(1).喜庆。 宋 范仲淹 《与中舍书》：“近领亲教，伏承起居万福，兼知已纳二壻，尤增庆喜。”
(2).庆幸。 曲波 《林海雪原》三二：“匪徒们正在庆喜自己马上就要成功时，未料遭到一阵大大超过五个人火力的猛烈射击。”

(1).喜庆。亦指喜庆之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“父祖伯叔，若在军阵，贬损自居，不宜奏乐讌会及婚冠吉庆事也。”《魏书·彭城王勰传》：“ 勰 生而母 潘氏 卒，其年显祖崩。及有所知，启求追服。 文明太后 不许，乃毁瘠三年，弗参吉庆。” 元 本 高明 《琵琶记·旌表》：“祥瑞如此，吉庆必来。”
(2).吉福，福禄。 唐 李翱 《祭杨仆射文》：“门吏盈朝，宴赏有加。宜哉万寿，吉庆靡他。”
(3).祝颂套语。谓康健多福。 唐 韩愈 《与孟东野书》：“春且尽，时气向热，惟侍奉吉庆。” 明 方孝孺 《答刘养浩书》之一：“秋凉惟侍养吉庆。”

(1).喜庆。 南朝 宋 颜延之 《三月三日诏宴西池诗》：“昭哉储德，灵庆攸繁。”《隋书·乐志下》：“皇恩已洽，灵庆无垠。”
(2).指灵验吉祥的符谶。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 李贤 注：“灵庆谓符讖也。”

指身后的喜庆。

(1).爱兴事端；喜欢多事。《孟子·万章上》：“ 万章 问曰：‘或谓 孔子 於 卫 主 痈疽 ，於 齐 主侍人 瘠环 ，有诸乎？’ 孟子 曰：‘否，不然也；好事者为之也。’” 朱熹 集注：“好事，谓喜造言生事之人也。” 汉 桓宽 《盐铁论·地广》：“由此观之，非人主用心；好事之臣为县官计过也。” 唐 柳宗元 《三戒》：“ 黔 无驴，有好事者船载以入。”《儿女英雄传》第九回：“你既不能从命，我也不敢承情，算我年轻好事，冒失糊涂。” 鲁迅 《〈伪自由书〉后记》：“可是 中国 真也还有好事之徒，竟有人不怕中暑的跑到 真茹 的‘望岁小农居’这洋楼底下去请教他了。”
(2).谓喜欢某种事业。《汉书·扬雄传下》：“家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 休璉 好事，留意词翰，抑其次也。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“非好事者不可妄传书画；近火烛不可观书画；向风日、正飡饮、唾涕、不洗手并不可观书画。” 康有为 《诗集自序》：“吾童好讽诗，而学在撢理，既不离人，性又好事，不能雕肝呕肺以为诗人。”
(3).指有某种爱好的人。《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华辞不经。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“询访遗跡，飜覆再三，事皆摭实，輒编録成传，以资好事。”
(4).谓热心助人。 汉 应劭 《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》：“今君所苦沉结，困无医师。闻 汲 令好事，欲望语之。” 晋 皇甫谧 《高士传·向长》：“贫无资食，好事者更馈焉，受之；取足而反其餘。” 宋 陆游 《贫病》诗：“好事邻僧勤送米，过门溪友强留鱼。”《儿女英雄传》第七回：“他一时急闷，饥渴难当，不由得一声哭喊，被这位好事的姑娘听见，就寻声搜寻出来。”
(5).指热心助人的人。 清 严有禧 《漱华随笔·狄云汉》：“每闭户断炊，吟啸不輟，好事或餽之，非其义不受也。”

(1).植物名。落叶小乔木，叶卵形或椭圆形，花粉红色。果实球形，像苹果而小，黄绿色带微红，是常见的水果。 明 文震亨 《长物志·蔬果》：“西北称柰，家以为脯，即今之苹婆果也…… 吴中 称花红，即名林檎，又名来禽，似柰而小，花亦可观。” 孙锦标 《通俗常言疏证·植物》：“《事物紺珠》：‘林檎，俗名花红，大者名沙果。’”
(2).指簪在帽上的金花和披在身上的红绸。旧时用来表示喜庆。《初刻拍案惊奇》卷二九：“县宰敬 幼谦 酒三杯，披了花红，送上了马……送出县门来。”
(3).旧指有关婚姻等喜庆事的礼物。 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“迎客先回至女家门，从人及儿家人乞觅利市钱物花红等，谓之拦门。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“相守三朝五夕……又无羊酒段匹，又无花红财礼。”《西游记》第五三回：“但欲求水者，须要花红表礼，羊酒果盘，志诚奉献。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 领着一队人，扛着花红表礼，凤冠花烛，招摇而过。”
(4).赏金；奖金。 明 高明 《琵琶记·再报佳期》：“终日走千遭，走得脚无毛……花红也不曾见半分毫。” 清 李渔 《巧团圆·哗嗣》：“前厅喫喜酒，就有花红送出来。” 黄谷柳 《虾球传·破碎的梦》：“ 林大哥 ，出点花红，求四方君子，如有看见，就报信找她回来。”
(5).指通缉的悬赏告示或寻人的悬赏启事。《廿载繁华梦》第十七回：“至于那臭丫头，既是走了，休要管他，也不必出花红寻他了。” 陈少白 《兴中会革命史要》：“ 广州 的事情（指起义）已闹出来了，人也捉去了，机关也封了，花红单也贴出来了。” 黄谷柳 《虾球传·破碎的梦》：“那么我明天跟你一道回 广州 去，帮你随街随路写贴花红，做妥我就回 东莞 乡下去。”
(6).即红利。《二十年目睹之怪现状》第三回：“问他一年分多少花红，他説：‘説不定的，生意好的年分，可以分六七十元。’” 巴金 《砂丁》结尾：“师爷分到花红，就寄给家里的老婆。”参见“ 红利 ”。

