《國語辭典》：下人 拼音：xià rén
1.仆人、婢女等。《宋书。卷九九。二凶传。元凶劭传》：「临贺公主南第先有一下人欲嫁，又闻此下人养他人奴为儿，而汝用为队主，抽拔何乃速？」《初刻拍案惊奇》卷二二：「七郎有一个老母、一弟一妹在家，奴婢下人无数。」
2.谦卑待人。《论语。颜渊》：「夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。」《史记。卷四○。楚世家》：「其君能下人，必能信用其民，庸可绝乎？」
3.才能平庸或品德卑劣的人。《汉书。卷九七。外戚传上。孝宣许皇后传》：「曾孙体近下人，乃关内侯，可妻也。」《抱朴子。外篇。行品》：「凡此诸行，了无一然，而不跻善人之迹者，下人也。」
4.百姓、人民。《墨子。尚同中》：「此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。」《后汉书。卷四三。朱晖传》：「盐利归官，则下人穷怨。」
2.谦卑待人。《论语。颜渊》：「夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。」《史记。卷四○。楚世家》：「其君能下人，必能信用其民，庸可绝乎？」
3.才能平庸或品德卑劣的人。《汉书。卷九七。外戚传上。孝宣许皇后传》：「曾孙体近下人，乃关内侯，可妻也。」《抱朴子。外篇。行品》：「凡此诸行，了无一然，而不跻善人之迹者，下人也。」
4.百姓、人民。《墨子。尚同中》：「此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。」《后汉书。卷四三。朱晖传》：「盐利归官，则下人穷怨。」
《國語辭典》：生人 拼音：shēng rén
1.活人。《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「生人作死别，恨恨那可论？」《三国演义》第六九回：「只可泰山治鬼，不能治生人也。」
2.人民。《文选。孙楚。为石仲容与孙皓书》：「豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艰。」唐。白居易 初加朝散大夫又转上柱国诗：「柱国勋成私自问，有何功德及生人？」
3.不认识的人。《初刻拍案惊奇》卷六：「狄氏是个良人心性，见说要他当面见生人，耳根通红起来。」《文明小史》第四一回：「至于官场上所用翻译，什么制台衙门、洋务局各处，有各处熟手，轻易不换生人。」
4.生下来的时候或地方。如：「天津生人」、「甲子年生人」。
2.人民。《文选。孙楚。为石仲容与孙皓书》：「豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艰。」唐。白居易 初加朝散大夫又转上柱国诗：「柱国勋成私自问，有何功德及生人？」
3.不认识的人。《初刻拍案惊奇》卷六：「狄氏是个良人心性，见说要他当面见生人，耳根通红起来。」《文明小史》第四一回：「至于官场上所用翻译，什么制台衙门、洋务局各处，有各处熟手，轻易不换生人。」
4.生下来的时候或地方。如：「天津生人」、「甲子年生人」。
《漢語大詞典》：生聚
(1).繁殖人口，聚积物力。 宋 范成大 《潺陵》诗：“莫讶土毛稀，须知人力槁。生聚何当復，兹事恐终老。” 清 赵翼 《米贵》诗：“ 勾践 当年急生聚，令民早嫁早成婚。”参见“ 生聚教训 ”。
(2).指人民。 唐 郭周藩 《谭子池》诗：“此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“矧纵 大河 衝注於中，则诸郡生聚其为鱼乎！” 宋 姜夔 《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》词：“中原生聚，神京耆老，南望 长淮 金鼓。”
(3).生命财产。 宋 苏轼 《论齐侯卫侯胥命于蒲》：“ 春秋 之时，诸侯竞騖，争夺日寻，拂违王命，糜烂生聚。” 宋 苏辙 《论黄河软堰札子》：“放水西行空地，至 北京 之北，却合入 大河 ，故 北京 生聚无大危急。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“是时先公中流矢，得归朝人参议 马观国 万金良剂，即裹创巡城，士气鼓作，卒保一城生聚。”
(2).指人民。 唐 郭周藩 《谭子池》诗：“此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“矧纵 大河 衝注於中，则诸郡生聚其为鱼乎！” 宋 姜夔 《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》词：“中原生聚，神京耆老，南望 长淮 金鼓。”
(3).生命财产。 宋 苏轼 《论齐侯卫侯胥命于蒲》：“ 春秋 之时，诸侯竞騖，争夺日寻，拂违王命，糜烂生聚。” 宋 苏辙 《论黄河软堰札子》：“放水西行空地，至 北京 之北，却合入 大河 ，故 北京 生聚无大危急。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“是时先公中流矢，得归朝人参议 马观国 万金良剂，即裹创巡城，士气鼓作，卒保一城生聚。”
《漢語大詞典》：遗黎（遺黎）
亦作“ 遗黧 ”。
(1).亡国之民。《晋书·地理志下》：“自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在 广陵 丹徒 南城，非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗：“ 昭烈 遗黎死尚羞，挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》：“是时草莽间，尚有遗黎在。”
(2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗：“往事安足惩，遗黎待公保。”
(3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》：“ 度 乃约法，唯盗贼鬭杀外，餘尽除之，其往来者，不復以昼夜为限，於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“时甫离兵火，遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》：“难得大人肯援之以手，只是等你事毕回来，方去陈奏，此间残喘遗黎，早都饿死，还救得甚来？”
(4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“逸千载而流声，超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》：“无留巨浸，痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗：“旧井存 殷 画，遗黎尚古风。” 章炳麟 《沈荩哀辞》：“哀我遗黎，不絶如系。”
(1).亡国之民。《晋书·地理志下》：“自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在 广陵 丹徒 南城，非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗：“ 昭烈 遗黎死尚羞，挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》：“是时草莽间，尚有遗黎在。”
(2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗：“往事安足惩，遗黎待公保。”
(3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》：“ 度 乃约法，唯盗贼鬭杀外，餘尽除之，其往来者，不復以昼夜为限，於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“时甫离兵火，遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》：“难得大人肯援之以手，只是等你事毕回来，方去陈奏，此间残喘遗黎，早都饿死，还救得甚来？”
(4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“逸千载而流声，超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》：“无留巨浸，痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗：“旧井存 殷 画，遗黎尚古风。” 章炳麟 《沈荩哀辞》：“哀我遗黎，不絶如系。”