《國語辭典》:进退(進退) 拼音:jìn tuì
1.前进或后退。如:「进退不得」。晋。李密〈陈情表〉:「臣之进退,实为狼狈。」《魏书。卷四二。列传。郦范》:「腹背受敌,进退无途。」
2.和尊长、客人等见面、告退之类的礼仪。《论语。子张》:「子夏之门人小子,当洒扫、应对、进退,则可矣。」《礼记。内则》:「在父母舅姑之所,有命之,应唯敬对进退周旋慎齐。」
3.出仕或退隐。《孟子。公孙丑下》:「我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有馀裕哉?」宋。叶适 故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭:「进退以义,士之节也;枉道干进,士之耻也。」
4.任用或罢免。唐。韩愈 送李愿归盘谷序:「坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。」《明史。卷一七九。列传。邹智》:「然或进退一人,处分一事,往往降中旨,使一二小人阴执其柄,是既任之而又疑之也。」
5.使之进退,犹言指挥。《宋史。卷三六五。列传。岳飞》:「飞还兵于舒以俟命,帝又赐札,以飞小心恭谨、不专进退为得体。」
2.和尊长、客人等见面、告退之类的礼仪。《论语。子张》:「子夏之门人小子,当洒扫、应对、进退,则可矣。」《礼记。内则》:「在父母舅姑之所,有命之,应唯敬对进退周旋慎齐。」
3.出仕或退隐。《孟子。公孙丑下》:「我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有馀裕哉?」宋。叶适 故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭:「进退以义,士之节也;枉道干进,士之耻也。」
4.任用或罢免。唐。韩愈 送李愿归盘谷序:「坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。」《明史。卷一七九。列传。邹智》:「然或进退一人,处分一事,往往降中旨,使一二小人阴执其柄,是既任之而又疑之也。」
5.使之进退,犹言指挥。《宋史。卷三六五。列传。岳飞》:「飞还兵于舒以俟命,帝又赐札,以飞小心恭谨、不专进退为得体。」
《國語辭典》:致仕 拼音:zhì shì
辞官退休。《汉书。卷一二。平帝纪》:「天下吏比二千石以上致仕,参分故禄,以一与之,终其身。」《三国演义》第二七回:「桓帝时曾为议郎,致仕归乡。」也作「致事」。
《國語辭典》:时候(時候) 拼音:shí hòu
1.季节、节候。《公羊传。庄公二十二年》:「冬,公如齐纳币。」汉。何休。解诂:「凡婚礼皆用雁,取其知时候。」
2.时机。如:「为人处事很多时候不要太勉强,时机不到,强求也没用。」《老残游记》第一回:「此刻也差不多是时候了,我们何妨先到阁子上头去等呢?」《红楼梦》第四二回:「如今我且替你收著,等你用著这个的时候,我送你些。」
3.时辰。《儒林外史》第三回:「才去不到两个时候,只听得一片声的锣响,三匹马闯将来。」
4.称某一段期间。如:「小时候的玩伴,现在都已成家立业。」《老残游记》第七回:「当时正是粤匪扰乱的时候,他从四川出来,就在湘军、淮军营盘里混过些时。」《儒林外史》第四○回:「到了成功的时候,萧云仙骑著马,带著木耐,在各处犒劳百姓们。」
2.时机。如:「为人处事很多时候不要太勉强,时机不到,强求也没用。」《老残游记》第一回:「此刻也差不多是时候了,我们何妨先到阁子上头去等呢?」《红楼梦》第四二回:「如今我且替你收著,等你用著这个的时候,我送你些。」
3.时辰。《儒林外史》第三回:「才去不到两个时候,只听得一片声的锣响,三匹马闯将来。」
4.称某一段期间。如:「小时候的玩伴,现在都已成家立业。」《老残游记》第七回:「当时正是粤匪扰乱的时候,他从四川出来,就在湘军、淮军营盘里混过些时。」《儒林外史》第四○回:「到了成功的时候,萧云仙骑著马,带著木耐,在各处犒劳百姓们。」
《國語辭典》:前此 拼音:qián cǐ
自此以前。《汉书。卷九四。匈奴传上》:「前此者,汉兵深入穷追二十馀年。」《新唐书。卷一九四。卓行传。元德秀传》:「前此堕车足伤,不能趋拜,太守待以客礼。」
分類:何休
《國語辭典》:犬马(犬馬) 拼音:quǎn mǎ
1.狗与马。《书经。旅獒》:「犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国。」
2.比喻奸佞小人。《后汉书。卷四九。王符传》:「疏骨肉而亲便辟,薄知友而厚犬马。」
3.古代的自谦之词,多用于对君王或主人。《文选。李密。陈情表》:「臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。」《文选。潘岳。西征赋》:「犹犬马之恋主,窃托慕于阙庭。」
2.比喻奸佞小人。《后汉书。卷四九。王符传》:「疏骨肉而亲便辟,薄知友而厚犬马。」
3.古代的自谦之词,多用于对君王或主人。《文选。李密。陈情表》:「臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。」《文选。潘岳。西征赋》:「犹犬马之恋主,窃托慕于阙庭。」
《漢語大詞典》:无外(無外)
(1).谓古代帝王以天下为一家。《公羊传·隐公元年》:“王者无外,言奔,则有外之辞也。” 何休 注:“王者以天下为家,无絶义。” 唐 杜甫 《夔州歌》之三:“羣雄竞起问前朝,王者无外见今朝。”
(2).犹无穷,无所不包。《管子·版法解》:“天覆而无外也,其德无所不在。”《吕氏春秋·下贤》:“其大无外,其小无内。” 高诱 注:“道在大能大,故无復有外。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“天地之间,无外之大,其中殊奇,岂遽有限?”《何典》第一回:“且説这 阴山 ……其大无外,其高无比。”
(3).没有外物。《庄子·则阳》:“除日无岁,无内无外。” 郭象 注:“无彼我则无内外也。”
(4).指远方。 三国 魏 曹植 《七启》:“惠泽播於黎苗,威灵振乎无外。” 晋 傅玄 《喜霁赋》:“播仁风於无外。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·小儿致语》:“若帝之初,达四聪於无外。”
(5).犹言没有两样。《晋书·刑法志》:“ 江 左无外,蛮陬来格。” 宋 司马光 《劝学歌》:“父教师严两无外,学问无成子之罪。”
(2).犹无穷,无所不包。《管子·版法解》:“天覆而无外也,其德无所不在。”《吕氏春秋·下贤》:“其大无外,其小无内。” 高诱 注:“道在大能大,故无復有外。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“天地之间,无外之大,其中殊奇,岂遽有限?”《何典》第一回:“且説这 阴山 ……其大无外,其高无比。”
(3).没有外物。《庄子·则阳》:“除日无岁,无内无外。” 郭象 注:“无彼我则无内外也。”
(4).指远方。 三国 魏 曹植 《七启》:“惠泽播於黎苗,威灵振乎无外。” 晋 傅玄 《喜霁赋》:“播仁风於无外。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·小儿致语》:“若帝之初,达四聪於无外。”
(5).犹言没有两样。《晋书·刑法志》:“ 江 左无外,蛮陬来格。” 宋 司马光 《劝学歌》:“父教师严两无外,学问无成子之罪。”