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《漢語大詞典》:守一
亦作“ 守壹 ”。
(1).道家修养之术,谓专一精思以通神。语出庄子·在宥:“我守其一以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。” 晋 葛洪 抱朴子·地真:“守一存真,乃能通神。” 唐 吕岩 《谷神歌》:“若人能守一,只此是长生。” 宋 苏轼 《东坡志林·诵金刚经帖》:“道家言守一,若饥,‘一’与之粮;若渴,‘一’与之浆。”
(2).专守定法。汉书·严安传:“当时则用,过则舍之,有易则易,故守一而不变者,未睹治之至也。”
(3).指忠于某一信条。 宋 周密 《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》:“ 龚圣与 作《宋江三十六赞》并序曰……古称 柳盗跖 为盗贼之圣,以其守壹。”
(4).指女子守节。 清 卓尔堪 《昆阳王烈女拟焦仲卿妻古诗体》:“孤鴈终孤飞,不屑乱匹配。女子守一终,旧盟焉敢背。”
《漢語大詞典》:徽猷
美善之道。猷,道。指修养、本事等。《诗·小雅·角弓》:“君子有徽猷,小人与属。” 毛 传:“徽,美也。” 郑玄 笺:“猷,道也。君子有美道以得声誉,则小人亦乐与之而自连属焉。”梁书·文学传下·谢几卿:“故得仰慕徽猷,永言前哲。”《旧唐书·姚珽传》:“小人无知,不识轻重,因为诈伪,有玷徽猷。” 明 宋濂 《龙渊义塾记》:“ 章 君有见于斯,不效时俗封殖吝固以为肥家之计,乃闢塾聘师,以克绍先世之徽猷,其立志甚宏而为功甚溥。”
《國語辭典》:自修  拼音:zì xiū
1.自己温习功课。如:「这一堂是自修课。」
2.没有老师指导,自己努力研究学习。如:「他的学识全由自修而来。」
3.修身,自我修养。「修」文献异文作「脩」。《礼记。大学》:「如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自脩也。」
《國語辭典》:浅薄(淺薄)  拼音:qiǎn bó
1.知识学力不深厚、肤浅。《荀子。非相》:「知行浅薄,曲直有以相县矣。」《汉书。卷五八。公孙弘传》:「愚臣浅薄,安敢比材于周公!」
2.鄙薄、轻视。《韩非子。亡徵》:「浅薄于争守之事,而务以仁义自饰者,可亡也。」
3.风俗浇薄。《后汉书。卷一○。皇后纪上。和熹邓皇后纪》:「时俗浅薄,巧伪滋生。」
4.微薄。《三国演义》第三七回:「刘备直如此缘分浅薄,两番不遇大贤!」
《國語辭典》:内观(內觀)  拼音:nèi guān
1.反省。《列子。仲尼》:「务外游不知务内观,外游者求备于物,内观者取足于身。」也作「内省」。
2.一种道家的修养方法。指收敛精神,气集于丹田,断绝一切杂念。宋。张君房《云笈七签。卷一七。太上老君内观经》:「内观之道,静神定心,乱想不起,邪妄不侵。」
3.内貌。如:「房子的内观,大致还算乾净整洁。」
《漢語大詞典》:养心(養心)
(1).修养心神。《孟子·尽心下》:“养心莫善於寡欲。” 宋 陆游 《忧国》诗:“养心虽若冰将释,忧国犹虞火未然。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“释氏亦务养心,然要之不可以治天下。”
(2).谓烦闷。养,通“ 痒 ”。 汉 贾谊 新书·劝学:“则虽王公大人,孰能无悇憛养心而巔一视之?”参阅 清 洪颐煊 读书丛录卷十五。
《國語辭典》:火候  拼音:huǒ hòu
1.火力的大小与时间的长短。唐。段成式《酉阳杂俎。卷七。酒食》:「每说无物不堪吃,唯在火候,善均五味。」
2.比喻学力修养的功夫。《儒林外史》第三回:「本道看你的文字,火候到了,即在此科,一定发达。」
《漢語大詞典》:自牧
自我修养。易·谦:“谦谦君子,卑以自牧。” 孔颖达 疏:“恒以谦卑自养其德也。”后汉书·刘虞公孙瓒传论:“ 刘虞 守道慕名,以忠厚自牧。” 唐 独孤及 《吴季子札论》:“全身不顾其业,专让不夺其志,所去者忠,所存者节,善自牧矣。” 明 方孝孺 《春风和气堂记》:“学益明,道益高,自牧愈下,将见为国之春,赞雍熙之治於斯世也有日矣。”
分類:自我修养
《國語辭典》:面墙(面牆)  拼音:miàn qiáng
面对著墙。一无所见。比喻不学无术,毫无才能。参见「墙面而立」条。《后汉书。卷六一。左雄传》:「若其面墙,则无所施用。」
《國語辭典》:修饰(修飾)  拼音:xiū shì
1.整理打扮。《汉书。卷九七。外戚传上。孝武李夫人》:「妇人貌不修饰,不见君父。」《红楼梦》第五五回:「如今天已和暖,不用十分修饰,只不过略略的铺陈了,便可他二人起坐。」
2.修改润饰文句。如:「为免用语过于直接,此段文字须做适度修饰。」
《國語辭典》:修名  拼音:xiū míng
1.美名。《隋书。卷八○。列女传。序》:「其修名彰于既往,徽音传于不朽,不亦休乎!」
2.正名位。《国语。周语上》:「有不享则修文,有不贡则修名。」
3.求名。《孔丛子。抗志》:「桥子良修实而不修名,为善不为人之知己。」
《國語辭典》:修己  拼音:xiū jǐ
1.修养自身。《论语。宪问》:「修己以敬。」
2.人名。夏禹的母亲。
分類:自我修养
《漢語大詞典》:脩己
(1).自我修养。《论语·宪问》:“脩己以敬。”论语·宪问:“脩己以安人。”
(2).古代传说 大禹 的母亲的名字。竹书纪年卷上:“ 帝禹 夏后氏 母曰 脩己 ,出行,见流星贯昴,梦接意感,既而吞神珠。 脩己 背剖而生 禹 于 石纽 。”《三国志·蜀志·秦宓传》“ 禹 生 石纽 ” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 帝王世纪:“ 鯀 纳 有莘氏 女曰 志 ,是为 脩己 。”
《國語辭典》:道力  拼音:dào lì
修养的功夫。南朝梁。元帝〈香炉铭〉:「孰云道力,慈悲所薰。」也作「道行」。
《國語辭典》:绝粒(絕粒)  拼音:jué lì
断绝饮食。唐。牛肃〈马待封〉:「自称道者吴赐也。常绝粒。」《红楼梦》第九○回:「却说黛玉自立意自戕之后,渐渐不支,一日竟至绝粒。」也作「绝食」。
《國語辭典》:游艺(游藝)  拼音:yóu yì
1.优游于六艺之学。《论语。述而》:「依于仁,游于艺。」南朝宋。谢庄宋孝武宣贵妃诔〉:「游艺殚数,抚律穷机。」
2.一般多指通俗的民间艺能表演,后亦包括娱乐性较高的戏剧或音乐会。也作「游艺」。
3.游学讲艺。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「游艺中原,脚根无线,如蓬转。」清。汪中〈先母邹孺人灵表〉:「迨中入学宫,游艺四方,稍致甘旨之养。」
《國語辭典》:游艺(遊藝)  拼音:yóu yì
一般多指通俗的民间艺能表演,后亦包括娱乐性较高的戏剧或音乐会。也作「游艺」。