典故
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一言悟主
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刘彻（汉武帝）
车千秋
《汉书》卷六十六《车千秋传》
会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，曰：「子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。」是时，上颇知太子惶恐无他意，乃大感寤，召见千秋。至前，千秋长八尺馀，体貌甚丽，武帝见而说之，谓曰：「父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。」立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。
会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，曰：「子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。」是时，上颇知太子惶恐无他意，乃大感寤，召见千秋。至前，千秋长八尺馀，体貌甚丽，武帝见而说之，谓曰：「父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。」立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。
例句
悟主一言那可学，从军五首竟徒为。 窦牟 秋夕闲居对雨赠别卢七侍御坦
典故
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翟璜直言
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田子方（魏文侯）
翟黄（璜）
《新序·杂事一》
魏文侯与士大夫坐，问曰：「寡人何如君也？」群臣皆曰：「君仁君也。」次至翟黄曰：「君非仁君也。」曰：「子何以言之？」对曰：「君伐中山，不以封君之弟，而以封君之长子。臣以此知君之非仁君。」文侯大怒，而逐翟黄，黄起而出。次至任座，文侯问曰：「寡人何如君也？」任座对曰：「君仁君也。」曰：「子何以言之？」对曰：「臣闻之，其君仁，其臣直。向翟黄之言直，臣是以知君仁君也。」文侯曰：「善。」复召翟黄，拜为上卿。
魏文侯与士大夫坐，问曰：「寡人何如君也？」群臣皆曰：「君仁君也。」次至翟黄曰：「君非仁君也。」曰：「子何以言之？」对曰：「君伐中山，不以封君之弟，而以封君之长子。臣以此知君之非仁君。」文侯大怒，而逐翟黄，黄起而出。次至任座，文侯问曰：「寡人何如君也？」任座对曰：「君仁君也。」曰：「子何以言之？」对曰：「臣闻之，其君仁，其臣直。向翟黄之言直，臣是以知君仁君也。」文侯曰：「善。」复召翟黄，拜为上卿。
例句
董宣强项，翟璜直言。 李瀚 蒙求
典故
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周公惧流言
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周公
《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉～58～
「其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：『周公将不利于成王。』周公乃告太公望、召公奭曰：『我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。』于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：『我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。』」南朝宋·裴骃《史记集解》：「孔安国曰：『放言于国，以诬周公，以惑成王也。』」
「其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：『周公将不利于成王。』周公乃告太公望、召公奭曰：『我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。』于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：『我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。』」南朝宋·裴骃《史记集解》：「孔安国曰：『放言于国，以诬周公，以惑成王也。』」
例句
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。 白居易 放言五首
典故
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子犯有言
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子犯
重耳
《春秋左传·僖公二十四年》
及河，子犯以璧授公子曰：「臣负羁绁，从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎。请由此亡。」公子曰：「所不与舅氏同心者，有如白水。」投其璧于河。
及河，子犯以璧授公子曰：「臣负羁绁，从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎。请由此亡。」公子曰：「所不与舅氏同心者，有如白水。」投其璧于河。
例句
子犯亦有言，臣犹自知之。 韩愈 除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫
典故
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子贡言辞
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子贡
《史记》卷六十七〈仲尼弟子列传〉～295～
端沐赐，卫人，字子贡。少孔子三十一岁。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：「汝与回也孰愈？」对曰：「赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。」子贡既已受业，问曰：「赐何人也？」孔子曰：「汝器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚琏也。」
端沐赐，卫人，字子贡。少孔子三十一岁。子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。问曰：「汝与回也孰愈？」对曰：「赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。」子贡既已受业，问曰：「赐何人也？」孔子曰：「汝器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚琏也。」
《史记》卷六十七《仲尼弟子列传》
言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：「割鸡焉用牛刀？」子游曰：「昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。」孔子曰：「二三子，偃之言是也。前言戏之耳。」孔子以为子游习于文学。
言偃，吴人，字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业，为武城宰。孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰：「割鸡焉用牛刀？」子游曰：「昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。」孔子曰：「二三子，偃之言是也。前言戏之耳。」孔子以为子游习于文学。
例句
试以他乡事，明朝问子游。 戎昱 秋馆雨后得弟兄书即事呈李明府
《國語辭典》：言语（言語） 拼音：yán yǔ
1.说话。《易经。颐。象曰》：「君子以慎言语，节饮食。」《三国演义》第一回：「性宽和，寡言语。」
2.文章著述。《文选。班固。两都赋序》：「故言语侍从之臣，若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚皋、王褒、刘向之属，朝夕论思，日月献纳。」
2.文章著述。《文选。班固。两都赋序》：「故言语侍从之臣，若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚皋、王褒、刘向之属，朝夕论思，日月献纳。」
《國語辭典》：言语（言語） 拼音：yán yu
1.禀告。如：「等我过去言语一句，你再进来。」
2.发言。如：「你怎么不言语呢？」
2.发言。如：「你怎么不言语呢？」