1.对德高或地位尊者的称呼。《礼记。礼运》：「大人世及以为礼，城郭沟池以为固。」
2.对父母或尊长的称呼。《史记。卷八。高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：『始大人常以臣无赖，不能治产业。』」《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「三日断五疋，大人故嫌迟。」
3.对权贵或官吏的称呼。《孟子。尽心下》：「说大人，则藐之，勿视其巍巍然。」
4.成年人。相对于小孩而言。如：「这是大人的事，小孩别管！」
5.巨人。《山海经。大荒东经》：「东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。」
6.旧时鲜卑、乌桓部落首长的称呼。《后汉书。卷九○。乌桓鲜卑传》：「有勇健能理决斗讼者，推为大人，无世业相继。」
7.契丹部落首长的称呼。《新五代史。卷七二。四夷附录》：「部之长号大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。」

(1).犹言修道。《老子》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。”
(2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”

与天空之云相连。形容高远众多。宋。陆游 〈山南行〉：「苜蓿连云马蹄健，杨柳夹道车声高。」

1.深远幽暗的样子。《文选。张衡。西京赋》：「吞刀吐火，云雾杳冥。」三国魏。曹丕 〈感物赋〉：「瞻玄云之蓊郁，仰沉阴之杳冥。」
2.高深悠远之境。《文选。宋玉。对楚王问》：「凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上。」唐。魏朴 和皮日休悼鹤诗二首之一：「直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。」

1.随风飘动。《文选。曹植。杂诗六首之二》：「转蓬离本根，飘飖随长风。」也作「飘摇」。
2.凌风飞翔。《文选。郭璞。游仙诗七首之六》：「升降随长烟，飘飖戏九垓。」也作「飘摇」。

1.云端、云间。唐。陈子昂 〈白帝城怀古〉诗：「古木生云际，孤帆出雾中。」
2.地名。位于福建省光泽县北、江西省铅山县西南。有路径通浙江，为赣、闽、浙三省要道。
3.山名。位于广东省罗定县西南，接阳春县界。形势耸拔，四时常有云雾蒙其上。也称为「云雾山」。

1.高峰间平铺如海的云层。唐。李白 〈关山月〉诗：「明月出天山，苍茫云海间。」
2.泛指高远空阔的境地。唐。沈佺期 〈答魑魅代书寄家人〉诗：「何堪万里外，云海已溟茫。」

通天的道路。比喻十分遥远，可望而不可即。汉。无名氏〈兰若生春阳〉诗：「美人在云端，天路隔无期。」《文选。曹植。与吴季重书》：「天路高邈，良久无缘。」

登高远望。 唐 李白 《寻高凤石门山中元丹丘》诗：“峯峦秀中天，登眺不可尽。” 宋 王安石 《赠宝觉》诗序：“闻 化城阁 甚壮丽，可登眺，思往游焉，故赋是诗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·爱奴》：“自入馆以来，每欲一出登眺，輒錮闭之。”

满天。 郭沫若 《水平线下·后悔》：“弥天的黑云屯成潮阵，连连地在屋顶上奔流。”亦形容极大。 茅盾 《虹》四：“犯下弥天大罪，也还许他悔悟，偏是我连悔悟都不许么？”

长程的、宏观的目标。南朝齐。谢朓 〈为王敬则谢会稽太守启〉：「臣本布衣，不谋远大。」

不受拘束，比喻人之才识高远、俊秀脱俗。《史记。卷八三。鲁仲连邹阳列传。邹阳》：「今人主沉于谄谀之辞，牵于帷裳之制，使不羁之士与牛骥同皂，此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也。」晋。左思 〈咏史诗〉八首之三：「当世贵不羁，遭难能解纷。」

(1).清明，高远。《易·渐》“鸿渐于陆，其羽可用为仪” 三国 魏 王弼 注：“进处高洁，不累於位；无物可以屈其心而乱其志，峩峩清远，仪可贵也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 会稽 贺生 体识清远，言行以礼。”《南史·柳世隆传》：“在朝不干世务，垂帘鼓琴，风韵清远，甚获世誉。” 明 唐顺之 《送彭通判致仕序》：“且君之居官，清远閒散，翛然絶不以声利自污。”《再生缘》第四回：“精神清远真非俗，风度温柔果出羣。”
(2).清美，幽远。 唐 钱起 《过桐柏山》诗：“赏心无定极，仙步亦清远。” 宋 苏轼 《书韩魏公黄州诗后》：“ 黄州 山水清远，土风厚善。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三：“ 郑 许 田野间，二三月有一种花，蔓生，其香清远。” 清 恽敬 《西园记》：“ 敬 行天下山水， 浙 西 严陵江 上，最为清远。”

(1).天空之云。《后汉书·独行传·谅辅》：“未及日中时，而天云晦合。”
(2).常以之喻高远。 三国 魏 曹植 《七启》：“独驰思於天云之际，无物象而能倾。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一：“达人贵自我，高情属天云。”

长远。《文选。郭璞。杂体诗》：「眇然万里游，矫掌望烟客。」