戏莱衣(又作:老莱戏 ...)
玉马戏走章台下
宾戏
戏稻梁
巢龟戏叶(又作:龟戏青荷)
桐叶戏
戏鼠肝
姑苏鹿戏
鹤戏芝田
造物儿戏(又作:小儿戏弄 造化小儿剧戏)
如儿戏(又作:棘门戏)
鱼戏新荷动
龙伯戏
戏马台(又作:戏马英雄 戏马会东徐)
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车胤父作南平郡功曹,太守王胡之避司马无忌之难,置郡于酆阴。是时胤十馀岁,胡之每出,尝于篱中见而异焉。谓胤父曰:「此儿当致高名。」后游集,恒命之。胤长,又为桓宣武所知。清通于多士之世,官至选曹尚书。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰:「胤字武子,南平人。父育,为郡主簿。太守王胡之有知人识,裁见,谓其父曰:『此儿当成卿门户,宜资令学问。』胤就业恭勤,博览不倦。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以继日焉。及长,风姿美劭,机悟敏率。桓温在荆州取为从事,一岁至治中。胤既博学多闻,又善于激赏,当时每有盛坐,胤必同之,皆云:『无车公不乐。』太傅谢公游集之日,开筵以待之。累迁丹阳尹、护军将军、吏部尚书。」
车胤字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤于童幼之中,谓胤父曰:「此儿当大兴卿门,可使专学。」胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。及长,风姿美劭,机悟敏速,甚有乡曲之誉。桓温在荆州,辟为从事,以辩识义理深重之。引为主簿,稍迁别驾、征西长史,遂显于朝廷。时惟胤与吴隐之以寒素博学知名于世。又善于赏会,当时每有盛坐而胤不在,皆云:「无车公不乐。」谢安游集之日,辄开筵待之。
《续晋阳秋》曰:车胤字武子,学而不倦。家贫,不常得油,夏日用练囊,盛数十萤火,以夜继日焉。
读书萤:喻勤学苦读。唐杜甫《题郑十八著作丈》:“穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。”
东堂桂欲空,犹有收萤光。 于濆 感怀
囊疏萤易透,锥钝股多坑。 元稹 答姨兄胡灵之见寄五十韵
放萤去,不须留,聚吋少年今白头。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。 刘言史 放萤怨
爱尔持照书,临书叹吾道。 司马扎 感萤
昔时书案上,频把作囊悬。 周繇 咏萤
只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。 徐夤 自咏十韵
萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。 李咸用 赠友弟
秋萤短焰难盈案,邻烛馀光不满行。 李咸用 赠陈望尧
日下徒推鹤,天涯正对萤。 李商隐 奉安国大师兼简子蒙
枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。 李商隐 秋日晚思
次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。 李渤 喜弟淑再至为长歌
俊健如生猱,肯拾蓬中萤。 李贺 申胡子觱篥歌
久贫惊早雁,多病放残萤。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵
积学萤尝聚,微词凤早吞。 杜牧 川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵今之置第乃获旧居洛下大僚因有唱和叹咏不足辄献此诗
客来洗粉黛,日暮拾流萤。 杜甫 奉酬薜十二丈判官见赠
未足临书卷,时能点客衣。 杜甫 萤火
无复随高凤,空馀泣聚萤。 杜甫 赠翰林张四学士
穷巷悄然车马绝,案头乾死读书萤。 杜甫 题郑十八著作虔
晓凌飞鹊镜,宵映聚萤书。 王维 清如玉壶冰
鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。 罗邺 献池州庾员外
人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。 裴铏 题文翁石室
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。 郑立之 哭林杰
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。 郑谷 投时相十韵
皇明如照隐,愿及聚萤人。 郑辕 清明日赐百僚新火
云阴留墨沼,萤影傍华编。 钱起 和刘七读书
毕事驱传马,安居守窗萤。 韩愈 答张彻
应怜萤聚夜,瞻望及东邻。 韩浚 清明日赐百僚新火
下帷如不倦,当解惜馀光。 骆宾王 秋萤
一生徒羡鱼,四十犹聚萤。 高适 奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭
江海呼穷鸟,诗书问聚萤。 高适 留上李右相
风意犹忆瑟,萤光乍近书。 鲍溶 过薛舍人旧隐
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。 齐己 灯
