《AI词典》：真人 拼音：zhēn rén
1. 道家称存养本性、修真得道之人，亦泛指成仙者。
2. 儒家指品行端正、合乎道义的有德之人。
3. 封建时代对帝王的尊称，取“天命所归的真命天子”之意。
4. 道教对德高望重、道行精深道士的尊称或官方封号，如丘处机被封“长春真人”。
5. 世俗指真诚可靠、不虚伪做作的实在人。
6. 人类学名词，即“智人（Homo sapiens）”，为现代人的正式学名。
7. 泛指真实存在的人，与神鬼、虚构人物相对。
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2. 儒家指品行端正、合乎道义的有德之人。
3. 封建时代对帝王的尊称，取“天命所归的真命天子”之意。
4. 道教对德高望重、道行精深道士的尊称或官方封号，如丘处机被封“长春真人”。
5. 世俗指真诚可靠、不虚伪做作的实在人。
6. 人类学名词，即“智人（Homo sapiens）”，为现代人的正式学名。
7. 泛指真实存在的人，与神鬼、虚构人物相对。
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《國語辭典》：真人 拼音：zhēn rén
1.道家称修真得道的人。亦泛称道士。《庄子。天下》：「关尹、老聃乎，古之博大真人哉！」《金瓶梅》第一二回：「有一孙真人，摆著筵席请人，却教座下老虎去请。」
2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客传》：「尝识一人，愚谓之真人也；其馀，将帅而已。」《三国演义》第三一回：「后五十年，当有真人起于梁、沛之间。」
3.史前时代的人类，由体质特徵介于人形猿和现代人之间的猿人，进化至形态接近现代人的人类，称为「真人」。以在中国发现的「山顶洞人」和法国发现的「克人」最著名。
2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客传》：「尝识一人，愚谓之真人也；其馀，将帅而已。」《三国演义》第三一回：「后五十年，当有真人起于梁、沛之间。」
3.史前时代的人类，由体质特徵介于人形猿和现代人之间的猿人，进化至形态接近现代人的人类，称为「真人」。以在中国发现的「山顶洞人」和法国发现的「克人」最著名。
《AI词典》：柳枝 拼音：liǔ zhī
1. 柳树的枝条，多柔绿细软，兼具观赏与实用价值。
2. 古代一种刑具，以柳枝制成的杖棒，多用于笞罚。
3. 词牌名，又名《杨柳枝》，多为七言句式，内容常咏柳或抒发送别、怀人之情。
4. 曲牌名，属北曲双调，可纳入套曲使用，也可独立作小令。
5. 美人的代称，因柳姿柔美，常以柳枝喻女子曼妙身姿，遂成为美人的指代符号。
6. 民俗中用于驱邪祈福的柳枝，传统寒食、清明时节有插柳、戴柳的习俗，认为可避邪祟、招祥纳福。
7. 药用的柳树嫩枝，中医认为其性味苦寒，具有祛风利湿、解毒消肿等功效，可用于治疗风湿痹痛、痈肿疮毒等症。
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2. 古代一种刑具，以柳枝制成的杖棒，多用于笞罚。
3. 词牌名，又名《杨柳枝》，多为七言句式，内容常咏柳或抒发送别、怀人之情。
4. 曲牌名，属北曲双调，可纳入套曲使用，也可独立作小令。
5. 美人的代称，因柳姿柔美，常以柳枝喻女子曼妙身姿，遂成为美人的指代符号。
6. 民俗中用于驱邪祈福的柳枝，传统寒食、清明时节有插柳、戴柳的习俗，认为可避邪祟、招祥纳福。
7. 药用的柳树嫩枝，中医认为其性味苦寒，具有祛风利湿、解毒消肿等功效，可用于治疗风湿痹痛、痈肿疮毒等症。
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《國語辭典》：柳枝 拼音：liǔ zhī
《AI词典》：圣经（聖經） 拼音：shèng jīng
1. 基督教的核心经典，由《旧约全书》（承袭自犹太教经典）和《新约全书》构成，是基督教信仰、教义与仪式的根本依据。
2. 犹太教的核心经典，即《塔纳赫》，基督教称之为《旧约全书》，包含律法书、先知书、圣录三部分，是犹太教教义与文化传统的核心载体。
3. 古代对儒家核心典籍的尊称，如《五经》《四书》等，被认为蕴含圣人之道与天地至理，是儒家学术与伦理的根本遵循。
4. 比喻具有极高权威性、可作为领域内准则的著作，常用于指代某一学科或行业中公认的经典范本，如“这部教材被视为计算机编程领域的圣经”。
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2. 犹太教的核心经典，即《塔纳赫》，基督教称之为《旧约全书》，包含律法书、先知书、圣录三部分，是犹太教教义与文化传统的核心载体。
3. 古代对儒家核心典籍的尊称，如《五经》《四书》等，被认为蕴含圣人之道与天地至理，是儒家学术与伦理的根本遵循。
4. 比喻具有极高权威性、可作为领域内准则的著作，常用于指代某一学科或行业中公认的经典范本，如“这部教材被视为计算机编程领域的圣经”。
