(1).始祖，有世系可考的最初的祖先。《汉书·扬雄传上》：“有 周氏 之嬋嫣兮，或鼻祖於 汾 隅。” 颜师古 注：“ 雄 自言系出 周氏 而食采於 扬 ，故云始祖於 汾 隅也。” 金 元好问 《济南庙中古桧同叔能赋》诗：“ 瀨乡 留耳孙， 闕里 传鼻祖。” 清 秋瑾 《黄帝纪元大事表》：“ 黄帝 者， 汉 族之鼻祖也。”
(2).比喻某一学派或某一行业的创始人。 清 王韬 《瓮牖馀谈·西国造纸法》：“人莫不以 蔡伦 为造纸之鼻祖矣！” 李大钊 《我的马克思主义观》：“故社会主义经济学的鼻祖不能不推 马克思 。”
(3).比喻最早出现的某一事物。 明 陆时雍 《诗镜总论》：“五言在 汉 ，遂为鼻祖。” 清 杨懋建 《京尘杂录·梦华琐簿》：“庚戌 高宗 八旬万寿，入都祝釐，时称三庆徽，是为徽班鼻祖。”

(1).头。《逸周书·武顺》：“元首曰末。” 孔晁 注：“元首，头也。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“远取诸物，则天尊地卑，以著人伦之体；近取诸身，则元首股肱，以表君臣之序。” 宋 梅尧臣 《目释》诗：“我居元首间，分并日月光；左右各照曜，盲一岂相妨。” 清 唐甄 《潜书·宗孟》：“如元首手趾，皆如我所欲至，夫如是，乃谓之能尽性也。”
(2).君主。《书·益稷》：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！” 孔 传：“元首，君也。” 三国 魏 曹丕 《灾异免策三公诏》：“灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂 禹 汤 辠己之义乎？” 宋 司马光 《谢门下侍郎表》：“臣避命弗获，居宠为忧，谨当承元首之明，竭股肱之力。”
(3).今亦用以称国家的最高领导人。 陈毅 《开国小言》诗：“元首耀北辰，元戎雄 泰岱 。群英共检閲，盛业开万代。”
(4).为首者，祸首。《魏书·刑罚志》：“若 羊皮 （ 费羊皮 ）不云卖，则 回 （ 张回 ）无买心，则 羊皮 为元首， 张回 为从坐。”《旧唐书·韦虚心传》：“ 景龙 中， 西域 羌胡 背叛，时并擒获，有敕尽欲诛之。 虚心 论奏，但罪元首，其所全者千餘人。”
(5).创始人。 清 钱谦益 《采花酿酒歌》：“採花酿酒谁作法，终古 修罗 是元首。”
(6).岁之始。《晋书·律历志中》：“ 汤 作《殷历》，弗復以正月朔旦立春为节也，更以十一月朔旦冬至为元首。”

(1).始祖。 汉 《新嘉量》：“ 黄帝 初祖，德帀于 虞 ； 虞 帝始祖，德帀于 新 。” 清 黄景仁 《桂未谷明经以旧藏山谷诗孙铜印见赠》诗：“强将谱系溷初祖，九原可作夫谁欺？” 蔡东藩 《后汉演义》第一回：“自称为 黄帝 、 虞 、 舜 后裔，尊 黄帝 为初祖。”
(2).佛教称某一宗派的开创者。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达磨大师》：“初祖 菩提达磨 大师者， 南天竺国 香至王 第三子也。” 宋 苏辙 《雪中会饮李倅钧东轩》诗之三：“欲求初祖安心法，笑我醺然已半酣。”
(3).泛指创始人。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀中》：“今略记其灼然者， 鲁直 自为 江西 初祖矣。”

指旧时封建帮派或会道门的创始人。 唐人 《金陵春梦》第一集第十一回：“‘牌’既挂出，帮中人一见便会上前招呼，问道：‘老大（帮内尊称），你可有门槛？’挂牌人必须恭恭敬敬起立回答：‘不敢！是占祖爷光灵。’” 唐人 《金陵春梦》第一集第十二回：“至此，仪式也就完成了，众人再向祖爷、老头子各磕三个头，分班侍立两旁。”

