1.江河水流靠近出海口的地方。亦指下游附近的地区。《儿女英雄传》第二回：「那高堰外河地方，正是高家堰的下游受水的地方。」
2.比喻落后的地位。如：「不甘处于下游的人，就要力争上游，令人刮目相看！」

中国第三大平原。包括江汉平原、洞庭湖平原、鄱阳湖平原、安徽沿江平原和长江三角洲。由长江及其支流冲积而成。面积约20万平方千米。地势低平，下部分海拔在50米以下。中国淡水湖最集中地区，河网稠密，有“水乡泽国”之称。中国重要农业基地，著名的“鱼米之乡”。沿江为中国重要工业带。

福建 九龙江 下游的别称。六朝时，防守 闽 地的军队在此据江阻险，插柳为营，故名。 唐 时曾驻重兵于此。 元 末 陈友定 渡此江，下 漳州 (今 福建省 漳州市 )。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·福建五·漳州府》：“ 柳营江 ：六朝以来，戍 闽 者屯兵於 龙溪 ，阻江为界，插柳为营…… 柳营 之名，自六朝时始也。”

隋 唐 以前，习惯上称 长江 下游北岸 淮水 以南地区为 江 西；有时又泛称 长江 以北包括中原地区在内为 江 西。《史记·项羽本纪》：“ 江 西皆反，此亦天亡 秦 之时也。”

古代指长江下游以东的地方，即今江苏省南部等地。《晋书。卷八一。桓宣传》：「善音乐，尽一时之妙，为江左第一。」宋。陆游 〈水调歌头。江左占形胜〉词：「江左占形胜，最数古徐州。」

河川名：（1）珠江上游三江中最长的河川。全长二千一百九十七公里，由郁、黔、桂三江汇流而成，入广东省始称「西江」。其干、支流都可通航，大轮船终年可至苍梧，小轮船夏季可到邕宁。（2）位于浙江省。源自黄岩县，流入永宁江，汇归东海。

长江下游以北的地区，近代多指江苏、安徽两省中，位于长江以北的地区。

1.长江以南的地区，近代则指今江苏南部和浙江一带。土地肥沃，利于农工业及水利发展，为中国大陆精华区之一。
2.唐置江南道，为唐太宗贞观十道之一，包括今之浙江、福建、江西、湖南四省与江苏、安徽两省长江以南地，及湖北、四川东南部、贵州东北部。
3.宋置江南路，为宋太宗至道十五路之一，包括今江西全省及安徽、江苏二省长江以南地。

(1). 春秋 吴国 与 楚国 。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“ 吴 楚 凭 江 ，负固 方城 。”
(2).泛指 春秋 吴 楚 之故地。即今 长江 中、下游一带。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“君 吴 楚 之士，亡国之餘，有何异才，而应斯举？” 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 明 许宗鲁 《登齐山楼》诗：“ 淮 淝 山色尊前出， 吴 楚 江流画里看。” 陈毅 《咏三峡》诗：“总嫌太狭窄， 吴 楚 天地宽。”
(3).指 吴 地和 楚 地。比喻不同区域。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴 楚 异乡，此绳一繫，终不可逭。”
(4).指 汉高祖 分封的 吴 楚 诸侯国。《史记·袁盎晁错列传》：“ 吴 楚 反，闻。” 三国 魏 曹炯 《六代论》：“然 高祖 封建，地过古制，大者跨州兼域，小者连城数十，上下无别，权侔京室，故有 吴 楚 七国之患。” 清 姚鼐 《贾生明申商论》：“﹝ 景帝 ﹞其资如此，而 鼂错 又以 申 商 进之，何怪有 吴 楚 之难。”

(1).指 元 代书画家 赵孟頫 。 赵 为 吴兴 人，故称。 明 董其昌 《画禅室随笔·跋赵子昂书〈过秦论〉》：“ 吴兴 此书学《黄庭内景经》，时年三十八岁。”
(2).郡名。 三国 吴宝鼎 元年(公元266年)置。治所在 乌程县 (今 浙江 吴兴县 南)。
(3).县名。属 浙江省 ，位于 苕溪 下游，滨临 太湖 。