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《國語辭典》：圣经（聖經） 拼音：shèng jīng
1.圣贤所著的经典。指儒家奉为典范的著作。《新唐书。卷五七。艺文志一》：「自孔子在时，方脩明圣经以绌缪异。」《朱子语类。卷一一。读书法下》：「如解说圣经，一向都不有自家身己，全然虚心，只把他道理自看其是非。」
2.基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千馀种之多。
2.基督教的经典。分旧约、新约两种。各国译本达千馀种之多。
《AI词典》：四声（四聲） 拼音：sì shēng
1. 古汉语的四种声调，即平声、上声、去声、入声，是早期汉语区分字义、调节语音节律的重要依据，后世各地方言声调多由此演变分化。
2. 现代普通话的四种声调，即阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声），用于区分字义，是现代汉语语音系统的核心组成部分之一。
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2. 现代普通话的四种声调，即阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声），用于区分字义，是现代汉语语音系统的核心组成部分之一。
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《國語辭典》：四声（四聲） 拼音：sì shēng
字音的四种声调。古时分平、上、去、入四声，如天、子、圣、哲即是；今国音分阴平、阳平、上、去四声，如三、民、主、义即是。
《AI词典》：落子 拼音：lào zi
1. 下棋时下棋子。例：落子无悔，是弈棋的基本准则。
2. 北方曲艺莲花落的俗称，也指由莲花落发展而成的早期评剧。
3. 旧时对妓女的谑称或蔑称，多见于旧时代文学作品。
4. 部分方言（如山东部分地区）对花生的称谓。例：腊月里炒落子，是当地过年的传统习俗。
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2. 北方曲艺莲花落的俗称，也指由莲花落发展而成的早期评剧。
3. 旧时对妓女的谑称或蔑称，多见于旧时代文学作品。
4. 部分方言（如山东部分地区）对花生的称谓。例：腊月里炒落子，是当地过年的传统习俗。
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《國語辭典》：落子 拼音：lào zi
1.旧时乞丐所唱的歌曲。参见「莲花落」条。清。徐珂《清稗类钞。音乐类。唱落子》：「京师、天津之唱莲花落者，谓之『唱落子』。」
2.生活上的著落。如：「他穷得都没落子了。」也作「落儿」。
2.生活上的著落。如：「他穷得都没落子了。」也作「落儿」。
《AI词典》：公爵 拼音：gōng jué
1. 中国古代爵位名。为五等爵（公、侯、伯、子、男）之首，始于周代；后世历代多沿袭设置，如魏晋的郡公、县公，唐宋的国公等，地位在侯爵之上。
2. 欧洲封建贵族体系中的最高爵位。起源于古罗马时期的省长官衔，近代欧洲各国多沿用，不同国家的等级规制略有差异，位次通常高于侯爵。
3. 引申为对某领域内极具影响力的人物的尊称，或在文学、影视、游戏等虚构创作中设定的高阶身份头衔。
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2. 欧洲封建贵族体系中的最高爵位。起源于古罗马时期的省长官衔，近代欧洲各国多沿用，不同国家的等级规制略有差异，位次通常高于侯爵。
3. 引申为对某领域内极具影响力的人物的尊称，或在文学、影视、游戏等虚构创作中设定的高阶身份头衔。
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《國語辭典》：公爵 拼音：gōng jué
1.古代五等爵的第一等。位在侯爵之上。
2.英国贵族等级最高的爵位。自西元一三三七年，黑太子爱德华封康瓦尔公，英国始有公爵之称。
2.英国贵族等级最高的爵位。自西元一三三七年，黑太子爱德华封康瓦尔公，英国始有公爵之称。
《AI词典》：化缘（化緣） 拼音：huà yuán
1. 佛教、道教用语。僧侣、道士或尼姑向人募化财物、饮食等，作为修行、生活的资用。
2. 佛教教义术语。指一切事物由因缘和合而生，随因缘的变化而迁转灭尽，即因缘的幻化变迁。
3. 引申泛指向他人乞求财物、资助或帮助，不限于宗教人士。
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2. 佛教教义术语。指一切事物由因缘和合而生，随因缘的变化而迁转灭尽，即因缘的幻化变迁。
3. 引申泛指向他人乞求财物、资助或帮助，不限于宗教人士。