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《列女传》曰:老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟于亲侧。
师觉授《孝子传》曰:「老莱子者,楚人,行年七十,父母俱存,至孝蒸蒸,常著班兰之衣,为亲取饮上堂,脚胅,恐伤父母之心,因僵仆为婴儿啼。孔子曰:『父母老常言不称老,为其伤老也,若老莱子可谓不失孺子之心矣。』」
出塞能全仲叔策,安亲更切老莱心。 刘方平 寄严八判官
王祥因就宦,莱子不违亲。 司空曙 送鄂州张别驾褒阳觐省
唯修曾子行,不著老莱衣。 姚合 送王龟处士
明朝拜嘉庆,须著老莱衣。 孟浩然 夕次蔡阳馆
献策金门去,承欢彩服违。 孟浩然 送洗然弟进士举
水乘舟楫去,亲望老莱归。 孟浩然 送王五昆季省觐
服彩老莱并,侍车江革同。 孟郊 春日同韦郎中使君送邹儒立少府扶侍赴云阳
列位登青琐,还乡复采衣。 孙逖 送李给事归徐州觐省
手把黄香扇,身披莱子衣。 岑参 奉送李宾客荆南迎亲
二人事慈母,不弱古老莱。 岑参 梁州对雨怀曲二秀才便呈曲大判官时疾赠余新诗
来倾阮氏酒,去着老莱衣。 岑参 送崔全被放归都觐省
新登郤诜第,更著老莱衣。 岑参 送蒲秀才擢第归蜀
名登郤诜第,身着老莱衣。 岑参 送薛彦伟擢第东归
怜君到此处,却背老莱风。 曹松 边上送友人归宁
几府争驰毛义檄,一乡看侍老莱衣。 曹邺 送曾德迈归宁宜春
锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。 李嘉祐 送郑正则汉阳迎归
老莱斑衣,黄香扇枕。 李瀚 蒙求
先同稚子舞,更著老莱衣。 李白 赠历阳褚司马(时此公为稚子舞。故作是诗。)
花惭潘岳貌,年称老莱衣。 李端 奉赠苗员外
定看堂高后,斑衣灭泪痕 李频 苏州寒食日送人归觐
彩服鲜华觐渚宫,鲈鱼新熟别江东。 杜牧 送刘秀才归江陵
远传冬笋味,更觉彩衣春。 杜甫 奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人
熟精文选理,休觅彩衣轻。 杜甫 宗武生日
朝夕高堂念,应宜彩服新。 杜甫 送孟十二仓曹赴东京选
舟也衣彩衣,告我欲远适。 杜甫 送李校书二十六韵
兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非。 杜甫 送韩十四江东觐省
带月轻帆疾,迎霜彩服新。 权德舆 送崔端公郎君入京觐省
知向东阳去,晨装见彩衣。 权德舆 送卢评事婺州省觐
彩衣行不废,儒服代相传。 权德舆 送韩孝廉侍从赴举
君之去兮不可留,五采裳兮木兰舟。 权德舆 杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省
莫将和氏泪,滴著老莱衣。 殷遥 送友人下第归省(一作刘得仁诗)
先垄每怀风木夜,画堂无复彩衣时。 牟融 翁母些
脱却貂襜褕,新著五彩衣。 独孤及 官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省
迟子扬名后,方期彩服还。 独孤及 送阳翟张主簿之任
悬知倚门望,遥识老莱衣。 王维 送友人南归
手持平子赋,目送老莱衣。 王维 送钱少府还蓝田
春深颜子巷,花映老莱衣。 王贞白 赠刘凝评事
孟孙唯问孝,莱子复辞官。 皇甫冉 刘侍御朝命许停官归侍
凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。 卢纶 送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州
䌽衣人竞看,银诏帝亲书。 卢纶 送浑炼归觐却赴阙庭
衣同莱子曾分笔,扇似袁宏别有天。 罗隐 寄池州郑员外
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。 罗隐 寄西华黄炼师
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。 罗隐 贺淮南节度卢员外赐绯
铜虎贵提天子印,银鱼荣傍老莱衣。 罗隐 送霅川郑员外
朝庆老莱服,夕闲安道琴。 蔡希寂 同家兄题渭南王公别业
唯思莱子来,衣拖五般色。 贯休 寄王涤
斑衣在林巷,始觉无羁束。 钱起 小园招隐
莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。 钱起 送冷朝阳擢第后归金陵觐省
不嗟荆宝退,能喜彩衣还。 钱起 送安都秀才北还
欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。 钱起 送李栖桐道举擢第还乡省侍
向家流水便,怀橘䌽衣香。 钱起 送褚十一澡擢第归吴觐省
才子学诗趋露冕,棠花含笑待斑衣。 钱起 送韦信爱子归觐
承颜看彩服,不觉别丹墀。 钱起 酬刘起居卧病见寄
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。 灵澈 送鉴供奉归蜀宁亲
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。 顾非熊 途次怀归
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。 齐己 送朱侍御自洛阳归阆州宁觐
