1.宪、刑、民、商事法及刑事诉讼、民事诉讼法的总称。
2.南朝齐。谢赫《古画品录》中，品评人物画的六项标准：气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写。后来此六种法则广为应用于山水或花鸟等题材。后代评论家对于六法的先后次序，也有不同的主张，不论如何，六法已经成为中国画习惯性的代名词。
3.佛教称念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念为「六法」。宋。沈遘〈章献皇太后忌日斋文〉：「伏愿往凭六法，超脱五门。」

1.易经中每一卦里六爻的位置。《易经。乾卦》：「大明终始，六位时成。」唐。孔颖达。正义：「六爻之位，依时而成，若其不明终始之道，……六位不以时而成也。」
2.君、臣、父、子、夫、妇。《庄子。盗蹠》：「疏戚无伦，贵贱无义，长幼无序，五纪六位，将何以为别乎？」《南史。卷一。宋武帝本纪》：「桓玄肆僭，滔天泯夏，拔本塞源，颠蹶六位，庶僚俛眉，四方莫恤。」

《易经》六十四卦之一。易之卦画称为「爻」，阳爻画为⚊，阴爻画为⚋，每一重卦皆含有六画，故称为「六爻」。《易经。系辞上》：「六爻之动，三极之道也。」

唐 温庭筠 经旧游 屏倚故窗山六扇，柳垂寒砌露千条。

(1).指 夏启 、 商汤 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 。《左传·昭公四年》：“夫六王二公之事，皆所以示诸侯礼也。” 杜预 注：“六王， 啟 、 汤 、 武 、 成 、 康 、 穆 也。”
(2).指 周 之 文王 、 武王 、 成王 、 厉王 、 宣王 、 幽王 。《诗·小大雅谱》“《小雅》、《大雅》者， 周 室居西都 丰 镐 之时诗也” 唐 孔颖达 疏：“以此二雅，正有 文 、 武 、 成 ，变有 厉 、 宣 、 幽 ，六王皆居在 镐 丰 之地，故曰 丰镐 之时诗也。”
(3).指战国 齐 、 楚 、 燕 、 韩 、 魏 、 赵 六国之王。《史记·秦始皇本纪》：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”

(1).六个行列。《春秋·隐公五年》“初献六羽” 唐 孔颖达 疏：“六羽，谓六行之人秉羽舞也。”
(2).指 唐 代尚书省下属的吏、礼、户、工、刑、兵六部。泛指朝廷官吏。 唐 张籍 《寄梅处士》诗：“扰扰人间是与非，官闲自觉省心机；六行班里身常下，九列符中事亦稀。”

(1).六种善行。《周礼·地官·大司徒》：“六行：孝、友、睦、婣、任、恤。” 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“六言六行，匪君不肃。” 唐 陈子昂 《申州司马王府君墓志》：“君三德允章，六行既穆。” 清 钱谦益 《刑科给事中薛大中父约赠徵仕郎刑科给事中制》：“敦六行以重任恤，既以仁厚起家。”
(2).谓水气运行。《管子·幼官》：“六行时节，君服黑色，味咸味，听徵声，治阴气，用六数。” 尹知章 注：“水成数六，水气行，君则顺时节而布政也。”

(1).传说辅佐 黄帝 的六臣： 蚩尤 、 大常 、 奢龙 、 祝融 、 大封 、 后土 ，分掌天地四方。《管子·五行》：“昔者 黄帝 得 蚩尤 ，而明於天道；得 大常 ，而察於地利；得 奢龙 ，而辩於东方；得 祝融 ，而辩於南方；得 大封 ，而辩於西方；得 后土 ，而辩於北方。 黄帝 得六相，而天地治，神明至。” 唐 张说 《祭崔侍郎文》：“故令名不离其身，方齐六相，助明三辰。” 清 钱谦益 《炼丹台》诗：“六相资辅弼，五贼收狂癲。”
(2).佛教语。指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。 清 黄宗羲 《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“ 曹洞 、 潙仰 、 法眼 建立四禁、五位、六相、三昧等纲宗，以竭机语之欺伪。”

