(1).鸟名。《商君书·画策》：“黄鵠之飞，一举千里。” 唐 杜甫 《秋兴》之六：“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙檣起白鸥。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“一个将青蛾来燎火，且过眼前；一个见黄鵠而关弓，不知背后。”
(2).比喻高才贤士。《文选·屈原〈卜居〉》：“寧与黄鵠比翼乎？将与鸡鶩争食乎？” 刘良 注：“黄鵠，喻逸士也。” 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“黄鵠据其高，众鸟接其卑。” 钱仲联 集释引 陈沆 曰：“黄鵠谓 元稹 、 李绅 也。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之六：“失藪哀鸿叫，摶空黄鵠劳。”
(3).指 汉高祖 刘邦 所作《鸿鹄歌》。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“﹝ 汉高帝 ﹞虽飢渴四皓而不逼也，及太子卑辞致之，以为羽翼，便敬德矫情，惜其大者，发《黄鵠》之悲歌，杜婉妾之覦覬，其珍贤贵隐，如此之至也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“愿歌《黄鵠》三千岁，移得金茎五百年。” 金一 《文学上之美术观》：“加以《大风》、《黄鵠》、《落叶哀蝉》，或步燕歌，或循骚旨，无詔伶人，自成絶调。”
(4). 汉 江都王 建 女 细君 所作之歌。《汉书·西域传下·乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主( 江都王 建 女 细君 )悲愁，自为作歌曰：‘……居常土思兮心内伤，愿为黄鵠兮归故乡。’” 唐 李德裕 《讨回鹘制》：“ 太和公主 居处不同，情义久絶，懐土多畏，亟闻《黄鵠》之歌，失位自伤，寧免緑衣之叹，念其羈苦，常軫朕心。” 唐 杜甫 《留花门》诗：“公主歌《黄鵠》，君王指白日。”后以“黄鵠”指离乡的游子。 明 高启 《甪里村》诗：“紫芝日已老，黄鵠何时还？”
(5).据 汉 刘向 《列女传》载： 鲁 陶婴 少寡， 鲁 人闻其义，将求焉。 婴 闻之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黄鵠之早寡兮七年不双。”后指妇女的守节不嫁和空闺寂寞。 明 汪廷讷 《种玉记·互醋》：“我流落边关，若不回时只恐你终啣黄鵠哀。泪空垂，冷落鸳幃日易西。” 清 陈维嵩 《麦秀两岐·为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鵠》。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“早岁吟《黄鵠》，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬢如银。”
(6).山名。参见“ 黄鵠山 ”。

即 湖北省 武汉市 蛇山 。又名 黄鹤山 。西北二里有 黄鹄矶 。世传仙人 子安 乘黄鹄过此，有 黄鹤楼 在其上。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“ 船官浦 东，即 黄鵠山 ，林涧甚美， 譙郡 戴仲若 野服居之。山下谓之 黄鵠岸 ；岸下有湾，目之为 黄鵠湾 。”

(1).指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”
(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”
(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”
(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。
(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏臺 苏臺 隔云水。”

(1). 东汉 刘晨 和 阮肇 的并称。相传 永平 年间， 刘阮 至 天台山 采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入 晋 ，子孙已过七代。后复入 天台山 寻访，旧踪渺然。见 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 元 杂剧中有 王子一 撰《误入桃源》，即用其事。后用为游仙或男女幽会的典故。 唐 吕岩 《七言》诗之一○四：“曾随 刘 阮 醉 桃源 ，未省人间欠酒钱。” 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 陆采 《明珠记·赘苹》：“忽成 刘 阮 约，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“画眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 刘 阮 重来。”参见“ 刘郎 ”。
(2). 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 ， 魏 晋 时人，以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》：“自 刘 阮 以来，醉乡遍天下。”

(1).赤色的龙。传说以为神仙所乘。《墨子·贵义》：“﹝帝﹞以丙丁杀赤龙於南方。” 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘ 安公 ， 安公 ，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。” 唐 钱起 《药堂秋暮》诗：“勉事 壶公 术，仙期待赤龙。”
(2).赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如 炎帝 神农氏 、 帝尧 、 汉 刘邦 )的祥瑞。《淮南子·修务训》“ 尧 眉八彩” 汉 高诱 注：“ 尧 母 庆都 ，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河 。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧 。” 宋 罗泌 《路史·前纪六·柏皇氏》：“ 神农 、 唐尧 ，俱感赤龙…… 刘季 断虵而还感赤龙。”
(3).借指 汉高祖 刘邦 。 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“ 战国 如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。” 唐 李白 《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。” 王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。”
(4).泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”
(5).比喻太阳。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。” 清 魏源 《道中杂言》诗之四：“ 羲和 鞭赤龙，夙驾 扶桑 巔。”
(6).古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝ 石勒 ﹞復东如 赤龙 、 騄驥 诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 马缟 《中华古今注》卷上：“ 孙权 ， 吴 之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又 明 代有战舰名“赤龙舟”。参阅 明 茅元仪 《武备志·军资乘·战船》。

