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分类词汇(续上)
三族
统军
都讲
酒令
百骑
请剑
独言
双引
独唱
察院
小传
摹拓
灭族
独身
独治
《國語辭典》:三族  拼音:sān zú
1.三种亲属:(1)父母、兄弟、妻子。《史记。卷五。秦本纪》:「法初有三族之罪。」裴骃集解引张晏曰:「父母、兄弟、妻子也。」(2)父族、母族、妻族。《庄子。徐无鬼》:「夫与国君同食,泽及三族,而况父母乎?」唐。成玄英。疏:「三族,谓父母族也,妻族也。」(3)父、子、孙。《周礼。春官宗伯。小宗族》:「掌三族之别,以辨亲疏。」汉。郑玄。注:「三族谓父、子、孙。」(4)父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。《仪礼。士昏礼》:「惟是三族之不虞,使某也,请吉日。」汉。郑玄。注:「三族谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。」
2.泛称亲族。《三国演义》第一三回:「令诸侯共伐我等,三族不能保矣。」清。汪中〈先母邹孺人灵表〉:「方中幼时,三族无见恤者。」
《漢語大詞典》:统军(統軍)
(1).官名。新唐书·兵志:“ 武德 六年,以天下既定,遂废十二军,改驃骑曰统军,车骑曰别将。”
(2). 唐 代禁军左右龙武军、左右神武军、左右神策军各置统军一人,位次于大将军。见新唐书·百官志四上。又 金 代于 河南 、 山西 、 陕西 、 益都 置统军司,有统军使、副统军等官。见金史·百官志三
《國語辭典》:都讲(都講)  拼音:dū jiǎng
1.古时主持学舍的人。
2.学舍主讲的人。《后汉书。卷三七。丁鸿传》:「鸿年十三,从桓荣受欧阳尚书,三年而明章句,善论难,为都讲。」
3.讲唱变文时担任唱经的人。
《國語辭典》:都试(都試)  拼音:dū shì
讲武考试。汉制以立秋日总试骑士。《汉书。卷七六。韩延寿传》:「及都试讲武,设斧钺旌旗,习射御之事。」《晋书。卷二一。礼志下》:「汉西京承秦制,三时不讲,惟十月都试。」
《國語辭典》:酒令  拼音:jiǔ lìng
古代宴会中,佐饮助兴的游戏。推一人为令官,其馀的人听其号令,轮流说诗词或做其他游戏,违令或输的人饮酒。《南史。卷二二。王昙首传》:「湘东王绎时为丹阳尹,与朝士宴集,属规为酒令。」
《漢語大詞典》:百骑(百騎)
(1).众多的骑从。一人一马合称骑。 汉 东方朔 《与公孙弘借车书》:“是以 东门先生 居蓬户空穴之中,而 魏公子 一朝以百骑尊崇之。” 唐 卢纶 《送马尚书郎君侍从归觐太原》诗:“玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬。”
(2). 唐 初禁军之一。旧唐书·王毛仲传:“初, 太宗 贞观 中,择官户蕃口中少年驍勇者百人,每出游猎,令持弓矢於御马前射生,令骑豹文韉,著画兽文衫,谓之‘百骑’。”新唐书·兵志:“及 贞观 初, 太宗 择善射者百人,为二番於北门长上,曰‘百骑’,以从田猎。”通典·职官十:“ 大唐 之初有禁兵,号为‘百骑’,属羽林。”
《漢語大詞典》:请剑(請劍)
(1).汉书·朱云传:“ 云 上书求见,公卿在前。 云 曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐, 孔子 所谓“鄙夫不可与事君”、“苟患失之,亡所不至”者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其餘。’上问:‘谁也?’对曰:‘ 安昌侯 张禹 。’上大怒,曰:‘小臣居下訕上,廷辱师傅,罪死不赦!’御史将 云 下, 云 攀殿槛,槛折。 云 呼曰:‘臣得下从 龙逄 、 比干 游於地下,足矣!未知圣朝何如耳!’”后以“请剑”为忠直敢谏,请诛奸佞之典。 明 王世贞 《京山过故王侍御时育宅有感因伸薄酹仍许为其子铭墓》诗:“ 汉 贼不两立,臣死安足辞。唯怜请剑恨,犹鬱盖棺时。” 清 阎尔梅 《黄石斋先生南谪余于珠梅闸送之》诗:“魑魅充朝须请剑,豺狼当道且埋轮。” 清 林昌彝 《章槛词》:“休休休,伊谁请剑斩而头?”