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《國語辭典》：化缘（化緣） 拼音：huà yuán
1.僧、尼、道士向人求乞布施。因布施者与仙佛结下善缘，故称为「化缘」。《西游记》第二○回：「那老儿听得这篇言语，哈哈笑道：『原来是个撞头化缘的熟嘴儿和尚。』」《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》：「寺里有两个小和尚都去化缘，因此寺中冷静，无人走动。」也称为「募化」、「求化」。
2.与俗世的因缘。唐。白居易〈唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭〉：「随顺化缘，故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。」《景德传灯录。天竺第二十六祖不如蜜多》：「吾化缘已终，当归寂灭。」
2.与俗世的因缘。唐。白居易〈唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭〉：「随顺化缘，故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。」《景德传灯录。天竺第二十六祖不如蜜多》：「吾化缘已终，当归寂灭。」
《AI词典》：宾贡（賓貢） 拼音：bīn gòng
1. 古代地方官府以宾礼相待荐举人才，贡送京师应试；也指经此途径入京的应试士人。
2. 特指古代周边少数民族政权或域外国家士人赴中原王朝参加科举考试，亦指由此取得的功名，如唐代新罗、日本士人应试中第者称“宾贡进士”。
3. 古代诸侯或属国以宾客之礼向天子呈献贡物，行宾服事奉之礼。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 特指古代周边少数民族政权或域外国家士人赴中原王朝参加科举考试，亦指由此取得的功名，如唐代新罗、日本士人应试中第者称“宾贡进士”。
3. 古代诸侯或属国以宾客之礼向天子呈献贡物，行宾服事奉之礼。
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《國語辭典》：宾贡（賓貢） 拼音：bīn gòng
《AI词典》：后续（後續） 拼音：hòu xù
1. 指后嗣、子孙后代。旧指家族传承的后继者，例：“这一脉香火薄弱，恐后续无人。”
2. 指男子丧妻后再娶（续弦）。旧俗用语，例：“他妻子病逝三年，亲友都劝他后续一房。”
3. 时间、次序上紧接在后面的部分，也指某事发生后的相关跟进事务。例：后续增援部队、做好项目的后续验收工作。
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2. 指男子丧妻后再娶（续弦）。旧俗用语，例：“他妻子病逝三年，亲友都劝他后续一房。”
3. 时间、次序上紧接在后面的部分，也指某事发生后的相关跟进事务。例：后续增援部队、做好项目的后续验收工作。
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《國語辭典》：后续（後續） 拼音：hòu xù
1.后面接续而来的。如：「后续部队」。
2.后代子孙。《聊斋志异。卷一○。龙飞相公》：「『今其后续如何矣？』盖戴近宗凡五支，堂居长。」
2.后代子孙。《聊斋志异。卷一○。龙飞相公》：「『今其后续如何矣？』盖戴近宗凡五支，堂居长。」
《AI词典》：仿偟 拼音：páng huáng
1. 徘徊踱步，来回走动。多因心神不定而举止无措，侧重外在行为表现。例：他在诊室门口仿偟许久，始终不敢推门而入。
2. 心神不宁，焦虑迷茫。形容内心思绪纷乱、无所归依的情绪状态。例：突逢人生变故，她连日仿偟，寝食难安。
3. 犹豫不决，拿不定主张。指对事物的选择或方向难以作出判断和决定。例：仿偟于两种职业规划之间，他迟迟无法定夺。
4. 游移飘泊，无固定归宿。可用于形容人或思绪在空间、范畴内往复变动，没有稳定依托。例：多年来他仿偟于各个城市间，始终找不到归属感。
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2. 心神不宁，焦虑迷茫。形容内心思绪纷乱、无所归依的情绪状态。例：突逢人生变故，她连日仿偟，寝食难安。
3. 犹豫不决，拿不定主张。指对事物的选择或方向难以作出判断和决定。例：仿偟于两种职业规划之间，他迟迟无法定夺。
4. 游移飘泊，无固定归宿。可用于形容人或思绪在空间、范畴内往复变动，没有稳定依托。例：多年来他仿偟于各个城市间，始终找不到归属感。
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《AI词典》：率税 拼音：lǜ shuì
按一定比率征收的赋税，特指唐代由“率贷”演变而来的杂税：起初为按资产多寡强行征借钱财，后逐渐转为固定征收的正式税种。
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