(1).老年人自称。犹老夫。《后汉书·逸民传·韩康》：“ 康 曰：‘此自老子与之，亭长何罪！’”《晋书·庾亮传》：“老子於此处兴復不浅。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·和王正之吴江观雪见寄》词：“老子旧游处，回首梦耶非。”《水浒传》第二六回：“老子不曾有些礼数到都头家，却如何请老子吃酒？”
(2).对老年人的泛称。《三国志·吴志·甘宁传》“ 寧 益贵重，增兵二千人” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“﹝ 寧 ﹞因夜见 权 ， 权 喜曰：‘足以惊骇老子（指 曹操 ）否？’” 唐 白居易 《晚起闲行》诗：“皤然一老子，拥裘仍隐几。” 元 秦简夫《东堂老》楔子：“如今老了，人家就叫我做东堂老子。”
(3).父亲的俗称。《宋书·孝义传·潘琮》：“儿年少，自能走，今为老子不走去。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“予在 南郑 ，见西邮俚俗谓父曰老子，虽年十七八，有子亦称老子。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。”
(4).自高自大的人自称。一般人亦用于气忿或开玩笑的场合。 洪深 《香稻米》第三幕：“老子办正事，你这不点儿大的小东西，也要来打岔。” 巴金 《憩园》十二：“你敢动一下，老子不把你打成肉酱不姓 赵 ！” 沙汀 《在其香居茶馆里》：“老子这张嘴么，就这样，说是要说的，吃也是要吃的。”
(5).相传为 春秋 时期思想家。道教的创始人。姓 李 名 耳 ，字 耼 ，故亦称 老耼 。著《道德经》五千言，亦名《老子》，为道教的经典著作。
(6).古星官名。《晋书·天文志中》：“老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一，错乎五纬之间。”《晋书·天文志中》：“老子星色淳白，然所见之国，为饥为凶，为善为恶，为喜为怒。”

(1).创立某种学说或创造某种技艺而为众师法的人。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“ 定陶 丁姬 ， 哀帝 母也，《易》祖师 丁将军 之玄孙。” 颜师古 注：“祖，始也。《儒林传》， 丁宽 ，《易》之始师。” 唐 颜真卿 《崔孝公陋室铭记》：“公即 安平 之次子也，全德天至，成人玉立，盖圣代之宝臣，华宗之孝子，文章之哲匠，礼乐之祖师。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“ 有巢氏 构木为巢，还应该是木匠的祖师。”《文明小史》第三七回：“什么自由，什么民权，拿个 卢梭 当做祖师看待。” 朱东润 《〈梅尧臣集编年校注〉后记》：“ 梅尧臣 是 宋 诗的开山祖师，把诗歌的创作推向一条新的道路。”
(2).佛教、道教中创立宗派的人。 唐 韩偓 《游江南水陆院》诗：“除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。” 宋 苏轼 《南华寺》诗：“云何见祖师，要识本来面。” 王十朋 集注引 程縯 曰：“祖师，指六祖也。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“祖师立教，代代相承如续灯然，无有穷尽。” 清 汪琬 《题庉村和尚法嗣图》：“浮屠氏之谈禪者皆本 达磨 以下诸祖，故谓之祖师。”《儒林外史》第七回：“道兄请仙之法，是何人传授？还是耑请 纯阳祖师 ，还是各位仙人都可启请？”
(3).帮会的创始人。 唐人 《金陵春梦》第一集第九回：“安清帮祖师相传是 翁 、 钱 、 潘 三个兄弟，之后 翁 钱 两人都被 潘 所害。”
(4).泛指创始者。 元 李文蔚《圯桥进履》第一折：“为甚贫道好做贼，皆因也有祖师传。”《花月痕》第十四回：“﹝各道节度﹞有奉 熊文灿 为祖师，而以抚误事者。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 何晏 有两件事我们是知道的。第一，他喜欢空谈，是空谈的祖师；第二，他喜欢吃药，是吃药的祖师。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》：“晦气也夹屁股跟到， 康有为 永定为复辟的祖师。”

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”
(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。
(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”

(1).有智谋或智慧的人。《韩非子·主道》：“明君之道，使智者尽其虑。”《淮南子·主术训》：“物之可备者，智者尽备之；可权者，尽权之。此智者所以寡患也。” 元 柳贯 《过闸行》：“圣人乘运智者谋，尚忆当年 河 事始。” 公刘 《哀诗魂－－怀诗人郭小川同志》诗之五：“我，半是智者，半是懦夫。”
(2).即 南朝 陈 至 隋 高僧、天台宗的实际创始人 智顗 (公元538－597年)。 隋 开皇 十一年，受“智者”之号。见 唐 道宣 《续高僧传》卷十七。 唐 贾岛 《送僧归天台》诗：“妙字研磨讲，应齐 智者 踪。”

