《漢語大詞典》：面壁
(1).面对墙壁。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·忿狷》：“ 谢无奕 性麤彊，以事不相得，自往数 王蓝田 ，肆言极駡。 王 正色面壁不敢动。”《聊斋志异·瑞云》 清 但明伦 评：“斯时也：前之修贄而后得见者，今且面壁而不敢见之。”
(2).指闭门独处，不与闻外事。 宋 苏轼 《答王幼安宣德启》：“方将求田问舍，为三百年之养；杜门面壁，观六十年之非。” 宋 郑文宝 《南唐近事·常梦锡》：“或谓曰：‘公罢直私门，何以为乐？’ 常 曰：‘垂幃痛饮，面壁而已。’”
(3).佛教语。《五灯会元·东土祖师·菩提达磨大师》：“当 魏 孝明帝 孝昌 三年也，寓止于 嵩山 少林寺 ，面壁而坐，终日默然。人莫之测，谓之壁观婆罗门。”后因以称坐禅，谓面向墙壁，端坐静修。 宋 黄庭坚 《渔家傲·江宁江口阻风戏效宝宁勇禅师作古渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付，隻履提归 葱岭 去。” 明 梅鼎祚 《玉合记·缘合》：“糊涂投入空门，不晓参禪面壁。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗之四：“朝朝面壁学《维摩》，参到禪机返泰初。”
(4).喻常人的静坐养神。《红楼梦》第六四回：“ 晴雯 道：‘ 袭人 么？越发道学了，独自个在屋里面壁呢。’”
(5).比喻刻苦学习，潜心钻研。 清 王晫 《今世说·文学》：“ 方渭仁 少年负气自豪。里中时有文会，每当同人搦管拈题，苦吟面壁； 方 与 毛会侯 ，輒握手修篁怪石间，相与纵谭天下事。” 清 姚鼐 《送余伯扶重游武昌》诗：“ 皖中 山远人士稀，爱咏清辞长面壁。”
(6).旧时一种体罚，面对墙壁而立。 彭湃 《海丰农民运动》：“废止了野蛮的酷刑，而用文明的面壁，记过和扣分。”
(2).指闭门独处，不与闻外事。 宋 苏轼 《答王幼安宣德启》：“方将求田问舍，为三百年之养；杜门面壁，观六十年之非。” 宋 郑文宝 《南唐近事·常梦锡》：“或谓曰：‘公罢直私门，何以为乐？’ 常 曰：‘垂幃痛饮，面壁而已。’”
(3).佛教语。《五灯会元·东土祖师·菩提达磨大师》：“当 魏 孝明帝 孝昌 三年也，寓止于 嵩山 少林寺 ，面壁而坐，终日默然。人莫之测，谓之壁观婆罗门。”后因以称坐禅，谓面向墙壁，端坐静修。 宋 黄庭坚 《渔家傲·江宁江口阻风戏效宝宁勇禅师作古渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付，隻履提归 葱岭 去。” 明 梅鼎祚 《玉合记·缘合》：“糊涂投入空门，不晓参禪面壁。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗之四：“朝朝面壁学《维摩》，参到禪机返泰初。”
(4).喻常人的静坐养神。《红楼梦》第六四回：“ 晴雯 道：‘ 袭人 么？越发道学了，独自个在屋里面壁呢。’”
(5).比喻刻苦学习，潜心钻研。 清 王晫 《今世说·文学》：“ 方渭仁 少年负气自豪。里中时有文会，每当同人搦管拈题，苦吟面壁； 方 与 毛会侯 ，輒握手修篁怪石间，相与纵谭天下事。” 清 姚鼐 《送余伯扶重游武昌》诗：“ 皖中 山远人士稀，爱咏清辞长面壁。”
(6).旧时一种体罚，面对墙壁而立。 彭湃 《海丰农民运动》：“废止了野蛮的酷刑，而用文明的面壁，记过和扣分。”
《漢語大詞典》：清苦
(1).守贫刻苦。《东观汉记·鲍宣妻传》：“ 宣 尝就 少君 父学，父奇其清苦，以女妻之。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“昔 回 宪 以清苦称高， 陈平 以无金免危。” 明 唐顺之 《与吕通竹屿书》：“执事佐郡六年，清苦直方之节，众共知之。”
(2).贫苦。 元 刘祁 《归潜志》卷五：“﹝ 许国 ﹞敝衣糲食，环堵萧然，盖清苦之士也。”《儒林外史》第四七回：“他父亲太守公是个清官，当初在任上时，过些清苦日子。” 马少波 《一朵冬天开的花》：“诗人的生活很清苦。”
(3).诗文清峻寒苦。 宋 范仲淹 《唐异诗序》：“诗家者流，厥情非一，失志之人其辞苦，得意之人其辞逸……如 孟东野 之清苦， 薛许昌 之英逸。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“先是 李补闕 林宗 、 杜殿中 牧 ，与 白公 輦下较文，具言 元 白 体舛杂，而为清苦者见嗤，因兹恨也。” 清 顾嗣立 《寒厅诗话》：“四灵以清苦为诗，以洗 黄 陈 之恶气象、狞面目。”
