《漢語大詞典》：尊亲（尊親）
(1).尊崇父母或祖先。《孟子·万章上》：“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫之乎以天下养；为天子父，尊之至也。”《旧唐书·礼仪志五》：“大孝莫重于尊亲……数尽四庙，非贵多之道；祀逮七世，得加隆之心。”
(2).尊仰而亲附。《礼记·中庸》：“唯天下之至圣，为能聪明睿知足以有临也……凡有血气者，莫不尊亲。” 郑玄 注：“尊亲，尊而亲之。” 孔颖达 疏：“此节更申明夫子藴蓄圣德，俟时而出，日月所照之处，无不尊仰。”
(3).对人敬称自己的父母。亦以敬称他人父母。《后汉书·梁统传》：“初以位次，咸共推 统 ， 统 固辞曰：‘昔 陈婴 不受王者，以有老母也。今 统 内有尊亲，又德薄能寡，诚不足以当之。’”《后汉书·独行传·范式》：“ 式 谓 元伯 曰：‘后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。’”
(2).尊仰而亲附。《礼记·中庸》：“唯天下之至圣，为能聪明睿知足以有临也……凡有血气者，莫不尊亲。” 郑玄 注：“尊亲，尊而亲之。” 孔颖达 疏：“此节更申明夫子藴蓄圣德，俟时而出，日月所照之处，无不尊仰。”
(3).对人敬称自己的父母。亦以敬称他人父母。《后汉书·梁统传》：“初以位次，咸共推 统 ， 统 固辞曰：‘昔 陈婴 不受王者，以有老母也。今 统 内有尊亲，又德薄能寡，诚不足以当之。’”《后汉书·独行传·范式》：“ 式 谓 元伯 曰：‘后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。’”
《國語辭典》：长发（長發） 拼音：cháng fā
《诗经。商颂》的篇名。根据〈诗序〉：「长发，大褅也。」或亦指祀成汤之诗。首章二句为：「浚哲维商，长发其祥。」
《漢語大詞典》：祖祢（祖禰）
(1).祖庙与父庙。《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖禰，乃敛禽，禂牲，禂马，皆掌其祝号。”《史记·孝武本纪》：“鼎宜见於祖禰，藏於帝庭，以合明应。”
(2).先祖和先父。亦泛指祖先。 汉 蔡邕 《鼎铭》：“乃及 忠文 ，克慎明德，以服享祖禰之遗风，悉心臣事，用媚天子。”《旧唐书·段文昌传》：“以先人坟墓在 荆州 ，别营居第以置祖禰影堂，岁时伏腊，良辰美景享荐之。” 宋 文天祥 《〈告先太师墓文〉跋》：“余始至 南安军 ，即絶粒为告墓文，遣人驰归，白之祖禰。”
(3).本源；起始。 清 徐釚 《词苑丛谈·三百篇为词祖》：“凡此烦促相宣，短长互用，以启后人协律之原，岂非《三百篇》实祖禰哉。” 章炳麟 《訄书·订文》：“数字之义，祖禰一名，久而莫踪迹之也。” 郑振铎 《中国俗文学史》第一章：“所谓徽调、汉调、秦腔等等，都是代表的地方戏，先于皮黄而出现，而为其祖祢的。”
(2).先祖和先父。亦泛指祖先。 汉 蔡邕 《鼎铭》：“乃及 忠文 ，克慎明德，以服享祖禰之遗风，悉心臣事，用媚天子。”《旧唐书·段文昌传》：“以先人坟墓在 荆州 ，别营居第以置祖禰影堂，岁时伏腊，良辰美景享荐之。” 宋 文天祥 《〈告先太师墓文〉跋》：“余始至 南安军 ，即絶粒为告墓文，遣人驰归，白之祖禰。”
(3).本源；起始。 清 徐釚 《词苑丛谈·三百篇为词祖》：“凡此烦促相宣，短长互用，以启后人协律之原，岂非《三百篇》实祖禰哉。” 章炳麟 《訄书·订文》：“数字之义，祖禰一名，久而莫踪迹之也。” 郑振铎 《中国俗文学史》第一章：“所谓徽调、汉调、秦腔等等，都是代表的地方戏，先于皮黄而出现，而为其祖祢的。”