指企业分给股东的超过股息部分的利润或分给职工的额外报酬。红利没有定率，视利润多寡而定。 老舍 《二马》第五段四：“ 马老先生 可以算作股东，什么事不用管，专等分红利。”

(1).弹去冠上的灰尘；整冠。《楚辞·渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“拂土芥也。”
(2).多用以表示喜庆或敬肃等。 宋 苏轼 《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“今日散幽忧，弹冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真赞序》：“予乃弹冠拭目，拜而窥之，宿素志心，於是併遂。”
(3).比喻相友善者援引出仕。 晋 葛洪 《〈抱朴子〉自叙》：“内无 金 张 之援，外乏弹冠之友。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 唐 襄阳 孟浩然 ，与 李太白 交游。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京謁之。” 王闿运 《上曾总督书》：“故人朝升而良友弹冠，时相夕贬而党与并空。”
(4).指为官。 北齐 颜之推 《古意》诗：“十五好诗书，二十弹冠仕。” 宋 陆游 《忆昔》诗：“早知虚起弹冠意，悔不常为秉烛游。”参见“ 弹冠相庆 ”。

《汉书·王吉传》：“ 吉 与 贡禹 为友，世称‘ 王阳 在位， 贡公 弹冠’，言其取舍同也。”本谓 王吉 ( 王阳 )、 贡禹 友善， 王吉 做官， 贡禹 也准备出仕。后以“弹冠相庆”指互相庆贺。多用作贬义。 宋 苏洵 《管仲论》：“一日无 仲 ，则三子者可以弹冠相庆矣。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“以视夫身仕兴朝，弹冠相庆者，固不同。” 蒋光慈 《乡情集·乡情》诗：“农民协会封闭了，豪绅们又重新弹冠相庆。”

(1).古时在节日或喜庆日，用火烧竹，毕剥发声，以驱除山鬼瘟神，谓之“爆竹”。火药发明后以多层纸密卷火药，接以引线，燃之使爆炸发声，亦称为“爆竹”。也叫“爆仗”、“炮仗”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月一日……鸡鸣而起，先於庭前爆竹、燃草，以辟山臊恶鬼。” 唐 刘禹锡 《畬田行》：“照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。” 宋 王安石 《元旦》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。” 清 沈复《浮生六记·浪游记快》：“游览既毕，宴於水阁，命从者放爆竹。轰然一响，万山齐应，如闻霹靂声。” 鲁迅 《伪自由书·电的利弊》：“外国人用火药制造子弹， 中国 却用它做爆竹敬神。”
(2).供燃爆用之竹。 唐 元稹 《生春》诗之十三：“乱骑残爆竹，争唾小旋风。” 清 戴名世 《游吼山记》：“从者试烧爆竹取声，水激石怒，天地若裂。”

(1).宴饮喜乐。《诗·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。” 朱熹 集传：“此言 吉甫 燕饮喜乐，多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第归东川觐省序》：“今又将亟驾省謁，从容燕喜，是又可歌也。” 清 杨潮观 《寇莱公思亲罢宴》：“当此千秩大庆，百福俱全，正该燕喜开怀，缘何却生烦恼？”亦指欢喜。《宋史·乐志七》：“珪币告虔，神灵燕喜。” 元孟汉卿《魔合罗》第四折：“你若是到七月七，那其间乞巧的，将你做一家儿燕喜；你可便显神通，百事依随。” 王季思 等注：“燕喜，欢喜。”
(2).喜庆之宴。《梁书·贺琛传》：“夫食方丈於前，所甘一味。今之燕喜，相竞夸豪，积果如山岳，列肴同綺绣。” 宋 王禹偁 《大阅赋》：“还北闕，御 东华 ，燕喜斯备，庆赏有加。” 清 朱彝尊 《〈感旧集〉序》：“先生仕为郎，一时巖廊翰苑，朝会燕喜，应制投赠之作，咸乐得先生甄综之。”