(2).捧剑。旧时皇帝坐朝,有捧剑的侍者。 明 刘若愚 酌中志·见闻琐事杂记:“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宫 牌子,随朝请剑。”
《漢語大詞典》:独言(獨言)
(1).一人自言。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“廓孤立兮顾影,块独言兮听响。” 张天翼 《包氏父子》一:“他摸摸下巴,又独言独语地往下说。”
(2).犹只说。三国志·吴志·孙晧传“数百人叩头请 晧 杀 岑昏 ” 裴松之 注引 晋 干宝 《晋纪》:“ 吴主 独言:‘若尔,当以奴谢百姓!’”资治通鉴·晋武帝太康元年引此文, 胡三省 注云:“独言,谓其言止此耳。”
分類:一人只说
《漢語大詞典》:双引(雙引)
(1).分列两旁导引。 唐 张说 《王公神道碑》:“以十六年十月詔,葬於 万年县 见子 之原,卤簿齐列,方相双引。” 朱孝臧 《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》词:“春云深宿虚坛,磬初残,步绕松阴,双引出朱阑。”
(2).谓举双烛引路。 唐 制,宰相入朝须举双烛,故称。 唐 白居易 《寄公垂》诗:“却寄两条君领取,明年双引入中书。”自注:“宰相入朝举双烛,餘官各一。”
(3).谓由二人引马。 宋 制,学士以上有朱衣吏一人引马。至入两府,则朱衣二人引马,故称。 宋 魏泰 东轩笔录卷二:“旧制,学士以上,并有一人朱衣吏引马,所服带用黄金,而无鱼,至入两府,则朱衣二人引马,谓之双引。”
《國語辭典》:独唱(獨唱)  拼音:dú chàng
一个人演唱。如:「他的歌喉嘹亮悦耳,这次的独唱博得许多听众的好评。」《新唐书。卷二二二。南蛮列传下。骠》:「丝竹缓作,一人独唱,歌工复通唱军士〈奉圣乐〉词。」
《國語辭典》:察院  拼音:chá yuàn
1.唐代御史台下三院之一,监察御史隶属之。《新唐书。卷四八。百官志三》:「御史台……其属有三院:一曰台院,侍御史隶焉;二曰殿院,殿中侍御史隶焉;三曰察院,监察御史隶焉。」
2.明、清时都察院简称为「察院」。职掌监察巡按,考察举劾。明。祝允明〈与分巡黄佥宪〉:「今具一牍并状申缴察院,谨以副本呈览,所望于我公者必为调停。」
3.明代官职名。巡按察院的简称。明于各省置巡按御史一人,专以察吏安民。《二刻拍案惊奇》卷四:「石察院赶开左右,直唤两生到案前来,轻轻地分付道:『二生所告,本院久知此人罪恶贯盈。』」
4.院试的考场。《儒林外史》第二六回:「有一个童生,推著出恭,走到察院土墙跟前,把土墙挖个洞,伸手要到外头去接文章。」
《國語辭典》:小传(小傳)  拼音:xiǎo zhuàn
由私人撰写,记述人物生平事迹的著作。如唐朝李商隐的〈李贺小传〉。
《漢語大詞典》:摹拓
亦作“ 摹拓 ”。
(1).依样描制,复制。魏书·崔玄伯传:“始 玄伯 父 潜 为兄 浑 誄手笔草本, 延昌 初,著作佐郎 王遵业 买书於市偶得之…… 武定 中, 遵业 子 松年 以遗黄门郎 崔季舒 ,人多摹搨之。” 宋 周密 齐东野语·绍兴御府书画式:“访求法书名画,不遗餘力。清閒之燕,展玩摹搨,不少怠。”
(2).拓印碑刻金石等。 唐 封演 封氏闻见记·绎山:“ 始皇 刻石纪功,其文字 李斯 小篆。 后魏 太武帝 登山,使人排倒之,然而歷代摹拓,以为楷则。” 清 俞樾 《茶香室三钞·雪蓑道人大寿字》:“ 王培荀 听雨楼随笔云:‘……道人於 南山 磨崖,书大“寿”字。刻成,横画间可卧一人。’按此‘寿’字,不知今在否。如能摹搨一纸,亦伟观也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十一节:“好字因好刻得保存于久远,并由此发现摹搨术。”
《國語辭典》:灭族(滅族)  拼音:miè zú
杀人时,并及于父、母、妻、子等亲属,称为「灭族」。如:「抄家灭族」。《三国演义》第四回:「董贼逼我母子,皇天不佑!汝等助恶,必当灭族!」六十种曲本。明。徐元《八义记》第七出:「顺吾者高官显爵,逆吾者灭族亡身。」
《國語辭典》:独身(獨身)  拼音:dú shēn
1.单独一个人。《史记。卷一一○。匈奴列传》:「单于自度战不能如汉兵,单于遂独身与壮骑数百溃汉围西北遁走。」《初刻拍案惊奇》卷二:「我看娘子头不梳,面不洗,泪眼汪汪,独身自走,必有跷蹊作怪的事。」
2.未结婚的人,或指失去伴侣的人。如:「他虽过著独身生活,依然生气勃勃,热衷公益,好友成群。」
《漢語大詞典》:独治(獨治)
(1).一人治理;一人统治。墨子·尚同下:“天子以其知力为未足独治天下,是以选择其次,立为三公。”汉书·五行志上:“是时女主独治,诸 吕 相王。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“明君不能独治,则为臣以佐之。”
(2).谓独能按法治事。韩非子·外储说右下:“闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏。”