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京兆典京师,长安中浩穰,于三辅尤为剧。郡国二千石以高弟入守,及为真,久者不过二三年,近者数月一岁,辄毁伤失名,以罪过罢。唯广汉及敞为久任职。敞为京兆,朝廷每有大议,引古今,处便宜,公卿皆服,天子数从之。然敞无威仪,时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之,对曰:「臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。」上爱其能,弗备责也。然终不得大位。唐·颜师古注引《孟康》曰:「在长安中。」臣瓒曰:「在章台下街也。」
章台走马:指风流潇洒。唐李白《流夜郎赠辛判官》:“夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。”
骑别章台晚,舟行洛水春。 储光羲 秦中送人觐省
京兆归何处,章台空暮尘。 刘禹锡 再伤庞尹
蹀躞朝驰过上苑,䟃𧽼暝走发章台。 乔知之 嬴骏篇
章台折杨柳,春日路傍情。 崔国辅 长乐少年行
驿使前日发章台,传道长安春早来。 崔颢 渭城少年行
章台街里芳菲伴,且问宫腰损几枝。 李商隐 回中牡丹为雨所败二首之一
梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。 李商隐 对雪二首之一
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。 李商隐 柳
桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。 李商隐 临发崇让宅紫薇
章台从掩映,郢路更参差。 李商隐 赠柳
青云年少子,挟弹章台左。 李白 少年子
夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。 李白 流夜郎赠辛判官
近映章台骑,遥分禁苑春。 李观 御沟新柳
空知有善相,不解走章台。 李贺 马诗二十三首之十九
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。 罗虬 比红儿诗之七十一
寂寞想章台,始叹云泥隔。 钱起 离居夜雨奉寄李京兆
今朝章台别,杨柳亦依依。 韦应物 赠别河南李功曹
鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。 韩翃 少年行
固自以二世才术,位不过郎,感东方朔、扬雄自论,以不遭苏、张、范、蔡之时,作宾戏以自通焉。后迁玄武司马。天子会诸儒讲论五经,作白虎通德论,令固撰集其事。
鱼贯凫跃,飒沓鳞萃,分雁鹜之稻粱,沾玉斝之馀沥。衔恩遇,进款诚,援青松以示心,指白水而旌信。是曰贿交,其流二也。唐·李善注引《韩诗外传》:「田饶谓鲁哀公曰:『黄鹄止君园池,啄君稻粱。』」
余至江南,观其行事,问其长老,云龟千岁乃游莲叶之上,蓍百茎共一根。又其所生,兽无虎狼,草无毒螫。江傍家人常畜龟饮食之,以为能导引致气,有益于助衰养老,岂不信哉!南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰:「刘向云龟千岁而灵,蓍百年而一本生百茎。」
成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为圭,而授唐叔虞曰:『余以此封女。』叔虞喜,以告周公。周公以请曰:『天子其封虞邪?』成王曰:『余一人与虞戏也。』周公对曰:『臣闻之,天子无戏言。天子言,则史书之,工诵之,士称之。』于是遂封叔虞于晋。周公旦可谓善说矣,一称而令成王益重言,明爱弟之义,有辅王室之固。
晋唐叔虞者,周武王子而成王弟。……武王崩,成王立,唐有乱,周公诛灭唐。成王与叔虞戏,削桐叶为圭以与叔虞,曰:「以此封若。」史佚因请择日立叔虞。成王曰:「吾与之戏耳。」史佚曰:「天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。」于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之东,方百里,故曰唐叔虞。姓姬氏,字子于。
俄而子来有病,喘喘然将死,其妻子环而泣之。子犁往问之,曰:「叱!避!无怛化!」倚其户与之语曰:「伟哉造化!又将奚以汝为,将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?」
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王坐东宫,召伍被与谋,曰:「将军上。」被怅然曰:「上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰:『臣今见麋鹿游姑苏之台也。』今臣亦见宫中生荆棘,露沾衣也。」
子胥曰:「臣闻狼子有野心,仇雠之人不可亲。夫虎不可喂以食,蝮蛇不恣其意。今大王捐国家之福,以饶无益之雠,弃忠臣之言,而顺敌人之欲,臣必见越之破吴,豸鹿游于姑胥之台,荆榛蔓于宫阙。愿王览武王伐纣之事也。」
可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
桑田东海变,麋鹿姑苏游。 张九龄 经江宁览旧迹至玄武湖
