官名。《汉书·百官公卿表上》：“将作少府， 秦 官，掌治宫室，有两丞、左右中候。”

官名。将作大匠之属官。《资治通鉴·晋孝武帝太元元年》：“ 赵 故将作功曹 熊邈 屡为 秦王 坚 言 石氏 宫室器玩之盛， 坚 以邈为将作长史，领将作丞，大修舟舰、兵器，饰以金银，颇极精巧。” 胡三省 注：“ 晋 将作大匠有丞，无长史；长史盖 秦 所置。”

《周礼》官名。掌禁庶民之乱暴。《周礼·秋官·禁暴氏》：“﹝禁暴氏﹞掌禁庶民之乱暴力正者，撟诬犯禁者，作言语而不信者，以告而诛之。”

(1).官名。 秦 汉 时称黄门侍郎，君主近侍官。 唐 天宝 改称门下侍郎，为门下省长官侍中之副。 唐 宋 时多以此官同平章事为宰相之称。 元 以后不设。《新唐书·百官志二》：“门下侍郎二人，正三品。掌贰侍中之职。”
(2).官名。 秦 汉 时称黄门侍郎，君主近侍官。 唐 天宝 改称门下侍郎，为门下省长官侍中之副。 唐 宋 时多以此官同平章事为宰相之称。 元 以后不设。《新唐书·百官志二》：“门下侍郎二人，正三品。掌贰侍中之职。”

1.职官名。历代沿用，多系中央要职和顾问。如御史大夫、光禄大夫、大中大夫等。
2.宋朝对有特殊技艺者的尊称。《警世通言。卷八。崔待诏生死冤家》：「启请婆婆，过对门裱褙铺里请璩大夫来说话。」
3.复姓。如汉代有大夫但。

职官名。一郡之长，宋以后改郡为府，故知府亦别称为「太守」。

职官名。古代司地方纠察的官，后沿称地方长官，清时为知州的尊称。

1.宫中所藏的书籍。《汉书。卷八八。儒林传。孔安国传》：「成帝时求其古文者，霸以能为百两徵，以中书校之，非是。」《后汉书。卷六四。卢植传》：「并在东观校中书五经记传，补续汉记。」
2.中书令的简称。参见「中书令」条。
3.中书舍人的简称。参见「中书舍人」条。
4.中书省的简称。参见「中书省」条。
5.宋代的政事堂。宋。叶少蕴《石林诗话。卷中》：「文潞公在枢府，尝一日过中书，与荆公行至题下，特迟留诵诗。」

唐韩愈《毛颖传》的虚构人物。毛颖居中山为蒙恬所擒，献于秦皇，秦皇封之于管城，后累拜为中书令，与上亲狎，上呼之为「中书君」。见唐。韩愈《毛颖传》。后用来指毛笔。宋。苏轼〈自笑〉诗：「多谢中书君，伴我此幽栖。」《幼学琼林。卷三。宫室类》：「管城子、中书君，悉为笔号。」

职官名：(1)秦汉时郎中令的属官，主更值执戟，宿卫殿门。东汉时尚书属官满一年称尚书郎，三年称侍郎。魏晋以来只称郎。隋朝又称侍郎，并置员外郎，炀帝时各部置侍郎一人，为尚书的副贰，而改各司侍郎为郎。唐改郎为郎中，以员外郎为之贰，历代因之。沿至清末，又改各部侍郎为各部副大臣。(2)晋时各王国皆有侍郎，大国四人，小国二人，主掌赞相威仪，通传教令。

1.皇帝庙号。开国第二位君主多以此称呼。如唐太宗、宋太宗。
2.职官名。即周之大宗伯。《尚书。顾命》：「太保、太史、太宗皆麻冕彤裳。」汉。孔安国。传：「太宗、上宗即宗伯也。」

周 官名，春官之长，掌邦国祭祀、典礼等事。《周礼·春官·大宗伯》：“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地祇之礼，以佐王建保邦国。” 明 清 亦称礼部尚书为大宗伯。 明 沈德符 《野获编·礼部二·宗伯执持》：“时 高南宇 仪 为大宗伯，力持不可。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》：“﹝ 徐乾学 ﹞闻之，急问公（ 韩菼 ）姓氏……遂引入都中，援例中北闈乡榜， 康熙 癸丑会、状连捷，官至大宗伯。”