(1).地名。 晋 指 吴兴 、 吴郡 、 会稽 。 北魏 郦道元 《水经注·渐水》：“ 永建 中， 阳羡 周嘉 上书，以县（ 会稽 ）远，赴会至难，求得分置，遂以 浙江 西为 吴 ，以东为 会稽 。 汉高帝 十二年，一 吴 也，后分为三，世号‘ 三吴 ’。 吴兴 、 吴郡 ， 会稽 其一焉。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用榻写》：“ 江 南地润无尘，人多精艺， 三吴 之跡，八絶之名， 逸少 右军， 长康 散骑，书画之能，其来尚矣。”
(2).地名。 唐 指 吴兴 、 吴郡 、 丹阳 。《通典·州郡十二》：“ 苏州 ， 春秋 吴国 之都也……与 吴兴 、 丹阳 为 三吴 。 齐 因之。 陈 置 吴州 。 隋 平 陈 ，改曰 苏州 。 煬帝 初，復曰 吴州 ，寻为 吴郡 。大 唐 为 苏州 ，或为 吴郡 。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“今天下安危，在于 淮 楚 。师振则 三吴 安， 三吴 安则国家不失外府。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”
(3).地名。 宋 指 苏州 、 常州 、 湖州 。 宋 司马光 《送杨太祝忱知长洲县》诗：“ 三吴 佳县首，民物旧熙熙。”
(4).泛指 长江 下游一带。 唐 李白 《猛虎行》：“ 三吴 邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。” 金 刘致君 《鹧鸪天》词：“修月客，弄云娘， 三吴 清兴入淋浪。”

江河下游的潮汐现象。因外海潮波沿江河上溯，致使水位定时涨落。亦泛指江河中的波涛。 唐 刘长卿 《饯王相公出牧括州》诗：“江潮淼淼连天远，旌旆悠悠上岭翻。” 宋 张先 《浣溪沙》词：“楼倚春江百尺高，烟中还未见归橈，几时期信似江潮？” 郁达夫 《采石矶》：“﹝他﹞心里的一种悲感，竟同江潮似的涌了起来。”

1.尊位。《汉书。卷六八。霍光传》：「于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，馀各以功次坐，而不录言曲突者。」
2.上市货卖。宋。吴自牧《梦粱录。卷一三。团行》：「更有儿童戏耍物件，亦有上行之所，每日街市，不知货几何也。」《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》：「那里去偷只狗子，把来打杀了，煮熟去卖，却不须去上行。」

1.下游。《陈书。卷八。周文育传》：「芊韶上流则欧阳頠、萧勃，下流则傅泰、余孝顷，文育据其中间，筑城飨士，贼徒大骇。」
2.向下流注。《书经。禹贡》「冀州既载」句下唐。孔颖达。正义：「以水性下流，当从下而泄，故治水当从下为始。」
3.上位者的恩泽扩及百姓。《淮南子。主术》：「君德不下流于民，而欲用之，如鞭蹄马矣。」《文选。东方朔。非有先生论》：「此二臣者，皆极虑尽忠，闵主泽不下流而万民骚动。」
4.品格污下。《儒林外史》第四四回：「我出门三十多年，你长成人了，怎么学出这般一个下流气质！」《红楼梦》第二○回：「谁叫你上高台盘去了！下流没脸的东西！」
5.卑微的地位。汉。王充《论衡。逢遇》：「或高才洁，行不遇，退在下流。」汉。蔡邕 太尉杨赐碑：「惟我下流二三小臣，秽损清风，愧于前人。」

1.前面的路。《韩非子。十过》：「韩使人之楚，楚王因发车骑，陈之下路。」《南史。卷一九。谢灵运传》：「后秦郡府将宋齐受使至涂口，行达桃墟村，见有七人下路聚语。」
2.长江下游一带。《醒世恒言。卷三六。蔡瑞虹忍辱报仇》：「这番在下路脱了粮食，装回头货回家，正趁著顺风行走，忽地被一阵大风，直打向到岸边去。」
3.往前走。《西游记》第二一回：「行者执了帖儿，转身下路。」

1.动身出发。《水浒传》第五回：「提了禅杖，作别了客店主人并铁匠，行程上路。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「如今这二月天气，不寒不暖，不上路更待何时？」
2.死亡。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》：「老厌物是直性的人，听得了恁样话，自然逼他上路。去了这个祸根，还有甚人来分得我家的东西！」
3.大路。《汉书。卷五一。枚乘传》：「游曲台，临上路，不如朝夕之池。」唐。王勃 〈滕王阁序〉：「俨骖騑于上路，访风景于崇阿。」
4.领会、了解。如：「这人真笨！解释了半天他还不上路！」

