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《漢語大詞典》:柔明
(1).柔顺而聪明。古代称颂妇德。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“昌暉在阴,柔明将进。” 唐 沈佺期 《册金城公主文》:“咨尔 金城公主 ,幼而敏惠,性质柔明。”《旧唐书·忠义传下·张伾》:“ 张重政 母 高平郡 夫人 徐氏 ,族茂姻阀,行表柔明,怀正家之美,有择邻之识。”
(2).犹明亮。 宋 沈作喆 寓简卷八:“人莫乐於嗜慾,而予觉四十九年之非,一念勇猛,清净独寝,其视柔明秀慧,若脱去疾疢之膏肓也。”
《漢語大詞典》:和柔
(1).宽和柔顺。晏子春秋·问下二十:“事君之伦,知虑足以安国……和柔足以怀众。”史记·卫将军骠骑列传:“大将军为人仁善退让,以和柔自媚於上。”资治通鉴·唐太宗贞观十二年:“ 世南 外和柔而内忠直。” 明 李贽 《〈龙谿先生文录抄〉序》:“先生少壮至老,一味和柔,大同无我。”
(2).犹和软。 北齐 颜之推 颜氏家训·音辞:“南方水土和柔,其音清举而切诣。”
(3).谓柔媚宜人。 宋 叶适 《与英上游紫霄观短歌》:“景物已和柔,川原倍敷荣。” 宋 刘克庄 《八声甘州·雁》词:“归兴何妨待,风景和柔。” 清 黄鷟来 《雨中感怀》诗:“朱阳蔼江郭,首夏渐和柔。”
《漢語大詞典》:柔服
(1).温柔顺服。左传·昭公三十年:“若好 吴 边疆,使柔服焉,犹惧其至。” 前蜀 杜光庭 《谢恩宣示修丈人观殿功毕表》:“文风遐布,殊庭効柔服之诚;武烈光宣,异俗禀雪霜之令。”
(2).谓安抚顺服者。左传·宣公十二年:“伐叛,刑也。柔服,德也。” 杨伯峻 注:“对已服者用柔德安抚之。” 晋 刘琨 《劝进表》:“柔服以德,伐叛以刑。”
《國語辭典》:纤柔(纖柔)  拼音:xiān róu
柔细。宋。陆游 夜饮即事诗:「磊落金盘荐糖蟹,纤柔玉指破霜柑。」
《國語辭典》:隤然  拼音:tuí rán
柔顺的样子。《易经。系辞下》:「夫乾确然示人易矣,夫坤隤然示人简矣。」
《漢語大詞典》:坤顺(坤順)
易·坤:“坤道其顺乎,承天而时行。” 孔颖达 疏:“言坤道柔顺,承奉於天以量时而行。”后以“坤顺”称妇女温柔顺从。 明 汤显祖 《南柯记·宫训》:“宫树槐根隐隐,从地府学成坤顺。”
《漢語大詞典》:柔良
(1).柔顺良善。《淮南子·泰族训》:“温惠柔良者,之风也。”明史·王与龄传:“然 讚 ( 许讚 )柔良,第受制所属耳。” 严复 原富:“用诗书礼乐之教,奬柔良谨畏之民,期於长治久安也。”
(2).柔顺良善的人。《后汉书·章帝纪》:“有司明,慎选举,进柔良,退贪猾,顺时令,理寃狱。” 宋 张耒 《大礼庆成赋》:“雄鷔憺威而震伏兮,柔良化礼而肃清。”
分類:柔顺良善
《漢語大詞典》:柔则(柔則)
柔顺的准则。旧时指妇德阃范。晋书·列女传赞:“从容阴礼,婉娩柔则。”
《漢語大詞典》:婉媚
(1).柔顺谄媚。汉书·佞倖列传序:“此两人非有材能,但以婉媚贵幸,与上卧起,公卿皆因关説。” 颜师古 注:“婉,顺也;媚,悦也。”
(2).柔美。 晋 干宝 搜神记卷四:“妇年可十八九,姿容婉媚。” 唐 皮日休 《桃花赋》序:“余尝慕 宋广平 之为相……疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞,然睹其文而有《梅花赋》,清便富艷,得 南朝 ‘徐庾体。’” 明 沈德符 野获编·土司·土官之异:“ 赵 善笔札,曾与旧知书,婉媚纤弱,全是黛奩本色。” 茅盾 《子夜》六:“ 林佩珊 出惊似的急口回答,又笑了。然而这句话的婉媚的神情也是很显然的。”
《漢語大詞典》:柔中
(1).谓柔顺而得中正之道。《易·繫辞下》:“柔之为道,不利远者,其要无咎,其用柔中也。” 韩康伯 注:“柔之为道,须援而济,故有不利於远者,二之能无咎,柔而处中也。”
(2).谓中心和明。文选·颜延之〈应诏宴曲水作诗〉:“柔中渊映,芳猷兰祕。” 吕向 注:“柔,和也。言中心和明。”
《漢語大詞典》:菀菀
(1).柔顺、美好貌。 唐 常建 《春词》之一:“菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂。” 明 王世贞 《西山诗》:“菀菀好鸟,栖栖中林。”
(2).茂盛貌。 明 何景明 《鸣蝉》诗:“菀菀庭中柳,蝉鸣在高柯。” 郑泽 《晚眺次钝根韵》:“澹澹远村烟,菀菀前溪林。”
《國語辭典》:妇容(婦容)  拼音:fù róng
妇女端庄柔顺的容仪。古代妇人四德之一。《后汉书。卷八四。列女传。曹世叔妻传》:「盥浣尘秽,服饰鲜絜,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。」
《漢語大詞典》:调柔(調柔)
(1).和柔;和顺。 唐 李咸用 《和殷衙推春霖即事》:“山川藏秀媚,草木逞调柔。” 清 黄遵宪 《与任公书》:“自 周 以后,尊崇君权,调柔民气,多设仪文阶级,以保一家之封建。”
(2).指柔顺的人或物。 宋 江休复 《牟驼冈阅马》诗:“军戎选轻捷,和鑾御调柔。”
(3).调和顺适。 唐 白居易 《枕上作》:“风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。”
《漢語大詞典》:柔胜(柔勝)
谓以柔顺而取胜。 唐太宗 《黄河》诗:“ 河 源发 崑崙 ,连乾復浸坤……九曲终柔胜,常流可暗吞。”
分類:柔顺取胜
《漢語大詞典》:六牙
谓六牙白象。佛教谓象柔顺而有力。“六牙”表示六种神通。菩萨自兜率天降生,即化乘六牙白象入胎。见《瑞应本起经》卷上。亦为 普贤菩萨 的坐骑。见《法华经·普贤劝发品》。 唐 宋之问 《游法华寺》诗:“后果缠三足,前因感六牙。” 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》:“雷嚮发其六牙,珠彩澄其二水。”