《漢語大詞典》:仰止 拼音:yǎng zhǐ
仰慕;向往。止,语助词。语出《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。” 宋 姜夔 《饶歌吹曲·沅之上》:“真人方兴,百神仰止。” 清 魏源 《贵溪象山龙虎山诸诗》之一:“山形果象蹲,遗躅空仰止。” 孙中山 《革命原起》:“二人死节之烈,浩气英风,实足为后死者之模范。每一念及,仰止无穷。”《漢語大詞典》:倾心(傾心) 拼音:qīng xīn
(1).向往;仰慕。 南朝 梁 庾肩吾 《有所思行》:“悵望情无极,倾心还自伤。” 唐 王勃 《送白七序》:“天下倾心,尽当年之意气。” 元 刘埙 《隐居通议·半山咏扬雄》:“ 水心 叶公 ,著《习学记言》,讥评古今,无全人矣,独於 雄 倾心焉。” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词:“倾心甚,看回天身心,绝代风骚。”(2).指男女之间钟情爱慕。 巴金 《家》十一:“二哥近来很倾心于 琴姐 ,他已经向我说过。”
(3).尽心;诚心诚意。《后汉书·皇后纪上·章德窦皇后》:“后性敏给,倾心承接,称誉日闻。” 唐 元稹 《华三巫》诗:“使我倾心事尔巫,吾寧驱车守吾道。”《二刻拍案惊奇》卷七:“妾身虽在烟花之中,那些浮浪子弟,未尝倾心交往。” 徐迟 《地质之光》:“在座的一些同志便一个个告辞,退出了房间,知道他们要倾心长谈了。”
(4).指葵藋之类植物本性倾向于太阳。比喻忠贞不二。 唐 刘长卿 《游南园偶见在阴墙下葵因以成咏》:“太阳偏不及,非是未倾心。” 明 何景明 《赠望之》诗之四:“孤葵慕太阳,倾心量不移。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·悟情》:“又何必作葵藿之倾心,杨花之飘荡耶!”参见“ 倾葵 ”。
《漢語大詞典》:倾葵(傾葵) 拼音:qīng kuí
葵花倾向太阳。比喻忠诚。 明 梁辰鱼 《浣纱记·论侠》:“孝道略尽,忠诚未孚,思欲报寸草之心,申倾葵之意。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》:“愿俱亡不负倾葵,肯偷生去学飞蓬?”参见“ 倾阳 ”。《漢語大詞典》:朵颐(朵頤) 拼音:duǒ yí
亦作“朶颐”。 (1).鼓腮嚼食。《易·颐》:“初九舍尔灵龟,观我朵颐,凶。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“朵颐进芰实,擢手持蟹螯。” 理由 《高山与平原》:“娇嫩盘中珍,聊供朵颐快。”
(2).指突鼓的腮颊。 唐 贾岛 《颂德上贾常侍》诗:“自顾此身无所立,恭谈祖德朶颐开。” 宋 黄庭坚 《和曹子方杂言》:“朵颐论诗蝟毛张,龟藏六甲中有光。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“恍惚见一人注视壶碊,状若朶颐,心知鬼物,亦不恐怖。”
(3).喻向往,羡馋。 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“於是观宝龟之象,心灭朵颐;探金虎之爻,志存幽履,遂去家遁於 嵩山 。” 明 沈德符 《野获编·吏部·举吏部》:“辛丑年, 浙江 吏部缺出,朵颐者凡数人。”
《漢語大詞典》:趋向(趨嚮) 拼音:qū xiàng
亦作“ 趋嚮 ”。亦作“ 趋乡 ”。亦作“趍向”。 (1).前往;前行。 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》:“正欲反迷,以寻生道;仓卒罔极,无所趍向。”《朱子语类》卷一一八:“只为他志已立,故求所以趋向之路。” 明 袁宗道 《读〈孟子〉》:“直是趋向无路,凑泊不得。”
(2).归向;趋附。《汉书·韩延寿传》:“治城郭,收赋租,先明布告其日,以期会为大事,吏民敬畏趋乡之。”《旧五代史·唐书·张全义传》:“自 庄宗 至 洛阳 ,趋向者由径以希恩宠, 全义 不改素履,尽诚而已。” 元 刘祁 《归潜志》卷八:“ 屏山 在世,一时才士皆趋嚮之。”
(3).向往;崇尚。 宋 沈作哲 《寓简》卷六:“苟可以立风节,激贪懦,尊名义,昭大法者,吾趋向之,甚於嗜欲。” 明 瞿佑 《归田诗话》卷上:“俯而就之,使为子弟者读此,亦能感发志意,知所羡慕趋向,而有以成立,不陷於卑污苟贱,而玷辱其门户矣。” 清 顾炎武 《日知录·秀才》:“士人所趋嚮,惟明经、进士二科而已。”
(4).途径;方向。 唐 柳宗元 《岳州圣安寺无姓和尚碑》:“生物流动,趋向混乱,惟极乐正路为得其归。和尚勤求端慤,以成至愿,凡听信者,不惑其道。”《朱子语类》卷一一八:“语次因道某平日读箇不识涂径,枉费心力。适得先生开喻,方知趋向。” 明 邵璨 《香囊记·讲学》:“为学本知趋向,论修身须尽俭让温良。求仁未入 仲由 堂,安贫且卧 颜回 巷。” 清 刘大櫆 《祭吴文恪公文》:“食之诲之,导以趋向。谓昔朋游,今非所尚。”
(5).趋势。 宋 岳飞 《奏乞本军进讨刘豫札子》:“天下忠愤之气日以沮丧,中原来苏之望日以衰息。岁月益久,污染渐深,趋向一背,不復可以转移。” 明 刘基 《嘉兴路重修陆宣公书院碑铭》:“士有一身任社稷之安危,一言迴天下之趋嚮。” 张通典 《舜水先生祠落成敬赋》诗:“天运有废兴,人心定趋向。” 毛泽东 《论联合政府》二:“但是,历史的总趋向已经确定,不能改变了。”
(6).倾向。 清 方苞 《删定〈荀子〉〈管子〉序》:“盖使学者知二子之智乃以此自瑕,而为知道者所深摈,亦所以正其趋向也。” 叶圣陶 《倪焕之》十一:“他觉得那公司比这里好,因为薪水多;他的心意完全趋向那公司了,空口劝留又有什么用!”
