指 颛顼 。我国古代传说中五帝之一。 颛顼 以水德王，死后祀为北方水德之帝，故称。《魏书·刘芳传》：“ 贾逵 云：‘北郊，水帝 顓頊 ，六里。’”

传说中的古代帝王 轩辕 和 颛顼 的并称。《梁书·沈约传》：“既牢笼於 嬀 夏 ，又驱驰乎 轩 頊 。” 前蜀 贯休 《寿春节进》诗：“ 轩 頊 风重振， 皇唐 鼎创移。” 清 黄遵宪 《逐客篇》：“ 轩 頊 五千年，到今国极弱。”

上古帝王颛顼。参见「颛顼」条。

池名。在 湖北 襄阳 。原是 汉 侍中 习郁 于 襄阳 岘山 养鱼之所。 晋 山简 镇 襄阳 ，名之曰 高阳池 ，盖取 郦食其 高阳 酒徒之意。《晋书·山简传》：“ 简 优游卒岁，唯酒是耽。诸 习氏 ， 荆 土豪族，有佳园池， 简 每出嬉游，多之池上，置酒輒醉，名之曰 高阳池 。时有童儿歌曰：‘ 山公 出何许，往至 高阳池 。日夕倒载归，茗艼无所知。’” 宋 曾巩 《高阳池》诗：“ 山公 昔在郡，日醉 高阳池 。”参见“ 高阳酒徒 ”。

1.神话传说中的神仙。《山海经。海内经》：「伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙始生氐羌，氐羌乞姓。」晋。郭璞。注：「伯夷父颛顼师，今氐羌其苗裔也。」也称为「伯夷父」、「颛顼师」。
2.人名：(1)舜的臣子，生卒年不详。《书经。舜典》：「有能典朕三礼，佥曰：『伯夷』。」(2)孤竹君的长子，生卒年不详。参见「伯夷叔齐」条。《孟子。公孙丑上》：「非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退，伯夷也。」

殷末孤竹君的二个儿子。伯夷，名元，字公信。叔齐，名智，字公达。相传其父遗命要立叔齐为继承人。叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。及殷亡，耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，遂饿死。见《史记。卷六一。伯夷列传》。《论语。公冶长》：「伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。」

1.周礼六篇之一。叙述春官宗伯所司，掌建国辨方正位，社稷宗庙祭祀，及礼的推行和禁令。
2.礼部的别名。参见「礼部」条。唐。皇甫枚《王知古》：「虽薄涉儒术，而数奇不中春官选。」唐。皎然 兵后送姚太祝赴选诗：「名动春官籍，翩翩才少俦。」

1.山川中的木石精灵。《文选。张衡。西京赋》：「螭魅魍魉，莫能逢旃。」《西游记》第一八回：「也不晓得有甚么鬼祟魍魉，邪魔作耗。」也作「罔两」、「罔阆」。
2.影子外围颜色较淡的部分。《文选。班固。幽通赋》：「恐魍魉之责景兮，羌未得其云已。」也作「罔两」。

(1).五户。古代以为户籍编制的基层单位。 周 代以五家为一比， 春秋 时 齐国 管仲 以五家为一轨。《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保。”《管子·小匡》：“制五家为轨，轨有长，六轨为邑。”
(2).指 黄帝 、 高阳 、 高辛 、 唐尧 、 虞舜 五帝。《史记·天官书论》：“自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？及至五家、三代，绍而明之。” 张守节 正义：“五家， 黄帝 、 高阳 、 高辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也。”
(3).指 黄帝 、 颛顼 、 夏 、 殷 、 周 五代的历法。《史记·太史公自序》：“五家之文怫异，维 太初 之元论。” 张守节 正义：“五家谓 黄帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 之历。”
(4).指传《春秋》的 左氏 、 公羊氏 、 穀梁氏 、 邹氏 、 夹氏 五人。 何休 《〈公羊传〉序》“传《春秋》者非一” 唐 徐彦 疏：“旧云，传《春秋》者非一者，谓本出 孔子 ，而《传》五家。”参阅 唐 陆德明 《经典释文》卷一。
(5).指治《春秋穀梁传》的 尹更始 、 刘向 、 周庆 、 丁姓 、 王彦 五人。《后汉书·贾逵传》：“虽为古学，兼通五家《穀梁》之説。” 李贤 注：“五家，谓 尹更始 、 刘向 、 周庆 、 丁姓 、 王彦 等，皆为《穀梁》。”
(6).谓五行家。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注：“此言‘五家’，即谓五行之家也。”
(7).指 北周 、 北齐 、 南朝 梁 、 南朝 陈 、 隋 五朝。《新唐书·令狐德棻传》：“议者以 魏 有 魏收 ， 魏澹 二家，书为已详，惟五家史当立。 德棻 更与秘书郎 岑文本 、殿中侍御史 崔仁师 次 周 史，中书舍人 李百药 次 齐 史，著作郎 姚思廉 次 梁 、 陈 二史，秘书监 魏徵 次 隋 史，左僕射 房玄龄 总监。脩撰之原，自 德棻 发之。”
(8).今文经学家指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 五代。 清 刘书年 《周时书分四代》：“三科之条，五家之教。三科，谓 虞 、 夏 一科， 商 一科， 周 一科也。古文家説也。五家，谓 唐 一家， 虞 一家， 夏 一家， 殷 一家， 周 一家也。今文家説也。” 章炳麟 《訄书·正名杂义》：“夫三科五家，文质各异。”

