八鸾锵
宣尼袂（又作：宣尼掩袂）
杯蛇
宣尼壁
不忍觳觫牛
宣室召（又作：宣室夜 ...）
宣尼浮海
仲宣云乐
中郎许仲宣
仲宣楼（又作：仲宣哀 ...）
董宣强项
三独
赌宣城
通鸟语
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禹为人谨厚，内殖货财，家以田为业。及富贵，多买田至四百顷，皆泾、渭溉灌，极膏腴上贾。它财物称是。禹性习知音声，内奢淫，身居大第，后堂理丝竹筦弦。禹成就弟子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智，二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每候禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人筦弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之于便坐，讲论经义，日晏赐食，不过一肉卮酒相对。宣未尝得至后堂。及两人皆闻知，各自得也。
复此开悬榻，宁唯入后堂。 杜审言 赠崔融二十韵
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天生烝民，有物有则。民之秉?，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。王命仲山甫，式是百辟。缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊禦。人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。仲山甫出祖，四牡业业，征夫捷捷。每怀靡及，四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。唐·孔颖达疏：「八鸾之声又锵锵然而鸣。所以为此行者。王命仲山甫以此车马令乘之而行，往筑城于彼东方之国。谓使之城齐也。」
汉·郑玄笺云：「鸾在镳，四马则八鸾。」
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十有四年。春。西狩获麟。何以书。记异也。何异尔。非中国之兽也。然则孰狩之。薪采者也。薪采者则微者也。曷为以狩言之。大之也。曷为大之。为获麟大之也。曷为为获麟大之。麟者。仁兽也。有王者则至。无王者则不至。有以告者曰。有而角者。孔子曰。孰为来哉。孰为来哉。反袂拭面。涕沾袍。颜渊死。子曰。噫。天丧予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩获麟。孔子曰。吾道穷矣。春秋何以始乎隐。祖之所逮闻也。所见异辞。所闻异辞。所传闻异辞。何以终乎哀十四年。曰。备矣。君子曷为为春秋。拨乱世。反诸正。莫近诸春秋。则未知其为是与。其诸君子乐道尧舜之道与。末不亦乐乎。尧舜之知君子也。制春秋之义。以俟后圣。以君子之为。亦有乐乎此也。
叔孙氏之车士曰子锄商，采薪于大野，获麟焉，折其前左足，载以归，叔孙以为不祥，弃之于郭外。使人告孔子曰：「有麇而角者，何也？」孔子往观之，曰：「麟也。胡为来哉？胡为来哉？」反袂拭面，涕泣沾衿。叔孙闻之，然后取之。子贡问曰：「夫子何泣尔？」孔子曰：「麟之至，为明王也，出非其时而害，吾是以伤焉。」
麟凤五灵，王者之嘉瑞也。今麟出非其时，虚其应而失其归，此圣人所以为感也。绝笔于「获麟」之一句者，所感而起，固所以为终也。
「及西狩见麟，（孔子）曰：『吾道穷矣！』」南朝宋·裴骃《史记集解》：「麟者，太平之兽，圣人之类也。时得而死，此天亦告夫子将殁之證，故云尔。」
悲麟：指感叹生不逢时。唐李商隐《失题》：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。”
麟笔：指著作。宋陆游《小轩》：“麟笔残功成水品，蛇图余思入棋枰。”
获麟书诸册，豢龙醢为臡。 元稹 青云驿
别号行鸣雁，遗编感获麟。 唐彦谦 吊方于处士二首
鹦鹉摛文至，麒麟绝句来。 李峤 笔
汉祀应祥开，鲁郊西狩回。 李峤 麟
希圣如有立，绝笔于获麟。 李白 古风
西过获麟台，为我吊孔丘。 李白 送方士赵叟之东平
高兴知笼鸟，斯文起获麟。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵
时伤大野麟，命问长沙鵩。 白居易 和梦游春诗一百韵
如经麟见处，驻马瞰荒丘。 许棠 送刘校书游东鲁
偶持麟笔侍金闺，梦想三年在故溪。 吴融 送弟东归
夫子亦如盲，所以空泣麟。 孟郊 寄张籍
骥不骤进，麟何来哉。 李白 上崔相百忧章
孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。 李白 答王十二寒夜独酌有怀（此诗。萧土赞云是伪作。）
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。 李白 鞠歌行
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。 李隆基 经邹鲁祭孔子而叹之
呜呼江夏姿，竟掩宣尼袂。 杜甫 八哀诗赠秘书监江夏李公邕
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。 杜甫 夔府书怀四十韵
不但时人惜，祗应吾道穷。 杜甫 奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡
几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。 杜甫 寄李十二白二十韵
鸾凤有铩翮，先儒曾抱麟。 杜甫 敬寄族弟唐十八使君
旅泊吾道穷，衰年岁时倦。 杜甫 积草岭