指 唐代 佛教禅宗南宗创始人 慧能 。 唐 雍陶 《同贾岛宿无可上人院》诗：“还因爱閒客，始得见 南能 。” 明 杨慎 《无宵宿北岩开公房》诗：“何须分垢浄，持此问 南能 。” 清 赵翼 《题蘗庵僧遗像》诗：“故国遗墟伤北望，空门法席演 南能 。” 赵朴初 《喜春来·新年话旧小令寄日本友人》之五：“ 雪舟 山水多清韵，妙迹风流两国闻。岂徒衣鉢继 南能 。”参见“ 南能北秀 ”。

南宗 慧能 ，北宗 神秀 ，是 唐代 佛教禅宗的两大禅师，合称为南 能 北 秀 。 慧能 与 神秀 同事 东山寺 僧 弘忍 (禅宗五祖)。 慧能 接受 弘忍 衣钵，传教於 岭南 ，故称 南能 。 弘忍 死后， 武则天 徵 神秀 入京，传教於北方，故称 北秀 。参阅《景德传灯录》卷四、卷五。

儒家学派创始人 孔子 与 墨 家学派创始人 墨子 的并称。亦指儒 墨 二派。《韩非子·显学》：“ 孔 墨 之后，儒分为八， 墨 离为三，取舍相反不同，而皆自谓真 孔 墨 。 孔 墨 不可復生，将谁使定世之学乎？” 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“今文学言治则称 尧 舜 ，道行则言 孔 墨 ，授之政则不达。”《梁书·本纪总论》：“慕名好事，崇尚浮华，抑扬 孔 墨 ，流连 释 老 。” 唐 韩愈 《读〈墨子〉》：“ 孔子 必用 墨子 ， 墨子 必用 孔子 ，不相用，不足为 孔 墨 。”

(1).某一宗教的创始人，或教中地位最高的人。《方广大庄严经·转法轮品》：“随应演説法，教化诸羣生，能到于彼岸，故名为教主。” 唐 秦韬玉 《投知己》诗：“炉中九转鍊虽成，教主看时亦自惊。” 清 李渔 《比目鱼·入班》：“我们这位老师，极是显灵，又极是操切，不像儒释道的教主，都有涵养，不记人的小过。” 叶圣陶 《隔膜·萌芽》：“他们互相了解，互相慕悦，互视为爱的宗教的教主。”
(2). 宋 朝废后入道，谓之“教主”。如 仁宗 郭后 为 金庭 教主、 哲宗 孟后 为 华阳 教主。其后 宋徽宗 迷信道教，亦曾使道箓院册封己为教主 道君皇帝 。参阅 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二、《宋史·徽宗纪三》。

诗的某一流派的创始人。 元 方回 《瀛奎律髓》卷一：“ 陈拾遗 子昂 ， 唐 之诗祖也。不但《感遇诗》三十八首为古体之祖，其律诗亦近体之祖也。” 清 黄景仁 《翁覃溪先生以先文节公像属题》诗：“深山大泽百秘怪，坐朝诗祖来如奔。”

酿酒创始人，后祀以为神。 唐 柳宗元 《饮酒》诗：“举觴酹 先酒 ，遗我驱忧烦。” 宋 陆游 《宁德县重修城隍庙记》：“饮而祭 先酒 ，畜而祭先牧。”

牧马创始人，后奉为司牧之神。《周礼·夏官·校人》：“ 夏 祭先牧。” 郑玄 注：“ 先牧 ，始养马者。” 唐 张说 《大唐陇右监校颂德碑》：“若夫春祭 马祖 ，夏祭 先牧 ，秋祭 马社 ，冬祭 马步 ，敬其本也。” 宋 陆游 《宁德县重修城隍庙记》：“饮而祭 先酒 ，畜而祭 先牧 。”

儒家创始人 仲尼 和道家创始人 老聃 的并称。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“初僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而谓 竺乾 之道与 尼聃 鼎，宜根乎信，而友乎理。”