1.神话传说中炎帝的后裔。相传与颛顼争天子失败，怒触不周山而导致天柱折，地维绝。见汉。王充《论衡。谈天》。又相传共工为水神。《左传。昭公十七年》：「共工氏以水纪，故为水师而水名。」也称为「康回」。
2.职官名。尧时负责治水及掌百工事宜的官吏。《书经。尧典》：「共工方鸠僝功。」

(1).四位圣明的统治者。指 颛顼 、 帝喾 、 帝尧 、 帝舜 。《史记·太史公自序》：“维昔 黄帝 ，法天则地，四圣遵序，各成法度。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“ 顓頊 、 帝嚳 、 尧 、 舜 。”
(2).四位圣明的统治者。指 尧 、 舜 、 禹 、 汤 。 汉 焦赣 《易林·复之大过》：“ 尧 、 舜 、 禹 、 汤 ，四圣敦仁，允施德音，民安无穷，旅人相望，未同朝乡。”
(3).四位圣明的统治者。指 伏羲 、 轩辕 ( 黄帝 )、 高辛 ( 帝喾 )、 禹 。《云笈七籤》卷三：“ 伏羲 受图， 轩辕 受符， 高辛 受天经， 夏禹 受《洛书》，四圣禀其神灵，五老现於河渚，故三坟五典，常道之教也。”
(4).四位圣明的统治者。指 周公 、 太公 、 召公 、 史佚 。《大戴礼记·保傅》载， 成王 中立而听朝， 周公 常立于前， 太公 常立于左， 召公 常立于右， 史佚 常立于后。“四圣维之，是以虑无失计，而举无过事。”
(5).四位圣明的统治者。指 唐 代 肃宗 、 代宗 、 德宗 、 顺宗 。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 唐 承天命，遂臣万邦。孰居近土，袭盗以狂。往在 玄宗 ，崇极而圮。 河 北悍骄， 河 南附起，四圣不宥，屡兴师征，有不能尅，益戍以兵。”
(6).医家称 黄帝 、 岐伯 、 秦越人 ( 扁鹊 )、 张机 为“四圣”。 清 黄元御 著医书有《四圣心源》、《四圣悬枢》等，见《清史稿·艺文志三》。
(7).佛教语。十界中，声闻、缘觉、菩萨、佛四界称“四圣”。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天称“六凡”。
(8).佛教语。禅林称 阿弥陀佛 、 观世音菩萨 、 大势至菩萨 、 大海众菩萨 为“四圣”。

1.三种亲属：(1)父母、兄弟、妻子。《史记。卷五。秦本纪》：「法初有三族之罪。」裴骃集解引张晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」(2)父族、母族、妻族。《庄子。徐无鬼》：「夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎？」唐。成玄英。疏：「三族，谓父母族也，妻族也。」(3)父、子、孙。《周礼。春官宗伯。小宗族》：「掌三族之别，以辨亲疏。」汉。郑玄。注：「三族谓父、子、孙。」(4)父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。《仪礼。士昏礼》：「惟是三族之不虞，使某也，请吉日。」汉。郑玄。注：「三族谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。」
2.泛称亲族。《三国演义》第一三回：「令诸侯共伐我等，三族不能保矣。」清。汪中〈先母邹孺人灵表〉：「方中幼时，三族无见恤者。」

职官名。古时掌天地四时的官。相传颛顼时重氏司天，黎氏司地。

古帝名。生卒年不详。黄帝曾孙，名夋，年十五佐颛顼，受封于辛，后代颛顼为王，号高辛氏，都于亳，在位七十年。

(1).古乐名。相传为 帝喾 或 颛顼 之乐。《吕氏春秋·古乐》：“ 帝嚳 令 咸黑 作为声歌：《九招》、《六列》、《六英》。”《淮南子·齐俗训》：“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也。” 高诱 注：“﹝《六英》﹞，帝 顓頊 乐。” 晋 张华 《晋正德大豫歌舞·正德舞歌》：“象容表庆，协律被声，軼武超濩，取节《六韺》。” 唐 刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“早忝游三署，曾闻奏《六英》。”
(2).亦作“ 六霙 ”。雪花。 宋 李纲 《次韵志宏见示春雪长句》：“那知忽作三尺雪，草木洗尽群芳空。六英飘舞片片好，谁与刻削嗟神工。” 明 陆采 《怀香记·承明雪宴》：“严风起，六霙飘， 建章 宫闕积琼瑶，尽道梅花芳信到。”

乐曲名。相传为颛顼所作。《汉书。卷二二。礼乐志》：「昔黄帝作咸池，颛顼作六茎，……六茎，及根茎也。」三国魏。曹植 与杨德祖书：「咸池六茎之发，众人所共乐，而墨翟有非之之论，岂可同哉？」

(1).相传为 颛顼 时乐歌名。《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 唐 贾公彦 疏引《乐纬》：“ 顓頊 之乐曰《五茎》， 帝嚳 之乐曰《六英》。” 唐 元结 《补乐歌·五茎序》：“《五茎》， 顓頊氏 之乐歌也，其义盖称 顓頊 得五德之根茎。”
(2).犹五形。《黄庭外景经·下部经》“恬淡无欲养华茎” 务成子 注：“闲居静处，深固灵珠，弃捐世俗，摧刚就深，含养五茎，色如桃花。”