1.称长老为「五更」。古天子养老有三老五更，以父兄之礼事之。见《礼记。文王世子》。《续汉书志。第四。礼仪志上》：「养三老、五更之仪，先吉日，司徒上太傅若讲师故三公人名，用其德行年耆高者一人为老，次一人为更也。」
2.旧时以漏刻计时，从傍晚到次日清晨，分为五个时段，称为「五更」。相当于自午后七时起算，每一时段，为两小时，至清晨五时。北齐。颜之推《颜氏家训。书證》：「或问：『一夜何故五更？更何所训？』答曰：『汉魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更；皆以五为节……更、历也，经也，故曰五更尔。』」也作「五夜」。
3.特指第五更，即天将亮时。《儒林外史》第一回：「次日五更，王冕起来收拾行李，吃了早饭，恰好秦老也到。」《红楼梦》第五八回：「一日，正是朝中大祭，贾母等五更便去了。」

古代设三老五更之位，天子以父兄之礼养之。《礼记·文王世子》：“适东序，释奠於先老，遂设三老、五更、羣老之席位焉。” 郑玄 注：“三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之，示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。”《礼记·乐记》：“食三老五更於大学。” 郑玄 注：“三老五更，互言之耳，皆老人更知三德五事者也。” 孔颖达 疏：“三德谓正直、刚、柔。五事谓貌、言、视、听、思也。”《汉书·礼乐志》：“养三老五更於辟廱。” 颜师古 注引 李奇 曰：“王者父事三老，兄事五更。”《后汉书·明帝纪》：“三老五更皆以二千石禄养终厥身。” 李贤 注引《汉官仪》：“三老五更，皆取有首妻男女全具者。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“其以 祥 （ 王祥 ）为三老， 小同 （ 郑小同 ）为五更。”《北史·魏纪三》：“以 尉元 为三老， 游明根 为五更。又养国老、庶老、将行大射之礼。”

1.泛称客人。《三国演义》第三八回：「承父兄基业，广纳贤士，开宾馆于吴会，命顾雍、张纮延接四方宾客。」《初刻拍案惊奇》卷五：「宾客里面有愿聘的，便赴今夕佳期，有众亲在此作證盟，都可做大媒。」
2.别国来的使者。《论语。公冶长》：「赤也，束带立于朝可使与宾客言也。」宋。邢炳。疏：「可使与邻国之大宾小客言语应对也。」《史记。卷三一。吴太伯世家》：「令其子为吴行人。」南朝宋。裴骃。集解：「服虔曰：『行人，掌国宾客之礼籍，以待四方之使，宾大客，受小客之币辞。』」
3.古代豪门所养的食客。《史记。卷七五。孟尝君列传》：「孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。」《三国演义》第一○六回：「爽命弟曹羲为中领军，曹训为武卫将军，曹彦为散骑常侍，各引三千御林军，……于是曹爽门下宾客日盛。」

1.道家始祖李耳的别名。参见「李耳」条。
2.书名。春秋时老聃撰，分上下篇。阐述道、德的意义。也称为「道德经」、「道德真经」。

1.我。自称之词。《后汉书。卷二四。马援传》：「此丞、掾之任，何足相烦，颇哀老子，使得遨游。」宋。苏轼 青玉案。三年枕上吴中路词：「莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。」也称为「老头子」。
2.老翁。元。无名氏《延安府》第一折：「他连声儿短叹长吁，这老子有甚么冤屈，大叫高呼？」《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》：「众人入去吃茶，一个老子上灶点茶。」也称为「老头」、「老头子」、「老头儿」、「老儿」。
3.父亲。宋。陆游《老学庵笔记》卷一：「予在南郑，见西陲俚俗谓父曰：『老子』。虽年十七八，有子，亦称老子。」《文明小史》第三○回：「且说他带来的两个家人，一个就是申福，他老子已经荐到许州当稿案去了。」也称为「老头儿」、「老儿」。

职官名。编载史事兼掌天文历法。秦汉称为「太史令」。魏晋以后，修史之职转归著作郎，太史则专掌历法。隋改为太史监，唐改为太史局，宋则有太史局、司天监、天文院等名称。元改名太史院。明清改为钦天监，修史之职则归于翰林院，故俗称翰林为「太史」。

1.博学多闻，通达古今的人士。《战国策。赵策三》：「子南方之博士也，何以教之？」
2.职官名。起源于战国，秦、汉时设置。因其掌通古今，以备咨诣，为学术顾问的性质。《汉书。卷一○。成帝纪》：「古之立太学，将以传先王之业，流化于天下也。儒林之官，四海渊源，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。」
3.旧时对特殊技能专业人员的尊称。唐。封演《封氏闻见记。卷六。饮茶》：「茶毕，命奴才取钱三十文，酬煎茶博士。」《西游记》第八五回：「孽畜！你原来是个染博士出身！」
4.取得博士学位的人。