才德兼备者众多。《诗经。大雅。文王》：「济济多士，文王以宁。」汉。卢谌 〈答魏子悌〉诗：「多士成大业，群贤济弘绩。」

(1).比喻言行可以借鉴得失的贤士。 唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“ 太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’” 唐 崔道融 《悲李拾遗》诗之一：“行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沉。”
(2).指象一面明镜的平水。 唐 刘长卿 《旧井》诗：“旧井依旧城，寒水深洞彻，下看百餘尺，一镜光不灭。” 唐 钱起 《赋得馀冰》诗：“晓日餘冰上，春池一镜明。” 明 陈荩卿 《讌赏·徐王孙惺予邀泛莫愁湖看莲》曲：“拿舟深入水云乡，荡破湖心一镜光。”
(3).喻有如明镜的月亮。 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“映物连珠断，缘空一镜升。” 明 梁辰鱼 《伤逝·咏时序悼亡》曲：“长空一镜辉万里，全无一点纤翳。”

(1).古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。《史记·孝武本纪》：“望气 王朔 言：‘候独见其星出如瓠，食顷復入焉。’有司言曰：‘陛下建 汉 家封禪，天其报德星云。’” 司马贞 索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷四：“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子，於时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》：“ 弘正 乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车詎肯来？’”
(2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全 蜀 多名士， 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》：“归去奈何春，且开顰，纵没金人，也有德星分，莫使 秦 人独擅名。”

亦作“沉沦”。
(1).埋没。 汉 刘向 《九叹·愍命》：“或沉沦其无所达兮，或清激其无所通。”《后汉书·孟尝传》：“而沉沦草莽，好爵莫及，廊庙之宝，弃於沟渠。” 宋 司马光 《华星篇》：“ 丰城 古剑沉沦久，匣中夜半双龙吼。”
(2).指埋没不遇的贤士。 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。” 宋 曾巩 《赠张济》：“忆初 兰渚 访沉沦，一亩萧然里舍贫。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·不知名》：“忽闻天子访沉沦，万里怀书西入 秦 。” 清 吴伟业 《题徐文在西佘山庄》诗：“始知 萧相 计，留此待沉沦。”
(3).沉没；没入水中。《南史·孝义传上·张进之》：“ 味之 尝避地堕水沉没， 进之 投水拯救，相与沉沦，久而得免。” 冰心 《春水》诗之二四：“无数的山峰沉沦在海底了。”
(4).指沦陷。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“我 中国 四千年来，素号文明古国……降而至今，积弱无能，任人欺侮， 臺湾 、 朝鲜 相继沉沦。”
(5).隐伏。《三国演义》第四六回：“战船千艘，俱沉沦於岩壑；渔舟一叶，惊出没於波澜。”
(6).陷入(疾病、困苦、厄运等)。《晋书·习凿齿传》：“今沉沦重疾，性命难保。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“但以门衰，骨肉单弱，五服之内，傍无一人，播越他乡，无復资廕；使汝等沉沦廝役，以为先世之耻。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“姊今超脱污泥之中，高翔青云之上，似妹子沉沦粪土，无有出期，相去不啻天堂地狱之隔，姊今何以救我？” 蒋光慈 《哀中国》诗：“我不相信你永沉沦于浩劫，我不想信你无重兴之一日。”
(7).指陷于困境之人。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行藏在己，必能有道，拯援沉沦。”
(8).沉潜，潜心于某种事物。《后汉书·崔駰传论》：“ 崔 氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令谦诔》：“萧索庭户，靡事鲜明，沉沦典籍，将絶弔贺。”
(9).用以比喻深深进入某种境界或思想活动中。 郭沫若 《蔡文姬》第四幕：“我在到 长安 以前，日日夜夜都是沉沦在悲哀里面。”
(10).耽悦；沉溺。《三国志·吴志·贺邵传》：“至於陛下严刑法以禁直辞，黜善士以逆諫臣，眩燿毁誉之实，沉沦近习之言。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇敬》：“志苟不固，则贫贱者汲汲於营生，富贵者沉沦於逸乐。”《晋书·阎缵传》：“臣伏念 遹 生於圣父而至此者，由于长养深宫，沉沦富贵，受饶先帝，父母骄之。”
(11).指死。《三国志·魏志·高堂隆传》：“臣百疾所钟，气力稍微，輒自舆出，归还里舍，若遂沉沦，魂而有知，结草以报。”
(12).谓堕落于地狱之中不得超升。《敦煌变文集·温室经讲唱押座文》：“生死海中久沉沦，不觉不知业力引，垢障消除今覩佛，光照三千世界中。”《目连救母出离地狱升天宝卷》：“生前造业，死后入沉沦。” 清 洪升 《长生殿·冥追》：“吾神奉 岳帝 勅旨，解寃结免汝沉沦。”《红楼梦》第一回：“若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳諦听，稍能警省，亦可免沉沦之苦。”