(2).贫苦。 元 刘祁 《归潜志》卷五：“﹝ 许国 ﹞敝衣糲食，环堵萧然，盖清苦之士也。”《儒林外史》第四七回：“他父亲太守公是个清官，当初在任上时，过些清苦日子。” 马少波 《一朵冬天开的花》：“诗人的生活很清苦。”
(3).诗文清峻寒苦。 宋 范仲淹 《唐异诗序》：“诗家者流，厥情非一，失志之人其辞苦，得意之人其辞逸……如 孟东野 之清苦， 薛许昌 之英逸。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“先是 李补闕 林宗 、 杜殿中 牧 ，与 白公 輦下较文，具言 元 白 体舛杂，而为清苦者见嗤，因兹恨也。” 清 顾嗣立 《寒厅诗话》：“四灵以清苦为诗，以洗 黄 陈 之恶气象、狞面目。”
《漢語大詞典》：苦行
(1).宗教徒指受冻、挨饿、拔发、裸形、炙肤等刻苦自己身心的行为。谓行之可求得解脱。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》：“其犹外道，不灭烦恼炽然之火，少作苦行，卧棘刺上，五热炙身，而望清凉寂静之道。” 唐 王维 《大荐福寺大德道光禅师塔铭》：“禪师幼孤……去诣乡校，见 周 孔 书，曰世教耳，誓苦行求佛道。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“今之学佛者，非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 之中也，学其能成佛之道而已。” 朱光潜 《文艺心理学》第七章：“耶稣教在中世纪最重苦行，人们都要牺牲现世的快乐去谋来世的解救。”
(2).指寺庙里做杂务的人。《景德传灯录·丰干禅师》：“本寺厨中有二苦行，曰 寒山子 、 拾得 ，二人执爨，终日晤语，潜听者都不体解。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“这汉原是州东 墦臺寺 里一箇和尚，苦行便是 墦臺寺 里行者。”
(3).谓以常人所难忍受的生活折磨自己。 唐 吕岩 《沁园春》词：“不在劳神，不须苦行，息虑忘机合自然。” 明 侯方域 《太子丹论》：“狃於成败之形，而不察於确然之数，以忠臣孝子不得已之深心苦行，不痛惜其不幸，而反以为罪，则何以为后之国家者处仇敌法也。” 巴金 《关于〈海的梦〉》：“我反对禁欲主义者的苦行，不赞成自找苦吃。”
(2).指寺庙里做杂务的人。《景德传灯录·丰干禅师》：“本寺厨中有二苦行，曰 寒山子 、 拾得 ，二人执爨，终日晤语，潜听者都不体解。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“这汉原是州东 墦臺寺 里一箇和尚，苦行便是 墦臺寺 里行者。”
(3).谓以常人所难忍受的生活折磨自己。 唐 吕岩 《沁园春》词：“不在劳神，不须苦行，息虑忘机合自然。” 明 侯方域 《太子丹论》：“狃於成败之形，而不察於确然之数，以忠臣孝子不得已之深心苦行，不痛惜其不幸，而反以为罪，则何以为后之国家者处仇敌法也。” 巴金 《关于〈海的梦〉》：“我反对禁欲主义者的苦行，不赞成自找苦吃。”
《漢語大詞典》：苦学（苦學）
刻苦学习。 唐 李商隐 《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。” 宋 苏轼 《留别叔通元弼坦夫》诗：“有如 袁伯业 ，苦学到衰老。” 巴金 《沉落》：“苦学能够战胜一切，学问的宫殿不分贫富都可以进去。”
《漢語大詞典》：抱冰
(1).喻刻苦自励。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 越王 念復 吴 讎非一旦也，苦身劳心，夜以接日，目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水；冬常抱冰，夏还握火；愁心苦志，悬胆於户，出入尝之。” 唐 元稹 《冬白紵》诗：“共笑 越王 穷惴惴，夜夜抱冰寒不睡。”
(2).喻廉洁。 王闿运 《〈湘潭县志〉序》：“令丞承风，饮水抱冰。”参见“ 抱冰公事 ”。
(2).喻廉洁。 王闿运 《〈湘潭县志〉序》：“令丞承风，饮水抱冰。”参见“ 抱冰公事 ”。