棘生石虎殿,鹿走姑苏台。 李白 对酒
姑苏台下草,麋鹿暗生麑。 白居易 杂兴三首之三
两地干戈连越绝,数年麋鹿卧姑苏。 罗隐 送王使君赴苏台
鸱鸮悲东国,麋鹿泣姑苏。 陈子昂 感遇诗三十八首之十五
露积吴台草,风入郢门楸。 骆宾王 宿山庄
别有吴台上,应湿楚臣衣。 骆宾王 秋露
散幽经以验物,伟胎化之仙禽。钟浮旷之藻质,抱清迥之明心。指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音。?日域以回骛,穷天步而高寻。践神区其既远,积灵祀而方多。精含丹而星曜,顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉,顿脩趾之洪姱。叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞。朝戏于芝田,夕饮乎瑶池。厌江海而游泽,掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮,心惆怅而哀离。
初,审言病甚,宋之问、武平一等省候何如,答曰「甚为造化小儿相苦,尚何言?然吾在,久压公等,今且死,固大慰,但恨不见替人」云。少与李峤、崔融、苏味道为文章四友,世号「崔、李、苏、杜」。融之亡,审言为服缌云。
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文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:「天子且至!」军门都尉曰:「将军令曰『军中闻将军令,不闻天子之诏』。」居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:「吾欲入劳军。」亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:「将军约,军中不得驱驰。」于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:「介冑之士不拜,请以军礼见。」天子为动,改容式车。使人称谢:「皇帝敬劳将军。」成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:「嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!」称善者久之。月馀,三军皆罢。乃拜亚夫为中尉。唐·张守节《史记正义》引《括地志》云:「细柳仓在雍州咸阳县西南二十里也。」
如儿戏:指军纪松散、衰败之师、唐杜牧《感怀诗一首》:“凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。”
细柳营:咏治军有方、军容整肃。唐王维《观猎》:“忽过新丰市,还归细柳营。”
柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。 令狐楚 游义兴寺寄上李逢吉相公
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。 刘商 行营送人
风流近接平津阁,气色高含细柳营。 吴融 太保中书令军前新楼
细柳旧营犹锁月,祁连新冢已封苔。 吴融 彭门用兵后经汴路三首
棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前著豹裘。 崔峒 送冯八将军奏事毕归滑台幕府
天子旌旗过细柳,匈奴运数尽枯杨。 崔融 从军行
密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。 方干 王将军
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。 施肩吾 赠边将
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。 李咸用 依韵修睦上人山居十首
万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。 李商隐 二月二日
芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公
问绢莲花府,扬旗细柳营。 李嘉祐 奉酬路五郎中院长新除工部员外见简
棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前著豹裘。 李嘉祐 送马将军奏事毕归滑州使幕
前军细柳北,后骑甘泉东。 李白 上之回
细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。 李白 司马将军歌
上宰调梅寄,元戎细柳威。 李义 奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶
灞水楼船渡,营门细柳开。 李贺 送秦光禄北征
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。 杜审言 春日京中有怀
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。 杜牧 感怀诗一首