攀龙与泣麟，哀乐不同尘。 卢纶 同兵部李纾侍郎刑部包佶侍郎哭皇甫侍御曾
麟笔删金篆，龙绡荐玉编。 卢纶 和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎
逶迤势已久，骨鲠道斯穷。 陈子昂 感遇诗三十八首之十八
鲁圣虚泣鳞，楚狂浪歌凤。 鲍溶 寓兴
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。 齐己 渚宫莫问诗一十五首
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尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：「前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。」于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：「酒中复有所见不？」答曰：「所见如初。」广乃告其所以，客豁然意解，沈痾顿愈。
予之祖父郴，为汲令，以夏至日诣见主簿杜宣，赐酒，时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如，宣畏恶之，然不敢不饮，其日，便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云：「畏此蛇，蛇入腹中。」郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣，于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：「此壁上弩影耳，非有他怪。」宣遂解，甚夷怿，由是瘳平，官至尚书，历四郡，有威名焉。
樽中弩：喻无端多疑，自相惊扰。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》：“疑惑樽中弩，淹留冠上簪。”
送客屡闻帘外鹊，销愁已辨酒中蛇。 包佶 答窦拾遗卧病见寄
撒枕销行蚁，移杯失画蛇。 李端 酬秘书元丞郊园卧疾见寄
疑惑尊中弩，淹留冠上簪。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。 苏颋 蜀城哭台州乐安少府
人去门栖鵩，灾成酒误蛇。 卫象 伤李端
《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文尚书及礼记、论语、孝经凡数十篇，皆古字也。唐·颜师古：「《家语》云孔腾字子襄，畏秦法峻急，藏《尚书》、《孝经》、《论语注疏》于夫子旧堂壁中，而《汉记》〈尹敏传〉云孔鲋所藏。二说不同，未知孰是。」
箫奏秦台里，书开鲁壁中。 宋之问 宴安乐公主宅得空字
孔壁采遗篆，周韦考绝编。 崔日知 冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤
芜漫藏书壁，荒凉悬剑枝。 崔融 哭蒋詹事俨
虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。 方干 哭江西陈陶处士
青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。 李德裕 雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤侍御任集贤校书及升柏台又与秘阁相对同院张学士亦余特厚故以诗赠之
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。 韦应物 送褚校书归旧山歌
曰：「臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：『牛何之？』对曰：『将以衅钟。』王曰：『舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。』对曰：『然则废衅钟与？』曰：『何可废也？以羊易之！』不识有诸？」曰：「有之。」曰：「是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。」王曰：「然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。」曰：「王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？」王笑曰：「是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。」曰：「无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。」王说曰：「诗云：『他人有心，予忖度之。』夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？」曰：「有复于王者曰：『吾力足以举百钧』，而不足以举一羽；『明足以察秋毫之末』，而不见舆薪，则王许之乎？」曰：「否。」「今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？」
觳觫：指牛。宋黄庭坚《题竹石牧牛卜“阿童三尺捶，御此老觳觫。”
觳觫车：指牛车。唐丘丹《奉酬重送归山》：“步出芙蓉府，归乘觳觫车。”
贾生名谊，雒阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。……后岁馀，贾生徵见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：「吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。」居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
