记。卷一一九。循吏列传。子产》：「丁壮号哭，老人儿啼。」《三国演义》第二回：「张飞饮了数杯闷酒，乘马从馆驿前过，见五六十个老人，皆在门前痛哭。」2 旧人。如：「他都快退休了，可称得上是公司的老人喽！」
2.星官名，仅由一颗星组成，属井宿，为西方的船底座α星。也称为「南极老人星」、「老人星」。

寿星的别名。参见「寿星」条。《续汉书志。第五。礼仪志中》：「祀老人星于国都南郊老人庙。」唐。杜甫 泊松滋江亭诗：「今宵南极外，甘作老人星。」

1.道家始祖李耳的别名。参见「李耳」条。
2.书名。春秋时老聃撰，分上下篇。阐述道、德的意义。也称为「道德经」、「道德真经」。

1.我。自称之词。《后汉书。卷二四。马援传》：「此丞、掾之任，何足相烦，颇哀老子，使得遨游。」宋。苏轼 青玉案。三年枕上吴中路词：「莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。」也称为「老头子」。
2.老翁。元。无名氏《延安府》第一折：「他连声儿短叹长吁，这老子有甚么冤屈，大叫高呼？」《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》：「众人入去吃茶，一个老子上灶点茶。」也称为「老头」、「老头子」、「老头儿」、「老儿」。
3.父亲。宋。陆游《老学庵笔记》卷一：「予在南郑，见西陲俚俗谓父曰：『老子』。虽年十七八，有子，亦称老子。」《文明小史》第三○回：「且说他带来的两个家人，一个就是申福，他老子已经荐到许州当稿案去了。」也称为「老头儿」、「老儿」。

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。”
(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”