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。 杜甫 即事
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。 杜甫 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵
故乡归不得,地入亚夫营。 杜甫 春远
只嗟蒿里月,非复柳营春。 权德舆 哭刘四尚书
棘门乃儿戏,从古多其人。 权德舆 细柳驿
细柳肃军令,条侯信殊伦。 权德舆 细柳驿
笛怨柳营烟漠漠,云愁江馆雨萧萧。 武元衡 送张六谏议归朝
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。 段成式 折杨柳七首
亚夫营畔柳濛濛,隋主堤边四路通。 汪遵(一作遒) 杨柳
未尽交河虏,犹屯细柳兵。 清江 早发陕州途中赠严秘书
说剑尝宗漆园吏,戒严应笑棘门军。 独孤及 得柳员外书封寄近诗书中兼报新主行营兵马因代书戏答
忽过新丰市,还归细柳营。 王维 观猎
校猎长杨苑,屯军细柳营。 卢纶 皇帝感词
群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。 卢纶 送从叔程归西川幕
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。 罗隐 送前南昌崔令替任映摄新城县(一作崔合映替任)
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。 羊士谔 春望
亚夫高垒静,充国大田秋。 羊士谔 送张郎中副使自南省赴凤翔府幕
起衔轩后敕,醉别亚夫营。 贯休 送卢舍人朝觐
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。 贺朝 从军行
长杨跨武骑,细柳接戎轩。 郑愔 奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶
归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。 钱起 送马员外拜官觐省
莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。 灵一 哭卫尚书
秋郊细柳道,走马一夕还。 韦应物 寄畅当
亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云。 高骈 赴西川途经虢县作
细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。 鲍溶 赠李黯将军
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。
龙伯国人长三十丈,生万八千?而死。
「渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八弦九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。山之中閒相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生,华实皆有滋味;食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种;一日一夕飞相往来者,不可数焉。而五山之根无所连箸,常随潮波上下往还,不得暂峙焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居,乃命禺彊使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。于是岱舆员峤二山流于北极,沈于大海,仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒,侵减龙伯之国使阨,侵小龙伯之民使短。至伏羲神农时,其国人犹数十丈。……」
钓鳌:咏仙,或喻事业非凡。唐李白《赠薛校书》:“未夸观涛作,空郁钓鳌心。”
龙伯国人:指仙人。唐杜甫《荆南兵马使太常卿公大食刀歌》:“苍水使者扪赤绦,尤伯国人罢钓鳌。”
鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。 司空图 淮西
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。 李咸用 陈正字山居
点对连鳌饵,搜求缚虎符。 李商隐 异俗二首
龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。 李德裕 罗浮山(番禺连帅所遗)
未誇观涛作,空郁钓鳌心。 李白 赠薛校书
我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。 杜牧 池州送孟迟先辈
苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。 杜甫 荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌
龙伯驱风不敢上,百川喷雪高崔嵬。 温庭筠 拂舞词(一作公无渡河)