1.贤德之士。《诗经。唐风。蟋蟀》：「好乐无荒，良士瞿瞿。」《战国策。齐策一》：「楚大胜齐，其良士选卒必殪，其馀兵足以待天下。」
2.善良的人。唐。韩愈 原毁：「常试语于众曰：『某良士、某良士，其应者，必其人之与也。』」《三国演义》第四回：「设心狠毒非良士，操卓原来一路人。」

汉武帝 时，为筹集军费，令民买爵而设的赏官之称。《史记·平準书》：“﹝有司﹞请置赏官，命曰武功爵。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“《茂陵中书》有武功爵：一级曰造士，二级曰闲舆卫，三级曰良士，四级曰元戎士，五级曰官首，六级曰秉鐸，七级曰千夫，八级曰乐卿，九级曰执戎，十级曰左庶长，十一级曰军卫。此 武帝 所制，以宠军功。”《汉书·食货志下》：“请置赏官，名曰武功爵。级十七万，凡直三十餘万金。” 颜师古 注：“此下云‘级十七万，凡直三十餘万金’，今 瓚 所引《茂陵中书》止於十一级，则计数不足，与本乖矣。或者《茂陵书》説之不尽也。”

指安贫乐道的贤士。 明 刘基 《感怀》诗：“岂无簞瓢士，今为时所轻。”参见“ 簞食瓢饮 ”。

语本《论语。雍也》：「贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。」指颜回生活虽然清苦，却依旧不改乐道的志趣。后用以比喻安贫乐道。《汉书。卷九一。货殖传。子赣传》：「颜渊箪食瓢饮，在于陋巷。」唐。韩愈 与李翱书：「彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮，足以不死，其不忧而乐也。」也作「箪瓢陋巷」。

科举时代的科目。隋炀帝选拔人才，设进士科，唐宋因之，其时凡举人试于礼部合格者，称为「进士」。明、清之制，会试中式，殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身，皆通称为「进士」。《红楼梦》第二回：「已会了进士，选入外班，今已升了本府知县。」

1.龙和蛇。比喻非凡的人。《易经。系辞下》：「尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。」《左传。襄公二十一年》：「深山大泽，实生龙蛇。」
2.比喻英雄与凡夫。元。马致远 夜行船。百岁光阴套。乔木查曲：「纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。」元。王伯成《贬夜郎》第四折：「大唐家朝冶里龙蛇不辨，禁帏中共猪狗同眠。」
3.比喻怀才隐退。《汉书。卷八七。扬雄传上》：「以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。」
4.形容草书纵逸的笔势。唐。李白 〈草书歌行〉：「恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。」宋。陆游 〈汉宫春。羽箭雕弓〉词：「淋漓醉墨，看龙蛇、飞落蛮笺。」
5.矛戟类的兵器。唐。吕温 〈代郑相公谢赐门戟状〉：「武库龙蛇，忽追飞于陋巷。」

比喻愚贤不一的人混在一起。《红楼梦》第九回：「人多了，就有龙蛇混杂，下流人物在内。」《儿女英雄传》第三八回：「我这座国子监衙门，管著天下十七省龙蛇混杂的监生。」也作「龙蛇浑杂」、「龙蛇杂处」、「鱼龙混杂」。