运筹时所贵，前席礼偏深。 包佶 奉和柳相公中书言怀
登楼初有作，前席竟为荣。 杜甫 春日江村五首
归当再前席，适远非历试。 杜甫 送从弟亚赴安西判官
汝翁草明光，天子正前席。 杜甫 送李校书二十六韵
群盗哀王粲，中年召贾生。 杜甫 春日江村五首之五
拜恩稽首纷无已，凝旒前席皇情喜。 权德舆 奉和张仆射朝天行
宣室思前席，行看拜主恩。 章八元 酬刘员外月下见寄
汉主前瑶席，穰侯许凤池。 钱起 喜李待御拜郎官入省
前席命才彦，举朝推令名。 钱起 送蒋尚书居守东都
唯理心无党，怜才膝屡前。 韩偓 感事三十四韵
三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏。 韩偓 赠僧
握兰多具美，前席有嘉谋。 高适 奉酬睢阳李太守
子曰：「道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与？」子路闻之喜。子曰：「由也，好勇过我，无所取材。」
绝迹思浮海，修书懒寄秦。 吴融 荆州寓居书怀
吾当海上去，且学乘桴翁。 岑参 东归发犍为至泥溪舟中作
浮名何足道，海上堪乘桴。 岑参 酬成少尹骆谷行见呈
浩啸波光里，浮溟兴甚长。 李群玉 登蒲涧寺后二岩三首之一
南征问悬榻，东逝想乘桴。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
已无济川分，甘作乘桴人。 独孤及 庚子岁避地至玉山酬韩司马所赠
怀沙悔不及，只有便乘桴。 薛能 边城作
汗漫不省识，恍如乘桴浮。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
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从军有苦乐，但闻所从谁？所从神且武，焉得久劳师？相公征关右，赫怒震天威。一举灭獯虏，再举服羌夷。西收边地贼，忽若俯拾遗。陈赏越丘山，酒肉踰川坻。军人多饫饶，人马皆溢肥。徒行兼乘还，空出有馀资。拓地三千里，往返速若飞。歌舞入邺城，所愿获无违。尽日处大朝，日暮薄言归。外参时明政，内不废家私。禽兽惮为牺，良苗实已挥。不能效沮溺，相随把锄犁。孰览夫子诗，信知所言非。唐·李善注引《魏志》曰：「建安二十年三月，公西征张鲁，鲁及五子降。十二月，至自南郑。是行也，侍中王粲作五言诗以美其事。」
从军乐：咏从军。唐刘长卿《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外》：“陈琳书记好，王粲从军乐。”
悟主一言那可学，从军五首竟徒为。 窦牟 秋夕閒居对雨赠别卢七侍御坦
陈琳书记好，王粲从军乐。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外
从军固有荆州乐，怀古能无岘首情。 吴融 登汉州城楼
汉兵将灭虏，王粲始从军。 孟浩然 送吴宣从事
王粲有所依，元瑜初应命。 孟郊 送韩愈从军
手执王粲笔，闲吟向旌旗。 曹邺 将赴天平职书怀寄翰林从兄
且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。 李商隐 偶成转韵七十二句赠四同舍
去去从军乐，雕飞代马豪。 杜牧 送苏协律从事振武
王粲暂停笔，吕虔初佩刀。 杜牧 送苏协律从事振武
飞控著鞭能顾我，当时王粲亦从军。 裴度 酬张秘书因寄马赠诗
从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。 钱起 过张成侍御宅
自有从军乐，何须怨解携。 韩翃 送戴迪赴凤翔幕府
献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：「此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。」
倒屣迎：指对贤才尊重，或指对宾客热情。唐王维《春过贺遂员外药园》：“画畏开厨走，来蒙倒屣迎。”
兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。 司空曙 送高胜重谒曹王
贱子曾尘国士知，登门倒屣忆当时。 吴融 偶题
四座推文举，中郎许仲宣。 孟浩然 送张参明经举兼向泾州觐省
今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。 崔兴宗 酬王维卢象见过林亭
俗赖褰帷谒，人欢倒屣迎。 张南史 独孤常州北亭
章仇尚书倒屣迎，飞笺络绎奏明主。 李白 答杜秀才五松见赠
金陵遇太守，倒屣相逢迎。 李白 闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵
倒屣喜旋归，画地求所历。 杜甫 郑典设自施州归
画畏开厨走，来蒙倒屣迎。 王维 春过贺遂员外药园
披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。 王维 辋川别业
忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。 白居易 喜裴涛使君携诗见访醉中戏赠
中郎何为者，倒屣惊座宾。 萧颖士 仰答韦司业垂访五首之五
忽听款扉响，欣然倒屣迎。 钱起 赠李十六
少俊蔡邕许，长鸣唐举知。 钱起 送李四擢第归觐省
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参考典故
