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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:名科
(1).指求功名的科举考试。 唐 韩愈 《示爽》诗:“名科揜众俊,州考居吏前。”
(2).泛指应试的科目。 宋 欧阳修 《读〈徂徕集〉》诗:“常续最高第,騫游各名科。”
《國語辭典》:有道  拼音:yǒu dào
1.称有学问有道德的人。《礼记。礼器》:「昔先王尚有德,尊有道。」汉。张衡〈西京赋〉:「招有道于侧陋,开敢谏之直言。」
2.有学问道德。《周礼。春官宗伯。大司乐》:「凡有道者、有德者,使教焉。」《史记。卷一二四。游侠列传。序》:「此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?」
3.政治清明、天下太平。《论语。卫灵公》:「邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。」《金瓶梅》第四八回:「值圣明有道之世,老翁在家康健之时。」
4.汉代举士科目之一。《后汉书。卷六八。郭符许列传。郭太》:「司徒黄琼辟,太常赵典举有道。」
5.合理。如:「君子爱财,取之有道。」《公羊传。桓公十一年》:「行权有道,自贬损以行权,不害人以行权。」
6.书函中常用作对人的敬称。
《國語辭典》:童子  拼音:tóng zǐ
1.未成年的小孩子。《论语。先进》:「冠者五六人,童子六七人。」《初刻拍案惊奇》卷三一:「两个童子请他进食,食毕,复请他到便室具汤沐浴,进新衣一袭。」
2.童生。《聊斋志异。卷四。促织》:「邑有成名者,操童子业,久不售。」
《國語辭典》:贤良(賢良)  拼音:xián liáng
1.有才华、有德行。《红楼梦》第六九回:「贾琏来家时,见了凤姐贤良,也便不留心。」
2.有德行的人。《荀子。王制》:「选贤良,举笃敬。」
《國語辭典》:直言  拼音:zhí yán
1.直陈其事而不加隐瞒。《左传。成公十五年》:「子好直言,必及于难。」《文选。贾谊。过秦论》:「故直言其失,切谏其邪者,将以为君之荣,除主之祸也。」
2.正直不阿的言论。《三国演义》第三○回:「袁绍不纳直言,后必为曹操所擒。」
《國語辭典》:科举(科舉)  拼音:kē jǔ
隋唐到清代用以考选官吏的制度。隋废九品中正制,改置进士等科;唐科目增至五十馀,故称为「科举」。后宋用帖括,明清用八股试士,亦沿用科举之称。至清光绪三十一年(西元1905)始明令废止。
《國語辭典》:孝廉  拼音:xiào lián
1.称科举时代的举人。《初刻拍案惊奇》卷一五:「后亦举孝廉,不仕而终。」
2.汉代选举官吏的科目。由各郡推举的人才。《汉书。卷六。武帝纪》:「元光元年冬十一月,初令郡国举孝廉各一人。」晋。李密〈陈情表〉:「前太守臣逵,察臣孝廉。」
《國語辭典》:经义(經義)  拼音:jīng yì
1.经书的意旨。《汉书。卷八一。张禹传》:「禹见之于便坐,讲论经义。」《三国志。卷五三。吴书。薛综传》:「建立学校,导之经义。」
2.以经文为题所作的文章。唐宋用以取士,明清变为八股,称为「制义」。《宋史。卷一五五。选举志一》:「神宗始罢诸科,而分经义、诗赋以取士。」
《國語辭典》:六艺(六藝)  拼音:liù yì
1.古代教育学生的六种科目。指礼、乐、射、御、书、数。《史记。卷四七。孔子世家》:「孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。」
2.儒家的六经。指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。唐。韩愈 师说:「李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之。」
《国语辞典》:举手(举手)  拼音:jǔ shǒu
举起手臂。如:「举手表决」。唐。韩愈〈应科目时与人书〉:「如有力者哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。」
《國語辭典》:甲科  拼音:jiǎ kē
1.古代考试科目的名称。汉代课士分甲乙丙三科,唐宋进士分甲、乙科,甲科试题最难。《汉书。卷八八。儒林传。序》:「岁课甲科四十人为郎中。」唐。王建〈送薛蔓应举〉诗:「一士登甲科,九族光彩新。」
2.明清以后通称进士为「甲科」。《二刻拍案惊奇》卷四:「这段话文,乃是四川新都县有一乡宦,姓杨,是本朝甲科。」也称为「甲榜」。
《國語辭典》:重修  拼音:chóng xiū
1.再度修理。宋。范仲淹 岳阳楼记:「政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制。」
2.重新编修。《宋史。卷三一。高宗本纪八》:「二月癸巳,命史馆重修徽宗大观以前实录。」
3.今大专院校凡学期成绩未达及格标准者,必须再修读,称为「重修」。
《國語辭典》:四科  拼音:sì kē
1.孔门四科。指德行、言语、政事、文学。《论语。先进》:「德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。」宋。邢炳。疏:「夫子门徒三千,达者七十有二,而此四科,唯举十人者,但言其翘楚者耳。」
2.文体的四种形式。指奏议、书论、铭诔、诗赋。《文选。曹丕。典论论文》:「盖奏议宜雅、书论宜理、铭诔尚实、诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也。」
《國語辭典》:灼然  拼音:zhuó rán
明白、清楚。《书经。吕刑》汉。孔安国。传:「灼然彰著四方,故天下之士无不惟德之勤。」晋。刘寔〈崇让论〉:「推让之风行,则贤与不肖灼然殊矣。」
《國語辭典》:科条(科條)  拼音:kē tiáo
法令规章。《战国策。秦策一》:「科条既备,民多伪态。」《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》:「科条如左,檄到详思,至言如诏律令。」