亦作“ 趋嚮 ”。亦作“ 趋乡 ”。亦作“趍向”。 1.志趣,志向。 唐 元稹 《酬郑从事宴望海亭》诗:“虽无趣向慕贤圣,幸有心目知西东。” 宋 杨万里 《张魏公传》:“夫君子引其类而进,志在於天下国家而已。其道同,故其趋向亦同,何朋党之有焉。” 金 王若虚 《高思诚咏白堂记》:“有所慕于人者,必有所悦乎其事也……甚者至有易名变姓以自比而目之,此其嗜好趋向自有合焉而不夺也。”《西湖佳话·放生善迹》:“生员的趋向不同,看得功名事小,生死事大。” 邹韬奋 《无所不专的专家》:“天下无万能的人,也很少一无所能的人(除非自己糟塌掉),倘知各就自己天赋能力的大小及趋向,加以培植……在社会则能因此而获得最大限度的裨益。”
(2).意愿;好恶。《旧五代史·唐书·盖寓传》:“ 寓 性通黠,多智数,善揣人主情。 武皇 性严急,左右难事,无委遇者,小有违忤,即置於法,唯 寓 承颜希旨,规其趋向,婉辞顺意,以尽参裨。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》:“结宰相固为姦邪。然希意迎合,观人主趋向而顺之者,亦姦邪也。”《宦海》第一回:“百姓们的行为,却又跟着宦场的趋嚮。”
(3).行为;举止。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年》:“詔责 伸 言事不实,趋向不正。” 清 周亮工 《书影》卷三:“大似百戏排场,子弟顰笑俱假。趋向由人,亦劳而少功矣!”
《漢語大詞典》:趣向(趣嚮) 拼音:qù xiàng
亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣乡 ”。(1).志趣;志向。 唐 杜牧 《春末题池州弄水亭》诗:“趣向人皆异,贤豪莫笑渠。”《新唐书·陈子昂传》:“智者尚谋,愚者所不听,勇者徇死,怯者所不从,此趣向之反也。” 宋 张载 《经学理窟·学大原下》:“学者不论天资美恶,亦不专在勤苦,但观其趣嚮着心处如何。”
(2).好尚;兴味。 宋 梅尧臣 《和永叔内翰思白兔答忆鹤杂言》:“我闻二公趣向殊:一养月中物,一养 华亭 雏。”《金瓶梅词话》第五三回:“ 西门庆 向 小玉 道:‘贼奴才,现今叫大娘,只是不应,怎的不是气我。’遂没些趣向,走出房去。”
亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣乡 ”。 1.去向;奔向。《三国志·魏志·陈泰传》:“审其定问,知所趣向,须东西势合乃进。”《汉书·高帝纪上》“从间道走军” 唐 颜师古 注:“走谓趣向也。”《新编五代史平话·梁史上》:“ 崔公 同举事,趣向 大梁 归。”
(2).引申指途径。 宋 司马光 《与王介甫书》之一:“ 光 今所言,正逆 介甫 之意。明知其不合也,然 光 与 介甫 趣嚮虽殊,大归则同。”
(3).向往;趋附。《汉书·燕剌王刘旦传》:“ 长安 中民趣乡之,正讙不可止。”《金史·选举志一》:“至於 唐 宋 ,进士盛焉。当时士君子之进,不由是涂则自以为慊,此由时君之好尚,故人心之趣向然也。” 清 杨岘 《〈燕下乡脞录〉序》:“夫 程 朱 大贤人也,人即至不肖有不趣嚮者谁与?”