(1).谓六国相印。《史记·苏秦列传》：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“六印磊落以佩，五都隐賑而封。” 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗：“ 洛阳 苏季子 ，剑戟森词锋。六印虽未佩，轩车若飞龙。” 金 元好问 《天门引》：“丈夫何意作 苏秦 ，六印才堪警儿女。”
(2).六将军印。《史记·封禅书》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大 （ 欒大 ）为五利将军。居月餘，得四印，佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月，佩六印，贵震天下。” 司马贞 索隐：“谓五利将军、天士将军、地士将军、大通将军为四也。更加乐通侯及天道将军印，为六印也。”
(3). 唐 时官马身上的六种印记。 唐 杜甫 《瘦马行》：“细看六印带官字，众道三军遗路旁。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺二》：“ 杜 《瘦马行》：‘细看六印带官字。’考《唐六典》：凡在牧马，以小官字印印右膊，以年辰印印右髀，以监名印印尾侧。二岁以飞字印印左髀膊。细马次马以龙形印印项左。送尚乘者，印三花及飞字印，外又有风字印。官马赐人者，以赐字印。配诸军及充传送驛者，以出字印。印凡八，此云六印，意赐、配者不在数耳。”

《左传·定公八年》：“士皆坐列，曰：‘ 颜高 之弓六钧。’皆取而传观之。” 杜预 注：“ 颜高 、 鲁 人。三十斤为钧，六钧百八十斤。古称重，故以为异强。”谓张满弓用力六钧，后因以指强弓。 汉 应玚 《驰射赋》：“顾摧 月支 ，须紆六钧，口弯七规。” 唐 张说 《将赴朔方军应制》诗：“幼志传三略，衰材谢六钧。” 宋 苏轼 《次韵王定国得颍倅》之一：“贾牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧。”

(1).即十二。 三国 魏 曹植 《驱车篇》诗：“周流二六候，閒置十二亭。”《文选·左思〈魏都赋〉》：“明珠兼寸，尺璧有盈，曜车二六，三倾五城。” 李善 注引《太史公书》曰：“尚有径寸之珠，照车前后十二乘者十枚。” 明 高道素 《上元赋》：“迎珠履之三千，列金釵之二六。”
(2).京剧西皮调名。详“ 二六板 ”。

戏曲唱腔的一种板式。二拍子节奏较快，字多腔少，曲调流畅。宜于表现说理、写景及人物内心的情感。

黄帝以下六代的古乐。包括云门（黄帝之乐）、咸池（尧乐）、大韶（舜乐）、大夏（禹乐）、大濩（汤乐）、大武（武王之乐）。《周礼。地官。大司徒》：「以六乐防万民之情，而教之和。」后泛指音乐。南朝宋。鲍照〈数名〉诗：「六乐陈广坐，组帐扬春风。」

1.学术的流别，有阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。见《史记。卷一三○。太史公自序》。
2.史书的六种体裁，有《尚书》的记言体、《春秋》的记事体、《左传》的编年体、《国语》的国别体、《史记》的通史纪传体、《汉书》的断代纪传体。见唐。刘知几《史通。卷一。六家》。

《易》《坤》卦特有之爻题，谓六爻皆六。《易·坤》：“用六：利永贞。” 高亨 注：“依古筮法，筮遇《坤》卦，六爻皆八，则以卦辞断事；六爻皆六，则以用六爻辞断事。用六犹通六，谓六爻皆六也。” 清 尹会一 《复莲宇先生书》之一：“用九、用六，渠自明於始终之义。”

唐 王晙 郊庙歌辞 祭汾阴乐章 太和 于穆圣皇，六叶重光。

谓青、赤、黄、白、黑、玄六色。《礼记·礼运》：“五色、六章、十二衣，还相为质也。” 孔颖达 疏：“五色，谓青、赤、黄、白、黑，据五方也。六章者，兼天玄也。以玄黑为同色，则五中通玄繢，以对五方，则为六色，为六章也。”