汉高祖 刘邦 的别称。 南朝 齐 吴迈远 《长别离》诗：“ 楚 有扛鼎士，出门不得归。正为 隆準公 ，仗剑入紫微。” 宋 夏溥 《鸿门歌》：“君看 项王 重瞳 舜 重瞳，天命乃在 隆準公 。”《三国演义》第三七回：“ 高阳 酒徒起草中，长揖 芒碭 隆準公 。”参见“ 隆準 ”。

(1).高鼻。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为人，隆準而龙颜。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“準，鼻也。”《南史·乐蔼传》：“方颐隆準，举动醖藉。” 宋 陆游 《书叹》诗：“曾謁 高皇 识隆準，伤心无復一人同。” 郭沫若 《残春》一：“他的颜面细长，他的隆准占据中央三分天下有其二的疆域。”
(2).代指 汉高祖 刘邦 。 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“隆準飞上天，重瞳亦成灰。” 明 徐渭 《亚夫墓》诗：“王者从来云不死，共疑隆準及重瞳。” 清 陈培脉 《徐州怀古》诗：“隆準至今尊帝号，重瞳终古怨天亡。” 章炳麟 《东夷》诗之六：“ 汉主 有神灵，委心託葭莩……割肉事隆準，道是西家孥。”

指 汉高祖 刘邦 。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’ 高祖 醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老嫗夜哭。人问何哭，嫗曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘嫗子何为见杀？’嫗曰：‘吾子， 白帝 子也，化为蛇，当道，今为 赤帝 子斩之，故哭。’人乃以嫗为不诚，欲告之，嫗因忽不见。”旧谓 汉 以火德王，火赤色，因神化 刘邦 斩蛇的故事，称 刘邦 为“赤帝子”。 唐 储光羲 《哥舒大夫颂德》诗：“乃知 赤帝 子，復有苍龙精。” 清 谈迁 《北游录·游郗山记》：“西有 汉祖 之乡，盖 微山 以南， 丰 、 沛 、 徐 、 邳 诸山相属， 赤帝子 之所兴也。”

指 汉高祖 刘邦 。 唐 李贺 《公莫舞歌》：“ 项庄 掉箾拦前起，材官小臣公莫舞，座上真人 赤龙子 。”参见“ 赤龙 ”。

(1).赤色的龙。传说以为神仙所乘。《墨子·贵义》：“﹝帝﹞以丙丁杀赤龙於南方。” 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘ 安公 ， 安公 ，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。” 唐 钱起 《药堂秋暮》诗：“勉事 壶公 术，仙期待赤龙。”
(2).赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如 炎帝 神农氏 、 帝尧 、 汉 刘邦 )的祥瑞。《淮南子·修务训》“ 尧 眉八彩” 汉 高诱 注：“ 尧 母 庆都 ，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河 。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧 。” 宋 罗泌 《路史·前纪六·柏皇氏》：“ 神农 、 唐尧 ，俱感赤龙…… 刘季 断虵而还感赤龙。”
(3).借指 汉高祖 刘邦 。 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“ 战国 如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。” 唐 李白 《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。” 王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。”
(4).泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”
(5).比喻太阳。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。” 清 魏源 《道中杂言》诗之四：“ 羲和 鞭赤龙，夙驾 扶桑 巔。”
(6).古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝ 石勒 ﹞復东如 赤龙 、 騄驥 诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 马缟 《中华古今注》卷上：“ 孙权 ， 吴 之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又 明 代有战舰名“赤龙舟”。参阅 明 茅元仪 《武备志·军资乘·战船》。

(1).指 汉高祖 刘邦 。《汉书·哀帝纪》：“待詔 夏贺良 等言 赤精子 之讖。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 高祖 感赤龙而生，自谓 赤帝 之精。” 唐 陈子昂 《感遇诗》之十七：“三季沦 周赧 ，七雄灭 秦嬴 。復闻 赤精子 ，提剑入 咸京 。”亦省称“ 赤精 ”。 唐 李白 《登广武古战场怀古》：“ 赤精 斩 白帝 ，叱咤入 关 中。” 清 顾炎武 《子房》诗：“归来遇 赤精 ，奋戈起榛薄。”
(2).相传为 范蠡 的别号。《齐民要术·养鱼》引 陶朱公 《养鱼经》：“ 威王 聘 朱公 ，问之曰：‘闻公在湖为渔父，在 齐 为 鴟夷子皮 ，在 西戎 为 赤精子 ，在 越 为 范蠡 ，有之乎？’”
(3).道家谓 老子 的化身。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“道家称 老子 化身，名号尤众…… 顓帝 时号 赤精子 。”