1.浅俗的人。《老子》第四一章：「下士闻道，大笑之。」北齐。颜之推《颜氏家训。名实》：「上士忘名，中士立名，下士窃名。」
2.屈尊以下交贤士。《史记。卷七七。魏公子传》：「市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。」《红楼梦》第一○回：「昨因冯大爷示知大人家第谦恭下士，又承呼唤，敢不奉命。」
3.军衔。军士的最后一级，在中士之下。
4.佛教用语。三士之一，指贪著世间快乐，对轮回还未生起自觉的人。
5.职官名。古代天子、诸侯皆设士，分上士、中士、下士三等，地位在大夫之下。秦以后仍沿用。《礼记。王制》：「诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士，凡五等。」《孟子。万章下》：「君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。」

1.神话传说中的大鸟，能一举千里。《楚辞。屈原。卜居》：「宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？」
2.先秦时鲁寡妇陶婴年轻时即守寡，以纺绩为业，扶养幼儿。鲁国人想娶她，遂作〈黄鹄歌〉以明贞洁之志。见汉。刘向《列女传。鲁寡陶婴》。后比喻节妇。

即 湖北省 武汉市 蛇山 。又名 黄鹤山 。西北二里有 黄鹄矶 。世传仙人 子安 乘黄鹄过此，有 黄鹤楼 在其上。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“ 船官浦 东，即 黄鵠山 ，林涧甚美， 譙郡 戴仲若 野服居之。山下谓之 黄鵠岸 ；岸下有湾，目之为 黄鵠湾 。”

1.玉器和丝织品。都是古代名贵的物品，可用为诸侯朝聘或嫁娶行聘、祭祀的物品。《论语。阳货》：「礼云礼云，玉帛云乎哉？」三国魏。曹植 〈美女篇〉：「媒氏何所营？玉帛不时安。」
2.泛称财物。《左传。僖公二十三年》：「子女玉帛，则君有之。」

1.各种美丽芬芳的花草。南朝齐。谢朓 〈酬德赋〉：「览斯物之用舍，相群芳之动植。」宋。欧阳修〈采桑子。群芳过后西湖好〉词：「群芳过后西湖好，狼籍残红。」
2.借指众美人或众贤人。如：「她很漂亮，是群芳之后。」、「那朝代主政者英明果决，广纳贤才，所以群芳百出。」

购买山地田舍。比喻归隐。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》：「支道林因人就深公买印山，深公答曰：『未闻巢、由买山而隐。』」唐。温庭筠 春日访李十四处士诗：「谁言有策堪经世，自是无钱可买山。」

1.白色的骏马。《诗经。小雅。白驹》：「皎皎白驹，食我场苗。」《文选。王粲。赠士孙文始诗》：「白驹远志，古人所箴。」
2.引申为光阴、岁月。南朝梁。萧统 陶渊明集序：「处百龄之内，居一世之中；倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅；宜乎与大块而盈虚，随中和而任放。」宋。陆游 寄题胡基仲故居诗：「浮云每叹成苍狗，空谷谁能絷白驹。」
3.《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「白驹，大夫刺宣王也。」首章二句为：「皎皎白驹，食我场苗。」

(1).贤明豪迈。 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 文侯 曰：‘子往矣，是无邑不有贤豪辩博者也。’” 宋 苏轼 《东坡志林·柳宗元敢为诞妄》：“其称 温 之弟 恭 亦贤豪絶人者。” 明 许三阶《节侠记·开宗》：“公子贤豪，将军义侠。”
(2).贤士豪杰。《史记·刺客列传》：“ 荆軻 虽游於酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。”《新五代史·吴越世家·钱鏐》：“ 起 乃为置酒，悉召贤豪为会，阴令术者徧视之，皆不足当。”《明史·俞大猷传》：“ 大猷 负奇节，以古贤豪自期。” 孙中山 《檀香山兴中会成立宣言》：“用特集会众以兴中协贤豪而共济，抒此时艰，奠我中夏。”