(1).五色云。古人以为喜庆、吉祥之气。《列子·汤问》：“庆云浮，甘露降。”《汉书·天文志》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧萧轮囷，是谓庆云。庆云见，喜气也。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“见了祥瑞一十二种…… 河 出图， 洛 出书，景星明，庆云现，甘露降，膏雨零，凤凰集，麒麟游，蓂荚发，芝草生，海无波， 黄河 清。”
(2).喻显位。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》：“贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。” 王逸 注：“庆云，喻尊显也。”
(3).喻君上或长辈。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。是以不别荆棘者，庆云之惠也……矜愚爱能者，慈父之恩也。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》：“承庆云之光覆，荷君子之惠渥。” 李善 注：“庆云，喻父母也。”

(1).指家中的喜庆之事。 北周 庾信 《周大将军陇东郡公侯莫陈君夫人窦氏墓志铭》：“ 大统 十六年，册授 永安郡 君，妇以夫尊，亲由子贵，朝章家庆，兼而有之。” 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“我皇诞圣，应此家庆。”
(2).“ 拜家庆 ”的省称。古时指久别归家拜见亲长。 唐 卢象 《八月十五日象自江东止田园移庄庆会兼赋是诗》之一：“上堂家庆毕，愿与亲姻邇。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“死别多应梦里逢，谩劳孝妇写遗踪，可怜不得图家庆，辜负丹青泣画工。”参见“ 拜家庆 ”。
(3).父母生日亦称为家庆。

亦作“ 拜庆 ”。 久别归家省亲。 唐 孟浩然 《夕次蔡阳馆》：“明朝拜家庆，须著 老莱 衣。” 宋 梅尧臣 《送舍弟正臣赴都》：“何当还里门，拜庆期秋杪。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十：“ 唐 人与亲别而復归，谓之拜家庆。”

(1).佛寺中专管接待宾客的僧人。又称典客、典宾。 唐 怀海 《敕修百丈清规·两序章》：“知客，执典宾客。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·庐山僧鬼》：“僧 闻修 ，姓 陈氏 ，行脚至 庐山 ……乃入路侧一小刹求宿，知客曰，略无闲房，唯僧堂颇洁。”《水浒传》第六回：“僧门中职事人员，各有头项；且如小僧做个知客，只理会管待往来客官僧众。”《官场现形记》第三八回：“寺里有方丈，是专门只管清修……顶阔的是知客，专管应酬客人以及同各衙门来往。”
(2).旧时办理婚丧喜庆等事专管接待宾客的人。又称知宾。《二十年目睹之怪现状》第四三回：“不一会， 继之 请的几位知客，都衣冠到了。” 李劼人 《天魔舞》第二二章：“就由那位表叔担任了赞礼和知客。”参见“ 知宾 ”。
(3).旧时宫中女官名。《新五代史·晋出帝皇后冯氏传》：“后既立，专内宠，封拜宫官尚宫、知客等皆为郡夫人。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“王怒，命内知客鞫其事。”

犹知客。《醒世姻缘传》第十八回：“合家掛孝，受弔念经，请知宾管事，请秀才襄礼。”京剧《将相和》第四场：“明日我府宴请 廉 老将军 ，敢烦作一知宾，替我分神周旋，俾使满筵增辉。”参见“ 知客 ”。

(1).吉祥喜庆。亦指喜庆的事。 汉 焦赣 《易林·萃之夬》：“千懽万悦，举事为决，获受嘉庆，动作有得。” 宋 晏殊 《诉衷情》词：“世间荣贵月中人，嘉庆在今辰。” 明 吴承恩 《元寿颂》：“ 承恩 蒙公殊遇，垂二十年，謁选来都，又出公之敦喻，值兹嘉庆，良有愜於中也。”
(2).谓外出归家拜见父母。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“上堂拜嘉庆，入室问何之。” 唐 孟浩然 《夕次蔡阳馆》诗：“明朝拜嘉庆，须着 老莱 衣。” 唐 王维 《休假还旧业便使》诗：“上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。”嘉，一本作“ 家 ”。

(1).指踵接而来的喜庆之事。 南朝 宋 鲍照 《皇孙诞育上表》：“东储积庆，皇孙诞育；国启昌期，民迎福运。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“家餘积庆，郡不乏贤。”
(2).谓行善积福。 唐 钱起 《陪郭常侍令公东亭宴集》诗：“不悲懽乐尽，积庆在和羹。” 宋 沈遘 《文懿皇后斋文》：“恭惟 文懿皇后 积庆自先，发祥开后。”《宋史·后妃传上·太祖母昭宪杜太后》：“ 太祖 曰：‘臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。’”

(1).欢乐喜庆。 唐 李约 《岁日感怀》诗：“称觴惟有感，欢庆在儿童。” 元 关汉卿 《金线池》第三折：“今日这样好天气，又对着这样好景致，务要开怀畅饮，做一个欢庆会才是。” 陈毅 《昆明新年》诗：“座上总理传电讯， 北京 欢庆同 昆明 。”
(2).欢乐地庆祝。 曹禺 《王昭君》第五幕：“海子边青蛙叫得正起劲，它们也为单于的胜利欢庆。”