指 汉高祖 刘邦 。 秦 亡后， 楚 汉 相争，以 鸿沟 为界， 项羽 在东， 刘邦 在西，故称。 唐 罗隐 《谗书·英雄之言》：“救彼涂炭者，则宜以百姓心为心，而 西刘 则曰：‘居宜如是。’ 楚籍 则曰：‘可取而代。’”

指 汉高祖 刘邦 的《大风歌》。 唐玄宗 《巡省途次上党旧宫赋》诗：“不学 刘琨 舞，先歌 汉祖 《风》。”

指 汉高祖 刘邦 。 邦 曾为 泗水 亭长，又作过《大风歌》，故称。 清 陈维崧 《沁园春·从盱眙山顶望泗州城》词：“堪凭吊，恨歌风亭长， 泗 上雄图。”

(1).龙和蛇。《易·繫辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。”后因以“龙蛇”喻隐退。《汉书·扬雄传上》：“以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。” 晋 陆云 《与陆典书书》：“ 太伯 清风，遯世立德，龙蛇 东岳 ，三让天下。”《晋书·陆喜传》：“ 孙晧 无道，肆其暴虐，若龙蛇其身，沉默其体，潜而勿用，趣不可测，此第一人也。”
(2).喻杰出的人、物。《左传·襄公二十一年》：“其母曰：‘深山大泽，实生龙蛇。彼美，余惧其生龙蛇以祸女。’” 杜预 注：“言非常之地，多生非常之物。” 金 马定国 《香严病中》诗：“金弹不徒惊燕雀，春雷终待起龙蛇。” 清 顾大申 《雪后登歌风台示沛令》诗：“井邑 新丰 旧，龙虵大泽深。” 朱德 《纪念广州起义》诗：“夺得政权声势众，中原革命走龙蛇。”
(3). 汉 刘邦 起义时曾于泽中斩大蛇，有老妪哭曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之。”见《史记·高祖本纪》。后因以“龙蛇”指 刘邦 和 项羽 。 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十二：“屠钓称侯王，龙蛇争霸王。” 刘开扬 笺注：“龙蛇喻 刘 项 。” 唐 常楚老 《祖龙行》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入 咸阳 。”
(4).喻贤不肖的两种人。 沈从文 《王谢子弟》：“不过族大人多，子弟龙蛇不一。”
(5).喻指成功者和失败者。 唐 栖一 《垓下怀古》诗：“弓指阵前争日月，血流 垓下 定龙蛇。”参见“ 龙蛇混杂 ”。
(6).喻桀骜不驯、凶横暴虐之人。 唐 杜甫 《喜晴》诗：“干戈虽横放，惨澹鬭龙蛇。” 仇兆鳌 注：“干戈龙蛇，指 禄山 之乱。” 唐 韩愈 《郓州溪堂诗序》：“公之始至，众未孰化，以武则忿以憾，以恩则横而肆。一以为赤子，一以为龙蛇，惫心罢精，磨以岁月，然后致之难也。” 唐 刘复 《长歌行》：“龙蛇出没经两朝，胡虏凭陵大道销。”
(7).指草书飞动圆转的笔势；飞动的草书。 唐 李白 《草书歌行》：“怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。” 宋 陆游 《汉宫春·初自南郑来成都作》词：“淋漓醉墨，看龙蛇，飞落蛮笺。” 元 鲜于必仁 《折桂令·苏学士》曲：“醉朝云翠袖春香，半世疎狂。一笔龙蛇，千古文章。”
(8).泛指书法、文字。 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿赵漕介庵》词：“金鑾当日奏草，落笔万龙蛇。” 元 马致远 《新水令·夜行船》套曲：“想 秦 宫 汉 闕，都做了衰草牛羊野，不恁么渔樵没话説，纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。”
(9).借指书法作品。 清 孙枝蔚 《喜张穉恭南还因有赠》诗之五：“长开篋笥札嫌短，得挂龙蛇壁更新。”
(10).喻指植物屈曲的枝干。 唐 李商隐 《武侯庙古柏》诗：“ 蜀 相阶前柏，龙蛇捧閟宫。” 刘学锴 等集解：“ 段文昌 《古柏文》： 武侯祠 前，柏寿千龄，盘根拥门，势如龙形。” 宋 陆游 《眉州驿舍睡起》诗：“斜阳生木影，龙蛇满窗纸。” 金 冯延登 《藤花得春字》诗：“龙蛇奋起三冬蛰，缨络纷垂百尺身。” 清 查慎行 《紫藤花》诗：“蔓引龙蛇皆上走，花披瓔珞总交垂。”
(11).指矛戟等武器。 唐 吕温 《代郑相公谢赐戟状》：“武库龙蛇，忽追飞於陋巷。” 明 许潮 《午日吟》：“萧萧马鸣，风骤驊騮骋；悠悠旆旌，日荡龙蛇影。” 清 鲫士 《从军行》：“送郎送到大门前，替郎君装上一筒烟。龙蛇影闪旂门下，我郎的一马要当先。”
(12).指辰年和巳年。古代迷信以为凶岁。《后汉书·郑玄传》“五年春，梦 孔子 告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，知命当终” 唐 李贤 注：“ 北齐 刘昼 《高才不遇传》论 玄 曰：‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇贤人嗟， 玄 以讖合之。’” 宋 苏轼 《再过超然台赠太守霍翔》诗：“昔饮 雩泉 别 常山 ，天寒岁在龙蛇间。” 王十朋 集注引 尧卿 曰：“公辰年冬末，罢知 密州 ，正在辰巳之间。”
(13).指贤士困厄之时。 明 许潮 《武陵春》：“老夫 秦 朝人也，不幸时逢阳九，岁值龙蛇。” 清 蒋士铨 《桂林霜·归骸》：“念爷娘妻子敢丢开，恰遇着岁在龙蛇劫运该。”
(14).兵阵名。即一字长蛇阵。 唐 刘禹锡 《观八阵图》诗：“水落龙蛇出，沙平鹅鸛飞。”

