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词典(续上)
遗德
谦德
感德
实德
凉德
显德
毓德
德容
古德
仁德
育德
酒德
德配
德言
德元
《漢語大詞典》:遗德(遺德)
(1).指前人留下的德泽。庄子·盗跖:“今长大美好,人见而悦之者,此吾父母之遗德也。”《史记·孝文本纪》:“朕既不敏,常畏过行,以羞先帝之遗德。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。” 宋 曾巩 《思轩诗序》:“今六十餘年,而君来世其官,众於是考於州人,以求 水部 之餘恩遗德。” 瞿秋白 《赤都心史》八:“老年人念 托氏 的遗德,不忍动手。”
(2).谓留下德泽。史记·秦本纪:“且先王崩,尚犹遗德垂法。”
(3).指弃置未用的贤德之人。 晋 羊祜 《让开府表》:“假令有遗德於板筑之下,有隐才於屠钓之间,而令朝议用臣不以为非,臣处之不以为愧,所失岂不大哉!”
《漢語大詞典》:谦德(謙德)
谦虚、俭约之德。《韩诗外传》卷三:“夫此六者(恭、俭、卑、畏、愚、浅),皆谦德也。”史记·太史公自序:“ 景公 谦德,荧惑退行。” 宋 王安石 《乞皇帝御正殿复常膳表》:“仰窥谦德,志在閔民。” 清 钮琇 觚賸续编·文章有本:“ 邓 元配 李氏 ,亦婉顺有谦德。”
分類:谦虚俭约
《國語辭典》:感德  拼音:gǎn dé
感激恩德。如:「这正是感德报恩的表现。」明。李贽〈与焦弱侯〉:「闻有欲杀我者,得兄分剖乃止。此自感德。」
《漢語大詞典》:实德(實德)
犹实惠。书·盘庚上:“汝克黜乃心,施实德於民,至于婚友,乃敢大言汝有积德。” 孙星衍 疏:“言汝能去其傲慢从康之心,施实惠於众民,至於婚姻僚友,乃可大言汝有积德。”
《國語辭典》:凉德(涼德)  拼音:liáng dé
本指德行浅薄,后世王侯有用为自谦之词。《左传。庄公三十二年》:「虢多凉德,其何土之能得。」唐。玄宗〈早登太行山中言志〉诗:「凉德惭先哲,徽猷慕昔皇。」
《國語辭典》:显德(顯德)  拼音:xiǎn dé
1.德行显扬著称。《书经。洛诰》:「公称丕显德,以予小子扬文武烈。」
2.五代后周太祖及世宗的年号(西元954~959)。
《漢語大詞典》:毓德
修养德性。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》:“禀道毓德,讲艺立言。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“皆毓德於衡门,并驰声於天地。”隋书·房陵王勇传:“太子毓德东宫,左右何须强武?”
《漢語大詞典》:德容
(1).敬辞。有道者的仪容。 宋 陆游 《别曾学士》诗:“所愿瞻德容,顽固或少痊。” 清 刘大櫆 《金复堂先生八十寿序》:“亲先生之德容,沐先生之风教。”
(2).指女子的德行与容貌。 清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“愿君另续德容兼备者以奉双亲。”参见“ 德言容功 ”。
《國語辭典》:德言容功  拼音:dé yán róng gōng
德,品德。言,言谈。容,仪容。功,女红。德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。为古时妇女所应具备的四德。语本《周礼。天官。九嫔》:「掌妇学之法,以教九御,妇德、妇言、妇容、妇功。」也作「德容言功」、「德言工貌」。
《國語辭典》:古德  拼音:gǔ dé
佛教徒称其先辈,或古代有德高僧。《老残游记》第七回:「我这拳法系从汉中府里一个古德学来的。若能认真修练,将来可以到得甘凤池的位分。」
《國語辭典》:仁德  拼音:rén dé
仁爱的德泽。《淮南子。缪称》:「善之由我,与其由人,若仁德之盛者也。」《宋书。卷二。武帝本纪中》:「自历世所宾,舟车所暨,靡不讴歌仁德,抃舞来庭。」
《漢語大詞典》:育德
培养德性。《易·蛊》:“君子以振民育德。” 南朝 梁 沈约 《改天监元年恩诏》:“莫不振民育德,光被黎元。” 明 刘基 《菜窝说》:“故植之以芷,芷者祉也,引祉莫大乎育德。”
《國語辭典》:酒德  拼音:jiǔ dé
1.以酗酒为美德。《书经。无逸》:「无若殷王受之迷乱,酗于酒德哉!」汉。孔安国。传:「言纣心迷政乱,以酗酒为德。」《陈书。卷二九。毛喜传》:「而皇太子好酒德,每共幸人为长夜之宴。」
2.饮酒时的品行。唐。杜甫殿中杨监见示张草书图〉诗:「念昔挥毫端,不独观酒德。」
《國語辭典》:德配  拼音:dé pèi
1.尊称他人的妻子。
2.德行可与某某相配。如:「德配唐虞」、「德配天地」。
《漢語大詞典》:德言
(1).德教;合乎仁德的言论。书·康诰:“呜呼! 封 汝念哉!今民将在祗遹乃文考,绍闻衣德言。” 汉 贾谊 新书·傅职:“忠信以发之,德言以扬之。” 清 平步青 霞外攟屑·诗话下·瘦吟庐诗:“君有德言堪自立,我於肺腑向谁投?”
(2).指妇德,妇言。参见“ 德言容功 ”。
《國語辭典》:德言容功  拼音:dé yán róng gōng
德,品德。言,言谈。容,仪容。功,女红。德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。为古时妇女所应具备的四德。语本《周礼。天官。九嫔》:「掌妇学之法,以教九御,妇德、妇言、妇容、妇功。」也作「德容言功」、「德言工貌」。
《漢語大詞典》:德元
谓德行居于首位,为道德方面的楷模。书·召诰:“其惟王位在德元,小民乃惟刑用于天下,越王显。” 孔 传:“其惟王居位,在德之首。” 唐 韩愈 《上贾滑州书》:“伏惟閤下昭融古之典义,含和发英,作 唐 德元,简弃诡説,保任皇极。” 宋 程大昌 考古编·夫子论一:“ 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 ,此六君子者,位在德元,力足以管摄天下。”