《漢語大詞典》:趣乡(趣鄉) 拼音:qù xiāng
见“ 趣向 ”。《漢語大詞典》:坐驰(坐馳) 拼音:zuò chí
(1).谓虽无举动而杂念不息。《庄子·人间世》:“瞻彼闋者,虚室生白,吉祥止止。夫且不止,是之谓坐驰。” 成玄英 疏:“苟不能形同槁木,心若死灰,则虽容仪端拱,而精神驰騖,可谓形坐而心驰者也。”(2).向往;神往。 唐 刘禹锡 《汝州上后谢宰相状》:“印綬所拘,不获拜谢。瞻望德宇,精诚坐驰。” 清 张岱 《陶庵梦忆·朱楚生》:“ 楚生 多坐驰,一往情深,摇荡无主。”
(3).谓安坐而行教化。《淮南子·览冥训》:“故却走马以粪,而车轨不接於远方之外,是谓坐驰陆沉,昼冥宵明。” 高诱 注:“言坐行神化,疾於驰传,沉浮冥明,与道合也。”后以指安坐而治。《旧唐书·穆宗纪论》:“观夫孱主,可谓痛心……谓威权在手,可以力制万方;谓旒冕在躬,可以坐驰九有。”
《漢語大詞典》:顾慕(顧慕) 拼音:gù mù
(1).眷念爱慕;向往。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“ 汉 之赋颂,影写 楚 世; 魏 之篇製,顾慕 汉 风。” 宋 范仲淹 《临川羡鱼赋》:“弗经营於纲网,空顾慕於鱨魦。” 明 唐顺之 《吴氏墓记》:“至於病且死也,徘徊顾慕周览其家之所有,恋恋不能舍一物而去,此又世之殖产者恒态。”(2).声音停驻不散貌。《文选·嵇康〈琴赋〉》:“或徘徊顾慕,拥鬱抑按。” 吕向 注:“顾慕、拥鬱、抑按,声驻而下不散貌。”
《漢語大詞典》:慕思 拼音:mù sī
向往;仰慕思念。《战国策·赵策三》:“今君易万乘之强 赵 ,而慕思不可得之小 梁 ,臣窃为君不取也。” 汉 司马相如 《封禅文》:“万物熙熙,怀而慕思。” 马其昶 《〈濂亭集〉序》:“读先生文,因寄其慕思於千载上,不知世变之何所终极,乃慨然而书之。”《漢語大詞典》:倾想(傾想) 拼音:qīng xiǎng
向往;思念。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“耳倾想於畴昔兮,目仿佛乎平素。”《晋书·谢尚传》:“闻君能作鴝鵒舞,一坐倾想,寧有此理不?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》:“ 十一娘 既归,倾想殊切。”《漢語大詞典》:憧憬 拼音:chōng jǐng
向往。 茅盾 《创造》二:“ 君实 在二十岁时,满脑子装着未来生活的憧憬。” 魏巍 《东方》第六部第四章:“悲苦的回忆与幸福的憧憬交织在一起,真是苦辣酸甜一齐兜上心头。”分類:向往
《漢語大詞典》:怀向(懷向) 拼音:huái xiàng
归向;向往。《新唐书·循吏传·贾敦实》:“ 敦实 为 洛州 长史,亦宽惠,人心怀向。” 宋 陈亮 《复吕子约书》:“举眼以观一世人物,惟有怀向而已。”《漢語大詞典》:乡往(鄉往) 拼音:xiāng wǎng
向往;专心想望。乡,通“ 向 ”。《史记·孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。” 宋 王安石 《上富相公书》:“伏惟閤下以盛德伟誉,丰功茂烈,为天下所乡往。”《漢語大詞典》:倾依(傾依) 拼音:qīng yī
敬重依赖;向往。 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》:“乞为朝自重,以副倾依。下情区区。” 宋 苏辙 《贺张宣徽知青州启》:“某官守有限,庆謁未遑,瞻望倾依,衷诚踊跃。”《漢語大詞典》:神游(神遊) 拼音:shén yóu
(1).谓形体不动而心神向往,如亲游其境。《列子·黄帝》:“昼寝而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西, 台州 之北,不知斯齐国几千万里,盖非舟车足力之所及,神游而已。” 南朝 梁 沈约 《谢齐竟陵王教撰〈高士传〉启》:“迹屈巖廊之下,神游江海之上。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词:“故国神游,多情应笑我,早生华髮。” 元 萨都剌 《过岭至崇安方命棹之建溪》诗:“少吐胸中豪,神游八荒外。” 郭沫若 《水牛赞》:“你角大如虹,腹大如海,脚踏实地而神游天外。”(2).犹言神交。谓以精神相交。 南朝 梁 江淹 《自序传》:“所与神游者,唯 陈留 袁叔明 而已。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“ 阮嗣宗 感之,著《大人先生传》,言吾不知其人,既神游自得,不与物交。 阮氏 尚不能动其英操,復不识何人而能得其姓名。”
(3).人死的讳称。 宋 王安石 《八月一日永昭陵旦表》:“率土方涵於圣化,宾天遽愴於神游。” 宋 文天祥 《黄金市》诗:“先子神游今二纪,梦中挥泪溅松楸。” 明 方孝孺 《懿文皇太子挽词》:“神游思下土,经国意难忘。”