《汉书·朱云传》：“上( 汉成帝 )大怒曰：‘小臣居下訕上，廷辱师傅，罪死不赦。’御史将 云 下， 云 攀殿槛，槛折……及后当治槛，上曰：‘勿易！因而辑之，以旌直臣。’”后用为臣子犯死直諫的典实。 唐 杜甫 《闻高常亡》诗：“致君丹槛折，哭友白云长。”

汉 槐里 令 朱云 朝见 成帝 时，请赐剑以斩佞臣 安昌 侯张禹 。 成帝 大怒，命将 朱云 拉下斩首。 云 攀殿槛，抗声不止，槛为之折。经大臣劝解， 云 始得免。后修槛时， 成帝 命保留折槛原貌，以表彰直谏之臣。见《汉书·朱云传》。后世殿槛正中一间横槛独不施栏干，谓之折槛，本此。后用为直言谏诤的典故。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》之一：“共美持衡日，皆言折槛时。” 元 宇文虚中 《古剑行》：“嶙峋折槛霽天威，将军拜伏姦臣泣。” 清 龚自珍 《癸未十月初七日以言事下狱》诗：“九重容折槛，万死待浮 湘 。”亦作“ 折庭槛 ”。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁箇敢牵裳？”

见“ 攀朱槛 ”。

汉 槐里 令 朱云 上书 成帝 ，请赐剑斩佞臣 安昌侯 张禹 。 成帝 大怒，命斩 朱 。 朱云 被拉下殿时抗声不止，攀住殿槛不放，把槛柱也拉断了。经人说情， 朱云 得以不死。后来修槛时， 成帝 命令保留折槛的原样，以表彰 朱云 的直谏。事见《汉书·朱云传》。后以“攀朱槛”为直言进谏的典故。 清 蒲松龄 《过孙给谏芙蓉斋》诗：“圣明无待攀朱槛，痛哭应烦裂白麻。”亦省作“ 攀栏 ”、“ 攀槛 ”。 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“你们乾请了皇家俸，着甚的分破帝王忧，那壁厢锁树的怕弯着手，这壁厢攀栏的怕攧破了头。” 清 黄遵宪 《京乱补述》诗之五：“裂麻要帝诺，攀槛碎臣头。”

汉代宫中宝剑，剑利可以斩马，故名。《汉书。卷六七。朱云传》：「臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其馀。」《太平御览。卷三四二。兵部。剑》：「王莽使武贲以斩马剑挫董忠。」

汉代朱云勇于向成帝请斩丞相张禹，成帝使人将他拿下，要定其死罪，他用手攀殿前栏杆致使折断。见《汉书。卷六七。朱云传》。后比喻直臣冒死进谏。南朝梁。元帝〈忠臣传陈争篇赞〉：「子政铿铿，诚存社稷。朱云折槛，遂其婞直。」

(1).《汉书·朱云传》：“ 云 上书求见，公卿在前。 云 曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐， 孔子 所谓“鄙夫不可与事君”、“苟患失之，亡所不至”者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其餘。’上问：‘谁也？’对曰：‘ 安昌侯 张禹 。’上大怒，曰：‘小臣居下訕上，廷辱师傅，罪死不赦！’御史将 云 下， 云 攀殿槛，槛折。 云 呼曰：‘臣得下从 龙逄 、 比干 游於地下，足矣！未知圣朝何如耳！’”后以“请剑”为忠直敢谏，请诛奸佞之典。 明 王世贞 《京山过故王侍御时育宅有感因伸薄酹仍许为其子铭墓》诗：“ 汉 贼不两立，臣死安足辞。唯怜请剑恨，犹鬱盖棺时。” 清 阎尔梅 《黄石斋先生南谪余于珠梅闸送之》诗：“魑魅充朝须请剑，豺狼当道且埋轮。” 清 林昌彝 《章槛词》：“休休休，伊谁请剑斩而头？”
(2).捧剑。旧时皇帝坐朝，有捧剑的侍者。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宫 牌子，随朝请剑。”