喻好人坏人混杂在一起。《古尊宿语录》卷二：“ 大慧普觉 禪师语録： 无著 却问：‘和尚此间佛法如何住持？’ 殊 （ 文殊 ）云：‘凡圣同居，龙蛇混杂。’”《封神演义》第九三回：“此时龙蛇混杂，是非莫辨。”《红楼梦》第九回：“未免人多了就有龙蛇混杂，下流人物在内。”《儿女英雄传》第二五回：“及至走了这条路，説不尽的风尘骯脏，龙蛇混杂。”

秦 末， 张良 运筹帷幄，佐 刘邦 平定天下，以功封 留侯 。诗文中常用为称颂功臣之典。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“ 白帝 幸 曲逆 ， 鸿门 赖 留侯 。” 唐 张九龄 《送张说》诗：“ 山甫 归应疾， 留侯 功復成。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“ 筌 註《黄帝阴符经》，推演幽奥，僉谓 鬼谷 留侯 復生。”

(1). 汉高祖 刘邦 和 汉文帝 刘恒 的并称。 汉 班固 《封燕然山铭》：“将上以攄 高 文 之宿愤，光祖宗之玄灵。”
(2). 唐高祖 李渊 和 唐太宗 (谥 文皇帝 ) 李世民 的并称。 唐 杜牧 《感怀诗》：“ 高 文 会 隋 季，提剑徇天意。”
(3).指优秀诗文。亦用作对对方诗文的敬称。 晋 葛洪 《抱朴子·喻蔽》：“格言高文，岂患莫赏而减之哉。” 宋 曾巩 《回傅侍讲启》：“高文大策，久耸动於朝端。” 清 黄鷟来 《咏怀》之六：“高文存逸调，豁达远权利。”

汉 初， 叔孙通 为 刘邦 定朝仪，使征 鲁 地诸生三十余人，有两生不肯行，谓 叔孙通 所为不合于古。 叔孙通 笑其为真鄙儒，不知时变。后以“两生”喻指熟谙礼乐典籍而不知权变的人。 元 欧阳玄 《静修先生画象赞》：“於 裕皇 之仁，而见不可留之四皓；以 世祖 之略，而遇不能致之两生。”参阅《史记·刘敬叔孙通列传》。

(1).指 秦 汉 之际， 项羽 、 刘邦 分据称王的两个政权。《史记·郦生陆贾列传》：“且两雄不俱立， 楚 汉 久相持不决……天下之心未有所定也。” 唐 杜甫 《园人送瓜》诗：“ 东陵 跡芜絶， 楚 汉 休征讨。” 明 高启 《赠李外史》诗：“我闻 安期 古策士，亲见 楚 汉 争雌雄。” 清 陈维嵩 《满江红·汴京怀古》词：“ 汜水 敖仓 ，是 楚 汉 提戈边界。”
(2).指 楚 地 汉水 之滨。 唐 李白 《驾去温泉宫后赠杨山人》诗：“少年落魄 楚 汉 间，风尘萧瑟多苦颜。” 王琦 注：“ 楚 ， 战国 时 楚王 所据之地。 汉 ， 汉水 之滨。”