志趣和器量。《三国志·蜀志·黄权传评》：“ 黄权 弘雅思量， 李恢 公亮志业……咸以所长，显名发迹。”《晋书·魏舒传》：“司徒 剧阳子 舒 体道弘粹，思量佳远。” 清 蒋士铨 《一片石·宴阁》：“怎么今日就这样骄其妻妾，思量高尚？”

1.对德高或地位尊者的称呼。《礼记。礼运》：「大人世及以为礼，城郭沟池以为固。」
2.对父母或尊长的称呼。《史记。卷八。高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：『始大人常以臣无赖，不能治产业。』」《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「三日断五疋，大人故嫌迟。」
3.对权贵或官吏的称呼。《孟子。尽心下》：「说大人，则藐之，勿视其巍巍然。」
4.成年人。相对于小孩而言。如：「这是大人的事，小孩别管！」
5.巨人。《山海经。大荒东经》：「东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。」
6.旧时鲜卑、乌桓部落首长的称呼。《后汉书。卷九○。乌桓鲜卑传》：「有勇健能理决斗讼者，推为大人，无世业相继。」
7.契丹部落首长的称呼。《新五代史。卷七二。四夷附录》：「部之长号大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。」

做官的心志。《晋书。卷四九。阮籍传》：「吾少无宦情，兼拙于人间。」《儒林外史》第八回：「我本无宦情，南昌待罪数年，也不曾做得一些事业。」

1.音调相同。如：「最近流行老歌新唱，虽然同调但节奏大异。」
2.思想或志趣相合。《文选。谢灵运。七星濑诗》：「谁谓古今殊，异代可同调。」《儒林外史》第一七回：「却是有几个同调的人，将来到省，可以同先生相会。」
3.同一声调。如同属第三声为同调。

(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期伦理，涉观史传，兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 梁 苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙 。”
(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”

1.志趣、志向相同。《后汉书。卷五七。杜栾刘李刘谢列传。刘陶》：「陶为人居简，不脩小节。所与交友，必也同志。好尚或殊，富贵不求合；情趣苟同，贫贱不易意。」也指志趣、志向相同的人。《红楼梦》第一二○回：「乐得与二三同志，酒馀饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞。」
2.特指为追求共同理想而牺牲奉献，同属一个政党的成员。《孽海花》第二八回：「说明她的跟来并不来求爱，是来求死；不愿做同情，只愿做同志。凡可以帮助的，水里火里都去。」
3.同性恋者的代称。有时也泛称同性恋、双性恋、跨性别等非异性恋群体。

1.风采、神情。如：「但愿一见先生风情，以遂平生之愿。」《晋书。卷七三。列传。庾亮》：「元帝为镇东时，闻其名，辟西曹掾。及引见，风情都雅，过于所望，甚器重之。」
2.风雅情韵。如：「大夥儿都听出这番话中暗藏情意，唯独当事人不解风情，毫无反应。」清。赵之壁《平山堂图志。卷六。艺文志四》引清。符曾〈上元后一夕南圻招游平山堂看月四首〉诗之三：「见说山行不待呼，帽檐花压笑胡卢。风情未许消磨尽，还有春愁到客无。」
3.风土人情。如：「这家餐厅之装潢，充满著异国风情。」
4.风月景色的意趣。
5.人与人彼此间情爱之事。元。关汉卿《望江亭》第一折：「非是贫姑硬主张。为他年少守空房。观中怕惹风情事。故使机关配白郎。」《水浒传》第二四回：「王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆。」《金瓶梅词话》第九八回：「料此妇人一定好风情，就留下一两银子在屋里吃酒，和王六儿歇了一夜。」

1.一齐出声。比喻同一心意。如：「异口同声。」《文选。陈琳。为袁绍檄豫州》：「一夫奋臂，举州同声。」
2.同行、同业。《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》：「用金纸糊著一把太阿宝剑，底下一个招儿，写道：『斩天下无学同声』。」

1.胸前的衣襟。如：「她把他送的别针，别在胸襟上。」
2.心中、心里头。南朝陈。徐陵〈晋陵太守王励德政碑〉：「势力无扰于胸襟，行藏不概于怀抱。」唐。杜甫〈赠司空王公思礼〉诗：「胸襟日沉静，肃肃自有适。」也作「胸怀」。
3.思想境界。指志趣、气度、抱负等。唐。李白〈赠崔侍郎〉诗：「洛阳因剧孟，托宿话胸襟。」《封神演义》第四九回：「此人名为闲士，腹内必有胸襟。」也作「胸怀」。

志趣相同；气味相投。《北史·高熲传》：“帝劳之曰：‘公伐 陈 后，人云公反，朕已斩之。君臣道合，非青蝇所间也。’” 宋 王安石 《送章宏》诗：“道合由来不易谋，岂无 和氏 识 荆 璆？”

1.倾向。如：「近来东欧政情有向民主迈进的趋向。」
2.趋炎附势。《旧五代史。卷六十三。唐书。张全义传》：「趋向者皆由径以希恩宠，全义不改素履，尽诚而已。」

微小的志趣、意愿。常用作谦词。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“伊余秉微尚，拙訥谢浮名。” 唐 白居易 《闻崔十八宿予新昌弊宅》诗：“平生有微尚，彼此多幽独。” 清 陶窳 《冬草》诗：“平生抱微尚，不与众芳期。”

(1).犹同乡，同里。古以二十五家为一社。 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二：“愿为同社人，鸡豚燕春秋。”
(2).志趣相同者结社，互称同社。亦谓同在一社。 宋 朱熹 有《己未九日诸友载酒见过次韵为谢并呈同社诸名胜》诗。 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“明日乃花朝令节，小弟与同社诸友，各出分资，就在 虎丘寺 中，做一箇胜会。”
(3).犹同学。 明 清 时，乡社皆立社学，同社学习者，称“同社”。 清 曹寅 《戏送钱穆孙》诗之二：“石桥执经予最少，十年同社夜臺多。”参阅《续文献通考·学校》。

(1).志趣相投。 唐 韦应物 《移疾会诗因贻诸祠曹》：“道同意暂遣，客散疾徐还。”
(2).引申为沆瀣一气。《再生缘》第三六回：“万般都是你们错，父子道同害 少华 。”

(1).同心。指情投意合。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一：“脩身悼忧苦，感念同怀子。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇往返》诗之一：“彼美同怀子，非尔谁为心。”
(2).指志趣相合或志趣相合者。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。” 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗：“我有同怀友，各在天一方。” 宋 朱熹 《和刘叔通怀游子蒙之韵》：“病餘我更无憀赖，勉为同怀一赋诗。”
(3).谓同胞兄弟姐妹。 清 钱泳 《履园丛话·科第·武科》：“﹝ 胡 某四子﹞以同怀四人而俱中武进士，大 江 以南所罕见者也。” 清 陈裴之 《湘烟小录·瑞兰雪涕拜题》：“余家同怀十人，惟 紫妹 最幼最美最才最贤。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·石珻》：“妾同怀姊妹三人。”