太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。 皎然 奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。 翁洮 赠方干先生
河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。 翁洮 赠进士王雄
唐·李善注引《齐书》萧子显曰:「宋武帝为宋公,在彭城,九日出项羽戏马台,至今相承以为旧准。」
泗水又径龚胜墓南,墓碣尚存。又径亚父冢东。《皇览》曰:亚父冢在庐江居巢县郭东。居巢亭中。有亚父井。吏民视事皆祭亚父于居巢厅上。后更造祠于郭东,至今祠之。按《汉书·项羽传》,历阳人范增未至彭城而发疽死,不言之居巢。今彭城南有项羽凉马台。台之西南山麓上,即其冢也。增不慕范蠡之举,而自绝于斯,可谓褊矣。推考书事,墓近于此也。
(1).彩色服色。亦借指穿彩服的官员。 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》:“棣华晴雨好,綵服暮春宜。” 仇兆鳌 注:“棣华比其弟,綵服兼诸公。” 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》:“綵服,有职者之服。” 明 刘基 《南陵崔氏思梅诗》:“昔来梅花下,綵服辉清尊。”
(2).犹彩衣。谓彩衣以娱亲。 唐 杜甫 《入奏行》:“绣衣春当霄汉立,綵服日向庭闈趋。” 仇兆鳌 注:“ 老莱子 綵服以娱亲。” 宋 司马光 《送苏屯田寀知单州》诗:“綵服当年戏,驪驹此日荣。”参见“ 綵衣娱亲 ”。
(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回:“婆子们抱着几个软包--因不及抬箱,料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下:“忽有綵衣小儿自外入,顷刻至数百人,结束如一,阶墀尽满。”
(2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《〈颍川陈先生集〉序》:“早孤,事太夫人弥孝,熙熙愉愉,承颜侍膳,虽隆云路之望,终确綵衣之恋。” 宋 沈遘 《五言送徐同年谔出京》:“还家昼锦乐,拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》:“綵衣归来奉翁母,愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑶斝,象服绣葆,蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。
(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回:“婆子们抱着几个软包--因不及抬箱,料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下:“忽有綵衣小儿自外入,顷刻至数百人,结束如一,阶墀尽满。”
(2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《〈颍川陈先生集〉序》:“早孤,事太夫人弥孝,熙熙愉愉,承颜侍膳,虽隆云路之望,终确綵衣之恋。” 宋 沈遘 《五言送徐同年谔出京》:“还家昼锦乐,拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》:“綵衣归来奉翁母,愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑶斝,象服绣葆,蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。
(2).古苑名。在今 山西省 大同县 北。《魏书·太祖纪》:“ 天兴 二年二月,以所获 高车 众起 鹿苑 。”
(3).地名。《晋书·陆机传》:“ 长沙王 乂 奉天子与 机 战於 鹿苑 , 机 军大败,赴 七里涧 而死者如积焉。”
(4).即 鹿野苑 。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“摹写真容,似丈六之见 鹿苑 。” 范祥雍 校注:“ 鹿苑 ,即 鹿野苑 ,佛成道处。”
(5).指僧园、佛寺。 清 赵翼 《李雨村观察自蜀中续寄诗话比旧增多戏题于后》诗:“採兼 鹿苑 高僧座,购到 鸡林 贾客舟。”参见“ 鹿野苑 ”。
1.相传 渤海 之东,有一深壑,中有神仙所居之五山。然山浮于海,随波而动。天帝遂命巨鳌十五,分作三批,轮流负山,五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二:“点对连鰲饵,搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗:“谁操百尺竿,重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《赠临洺县令皓弟》诗:“钓水路非远,连鼇意何深。” 宋 刘攽 《次韵酬李推官》:“倾盖强君留一醉,相看前路钓连鼇。” 宋 王圭 《送汪叔志赴平江州同知》诗序:“ 叔志 连鼇 桂苑 ,展驥 巴陵 ,良为欣抃。”
2.形容岿然屹立的样子。