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？遭纷浊而迁逝兮，漫踰纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而脩迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。引唐·李善注引盛弘之《荆州记》曰：「当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。」又引唐·刘良注：「仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。」
王粲字仲宣，山阳高平人也。曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。父谦，为大将军何进长史。进以谦名公之冑，欲与为婚，见其二子，使择焉。谦弗许。以疾免，卒于家。……年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。表卒。粲劝表子琮，令归太祖。引唐·李善注：「盛弘之《荆州记》曰：『当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。』」又引唐·刘良注：「时董卓作乱，仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。」
王粲登楼：指咏叹流落他乡而怀念故土，或指登楼。唐戴叔伦《赠司空拾遗》：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”
思乡每读登楼赋，对月空吟叩角歌。 刘沧 汶阳客舍
陈琳草奏才还在，王粲登楼兴未赊。 大易 赠司空拾遗
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。 张九龄 候使登石头驿楼作
陈琳草奏才还在，王粲登楼兴未赊。 戴叔伦 赠司空拾遗
徒学仲宣聊四望，且将词赋好依刘。 李渥 秋日登越王楼献于中丞
我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。 李白 灞陵行送别
莫奏武溪笛，且登仲宣楼。 李群玉 将之京国赠薛员外
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。 杜甫 夔府书怀四十韵
天寒出巫峡，醉别仲宣楼。 杜甫 夜雨
戎马相逢更何日，春风回首仲宣楼。 杜甫 将赴荆南寄别李剑州
群盗哀王粲，中年召贾生。 杜甫 春日江村五首
苍茫步兵哭，展转仲宣哀。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
此时同一醉，应在仲宣楼。 杜甫 舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇
远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。 杜甫 长沙送李十一
浙水风烟思吊古，楚乡人物赋登楼。 牟融 处厚游杭作诗寄之
沉吟登楼赋，中夜起三复。 独孤及 寒夜溪行舟中作
仲宣徒有叹，谢守几追游。 王严 和于中丞登越王楼
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。 章孝标 蜀中上王尚书
无路重趋桓典马，有诗曾上仲宣楼。 罗隐 寄张侍郎
一句黄河千载事，麦城王粲谩登楼。 罗隐 春日投钱塘元帅尚父二首
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。 贯休 送崔使君
赋因王阁笔，思比谢游疏。 贾岛 登楼
耿耿云阳台，迢迢王粲楼。 贾至 巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人
董宣字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。……后特徵为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：「愿乞一言而死。」帝曰：「欲何言？」宣曰：「陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。」即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，彊使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：「文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？」帝笑曰：「天子不与白衣同。」因敕彊项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪彊，莫不震慄。京师号为「卧虎」。歌之曰：「枹鼓不鸣董少平。」
强项：指官吏刚正不阿。唐李白《赠宣城赵太守悦》：“赤县扬雷声，强项问至尊。”
宣秉字巨公，冯翊云阳人也。……建武元年，拜御史中丞。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰「三独坐」。
三独：指御史中丞、司隶校尉或尚书令。高苏味道《赠封御史人台》：“故事推三独，兹辰对两困。”
海内语三独，朝端谋六户。 储光羲 晚次东亭献郑州宋使君文
官称汉独坐，身是鲁诸生。 吉中孚 送归中丞使新罗册立吊祭
光辉三独坐，登陟五云门。 严维 奉和独孤中丞游云门寺
独坐三台妙，重阳百越间。 朱放 九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评
独坐清天下，专征出海隅。 李白 中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之
扶颠待柱石，独坐飞风霜。 杜甫 入衡州
通籍微班忝，周行独坐荣。 杜甫 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵
故事推三独，兹辰对两闱。 苏味道 赠封御史人台
坐居三独中，立在百僚外。 蒋冽 台中书怀
故事推三独，兹辰对两闱。 苏味道 赠封御史入台
宠兼三独任，威肃贰师营。 钱起 送鲍中丞赴太原军营
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玄保入为黄门侍郎。善弈棋，棋品第三。太祖与赌郡，戏胜，以补宣城太守。
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公冶长从卫还鲁，行至二界上，闻鸟相呼，往清溪食死人肉。须臾见一老妪当道而哭，冶长问之，妪曰：「儿前日出行，于今不反，当是已死，亡不知所在。」冶长曰：「向闻鸟相呼往清溪食肉，恐是妪儿也。」妪往看，即得其儿也，已死。妪即告村司，村司问妪从何得知之，妪曰：「见冶长道如此。」村官曰：「冶长不杀人，何缘知之？」囚录冶长付狱。主问：「冶长何以杀人？」冶长曰：「解鸟语，不杀人。」主曰：「当试之，若必解鸟语，便相放也。若不解，当令偿死。」驻冶长在狱六十日。卒日有雀子缘狱栅上，相呼啧啧雀雀，冶长含笑。吏启主：「冶长笑雀语，是似解鸟语。」主教问冶长，雀何所道而笑之？冶长曰：「雀鸣啧啧雀雀，白莲水边有车翻覆黍粟，牡牛折角，收敛不尽，相呼往啄。」狱主未信，遣人往看，果如其言。后又解猪及燕语，屡验，于是得放。
《益部耆旧传》曰：扬宣为河内太守，行县，有群雀鸣桑树上。宣谓吏曰「前有覆车粟，此雀相随，欲往食之。」行数里，果如其言。
耻涉太行险，羞营覆车粟。 李白 空城雀
(2).指 春秋 末期。《史记·太史公自序》：“自获麟以来四百有餘年，而诸侯相兼，史记放絶。”《旧唐书·文苑传上·王勃》：“﹝祖 通 ﹞依《春秋》体例，自获麟后，歷 秦 汉 至於 后魏 ，著纪年之书，谓之《元经》。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“独至获麟以后，迄於 秦始 ，实为 中国 社会变动最剧之时代。”
(3).指 汉武帝 太始 二年捕获白麟事。《汉书·武帝纪》：“往者（ 太始 二年）朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙。”《后汉书·班彪传》：“ 孝武 之世，太史令 司马迁 ……据 楚 汉 列国时事，上自 黄帝 ，下讫获麟，作本纪，世家、列传、书、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的绝笔。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“以有涯之生，逐无涯之智，余将养性养神，获麟於《金楼》之制。” 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一：“别号行鸣雁，遗编感获麟。”
(2).指 春秋 末期。《史记·太史公自序》：“自获麟以来四百有餘年，而诸侯相兼，史记放絶。”《旧唐书·文苑传上·王勃》：“﹝祖 通 ﹞依《春秋》体例，自获麟后，歷 秦 汉 至於 后魏 ，著纪年之书，谓之《元经》。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“独至获麟以后，迄於 秦始 ，实为 中国 社会变动最剧之时代。”
(3).指 汉武帝 太始 二年捕获白麟事。《汉书·武帝纪》：“往者（ 太始 二年）朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙。”《后汉书·班彪传》：“ 孝武 之世，太史令 司马迁 ……据 楚 汉 列国时事，上自 黄帝 ，下讫获麟，作本纪，世家、列传、书、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的绝笔。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“以有涯之生，逐无涯之智，余将养性养神，获麟於《金楼》之制。” 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一：“别号行鸣雁，遗编感获麟。”
(2).指蝌蚪文书法。 宋 苏轼 《文勋篆铭》：“ 安国 用笔，意在隶前， 汲 冢 鲁 壁， 周 鼓 秦 山。”
(3).借指古代文化典籍。 宋 叶适 《祭朱文昭文》：“独钓孤耘，蜑浦蛮村； 汲 坟 鲁 壁，暗理冥论。” 清 吴伟业 《芦笔》诗：“扫来 鲁 壁枯难用，焚就 秦 灰煮不成。”
(2).指蝌蚪文书法。 宋 苏轼 《文勋篆铭》：“ 安国 用笔，意在隶前， 汲 冢 鲁 壁， 周 鼓 秦 山。”
(3).借指古代文化典籍。 宋 叶适 《祭朱文昭文》：“独钓孤耘，蜑浦蛮村； 汲 坟 鲁 壁，暗理冥论。” 清 吴伟业 《芦笔》诗：“扫来 鲁 壁枯难用，焚就 秦 灰煮不成。”
(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》：“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两墯。’” 李贤 注：“独坐言骄贵无偶也。”
(3). 唐 人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事，遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗：“通籍微班忝，周行独坐荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 李 寻为独坐，三臺肃畏，而升相府。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐，为中宪。”